イングランドのトーントン出身のジョシュア・トゥールミン(1740年5月11日[旧暦4月30日] - 1815年7月23日)は、著名な神学者であり、長老派教会(1761年 - 1764年)、バプテスト教会(1765年 - 1803年)、そしてユニテリアン教会(1804年 - 1815年)の牧師を歴任した非国教徒である。トゥールミンはアメリカ独立革命(1775年 - 1783年)とフランス革命(1787年 - 1799年)の両方に共感を示したため、アメリカ合衆国と関係が深まり、多作な歴史家として宗教的急進派の名声を得た。[ 1 ]
トゥールミンは1740年4月30日、イングランドのロンドンで、ケイレブ・トゥールミンとトーマス・スキナーの娘メアリー・スキナーの間に生まれた。 [ 2 ] 8歳になった1748年11月11日、トゥールミンはロンドンのセント・ポールズ・スクールに入学した。成長するにつれて、彼の非国教徒的な考えも強まっていった。トゥールミンはイングランド国教会に従うことを拒否したため、次にデイヴィッド・ジェニングス[ 3 ]の下で、ロンドンのイーストエンドのハイウェイ沿いにあるカワード・トラストのウェルクロース・スクエアにある非国教徒の学校で教育を受けた。
1761年、21歳になったトゥールミンは、非国教徒アカデミーで非国教徒の牧師に叙任された。ウェルクロース・スクエア非国教徒アカデミーを卒業後、トゥールミン牧師は、イースト・デボンシャーにある行政教区コリトンの最初の教会の長老派牧師となった。コリトンの教会は長老派であったが、トゥールミンは最終的にバプテスト派の教義に改宗した。幼児洗礼反対派となったトゥールミンは、成人洗礼を提唱し、幼児洗礼に神学的に反対し始めた。
トゥールミンは24歳でジェーン・スミスと結婚した。トゥールミン夫妻には最終的に12人の子供が生まれたが、生き残ったのは5人だけだった。トゥールミンの幼児洗礼に対する神学的反対は、おそらく幼児登録にも及んでいたようで、彼の子供たちの出生は登録されなかった。[ 4 ]長男のハリー・トゥールミンはユニテリアン派の牧師となり、その後アメリカに移住したが、最終的にはケンタッキー州レキシントンのトランスシルバニア神学校の学長を「ソッツィーニ派(ユニテリアン派)の誤りが認められなかった」ために辞任せざるを得なくなった。[ 5 ]
ジョシュア・トゥールミン・スミスは彼の孫だった。
1765年、25歳のトゥールミンは、バプテスト派の牧師として、サマセットシャーのトーントンにある2番目の教会に移った。その後39年間、トゥールミンはトーントンに住み、メアリー・ストリート・ユニテリアン・チャペルのトーントン・バプテスト教会の牧師を務めた[ 6 ]。彼はそこで教師も務め、60冊を超える著作のほとんどを出版した。これらの著作を通して、彼はアメリカ独立戦争(1775年~1783年)とフランス革命(1787年~1799年)の両方に対する反英的な共感を表明した。
トゥールミンは当時イギリスの敵国であったアメリカとフランスを支持していたため、「街を歩くたびに侮辱を受け、彼と付き合うことは伝染病のように危険で不可能だと考えられていた」[ 4 ] 。 例えば、フランス革命の際には、トーマス・ペインの人形がトゥールミンの家の前で燃やされ、窓ガラスが割られた。
1769年、トゥールミンは、ロードアイランド州プロビデンスに新設されたロードアイランド・プロビデンス植民地のイギリス植民地カレッジ(ブラウン大学の旧称)[ 7 ]からアルティウム・マギステル(AM)の学位を授与された。[ 4 ]
1778年、トゥールミンはケンブリッジのロバート・ロビンソン牧師に手紙を書き、自身の講義の手引きとしてロビンソンの非国教徒に関する講義の写しを求めた。その手紙(上記参照)の中で、トゥールミンは洗礼についての意見を述べている。[ 8 ]
1790年、トゥールミンはトーントンの国勢調査を実施し、「有料道路の門で囲まれた地域に約5500人が住んでいると数えた」[ 4 ] 。 彼はこの国勢調査に続いて、教師の肩書きを持っていた1791年に『サマセット州トーントンの歴史』という本を出版した[ 9 ]。
1794年、トゥールミンはアメリカ合衆国のハーバード大学から神学博士号(DD)の学位を授与され、博士の称号を与えられた。 [ 1 ]
1798年、トゥールミンの娘ジェーンが溺死した。この苦難と長年にわたる政治的迫害に直面しても、彼は毅然として立ち続けた。例えば、トーントンのメアリー・ストリート・ユニテリアン教会で牧師を務めていた頃、詩人のサミュエル・テイラー・コールリッジは1798年にジョン・プライアー・エストリンに宛てた手紙の中で、「私はトーントンまで(11マイル)歩いて行き、戻ってきて、トゥールミン博士のために礼拝を行った。彼の娘(ジェーン、1798年4月15日)が憂鬱な錯乱状態に陥り、シドマスとベア(原文ママ、ビア)の間の海岸で潮に飲み込まれて亡くなったことは、あなたも耳にしたことがあるだろう。これらの出来事は老人の心を残酷に傷つけたが、善良なトゥールミン博士は真の実践的なキリスト教徒のようにそれを耐え忍んでいる。確かに彼の目には涙が浮かんでいるが、その目は天の父に向かって上げられている」と書いている。[ 4 ]
トゥールミンの信仰は、いつしかバプテストからユニテリアンへと変化した。1804年1月、64歳になったトゥールミンはイギリスのバーミンガムに移り住み、酸素の共同発見者であるジョセフ・プリーストリーがかつて主宰していたバーミンガム・ユニテリアン教会の牧師の一人として職を得た。1809年から1811年の間、トゥールミンはバーミンガムのパラダイス・ロウに住み、1815年7月23日に75歳でそこで亡くなった。[ 1 ]
トゥールミンは当初、バーミンガムのオールド・ミーティング墓地に埋葬された。[ 10 ] 彼の墓石は1886年にウィットンの区営墓地に移された。トゥールミンは亡くなる当時、未亡人のための年金協会の計画を立てていた。しかし、この協会の計画はロンドンの死亡率に基づいており、バーミンガムの死亡率とは異なっていたため、頓挫した。[ 4 ]
トゥールミン博士は多作な作家であり、(i)宗教と精神性、歴史、子育てと家族、参考書、ノンフィクションの分野で60以上の出版物を執筆したことで知られています。[ 11 ] 彼は時折、Theological Repository、The Nonconformists' Memorial、The Monthly Magazine、その他の定期刊行物に寄稿しました。彼の個人的な手紙の多くは現存しており、ロンドンのウィリアムズ博士の図書館で見ることができます。さらに、トーントン公共図書館には、彼の著書「サマセット州トーントンの歴史」(1791年出版)の複製と、彼「ジョシュア・トゥールミン[ *1331 ] 1740 - 1815」に関連する多くの文書が所蔵されています。{{cite web}}: CS1 maint: 非推奨のアーカイブサービス (リンク)。
{{cite web}}: CS1 maint: 非推奨のアーカイブサービス (リンク) 2006年10月21日取得。{{cite web}}: CS1 maint: 非推奨のアーカイブサービス (リンク) 2006年10月21日取得。