シュリー・ディガンバル・ジャイン・ラル・マンディル(Śrī Digambar Jain Lāl Mandir )は、インドのオールドデリーにある最古かつ最も有名なジャイナ教寺院です。歴史的なチャンドニー・チョーク地区のレッド・フォートの真向かいに位置しています。
この寺院は、本殿の裏にある別館に、ジャイナ教鳥類病院と呼ばれる鳥類専門の獣医病院があることで知られています。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
ネタージ・スバス・マルグとチャンドニー・チョークの交差点にある巨大なレッド・フォートの真向かいに位置するディガンバル・ジャイナ寺院は、首都で最も古いジャイナ寺院です。ジャイナ教の学者バルバドラ・ジャインのインドにあるディガンバル・ジャイナ寺院の概要によると、この寺院は1656年に建てられました。[ 4 ] [ 5 ]

オールドデリーは、ムガル帝国の皇帝シャー・ジャハーン(1628年~1658年)によって建設されました。彼は、一般的に旧市街または城壁都市として知られる、城壁に囲まれた街を建設し、皇帝の住居であるレッドフォートの前にメインストリートのチャンドニー・チョークを置きました。シャー・ジャハーンは、数人のアグラワル・ジャイナ教の地主[ 6 ]を招き、街に定住させ、チャンドニー・チョークの南、ダリバ・ガリ周辺の土地を彼らに与えました。
ジャイナ教の学者バルバドラ・ジャインのインドにあるディガンバラ・ジャイナ教寺院の概要によると、この寺院はムガル皇帝シャー・ジャハーンの治世中に建てられた。バルバドラ・ジャインは、ムガル軍のジャイナ教の将校が個人的な礼拝のためにテントにティールタンカラ像を置いていたと述べている。テントは次第に他のジャイナ教の将校を引き付けるようになり、その後、1656年にその場所にジャイナ教寺院が建てられた。[ 7 ] [ 8 ]当時、この寺院は「ウルドゥー寺院」(「ウルドゥー・バザール」と呼ばれる地域にあったため)や「ラシュカリ・マンディル」(ラシュカルは軍の野営地を意味する)としても知られていた。バルバドラ・ジャインは、この寺院に関する伝説がいくつかあるとも述べている。そのような伝説の一つは、シャー・ジャハーンの後継者であるアウラングゼーブがかつて寺院で全ての楽器の使用を禁止したというものである。しかし、奇跡的に、ムガル帝国の役人の検査にもかかわらず、寺院から太鼓(ナガダ)の音が聞こえてきた。アウラガンゼーブ自身が奇跡を見るために寺院を訪れ、最終的に禁止令を解除した。[ 9 ] [ 5 ]
現在の寺院の建物はムガル帝国の崩壊後に建設され、1878年に遡る。[ 10 ]
バルバドラ・ジャインは、寺院にある偶像の1つは1491年に遡り、元々はバッタラカ・ジナチャンドラによって設置されたと述べている。[ 5 ]アグラワル・ジャイナ教徒コミュニティは、サムヴァット1548年(西暦1491年)にバッタラカ・ジナチャンドラの監督の下、ジヴァラージ・パプリワルによって寺院に設置された3体の大理石の偶像を入手した。主像はティールタンカラ・パールシュヴァである。[ 11 ]寺院の神々は元々、ムガル軍のアグラワル・ジャイナ教徒の将校のテントに保管されていた。[ 9 ]
近隣の他の寺院には、ガウリ・シャンカール寺院とナヤ・マンディルがあります。ガウリ・シャンカール寺院は、デリーがシンディア家の影響下にあった1761年に、シンディア家に仕えていたマラーター・バラモンのアッパ・ガンガダラによってラル・マンディルの隣に建てられました。 [ 12 ] 1800年から1807年にかけて、帝国財務官のラジャ・ハルスク・ライは、チャンドニー・チョークのすぐ南にあるダラマプラのアグラワル・ジャイナ教徒の地区にシカラのある寺院を建てる帝国の許可を得ました。そのため、精巧な彫刻で知られるこの寺院は、現在ナヤ・マンディル「新しい寺院」として知られています。[ 8 ] [ 13 ]

寺院の前にはマナスタンバ柱が立っている。寺院の主要な礼拝エリアには、3つの赤い砂岩の尖塔がある。それは1階にあり、列柱に囲まれた寺院の小さな中庭を横切ってテラスに上ると到達できる。[ 14 ] [ 8 ]
この地域には多くの祠がありますが、主な祠は、現在のアヴァサルパニ時代(ジャイナ教の宇宙論によれば幸福が減少する半周期)の24番目にして最後のティールタンカラであるマハーヴィーラ卿を祀るものです。紀元前599年に古代共和国ヴァイシャーリー(ビハール州)の王子として生まれた彼は、世俗的な快楽と快適さをすべて捨て、「モークシャ」(解脱)を求めて旅に出ました。間もなく彼はケーヴァラ・ジュニャーナ(悟り)に達し、残りの人生を全国の人々に人生の永遠の真理とモークシャを得る方法について説くことに費やしました。彼がジャイナ教の創始者であると信じる人もいますが、実際には彼は既存の信仰の改革者であり、その宗教の教義を時代に合った形で再編成し提示した人物です。
ここには、最初のティールタンカラであるリシャバナータの像と、マハーヴィーラの直前の先祖であるパールシュヴァナータの祠があります。この寺院はジャイナ教徒の間で人気があります。ここはとても静かで、特にバターランプやろうそくの灯りの下で祠エリアの金色の塗装が輝くため、雰囲気は本当に心地よいです。[ 15 ]
1931年、ディガンバラ派ジャイナ教の僧侶であるアチャリヤ・シャンティサガルがデリーに到着した。彼は8世紀ぶりにデリーを訪れた最初のディガンバラ派の僧侶だった。この歴史的な出来事を記念するモニュメントがある。[ 16 ]
寺院の敷地内には有名な鳥病院があります。[ 17 ] [ 3 ] [ 1 ]鳥病院は、世界で唯一の施設だと自称しており、年間約15,000羽の鳥を治療しています。1957年にアチャリヤ・デシュブシャン・マハラジの指示で建てられた建物で60年間運営されており、病院自体は1930年に設立されました。[ 18 ]
2021年の共和国記念日パレードで、デリーのチャンドニー・チョークを描いた山車。手前にはレッドフォート、その後ろにはラル・マンディール、ガウリ・シャンカール・マンディール、セントラル・バプテスト教会、グルドワラ・シス・ガンジ・サヒブ、ファテプリ・マスジドが並んでいる。[ 19 ]
敷地内には書店もあり、ジャイナ教に関する幅広い書籍のほか、この宗教に関連した珍しい骨董品やお土産も販売されています。参拝者は、寺院に入る前に靴やその他の革製品を脱ぎ、係員に預ける必要があります。
ホーリー祭からディワリ祭まで(夏時間):午前5時30分~午前11時30分、午後6時~午後9時30分
ディワリからホーリーまで(冬期):午前6時~正午、午後5時30分~午後9時
ダスラシャン・パルヴまたはパリユシャン・マハパルヴの10日間は、寺院の開館時間が延長されます。
・マンディール(1656年創建、ただし建物は比較的新しく、主に1878年建造)