レスリー・ニュービギン

牧師 レスリー・ニュービギン
レスリー・ニュービギン司教、1996年
教会	南インド教会と統一改革派教会
その他の投稿	マドゥライ・ラムナド教区主教（1947-1958年）、マドラス教区 主教（1965-1974年）、統一改革派教会総会議長（1978-1979年）
注文
叙階	1936年7月
奉献	1947
個人情報
生まれる	ジェームズ・エドワード・レスリー・ニュービギン (1909-12-08)1909年12月8日 ニューカッスル・アポン・タイン、イギリス
死亡	1998年1月30日(1998-01-30)（享年88歳） ハーン・ヒル、ロンドン、イギリス
国籍	イギリス
宗派	長老派/改革派
配偶者	ヘレン・ヘンダーソン
職業	神学者、宣教師、作家
母校	ケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジ ケンブリッジ大学ウェストミンスター・カレッジ

ジェームズ・エドワード・レスリー・ニュービギン（1909年12月8日 - 1998年1月30日）は、イギリスの神学者、宣教師、宣教師、作家である。ニュービギンはもともとスコットランド教会で叙階されていたが、インドで宣教師としてキャリアの多くを過ごし、南インド教会と合同改革教会に所属し、南インド教会の最初の司教の一人となった。幅広い神学の話題について執筆した多作の作家であるニュービギンは、宣教学と教会論への貢献で最もよく知られている。彼はまた、エキュメニズムに関する対話と福音と私たちの文化運動の両方に関与したことでも知られている。^{[1]多くの学者はまた、彼の作品が現代の}宣教教会運動の基礎を築いたと信じており、彼の名声と範囲は「教会の父」に匹敵すると言われている。^{[2] [3] [4]}

ニュービギンは1909年にイギリスのニューカッスル・アポン・タインに生まれた。バークシャー州レディングのクエーカー教徒の寄宿学校、レイトン・パーク・スクールで教育を受けた。 1928年にケンブリッジのクイーンズ・カレッジに入学し、その間にキリスト教に改宗した。^[5]卒業後、 1931年にグラスゴーに移り、学生キリスト教運動（SCM）に参加した。1933年にケンブリッジに戻り、ウェストミンスター・カレッジで牧師の訓練を受け、1936年7月にエディンバラ長老会から任命され、マドラス伝道所でスコットランド国教会の宣教師として働いた。^[6]

1 か月後、彼はヘレン ヘンダーソンと結婚し、1936 年 9 月に 2 人はインドへ出発し、そこで 1 人の息子と 3 人の娘をもうけた。彼にはフランシスという妹がいて、1970 年代後半から 1980 年代にかけて、ニューカッスル アポン タインのジェスモンド URC (旧長老派教会) の常連の信者だった。^{[引用が必要]}

1947年、いくつかのプロテスタント教会から形成された新興教会である南インド教会は、マドゥライ・ラムナド教区の最初の司教の一人としてニュービギンを任命した[ 7 ]。これは^長老派教会の牧師としては意外な経歴であった。1959年に彼は国際宣教評議会の事務総長となり、世界教会協議会との統合を監督し、世界教会協議会の副事務総長となった。彼は1965年までジュネーブに留まり、その後インドに戻りマドラス司教となり、1974年に引退するまでそこに留まった。彼は平和主義者であった^{[8] 。}

ニュービギンと妻ヘレンは1974年にインドを離れ、地元のバスに乗って2つのスーツケースとリュックサックを背負って陸路で英国に戻った。その後バーミンガムに定住し、セリーオーク・カレッジで5年間宣教の講師を務めた。南インド国教会とつながりのある英国の宗派のうち、ニュービギンは英国長老派教会を含む合併によってできた合同改革派教会（URC）に加わることを選んだ。引退後は、バーミンガムHM刑務所の門の向かいにあるウィンソン・グリーンURCの牧師となり、囚人を訪問する人々を支援した。1978年から1979年にかけて、彼はURCの総会の議長を務めた。この間、エリザベス2世のスコットランドのカントリーハウスであるバルモラル城で説教を行い、20世紀で最も尊敬され重要な神学者の1人としての地位を確立する多作な執筆活動を続けた。

彼は、長い宣教師としての奉仕と旅からイギリスに戻った後、キリスト教後の西洋文化に再び福音を伝える教会の切実な必要性を伝えようとした時期で特に記憶されている。彼は、キリスト教後の西洋文化を神のいない世俗社会ではなく、偽りの神々がいる異教社会と見なしていた。^{[9]ニュービギンの観点からすると、西洋文化、特に近代科学文化は、信仰に基づく公理的前提に影響されない}客観的知識を無批判に信じるようになった。ニュービギンは、啓蒙主義から生まれた中立性の考えや、事実と価値の区別に関する密接に関連する議論に異議を唱えた。この時期に、彼はアラスデア・マッキンタイアやマイケル・ポラニーなどの思想家の影響が強い、彼の最も重要な2つの作品である『ギリシア人にとっての愚かさ』と『多元主義社会における福音』 ^[10]を執筆した。彼は晩年の1995年に出版した小著『Proper Confidence: Faith, Doubt and Certainty in Christian Discipleship』でこれらのテーマに立ち戻っています。マッキンタイアとポランニ​​ーの他に、マルティン・ブーバーとハンス・ヴィルヘルム・フライの影響もニュービギンの著作には顕著です。^[11]

マイルストーン

彼は宣教活動中、独立したインド、タミル・ナードゥ州で死刑を待つ人々に対する最初の「慈悲の嘆願」に影響を与えました。

ニュービギンは引退後、視力が低下していたため、定期的にロンドン大学キングス・カレッジの神学の学生を呼んで神学書の章を読んでもらった。視力が衰えていたにもかかわらず、彼は説教を続けた。近くのハーン・ヒルにあるセント・ポール教会の教区民に、説教するときは、予定よりずっと前に頭の中で説教全体を準備し、記憶から説教すると語った。シドニー・カーターは彼が説教していたときは礼拝に定期的に出席していた。彼は1998年1月30日にイギリスのロンドンのウェスト・ダリッジで亡くなり、ウェスト・ノーウッド墓地で火葬された。 1998 年 2 月 7 日のニュービギンの葬儀で、彼の親友であるダン・ビービー博士は次のように語りました。「それほど昔のことではありませんが、セリーオークの何人かの子供たちは、高齢の司教が逆立ちした際に、世界がひっくり返って見えるようになりました。彼の多くの博士号やCBEは、ポケットから 1 つも落ちませんでした。彼の司教職はそのままでした。」

神学者でレスリー・ニュービギンの歴史家であるジェフリー・ウェインライトは、20世紀の教会の歴史が書かれる時、レスリー・ニュービギンは最も影響力のある人物のトップ10または12人の一人として数えられるべきだとコメントした。^[5]

2008年、ミシガン州ホランドのウェスタン神学校は、サンフランシスコのシティ教会と共同で、信徒のリーダーシップ育成に特化したニュービギン・ハウス・オブ・スタディーズを開設した。^[12]

レスリー・ニュービギンは、1月29日に北米聖公会の典礼暦に記念日として記載されています。^[13]

• 未完の課題、セント・アンドリュース・プレス、1993年、ISBN  978-0-7152-0679-9

• 南インド日記、SCM、1951年（1960年改訂）
• 神の家：教会の性質に関する講義、SCM、1953年（パテルノスター、1998年、ISBN 978-0-85364-935-9に再版） 
• 罪と救済、1956年、SCM
• この一つの世界への信仰? (1961)
• 三位一体の教義 今日の宣教のために、エディンバラ ハウス プレス、1963 年、（パテルノスター社から 1998 年に再版、ISBN 978-0-85364-797-3） 
• 世俗的な人間のための正直な宗教、SCM、1966年
• キリストの終焉、SCM、1969年
• 善き羊飼い、フェイス・プレス、1977年
• 『公然の秘密：宣教神学入門』 SPCK/Eerdmans、1978年、ISBN 978-2-8254-0784-4 [第2版、Eerdmans、1995年、ISBN 978-0-8028-0829-5 ]  
• 光が来た、アーダムズ、1982年、ISBN 978-1-871828-31-3 
• 1984年の向こう側、世界教会協議会、1983年、ISBN 978-2-8254-0784-4 
• ギリシャ人にとっての愚かさ：福音と西洋文化、Eerdmans/SPCK、1986年、ISBN 978-0-281-04232-6 
• 多元主義社会における福音、SPCK/Eerdmans/WCC、1989年、ISBN 978-0-281-04435-1 
• 真実を語る: 公の真実としての福音、SPCK、1991年、ISBN 0-8028-0607-4 
• 時宜を得た言葉：キリスト教世界宣教の展望、エレノア・ジャクソン編、セント・アンドリュー・プレス/アーダムズ、1994年、ISBN 978-0-7152-0704-8 
• 適切な自信：キリスト教の弟子としての信仰、疑い、確信、SPCK、1995年、ISBN 978-0-281-04915-8 
• 近代における真実と権威、グレースウィング出版、1996年、ISBN 978-1-56338-168-3 
• 瓦礫の中のしるし：人類史における神の目的、ジェフリー・ウェインライト編、Eerdmans、2003年、ISBN 978-0-8028-0989-6 

• 聖書を巡る旅、SPCK/ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、2000年、ISBN 978-1-57383-357-8 
• 変化する世界における真実の発見、アルファインターナショナル、2003年、ISBN 978-1-904074-35-9 
• 変化する世界に生きる希望、アルファインターナショナル、2003年、ISBN 978-1-904074-36-6 

レスリー・ニュービギンの論文はバーミンガム大学キャドバリー研究図書館に保管されている。^[14]

• 宣教学
• 教会論
• 神学

• 聖霊の証しを担う：レスリー・ニュービギンの文化的多様性の神学、ジョージ・R・ハンスバーガー、エールドマンズ、1998年、ISBN 978-0-8028-4369-2 
• レスリー・ニュービギン：神学的な人生、ジェフリー・ウェインライト、オックスフォード大学出版局、2000年、ISBN 978-0-19-510171-3 
• 「父がわたしを遣わしたように、わたしもあなたがたを遣わします」：JE レスリー・ニュービギンの宣教教会論、マイケル・W・ゴーヒーン、ブックセントラム、2000年、ISBN 978-90-239-0976-7 
• レスリー・ニュービギン：宣教師神学者：読者、ポール・ウェストン（編）、SPCK/Eerdmans、2006年ISBN 978-0-8028-2982-5（ニュービギンによる約30のテキストを含む） 
• 真実と現実を把握する：レスリー・ニュービギンの西洋世界への宣教の神学、ドナルド・ルロイ・スタルツ、ウィプフ・アンド・ストック、2008年、ISBN 978-1-55635-723-7 
• 終末論的観点から見たキリスト教宣教：レスリー・ニュービギンの貢献、ユルゲン・シュスター、VTR出版、2009年、ISBN 978-3-941750-15-9 
• 三位一体の神の使命：レスリー・ネビギンの伝統における三位一体宣教学、アダム・ドッズ、ピックウィック出版、2017年ISBN 978-1498283465 
• ビーサム、マーガレット・ニュービギン『Home is Where: The Journey of a Missionary Child』、ダートン、ロングマン＆トッド、2019年ISBN 978-0-232-53408-5 

Wikiquoteにレスリー・ニュービギンに関する引用句があります。

• Newbigin.net の検索可能なデータベースには、Newbigin による 250 以上のテキストと、それに対する 50 の返答が掲載されています。
• Newbigin.net の経歴
• Newbigin.net の広範な Newbigin 専用参考文献
• ニュービギン読書室 – ドナルド・ゴーツ、ティンデール神学校が管理するレスリー・ニュービギンのオンラインテキスト
• 福音と私たちの文化 – ニュービギンのページと彼らの経歴のページ
• 「レスリー・ニュービギン司教への賛辞」英国国教会ニュースサービスより、1998 年 2 月 18 日
• 死亡記事：レズリー・ニュービギン牧師、（ロンドン）インディペンデント、1998 年 2 月 4 日、H. ダン・ビービー著。
• 「キリスト：唯一かつ普遍的」と題した講演の音声
• 「ニヒリズム」と題した講義の音声
• ニュービギン司教の説教の音声リストがオンラインで利用可能