クンタ・キンテ(/ ˈkuːntɑːˈkɪnteɪ / KOON - tah KIN - tay )は、アメリカの作家アレックス・ヘイリーによる1976年の小説『ルーツ:あるアメリカ人家族の物語』の主人公である。クンタ・キンテは、ヘイリーの先祖の一人であるガンビア人の男性の家族の口承伝承に基づいている。その男性は1767年頃に生まれ、奴隷にされ、アメリカに連れて行かれ、1822年頃に亡くなった。ヘイリーは、 『ルーツ』におけるクンタの生涯の描写は事実とフィクションの混合であると述べている。[ 1 ]
クンタ・キンテの生涯は、この本を基にした2つのアメリカのテレビシリーズで取り上げられた。1977年のオリジナルTVミニシリーズ『ルーツ』 [ 2 ]と、2016年の同名のリメイク版である。オリジナルミニシリーズでは、このキャラクターは10代の頃をレヴァー・バートンが、大人の頃をジョン・エイモスが演じた。2016年のミニシリーズでは、マラカイ・カービーが演じている。[ 3 ]バートンは1988年のTV映画『ルーツ:ザ・ギフト』で再び同じ役を演じた。
『ルーツ』という本によると、クンタ・キンテは1750年頃、ガンビアのジュフレにあるマンディンカ族の村で生まれた。彼はイスラム教徒の家庭で育った。[ 4 ] [ 5 ] 1767年、クンタが弟のために太鼓を作る木材を探していたところ、4人の男に追いかけられ、取り囲まれ、捕らえられた。クンタは目を覚ますと、目隠しをされ、猿ぐつわをされ、縛られ、囚われの身となっていた。彼と他の人々は奴隷船ロード・リゴニア号に乗せられ、北アメリカへの4ヶ月間の大西洋横断航海に送られた。
クンタ・キンテはメリーランドへの旅を生き延び、バージニア州スポッツィルバニア郡の農園主、ジョン・ウォラー(1741年 - 1775年)に売られた。ジョン・ウォラーはウィリアム・ウォラー(1714年 - 1760年)の息子で、ジョン・ウォラー(1673年 - 1754年)(1977年のミニシリーズではレイノルズが演じた)の孫である。ウォラーはキンテをトビーと改名した(2016年のリメイクではジョンの妻エリザベスが名付けた)。キンテは所有者から付けられた名前を拒否し、他の者と話すことを拒否した。4度目の脱走未遂で再び捕まった後、奴隷捕獲者たちはキンテに最後通牒を突きつけた。去勢されるか、右足を切断されるか。キンテは足を切断されることを選び、男たちはキンテの右足の前半分を切断した。年月が経つにつれ、ジョンの兄であるウィリアム・ウォラー博士の所有物となったクンタは、自らの運命を受け入れ、他の奴隷たちとよりオープンで社交的になったが、自身の出自とアイデンティティを決して忘れることはなかった。
クンタ・キンテはベルという名の奴隷の女性と結婚し、キジー(マンディンカ語ではケイサ)という娘をもうけた。キジーはクンタの母語で「座れ」または「じっとしていろ」という意味で、ベルが何十年も前に幼い二人の子供から引き離されて売られてしまったように、娘も売られてしまうのを防ぐためだった。キジーが十代後半の頃、ウィリアム・ウォラーが、彼女が恋していた奴隷の青年ノアのために偽の旅行通行証を書いたことを発見し、ノースカロライナに売られてしまった。彼女は農園主の姪であるミッシー・アンから密かに読み書きを教わっていた。新しい主人であるトーマス・リー(1977年のミニシリーズではムーア)は、すぐに彼女をレイプした。彼は彼女の唯一の子供の父親で、最初の奴隷にちなんでジョージと名付けた(2016年のミニシリーズでは彼自身の父親にちなんで名付けられたとも言われている)。ジョージは、主人の闘鶏用の鶏の世話をするという任務を負っていたことから、「チキン・ジョージ」というあだ名で生涯を過ごした。
小説では、キジーは両親の運命を知ることはありません。彼女は残りの人生をノースカロライナ州のリー農園で農夫として過ごします。1977年のミニシリーズによると、キジーは後にレイノルズ農園を訪れることになります。彼女は母親が別の農園に売られ、父親が2年後の1822年に失意のうちに亡くなったことを知ります。彼女は父親の墓を見つけ、そこに刻まれた奴隷名トビーを消し、代わりに本名のクンタ・キンテと書きます。キジーは、人生の大半を奴隷として過ごしたクンタ・キンテに繋がるヘイリーの唯一の祖先です。
本書の後半では、キジーとアレックス・ヘイリーの間の世代について語られ、彼らの苦難、喪失、そしてアメリカでの最終的な勝利が描写されている。アレックス・ヘイリーはクンタ・キンテの7代目の子孫だと主張していた。[ 6 ]
ヘイリーは、キンテの起源に関する情報源は口承による家族の伝承と、ガンビアで出会ったケバ・カンガ・フォファナという男だと主張した。フォファナはキンテ一族について知識のあるグリオだと自称していた。彼はキンテ一族を、もともとモーリタニア出身のカイラバ・クンタ・キンテというマラブーの子孫で、男たちは鍛冶屋だった家族だと説明した。ヘイリーはフォファナの言葉を引用して、「王の兵士たちが来た頃、この4人の息子のうち長男のクンタは薪を割るためにこの村を出て、二度と姿を見せなかった」と伝えた。[ 7 ]
しかし、ジャーナリストや歴史家は後に、フォファナがグリオではなかったことを発見した。キンテの物語を語り直す際、フォファナは父親の名前、兄弟の名前、年齢など重要な詳細を変更し、行方不明になった年さえ省略した。ある時点では、クンタ・キンテを20世紀に生きていた世代に位置づけていた。また、クンタ・キンテを除いて、19世紀半ば以前の長老やグリオは信頼できる系譜を提供できなかったことも判明した。ヘイリーはクンタ・キンテについてあまりにも多くの人に話したため、循環報告の事例を作り出してしまったようだ。クンタ・キンテの物語の独立した確認ではなく、実際には自分の言葉が繰り返されているのを聞いていたのだ。[ 8 ] [ 9 ]
ヘイリーの著書が全国的に有名になった後、アメリカの作家ハロルド・コーランダーは、キンテの生涯を描いた部分が、明らかにコーランダー自身の1967年の小説『アフリカ人』から引用されたものだと指摘した。ヘイリーは当初この指摘を否定したが、後にコーランダーの著書が出典であることを認める声明を発表し、この誤りはアシスタント研究者のミスによるものだと釈明した。コーランダーは著作権侵害でヘイリーを訴えたが、ヘイリーは示談で解決した。
しかし、ヘイリーの年代記との矛盾にもかかわらず、ボストン大学のアフリカ系アメリカ人研究プログラムのディレクターである歴史家のジョン・ソーントンを含む学者たちは、クンタ・キンテという人物が1700年代にガンビアに住んでいて奴隷にされていた可能性があると指摘している。[ 10 ]
Kunta Kinte は同名のレゲエリディムを生み出した。これは元々、ジャマイカのChannel OneからリリースされたBeware Of Your Enemiesという曲だった。1976年に Channel One のハウスバンドThe Revolutionariesがリリースしたダブバージョンは、ダブプレートで長年にわたりサウンド システムアンセムとなり、1981 年にMad Professorがプロデュースした UK バージョンを生み出した。また、ジャングルカバーも生み出した。[ 11 ]
メリーランド州では毎年クンタ・キンテ文化遺産祭が開催されている[ 12 ]。[ 13 ]
1987年の楽曲「How Ya Like Me Now 」は、仲間のラッパーLL Cool Jとの確執の初期の重要な節目となる曲で、Kool Moe Deeは、敵対者は自分にひれ伏すか、クンタ・キンテの罰を受けるかのどちらかだと述べている。「俺は彼に『誰が一番だ?』と聞くつもりだ。もし彼が『Moe Dee』と言わなければ、俺は鞭を持ってきて、彼に自分をTobyと名乗らせるだろう。」[ 14 ]
1988年のコメディ映画『星の王子ニューヨークへ行く』は、クンタ・キンテを冗談めかして言及しており、これは『ルーツ』へのオマージュである( 『星の王子ニューヨークへ行く』で主人公の恋人の父親役として助演したジョン・エイモスは、1977年のミニシリーズでクンタ・キンテの大人時代を演じた)。[ 15 ]
アイス・キューブは1991年の曲「ノー・ヴァセリン」の中でクンタ・キンテに言及し、かつて所属していたグループNWAのメンバーをディスり、MCレンをクンタ・キンテになぞらえて「だからレンの言うことを信じるな。彼はクンタ・キンテみたいに消えていくんだから」と述べている。[ 16 ]
『ベルエアのフレッシュプリンス』のエピソード「ウィル、仕事に就く」(シーズン2、エピソード3)で、叔父のフィル(ジェームズ・エイブリー)から友達と遊んだりテレビを見たりしてはいけないと言われた後、ウィル・スミス(ウィル・スミス)は「クンタ・キンテみたいに俺の足を切り落とさないのか?」と尋ねる。このエピソードは1991年4月に放送された。1992年10月に放送されたシーズン3のエピソード「ママの赤ちゃん、カールトンはたぶん」では、ウィルがカールトンの駆け落ちを防ぐためにカールトンの鍵を要求した際、ウィルは「クンタ・キンテみたいにお前の足を切り落とさないのは幸運だ」と言う。
ケンドリック・ラマーの2015年の曲「キング・クンタ」は、このキャラクターにインスパイアされたものです。アフリカン・ボーイは2016年に「ミスター・クンタ・キンテ」という曲をリリースしました。[ 17 ]
アスリートのコリン・キャパニックは、物議を醸したNFLのワークアウトで「クンタ・キンテ」と書かれたTシャツを着ていた。CNNの解釈では、「キャパニックはこの引用を使って、権力者をなだめるために自分のあり方を変えるつもりはないという意思表示をしたようだ」[ 18 ]。