カロチャ

カロチャ
町
大司教宮殿
フラグ 紋章
カロチャ カロチャの場所 バックス・キスクン郡の地図を表示する カロチャ カロチャ（ハンガリー） ハンガリーの地図を表示
座標: 46°32′00″N 18°59′09″E / 46.53347°N 18.98579°E / 46.53347; 18.98579
国	ハンガリー
郡	バックス・キシュクン
地区	カロチャ
エリア
• 合計	53.18 km 2 (20.53 平方マイル)
人口  （2015）
• 合計	16,136
• 密度	326.42/km 2 (845.4/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時)
• 夏 ( DST )	UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間)
郵便番号	6300
市外局番	（+36）78
Webサイト	カロチャ

カロチャ（ハンガリー語発音： [ˈkɒlot͡ʃɒ]、クロアチア語：KaločaまたはKalača、セルビア語：KaločaまたはКалоча、ドイツ語：Kollotschau ）は、ハンガリーのバーチ＝キシュクン県にある町です。ブダペストの南142km（88マイル）に位置しています。ドナウ川の左岸に近い、湿地帯ですが非常に生産性の高い地域にあります。^[1] 歴史的に、現在よりも政治的、経済的に重要な場所でした。

カロチャはハンガリーの4大カトリック大司教の1人の司教座である。建物の中には、立派な大聖堂、大司教館、天文台、司祭のための神学校、教師養成のための大学などがある。カロチャとその広大な共有地の住民は、主にパプリカ、果物、亜麻、麻、穀物の栽培、水鳥の捕獲、漁業に従事している。^[1]

カロチャはハンガリー最古の町の一つである。現在の大司教区は1135年頃に設立され、 1000年に聖イシュトヴァーン王によって設立されたと言われる司教区の発展したものである。16世紀には国土を荒廃させたオスマン帝国の兵士の侵略により大きな被害を受けた。 ^[1]

1875年に町の大部分が火災で焼失したが、当時は建物がより耐火性の高い材料で建てられ、暖房や調理に直火が使われていた時代であった ^{[1] 。}

大平原にあるバロック様式の地方都市は、ドナウ川の東側、ブダペストの南約 118 km (73 マイル) に位置しています。この都市の歴史は、ハンガリー国家とほぼ同じです。征服後、アルパード公子の一族がこの地に定住しました。後に、エステルゴムとともに、カロチャはハンガリー国家の初期にイシュトヴァーン王によって設立された大司教区となりました。この都市の最初の大司教は、教皇からイシュトヴァーン王に王冠をもたらしたアシュトリクでした。11 世紀の最初の 10 年間に、最初の教会が建てられました。中世のハンガリーの歴史では、大司教の中には、軍での世俗的な経歴と資格のある指揮官の不足のために将軍を務め、その後世俗の王子によって徴兵された人もいました。例えば、ウグリン・チャーク（1219年から1241年まで大司教）は、1241年4月11日のモヒの戦いでタタール人に対するリーダーでした。もう1人の重要な将軍は、オスマン帝国に対するハンガリー軍のリーダーであったパル・トモリ（1523年から1526年まで大司教）でした。彼はモハーチの戦いでの戦闘で戦死しました。

1529年8月15日、トルコ軍はカロチャに侵入した。町の住民は散り散りになり、土地を耕作する者は誰もおらず、大司教の地位は重要性を失った。1602年、ハンガリーのカルヴァン派 ハイドゥクがカロチャを焼き払った。148年間続いた支配の後、1686年10月13日、トルコ軍はカロチャの城を焼き払い、軍隊を撤退させた。和平は、トランシルヴァニア公フェレンツ・ラーコーツィ2世が率いたハプスブルク家に対する反乱のために遅れた。

帰還した大司教たちは人口を増やし、新しい住民を誘致しようとした。イムレ・チャキ枢機卿（1710年 - 1732年）はカロチャとその近隣の土地を取り戻した。彼らはカロチャ近郊の湿地帯、庭園、ブドウ園を含む広大な（約23,000ヘクタール）領土を整備した。

18 世紀には、農奴が土地を所有していました。次の階級は職人でした。最初の法人設立の憲章は 1737 年にカロチャで言及されました。1769 年には合計 90 人の職人が町に住んでいました。聖職者と学校があったため、住民には多くの教育を受けた人々がいました。カロチャは再びハンガリーの中心地となりましたが、オスマン帝国の侵略と占領以前の地位を取り戻すことはありませんでした。

19 世紀と 20 世紀の産業発展はカロチャにはもたらされませんでした。鉄道は 1882 年に建設されたため、遅すぎました。さらに、1886 年に町は町の地位を失いましたが、1921 年に再び町の地位を取り戻しました。19 世紀後半の 2 人の偉大な大司教 (ヨージェフ・クンスト 1851 年 - 1866 年、ラヨシュ・ハイナルド1867 年 - 1891 年) が学校を設立したため、カロチャは重要性を保ちました。

20 世紀初頭、農民たちは大司教のために働いたり、土木作業員として働いたりしていました。ハンガリー・ソビエト共和国の反革命の際、町のメインストリートで 20 人が絞首刑に処されました。

第二次世界大戦中、 1944年夏、ドイツはすべてのユダヤ人の追放を要求しました。そのほとんどはナチスの 強制収容所で殺害されました。戦争が終わった後、一部の生存者が戻りましたが、ユダヤ人コミュニティが再び繁栄することはありませんでした。ほとんどのユダヤ人は永久に去りました。共産主義当局はシナゴーグを公共図書館に改造しました。20世紀後半の政権交代により、人々はこの悲劇的な歴史をより積極的に認めるようになりました。2009年6月、市議会はカロチャのユダヤ人とその追放を記念する2日間のイベントを企画しました。

1950 年代、共産主義政権は大司教区の存在を理由に、この町の国家補助金を剥奪しました。町の産業開発は 1960 年代末に始まりました。その結果、住民と周囲の村々の人々の生活は変化しました。今日、カロチャは絵のように美しい小さな町と考えられており、住民のほとんどがここか近隣の土地で働いています。

主な見どころの1つは、大聖堂の隣に建つ聖三位一体の柱にちなんで名付けられた聖三位一体広場 (Szentháromság tér) です。この柱は1786年にリポト・ザルムによって作られました。台座には聖ヨハネ・ネポムツキー、聖セバスティアヌス、聖フロリアンがいます。大聖堂の向かいには聖ステファンの像が立っています。これは、国王の死後950年を記念して町によって建てられました。カーロイ・キルヒマイヤーとジェルジ・ヴァダースが制作しました。この像の後ろには、第一次世界大戦の英雄のための戦争記念碑が見えます。これはブロンズ像で、フェレンツ・シドロの作品の1つです。広場の4番目の像は、この町を何度も訪れたハンガリーの偉大な作曲家フェレンツ・リストと大司教ラヨシュ・ハイナルトを描いています。

町のもう一つの見どころは、聖三位一体広場の真ん中に建つ大司教大聖堂の高い建物です。現在の教会はここに建てられた4番目の教会です。最初の教会は、11世紀の最初の10年間、イシュトヴァーン王の治世中にアシュトリクによって建てられました。彼はカロチャで大司教を名乗った最初の人物でした。彼はまた、ローマから聖冠を持ち込んだ人物でもあります。この王冠によってハンガリー王国とハンガリー国家が誕生しました。2番目の教会は13世紀初頭に建てられましたが、タタール人によって破壊されました。この教会の石の彫刻のうち2つはよく知られています。1つは石工マルチヌス・ラヴェグの思い出を大切にする墓石で、もう1つは赤大理石の王の頭部で、断片でも価値があり、アルパード朝（897-1301）の時代からの最も注目すべき彫刻です。 2 番目の教会はルイ 1 世の治世中にロマネスク様式で再建され、1602 年にプロテスタントのハンガリー人ハイドゥク人によって焼失しました。これが 3 番目の教会でした。19 世紀半ばにトルコ人旅行者のエヴリア ツェレビが遺跡を目にしましたが、その内壁は「美しい色彩の絵画」で飾られていました。現在のイタリア バロック様式の大聖堂の基礎は、大司教イムレ チャーキーによって設計されました。礎石は、同じく大司教のガーボル パタチッチによって 1735 年に据えられました。記念碑自体はアンドラーシュ マイヤーホッファーによって設計されました。大聖堂の 2 つの高い塔は、17 世紀末に落雷により焼失しました。19 世紀の変化により、ジュラ ヴァーロシ大司教 (1905-1910) が教会を修復しました。ハンガリーの有名な建築家、エルノー・フォルクとギュラ・ペトロヴァーチの二人によって建てられました。彼らは地下室も建てました。

2 つの塔は遠くからでも見ることができます。塔の間には連絡橋があり、その上に 3 つの像があります。聖ペテロと聖パウロ (1755 年) と中央の聖母マリア (ヤーノシュ ハルトマン、1881 年) です。その下には2 本のイオニア式の柱で支えられたタンパヌがあります。タンパヌには、ヨージェフ アンドレイカのレリーフがあります。タイトルは「ハンガリーの守護聖人」です。大聖堂の南側には、イェネー ボリ (1938 年) のアシュトリクのレリーフがあります。大聖堂内に入ると、訪問者は金色、ピンク、白の色彩に魅了されます。天井はスタッコで装飾されています。これはハンガリーで最も美しい装飾の 1 つです。オルガンから出発して、訪問者は聖ジェロモス（砂漠に住み、聖書をラテン語に翻訳した）、聖アゴストン（司教で、手に燃える心臓を持っている）、聖アンブルス、聖ゲルゲリー（教皇で、古代末期に教会を統治した）を見ることができます。また、教会のシンボルであり、4人の福音記者のバッジが引く凱旋車のフレスコ画もあります。主祭壇は、1857年にウィーンのリポト・クーペルヴァイザーによって描かれました。聖母マリアの昇天が描かれています。凱旋門の柱には、聖ステファノと聖ラディスラウスの2つの像があります。ステファノの下のレリーフは、アシュトリクがステファノに王冠を運ぶ様子を描いています。ラディスラウスの下のもう1つのレリーフは、バーチ県の教会会議の設立を描いています。台座のレリーフは、1864年にミクローシュ・イゾーによって彫刻されました。説教壇は1752年にバロック様式で作られました。その最上部にはイエス・キリストがいます。その周りに4人の福音伝道者が見られ、その隣には彼らのシンボル（天使、ライオン、角、鷲）があります。ステンドグラスの窓はイムレ・ゼレルによって作られ、ハンガリーの聖人を描いています：戴冠式の聖ステファノ、岩から地面に水をもたらす聖ラディスラウス、聖マルガリータ、貧しい人々に施しを与える聖エリザベス、聖イムレ、神の言葉を説く聖ゲッレールト、トルコ軍に対してハンガリー軍を率いる聖ヨハネ・カピストラン、そしてステファノに洗礼を施した聖アダルベルトも見られます。大聖堂の装飾品の一つは、1876年から1877年にかけてペーチのアングスター社によって製作されたオルガンです。フェレンツ・リストもこのオルガンを演奏しました。4668本のパイプ、64のバリエーション、1つのペダルがあります。脇の祭壇もあります。聖ピウスと呼ばれる殉教者の遺体が安置された痛む聖母の祭壇。この遺体は1741年7月11日、ガボル・パタチッチの命によりローマのカタコンベからカロチャに運ばれました。祭壇の隣には、蛇と戦っている小さな生き物を翼の下に抱く守護天使がいます。聖フェレンツ・ディ・アシス、聖ペテロと聖パウロの祭壇もあります。最後の2つの祭壇には、チェコ王の前で秘密裏に告解を続けた聖ヨハネ・ネポムツキーが描かれており、ステファン1世が息子を教育している姿を見ることができます。

大聖堂の裏側には大司教の宝物庫があります。中世の豊かさを物語る大司教の宝物庫は、教会と同時に破壊されました。ハンガリーの芸術の遺物全般に言えることですが、この場合もそうです。歴史の惨事は、私たちの最も貴重な品々を容赦なく破壊しました。トルコ人がハンガリーから追放された後、バロック様式の芸術が国を再生させましたが、これはカロチャでも同様です。したがって、展示されている品物の大部分は 18 世紀と 19 世紀の産物であり、ハンガリー中世とルネッサンス時代のかつての豊かさを伝えるものとして、それ以前の時代の芸術作品はごくわずかです。

現在の建物が建っている場所には、14 世紀に城がありました。この城は 1760 年代に建てられたバロック様式の記念碑で、大聖堂の北側にあります。宮殿で最もよく訪れるのは、儀式ホールと大司教図書館です。儀式ホールには、中世の天文機器や地図が展示されています。ここでは、王笏と宝珠が付いたハンガリーの聖冠の最初の認定レプリカを見ることができます。儀式ホールとその礼拝堂の天井のフレスコ画は、1783 年から 1784 年にかけてフランツ アントン マウルベルチュによって描かれました。

大司教図書館は、アダム・パタチッチ大司教の遺産に基づいています。150,000冊の蔵書を誇り、その中には多数の分冊写本、写本、インキュナブラ、聖書が含まれています。これらの本の言語はラテン語、ドイツ語、フランス語で、神学と世俗の両方のテーマがあります。ここでは、マルティン・ルターが書いた聖書の1冊を見ることができます。また、メダルやコインのコレクションもあります。珍しい本には、1540年の「ヴィズソリ聖書」（ガスパール・カーロイによる翻訳）と呼ばれる、ハンガリー語で翻訳された最古の聖書があります。19世紀に、リポト・コロニクス大司教は、蔵書を増やし、司祭のすべての本を大司教図書館に継承するよう命じました。宮殿の後ろには大司教区の庭園があります。それはかつて宮殿に属し、貴重で多様な植物が植えられていました。その一部はラヨシュ・ハイナルドから町に寄贈されました。この部分には 1962 年から野外劇場があります。

大セミナーのバロック様式の建物は、聖三位一体広場の南にあります。1757年から1764年の間に建てられました。現在はカロチャ文化会館として機能しています。中央大聖堂の向かいには、観光客が見ることができるカロチャ ベータ ホテルの建物があります。18世紀後半に、領主の家としてバロック様式で建てられました。ホテルの隣には、引退した司祭の家があり、1770年代に建てられました。聖三位一体広場のすべての建物は黄色です。これは、マリア テレジアの治世中に建てられたもので、女王のお気に入りの色だったためです。聖イシュトヴァーン キル通り6番地には、ユニークなハンガリー パプリカ博物館があります。「赤い金」パプリカの歴史と重要性について学べます。

ハンガリーでは、初めて輸入されて以来、これほど人気を博し、なくてはならないものとなった栽培植物はほとんどありません。今日では、パプリカはハンガリー料理の最も特徴的なスパイスの 1 つです。その燃えるような赤い色、料理を赤くする力、そしてその辛い味により、パプリカはハンガリーの国民的スパイスとなり、世界中でよく知られている輸出品となりました。秋の 9 月には、その燃えるような赤い色でまるで火がついたかのように、何千エーカーものパプリカが実り、至る所で「赤い金」と呼ばれています。

パプリカの原産地はおそらくメキシコと中央アメリカです。タバコやジャガイモと同時にヨーロッパに輸入されました。最初はスペインで栽培され、後にイギリスと南フランスで栽培されました。トルコ人によってハンガリーに持ち込まれました。16 世紀の植物標本には、パプリカは「インドの胡椒」または「トルコの胡椒」と呼ばれていました。当初は新世界から持ち込まれた外来植物として知られていましたが、すぐに摂取が盛んになり、19 世紀以降は商業品としても重要になりました。

セゲドとカロチャの気候と土壌は、パプリカの生産地として最もよく知られています。パプリカを栽培する集落としてのカロチャは、1729 年のカロチャ大司教区の文書に初めて記載されています。19 世紀半ば以降、パプリカは船上製粉機や乾式製粉機で製粉されなくなりました。製粉機は蒸気ガス、石油、電気で稼働するようになったためです。現在、パプリカは伝統的な方法で生産されています。パプリカ博物館の展示では、その準備と販売の様子が紹介されています。

フニャディ通り 2 番地の建物は、カロチャの最初の歴史家であるイシュトヴァーン・カトナによって 1795 年から 1796 年にかけて建てられました。ここには、大司教農業記録文書とカロチャの美術コレクションが収められています。

アシュトリク広場は、カロチャの初代大司教にちなんで名付けられました (このテキストの歴史の部分を参照)。修道院の建物は、セイヨウトチノキに囲まれています。教会のある北側の翼は 1860 年に建てられました。2 階は 1913 年に建てられ、そのときからロマンチックな形になりました。大司教のヨージェフ・クンスト (1851-1866) は、聖母マリアにちなんで名付けられたチェコの修道女たちを呼び寄せました。修道女たちは、ここに女子のみの初等部、教員養成学校、保育士養成学校を含む学校を設立しました。この学校は、ハンガリーの女子寄宿学校の中心地の 1 つでした。第二次世界大戦と世俗化の後、建物は音楽学校、農業中等学校、女子のみの学生寮として利用されました。

修道院の裏にはかつて大司教の農場の建物がありました。大きな馬小屋には最大 300 頭の馬が飼われていたでしょう。4 つの塔がある建物は 1772 年にはすでに建っていました。4 階建ての穀物倉庫は馬小屋と同じくらい古いものです。その大きさと古さから名物となっています。聖三位一体広場から南に行くと、市検察庁の裏にトモリ パル (1526 年にトルコ軍とのモハーチの戦いで戦死した大司教兼将軍) の像が見えます。像の隣には教員養成学校の建物があります。1856 年にヨージェフ クンストが設立し、現在は医療従事者のための中等学校として使われています。

非常に意義深いのは、ため息橋でイエズス会の聖職者の家とつながっている小セミナーの建物 (Szt. István kir. st. 12–14) の街並みです。イエズス会はこの巨大な建物の中に教会、文法学校/高等学校、そしてステファネウムと呼ばれる大学を持っていました。文法学校は 1765 年に József Batthyány によって設立されました。建物群は 1869 年までに完成しました。この建物の最上部には、世界で 18 番目の天文台が設立されました。その最初の天文学者は Gyula Fényi でした。文法学校には、多くの有名な科学者の教師と生徒がいました。今日、この学校は聖ステファノにちなんで名付けられています。

Szt. István kir. st. 25 には、1886 年に建てられた旧校舎があり、現在はヴィスキ・カーロイ博物館になっています。地元の民族学者にちなんで名付けられたこの博物館は、主にこの地域のシュヴァーベン人、スロバキア人、セルビア人、ハンガリー人の生活を描くことに専念しています。また、カロチャの有名な女性民俗画家の歴史もたどっています。さらに、専門的なコイン コレクションもあります。

聖イシュトヴァーン通り 35 番地沿いに、1912 年に折衷様式で建てられた市庁舎があります。その向かいには、地方裁判所の建物が立っています。聖イシュトヴァーン通り 76 番地には、シェーファー ミクローシュ博物館があり、地元生まれで人生の大半をパリで過ごしたニコラス シェーファー(1912-1992) の動くモビールやインスタレーションが展示されています。彼の金属製の光の塔「クロノス 8」は、バス停のそばのメイン ストリートの端に立っています。

1999 年、聖イシュトヴァーン通りの一部が車両通行止めとなり、歩行者専用道路となりました。大ヨージェフ通りと聖イシュトヴァーン通りの交差点には、町で最も新しい像がありますが、実際は噴水です。ハンガリー国王の記念物です。周囲にはマルタ十字が見えます。いずれにせよ、通り沿いには、アシュトリク、ウグリン・チャーク、ヨージェフ・バッチャーニ、アダム・パタチッチ、ヨージェフ・クンスト、ラヨシュ・ハイナルド、ヨージェフ・グレース大司教(1956 年の事件後の見せしめ裁判の被告の 1 人) の像も建てられる予定です。

コシュート・ラヨシュ通りも、聖三位一体広場から北東に伸びています。19世紀と20世紀の建物の横を歩くことができます。14-16番地には、1897年に建てられた「教師の家」があり、現在は中学校になっています。通りに沿って歩いていくと、カロチャ病院の巨大な建物群に着きます。この病院は、ラースロー・コロニツ（1787年から1817年まで大司教を務めた）によって設立されました。新しい病院は、1868年6月7日に12床で開院しました。最終的に1948年から1957年にかけて完成しました。

• カロクサイ FC、協会サッカークラブ
• TFSEカロチャ、バレーボールチーム

カロチャは以下の都市と姉妹都市である: ^[2]

• アルティーノ、イタリア
• ベツレヘム、パレスチナ
• クリストゥル・セクイエスク、ルーマニア
• キルヒハイム・ウンター・テック、ドイツ
• クラ、セルビア
• トタナ、スペイン

• カロチャ大司教区

ウィキメディア・コモンズには、カロチャに関連するメディアがあります。

• ハンガリー語の公式ウェブサイト
• 美しい刺繍模様のカロチャ刺繍（hu）
• カトリック百科事典の記事
• 航空写真: カロチャ