カルシャパナ

「カルサパナ」という言葉は、最初に経典文献の「サムヴィダーン・ブラーフマナ」に登場します。この名前の付いた硬貨は経典とブラーフマナの時代に流通しており、初期仏教（ダンマパダ第186節）にも言及されています。^{[ 4 ]}

Na kahapana vassena titti kamesu vijjati appassada dukha kama iti vinnaya pandito。

「金銭をばらまいても、官能的な欲望は満たされない。官能的な欲望はほとんど喜びをもたらさず、悪しき結果（苦）をもたらす。」

そして、その時代のペルシア語の文献。

パタンジャリの紀元前2世紀半ばの注釈書『マハーバーシャ​​』は、カーティヤーヤナのヴァールッティカ、パーニニの紀元前400年頃の『アシュターディヤーイー』^{[ 5 ]}に対するもので、おそらくアケメネス朝ガンダーラのサトラピーのサラトゥラで書かれたもので、「 Kārṣāpaṇa 」という言葉は硬貨を意味する。

कार्षापणशो ददाति

「彼はカルシャパナ硬貨で与える」または

कार्षापणम् ददाति

「彼はカルシャパナを与える」

スートラ V.iv.43 でパーニニが採用した接尾辞 – शस् の使用法を説明する際に、この場合 कार्षापण + शः は分配性を示す。^{[ 6 ]}

シャタパタ・ブラーフマナには、100ラティの重さのカルシャパナについて述べられており、この種のカルシャパナは1912年にジョン・マーシャルによってタクシラで埋葬されているのが発見された。

ゴラクプル（パトナ）の発見物はアジャータシャトル王朝時代のものである。^{[ 7 ]}

タクシラ（現在のパキスタン）のビール塚の発見物（1924年～1945年）には、マウリヤ朝のコインと、紀元前248年に発行されたディオドトス1世（紀元前255年～239年）のコインが含まれている。^{[ 8 ]}

紀元前380年頃のチャマン・ハズリの埋蔵金（カブール）には、 2種類の打刻されたインドの硬貨と、紀元前5世紀から4世紀初頭の多数のギリシャの硬貨が含まれており、^{[ 9 ]}これらの種類のカルシャパナが ギリシャの硬貨と同時期に流通し、法定通貨として流通していたことを示している。^{[ 10 ]}

マウリヤ朝時代には、ルピヤールパと呼ばれる打刻貨幣（カルサパナ、カハパナ、プラティ、タンカとも呼ばれる）は、銀（11部）、銅（4部）、その他の金属（1部）の合金で作られていた。初期のインド固有の貨幣は、スヴァルナ（金製）、プラーナまたはダーラナ（銀製） 、カルサパナ（銅製）と呼ばれていた。ゴラクプル（パトナ）で発見されたものは主にマウリヤ朝以前のもので、おそらくナンダ朝時代のものであり、コーシャ・プラヴェーシャ（法定通貨）にするために再認証されたようである。刻印の数が多い貨幣は、起源がより古いと考えられている。マウリヤ帝国は間違いなく貨幣経済に基づいていた。^{[ 11 ]}刻印のある銅貨はパナと呼ばれた。^{[ 12 ]}この種の貨幣は、ギリシャ人がパンジャブを占領するずっと前から流通しており、^{[ 13 ]}ギリシャ人はそれを自分たちの故郷に持ち帰った。^{[ 14 ]}元々は、商人が銀の曲げ棒または銀片として発行していた。ハリヤンカ王朝のアジャータシャトルのマガダ銀刻印入りカールシャパナは、5つの刻印があり、重さは54グレインで、ヴェーダの重量カールシャは16マーシャに相当する。^{[ 15 ]}

ハラッパ時代（紀元前2300年頃）においても、銀は方鉛鉱から抽出されていた。銀製のカルシャパナには鉛の不純物が含まれているが、金との関連性は見られない。

カルシャパナの内部年代記や、ジャナパダが発行したコインとマガダ国のコインの区別を示す特徴は不明であり、カウティリヤのアルタシャーストラは、シンボルについて知っていたラクシャナディヤクシャ（「造幣局長」）とルパダルシャカ（「コインの検査官」）の役割について述べているが、これらのコインに打刻されたシンボルの構造、順序、意味、背景については沈黙しており、そのため正確な識別と年代特定は不可能であった。^{[ 16 ]}

カルシャパナという用語は、80ラティまたは 146.5 グレインの重さの金、銀、銅の硬貨を指し、これらの硬貨は、最も初期の正方形の形状で、マヌ法典に記述されている古代インドのシステムに従っていました。^{[ 17 ]}貨幣の使用は、紀元前 700 年よりはるか以前からヴェーダの人々に知られていました。ニシュカとクリシュナラという言葉は貨幣を意味し、カルシャパナは標準硬貨として王室の宝物庫に定期的に保管されていました。^{[ 18 ]}

バブアとゴラクプルで発見された地元の銀の打刻貨幣は、ジャナパダによって発行され、紀元前684年にハリヤンカ王朝に引き継がれたブリハドラタ王朝の統治時代に流通していた。これらの貨幣には、太陽の刻印、6本腕のシンボル、矢（3本）、牡牛座（3本）の4つの打刻が見られ、ビンビサーラ王（紀元前492年頃～紀元前460年頃）の統治時代にも使用されていた。アジャータシャトル王（紀元前552年～520年）は、雄牛とライオンを加えた6つの打刻を持つ最初の帝国貨幣を発行した。紀元前520年から440年の間に統治したアジャータシャトル王の後継者、後のシシュナーガ王朝、ナンダ王朝は、太陽の印、6本腕のシンボル、450のシンボルのうちの3つという5つのシンボルのコインを発行した。マウリヤ朝のコインにも、太陽の印、6本腕のシンボル、頂上に三日月のある3つのアーチのある丘、四角い柵の角にある木の枝、前に雄牛がいる雄牛という5つのシンボルがある。打ち込み式の銅貨は、チャンドラグプタ・マウリヤまたはビンドゥサーラの治世中に初めて発行された。

• ボペアラッチ、オスムンド；クリブ、ジョー（1992）「アジアの十字路の歴史を示すコイン」、エリントン、エリザベス；クリブ、ジョー；クラリングブル、マギー（編）『アジアの十字路：古代アフガニスタンとパキスタンの美術におけるイメージとシンボルの変容』 、古代インド・イラン・トラスト、 57～ 59頁、 ISBN  978-0-9518399-1-1