
レネ・レイチェル・アンダーセン(1968年5月15日生まれ)は、デンマークの作家、経済学者、未来学者、哲学者です。デンマークのコペンハーゲン西部郊外のタストルプで生まれ育ちました。彼女の最初の本は、 Baade-Ogシリーズです。彼女の英語の著書は、 The Nordic Secret(2017年)、「Metamodernity」(2019年)、「Bildung」(2020年)、「What is Bildung?」(2021年、オンライン版)、「Libertism」(2022年)です。2018年、アンダーセンはコペンハーゲンを拠点とするシンクタンクNordic Bildungとフォークビルドゥング協会Fremvirkeを共同設立しました。2019年、彼女はEuropean Bildung Dayの主な発起人となり、2020年にはEuropean Bildung Networkの共同設立者となりました。アンダーセンは2019年1月よりローマクラブの会員となっている。
バイオグラフィー
アンデルセンは16歳からラジオ番組を制作し、ラジオやテレビの風刺番組の脚本を書いた。[1]
アンダーセンは3年間ビジネス経済を学んだ後、臨時教師と臨時秘書として2年間働き、その後デンマーク福音ルーテル教会の牧師になることを目標に4年間神学を学んだ。神学を学んでいた間、彼女はデンマークのテレビの娯楽番組の脚本を書いたが、1993年に宗教的危機に陥り、ユダヤ教に改宗することを決意して学業を辞めた。[2]
アンデルセンが作家としてデビューしたのは2005年で、全5巻、2,300ページに及ぶシリーズ『Baade-Og』[3](英訳:Both-And、2005-2009年)の最初の本を出版した。それ以来、彼女は数冊の本を執筆しており、その中にはウェブサイトwww.democracy-handbook.orgでもある『Democracy Handbook』がある。 [4]また、トーマス・ビョルクマンとの共著『The Nordic Secret: A European Story of Beauty and Freedom』(2017年)がある。彼女の最新作は『Libertism: Grassing the 21st Century』である。
アンデルセンは、民主主義に不可欠な哲学やテーマの普及に重点を置くデンマークの独立系出版社、Det Andersenske Forlag (Andersenske Publishing) を率いている。[5]
2011年、アンダーセンはデンマーク政府の短命な価値観委員会(Værdikommissionen)の委員に任命された。
2018 年、アンダーセンは思考ラボ Nordic Bildung を共同設立しました。現在、彼女はこの組織の代表を務めており、Global Bildung Network、Global Bildung Day、その他の Bildung ネットワークやイベントの主催者です。
バーデ・オグ
「 Baade-Og(両方)」シリーズは、月曜日、 [6]、火曜日、[7]、水曜日、[8] 、木曜日、[9]、金曜日[10]という副題が付いた5冊の本で構成されています。これらの本は、非常に博学で現在は精神科病棟に入院している元テレビプロデューサーのコーネリアス・マグヌッセンと、5日間にわたって彼にインタビューしたライフスタイルジャーナリストのテナ・E・ラスムッセンとの対話として書かれています。
5日間にわたって、彼らはビッグヒストリーと、自然と文化がどのように進化するかを説明する多くの科学理論をカバーします。スケールフリーネットワーク、熱力学、カオス理論、複雑性理論、ミームとミームプレックスの概念、進化そのもの、そして文化と文明がどのように進化するかを探るための他の多くの科学。それはすべて、アンダーセンがグローバル実存主義と呼ぶもの、つまり私たちはどのような種になりたいのかという 問題に結びついています。
こうして科学理論は結びつき、新たな文脈に置かれる。例えば、ダーウィンの進化論はキルケゴールの人生の3つの段階に関する教えと比較される。水曜日のパートでは、主人公のマグヌッセンが「グローバル実存主義」の宣言を策定する。これは、直線的、絶対的、柔軟性に欠けるという特徴を持つ古い世界観から離れるものである。代わりに、提案された新しい世界観は、相対性、相補性、量子論を考慮に入れ、すべてが予測不可能で複雑であり、絶対的な言葉で説明することはできないとしている。ここでは、キルケゴールの「どちらか一方」ではなく、「ホモ・リクエンス」(液体の人間)という概念が導入されている。人間には普遍的な市民的義務があるため、グローバル実存主義は政治的でもある必要がある。[11]法の支配、人道主義、民主主義、多元主義を維持するためには、「両方」を取り入れたアプローチが、グローバルで複雑な解決策に必要である。
アンデルセンのデンマーク語での後期の著書、『Globally Shifting Up』(2014年)も、未来の複雑さとそれに備える方法について取り上げています。
北欧の秘密
アンデルセンが執筆し、トーマス・ビョークマンが編集した『北欧の秘密:美と自由のヨーロッパの物語』は、2017年11月に出版されました。
この本で、アンデルセンとビョルクマンは、北欧諸国が世界で最も幸福な国やビジネスに最適な国のトップ 10 に何度もランクインしている理由を探求しています。このテキストでは、北欧諸国の成功の原因を、 1844 年にデンマークでフォルケハイスクールが発明されたことまでさかのぼっています。この学校は当初は成功しなかったものの、1864 年にデンマーク軍がビスマルクのプロイセンに敗れた後、デンマークで運動が始まり、学校は成功と普及への道を歩み始めたと指摘しています。1860 年代には、フォルケハイスクールのコンセプトがノルウェーとスウェーデンで模倣され、後にフィンランドでもフォルケハイスクールが設立されました。[12]
北欧諸国は、フォルケホリックスクールを通じて、公民としての責任感、文化的自己認識、個人の道徳的・感情的発達に対する高い期待の文化を創り出してきました。[13]
北欧メタモダンシリーズ
2019年から2022年にかけて、アンダーセンは北欧ビルドゥングネットワークとその取り組みを支援するために3部構成のシリーズを執筆しました。シリーズの3つのタイトルは、「メタモダニティ:複雑な世界における意味と希望」(2019年)、「ビルドゥング:成長し続ける」(2020年)、「リバティズム:21世紀を把握する」です。[14] [15] [16]
メタモダニティ
2019年、アンダーセンは『メタモダニティ:複雑な世界における意味と希望』を執筆した。[14]一般的に近代性とポストモダニズムのみを統合するメタモダニズムのほとんどのバージョンとは異なり、アンダーセンは『メタモダニティ』で、先住民族、前近代、近代、ポストモダンの文化コードを、21世紀の意味形成のモデルとなり得る1つの将来の文化コードに統合する可能性を探求している。2つの文化コードだけをメタモダニズムに統合するのではなく、4つの文化コードすべてをメタモダニティに統合することの利点は、これが提供する意味形成のより深い可能性である。[17]
そして、この本は、私たちがすでに生きているグローバル化した世界の複雑さに見合った複雑な方法で、私たち自身と私たちの社会を理解するための枠組みを提示しています。アンダーセンは、先住民、前近代、近代、ポストモダンの文化的要素を統合することで、メタモダニティは、親密さ、精神性、宗教、科学、自己探求のための社会的規範と道徳的構造を同時に提供すると主張しています。[17]彼女はこれを、すべての人々の地域、国家、大陸、そして世界の文化遺産を強化するための最良の方法であると規定しています。この本は、メタモダニティは文化だけにとどまらず、人類の現在の社会組織と統治の形態を混乱させているインターネットや指数関数的技術から経済を守ることもできると主張しています。アンダーセンによると、メタモダニティは、今日と比較して、より深い感情レベルとより高い知的レベルで意味付けを行うことを可能にします。それは、私たちが解決する必要がある問題の複雑さに見合う、より複雑な理解を可能にします。[18]
教育
アンデルセンの最新著書は『Bildung: Keep Growing』(2020年)である。[15]この本の前半は『The Nordic Secret』の要約版であり、[19] [20]後半には、1860年代のスカンジナビアの若者と社会にフォーク・ビルドゥングがなぜ、どのように影響を与えたのかについての理論的探求と、21世紀のビルドゥングを扱うための新しい、より簡潔な語彙が含まれている。 [21]
この本の後半で分析ツールとして使用されているモデルの中には、メタモダニティ、所属の輪、そしてビルドゥング・ローズで探求された文化コードがあります。
帰属の輪モデルは、意識、帰属、アイデンティティ、連帯、良心、責任感の10の輪または球を探求する。10の輪とは、1:自分、2:家族1(育った場所)、3:仲間グループ、4:家族2(自分たちで築く家族)、5:地域社会、6:国家および/または宗教、7:文化圏、8:今日の人類、9:現在の地球上のすべての生命、10:現在および将来の生命そのものである。[22]輪2-5は実際のコミュニティであるのに対し、輪6-10はベネディクト・アンダーソンが想像上のコミュニティと呼んだものである。[23]
ビルドゥング・ローズ
ビルドゥング・ローズは、社会がどのように進化し、成長し、より複雑になるかを、1)生産、2)技術、3)知識/科学、4)倫理、5)物語、6)美学、7)権力の7つの領域にわたって探求しています。私たちが繁栄するためには社会を理解する必要があるため、このモデルは私たちの内面世界と社会を結び付けています。社会が複雑になるにつれて、自己と社会の関係を理解することがますます重要になっています。[24]
Bildungとは何ですか?
2021年、アンダーセンは、ヨーロッパ成人教育協会(EAEA)とエラスムス+主要行動2(KA2)が共同出資するビルドゥングプロジェクトを支援するため、「ビルドゥングとは何か、そしてそれはALEとどのように関係するのか?」を執筆しました。このプロジェクトは成人学習・教育(ALE)部門にあり、ヨーロッパを拠点としています。その最初の成果は、ビルドゥングの概念と、それをALEで効果的に使用する方法を説明したこの包括的な論文でした。テキストはビルドゥングの歴史と哲学の簡単な要約から始まりますが、その内容は主に実践的です。最初に、ビルドゥングが今日の主流のALEとどのように異なるかを説明します。次に、ビルドゥングを構成する移転可能な知識と理解(ビルドゥングローズで例示)、移転不可能な知識と理解、責任感の拡大(帰属の輪で例示)、市民のエンパワーメントの側面を説明することで、ビルドゥングをALE教育者に具体的かつ適用可能なものにします。次に、このテキストでは、21世紀のヨーロッパでどのようなビルドゥングが必要なのかを探りながら4つの側面を統合し、最後に、既存のALEプログラムでビルドゥングの内容と方法を開発するためのアプローチを提案しています。[25]
自由主義
アンデルセンの3冊目の本であり、北欧メタモダニズムシリーズの中心的な概念は、2022年に出版された『リバティズム:21世紀を把握する』である。リバティズムは、『メタモダニティ:複雑な世界における意味と希望』における人類の文化的コードと価値体系の最良の部分を統合するという概念と、『ビルドゥング:成長し続ける』における感情的および道徳的発達のための人間の潜在能力の探求に基づいて、3番目の柱であるリバティズムを打ち立てている。アンデルセンは、リバティズムを、現代の複雑な世界(そのシステム、イデオロギー、潜在能力、危険性)を理解するための幅広い枠組みとして、そして人類が次の世紀に最も有益で意味のある実存的選択を行うために必要な特定の種類の自由として提示している。[16]
最初の章は、宇宙を定義する18の基本システムと、存在を形作るパターンを概説した、凝縮されたビッグヒストリーコースです。これには、これまでに4つ存在するエンリケスのジョイントポイント(複雑性の大きな上昇)の概念が含まれています。[26] 現在に到達し、アンダーセンは人類が現在直面している最も重要な危険のいくつかを紹介し、次に自由の概念を描写し再構築することによってどのように進むべきかを語り始めます。[27]彼女は、次の世紀に人類が理解しバランスをとるために不可欠であると考える21種類の自由を特定し定義します。[28] 次に、アンダーセンは人間の意味付け、その現実と限界、および人間の理解を可能な限り文化的にグローバルで、十分に教育され、人類全体に及ぶものにする必要性について調査を行います。[29]彼女は、自由と意味づけによって、人類が将来の発展のために持っている唯一の成功した既存のモデルである自由民主主義の成功と失敗を、それが存続し続けるために変えなければならないものも含めて考察できるようになると主張する。[30] 次に、国民国家を含む既存の人間のシステムに対する課題や失敗の見通しが深く探究される。[31]後半の章で、アンダーセンは、リバティズムの概念を採用することで、現在の課題と近い将来の課題(5番目のジョイントポイントの到来さえも)を理解するための道筋を提案している。つまり、人類が前の章で説明した概念を検討し、今から自分にとって意味のある選択を行う方法だ。アンダーセンによると、リバティズムが機能するのは、現在の文明における4つの支配的なミーム複合体内での考察を提案し、新しい考え方の信条を含んでいるからだ。リバティズムはまた、人類が前進するための選択を再考できるように、現在のシステムのまだ有用な側面を淘汰する。[32]最後に、この本は人類の潜在的な未来について非常に異なるビジョンを概説しています。1つ目は、統合的、想像力豊か、民主的、文化的なメタモダニティの信条に基づいた世界です。2つ目は、テクノロジー主導で、高度に管理され、搾取的で搾取的なハイパーモダニティの世界です。[33]
21の自由
アンデルセンのリバティズムにおけるモデルの 1 つは、21 の自由です。彼女は、自由にはさまざまな種類があり、それらは孤立しているわけでも絶対的なわけでもないと説明しています。むしろ、それらは集団の物語、個人の感情、社会制度、規則、規制、責任、誘惑、結果、自然の境界の相互作用です。アンデルセンによると、人類はすべての自由がうまく機能し、相互作用的にバランスよく機能して、すべての自由を可能な限り享受し、すべてを実行可能な状態に保つ必要があります。アンデルセンはまた、自由の中心的なパラドックスを提唱しています。それは、自由が拡大するにつれて、義務と責任も加わるということです。この課題に対する彼女の答えは、リバティズムは、自由 (これらを合わせると、自由/政治的自由)を保護するために、自由からの自由と自由への自由のバランスをとることを可能にするというものです。そして、それが今度は、私たちの実存的自由 (bildung) を支える制度を支えるのです。[28]
受賞と表彰
アンデルセンは著書でデンマークの賞を2つ受賞しています。
- 2007年、彼女はエベ・クロヴェダール・ライヒス・デモクラティスタフェット(デンマークの作家エベ・クロヴェダール・ライヒにちなんで名付けられたエベ・クロヴェダール・ライヒ民主主義バトン)を受賞した。エベ・ライヒ民主党の受賞者は、政治討論を通常のレベルを超えたものに引き上げるという特徴がある。[34]
- アンデルセンは、民主主義、議論、多様性の支援と促進に尽力した功績により、2012年にDoessingprisen(デンマーク図書館員賞)を受賞した。[35]
文献
英語で
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- アンデルセン、レーネ・レイチェル(2017年11月7日)。ビョークマン、トーマス(編)。北欧の秘密:美と自由のヨーロッパの物語(第1版)。Fri Tanke。ISBN 978-9188589101。
- アンデルセン、レーネ・レイチェル(2019)。『メタモダニティ:複雑な世界における意味と希望』、Nordic Bildung。ISBN 9788793791015。
- アンデルセン、レーネ(2020)。ビルドゥン: 成長し続けます。北欧のビルドゥン。ISBN 9788793791084。
- アンデルセン、レネ(2022)。リバティズム:21世紀を把握するISBN 978-8793791183。
- ウィキプロジェクトdemocracy-handbook.org、2010年から[36]
デンマーク語
バーデ・オグ
- ナルハット、ジェスパー (2005 年 6 月 17 日)。Baade-Og (デンマーク語)。 Vol. 1.部分。マンダグ (第 1 版)。デット・アンデルセンスケ・フォルラーク。ISBN 9788799045600。
- ナルハット、ジェスパー (2006 年 9 月 19 日)。Baade-Og (デンマーク語)。 Vol. 2.部分。ティルスダグ (第 2 版)。デット・アンデルセンスケ・フォルラーク。ISBN 9788799045624。
- ナルハット、ジェスパー (2007 年 10 月 24 日)。Baade-Og (デンマーク語)。 Vol. 3.部分。オンスダグ (第 1 版)。デット・アンデルセンスケ・フォルラーク。ISBN 9788799045662。
- ナルハット、ジェスパー (2008 年 10 月 30 日)。Baade-Og (デンマーク語)。 Vol. 4.部分。トルスダグ (第 1 版)。デット・アンデルセンスケ・フォルラーク。ISBN 9788799045686。
- ナルハット、ジェスパー (2009 年 10 月 26 日)。Baade-Og (デンマーク語)。 Vol. 5.パート。フレダーグ (第 1 版)。デット・アンデルセンスケ・フォルラーク。ISBN 9788799045693。
他の
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- アンデルセン、レン (2007)。Frihed og Demonkrati (デンマーク語) (第 1 版)。デット・アンデルセンスケ・フォルラーク。ISBN 9788799045648。
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- ノールハット、ジェスパー (2013 年 5 月 5 日)。Fire uetiske mænd i sengen (デンマーク語) (第 1 版)。レーネ・アンダーセン。ISBN 9788792240279。
- アンデルセン、レーネ(2013 年 11 月 4 日)。デンマーク 2030 (デンマーク語) (第 1 版)。デット・アンデルセンスケ・フォルラーク。ISBN 9788792240460。
- アンデルセン、レーネ(2014 年 5 月 5 日)。Globalt ギアスキフト(デンマーク語) (第 1 版)。デット・アンデルセンスケ・フォルラーク。ISBN 9788792240552。
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外部参照
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