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カンワール(またはカーンヴァル/カーヴァ) ヤートラは、カーンバリア(ヒンドゥスターニ語: [कावड़िया] ) または「ボール」 (ヒンドゥスターニ語: [भोले] )として知られるシヴァ神の信者がハリドワールのヒンズー教の巡礼地へ毎年行う巡礼です。ガンジス川の聖水を汲むために、ゴームクとガンゴトリ（ウッタラーカンド州）、そしてバーガルプール（ビハール州）のスルタンガンジにあるアジガイビナート寺院を訪れました。何百万人もの巡礼者がガンジス川から聖なる水を汲み、何百マイルも肩に担いで地元のシヴァ神殿や、バグパト地区のプラ・マハデヴァ寺院、メーラトのオーガルナート寺院、バラナシのカーシー・ヴィシュワナート寺院などの特定の寺院にそれを捧げます。デオガルのバイダナート寺院など。2024年には、カンワール・ヤトラが7月22日から8月2日まで開催されました。カンワールとは、信者が棒の両側に吊るした容器で聖なる水源から水を儀式的に運ぶ宗教的なパフォーマンスのジャンルを指します。巡礼はカンワールと呼ばれる神聖な水を運ぶ道具に由来しており、水源はガンジス川であることが多いが、地元の同等の水源であることもある。供物はシヴァ神に捧げられ、しばしばボラ（無垢）またはボレと呼ばれる。ババ（無垢な聖人）[1]
ヤトラは1980年代後半まで、少数の聖者と年配の信者によって行われる小さな行事であったが、人気が出始めた。[2]今日、特にハリドワールへのカンワール巡礼はインド最大の年次宗教集会に成長し、2023年と2024年の行事には推定3000万人の信者が参加する。信者はデリー、ウッタル・プラデーシュ、ハリヤーナー、ラジャスタン、パンジャブ、ビハールの各州から来ており、一部はジャールカンド、チャッティースガル、オリッサ、マディヤ・プラデーシュからも来る。政府は厳重な警備措置を講じ、期間中はデリー・ハリドワール国道（NH-58 ）の交通が迂回される。 [3] [4]
語源
カンワール・ヤトラは、カンヴァル（कांवड़）にちなんで名付けられました。カンヴァルは、1本の棒（通常は竹製）に、ほぼ同量の荷物を2つ、反対側の端に固定またはぶら下げたものです。カンヴァルは、棒の中央を片方または両方の肩に乗せてバランスをとって運びます。[5]ヒンディー語のカンヴァルは、サンスクリット語の カンヴァーンラティ（काँवाँरथी）に由来しています。[5] カンヴァルを運ぶ巡礼者はカンヴァリアと呼ばれ、肩に掛けたカンヴァルの中に蓋付きの水瓶を運びます。特にシヴァ神の信者によって、宗教的な巡礼の一部としてカヴァドを運ぶこの習慣は、インド全土で広く行われています（カヴァディを参照）。ヤトラは旅や行列を意味します。[3]
歴史
カンワール・ヤトラは、ヒンドゥー教のプラーナにおける乳海の撹拌に関連しています。毒がアムリタの前に現れ、その熱で世界が燃え始めたとき、シヴァは毒を吸い込みました。しかし、それを吸い込んだ後、彼は毒の負のエネルギーに苦しみ始めました。トレタ・ユガでは、シヴァの敬虔な信者ラーマがカンワールを使ってガンジス川の聖水を運び、プラマハデーヴァにあるシヴァの寺院に注ぎました。こうして、シヴァは毒の負のエネルギーから解放されました。[6]
現代の出来事
2018年には、デリー首都圏とウッタル・プラデーシュ州でカンワル・ヤトラに関連した暴力や破壊行為の事件が複数発生しました。[7]インド最高裁判所は、これらの事件について厳しい意見を述べました。[8] 2020年、インドでのCOVID-19パンデミックにより、カンワル・ヤトラは中止されました。[9]
2021年、ウッタラーカンド州はインド国内でのCOVID-19の第二波を考慮して巡礼を中止することを決定した。 [10]しかし、ウッタル・プラデーシュ州は巡礼を進めることを決定し、インド最高裁判所はこの問題について独自の判断で訴訟を起こした。[11]
ボル・バム
ボル・バムは、インドとネパールでシヴァ神を讃える巡礼と祭りのことを指します。この祭りはモンスーン月であるシュラワン（7月から8月）に行われます。カンワリヤまたはシヴァ・バクタ（シヴァの弟子）と呼ばれる巡礼者は、ガンジス川（またはガンジス川に注ぐ近くの他の川）から水を汲んだ後、裸足でサフラン色のローブをまとい、カンワール（水の入った壺を吊るすのに使われる杖）を持って、さまざまなルートで105kmを旅することが義務付けられており、通常は家族、友人、または近所のグループで旅をし、地元の、または他のより名声のある大きなシヴァ寺院に戻って、シヴァ神（シヴァ・リンガ）にガンジス川の水を注ぎます。
ヤトラ
シュラーヴァナ月はシヴァ神に捧げられており、信者のほとんどはこの月の月曜日に断食を行う。これはチャトゥルマ期間に当たるためで、伝統的に宗教的な巡礼、聖なる川での沐浴、苦行のために確保されている。毎年のモンスーンの季節には、サフラン色の服を着た何千人もの巡礼者がハリドワール、ガンゴトリ、ガウムク（ガンジス川の源流である氷河）やガンジス川の聖地（川が途中で北に曲がる唯一の場所であるスルタンガンジなど）からガンジス川の水を運び、故郷に戻る。その後、彼らは感謝のしるしとして、地元のシヴァ寺院でシヴァリンガにアビシェーカ（聖油を塗る）を行う。[12]
巡礼者の大半は男性だが、少数の女性も巡礼に参加する。ほとんどの巡礼者は徒歩で移動し、自転車、オートバイ、スクーター、小型トラック、ジープなどで移動する者もいる。巡礼中は、数多くのヒンズー教団体や、地元のカンワール・サンガ、Rashtriya Swayamsevak Sangh、Vishwa Hindu Parishadなどのボランティア団体が国道沿いにキャンプを設営し、食料、避難所、医療支援、ガンジス川の水を保持するカンヴァドを吊るす場所などを提供する。[2]
プラヤグラジやバラナシのような場所への小規模な巡礼も行われている。シュラヴァニ・メーラはジャールカンド州デオガルで行われる大きな祭りで、何千人ものサフランをまとった巡礼者がスルタンガンジのガンジス川から聖水を運び、105キロの距離を歩いてバイダナート（シヴァ神）に捧げる。1960年頃まで、巡礼は少数の聖者、古くからの信者、近隣都市の裕福なマールワール人に限られていたが、近年この現象はかなり増加している。[13]
参照
参考文献
- ^ シン、ヴィカシュ（2017年）。愚者の蜂起：現代インドにおける道徳的抗議としての巡礼。スタンフォード、カリフォルニア州：スタンフォード大学出版局。ISBN 978-1503601673. OCLC 953363490.
- ^ ab 「Kanwarias flock highways」The Hindu 2004年7月14日。2013年1月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。
{{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link) - ^ ab 「カンワル巡礼の警備が強化される」CNN-IBN。2012年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「デリー・ハリドワール鉄道・道路ルートの警備が強化」ザ・ヒンドゥー、2007年7月26日。
- ^ ab Largest Hindi to Hindi Dictionary — 現在のヒンディー語: कांवड़、2011 年 10 月 6 日にオリジナルからアーカイブ、 2010 年8 月 6 日に取得、
抜粋:
... काँवर, स्त्री० [定義] 定義 [定義] 定義जिसमें बाँस केログイン して翻訳を追加するरहती हैं ... カーンヴァル、フェム。 [サンスクリット語の kānvānrathi から] 容器が竹の杖の両端に固定されている、特殊なタイプの鱗のような構造。
- ^ Kanwar Yatraの歴史、bhaktibharat.com。2024年10月1日にアクセス。
- ^ Dey, Abhishek (2018年8月10日). 「カンワル・ヤトラ中の暴力：デリーとウッタル・プラデーシュ州の警察は古い問題に取り組むために新しいアイデアが必要」. Scroll.in . 2021年7月15日閲覧。
- ^ 「カンワリヤでの暴力、抗議者による破壊行為について最高裁が『これは止めなければならない』と発言」ヒンドゥスタン・タイムズ。2018年8月10日。 2021年7月15日閲覧。
- ^ 「COVID-19の影響でカンワール・ヤトラは実施されず、ガンジス川の水は各州に送られる」NDTV.com 2021年7月15日閲覧。
- ^ 「カンワール・ヤトラ：ウッタラーカンド州は最終的に中止、ウッタル・プラデーシュ州は制限付きで実施と発表」インディアン・エクスプレス。2021年7月14日。 2021年7月15日閲覧。
- ^ 「ウッタル・プラデーシュ州、カンワル・ヤトラの許可を求める声は不快、明日までに回答せよと最高裁が主張」インディアン・エクスプレス。2021年7月15日。 2021年7月15日閲覧。
- ^ 「LUDHIANA: KANWAD YATRA」。The Tribune。2002年7月23日。
- ^ チョードリー、29ページ
さらに読む
- チョーダリー、パラス・クマール (2004)。巡礼者の社会学。カルパス出版。ISBN 978-81-7835-243-5。