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| ユニテリアンチャペル | |
|---|---|
 | |
  ユニテリアンチャペル サマセットの場所 | |
| 北緯51°00′44″ 西経3°06′08″ / 北緯51.0122° 西経3.1022° / 51.0122; -3.1022 | |
| OSグリッドリファレンス | ST227242 |
| 位置 | トーントン、サマセット |
| 国 | イングランド |
| 宗派 | ユニテリアン |
| 以前の宗派 | バプテスト |
| Webサイト | www.ukunitarians.org.uk/トーントン/ |
| 歴史 | |
| 設立 | 1721 |
| 建築 | |
| スタイル | イタリア風 |
指定建造物– グレード II* | |
| 正式名称 | ユニテリアンチャペル |
| 指定された | 1952年6月4日 |
| 参照番号 | 1060009 |
トーントン ユニタリアン チャペルは、イギリス、サマセット州トーントンのメアリー ストリートにあります。18 世紀初頭にバプテスト派のチャペルとして建てられましたが、後にユニタリアン主義を採用しました。外観は 19 世紀にイタリア風に大規模に改装されました。チャペルはグレード II* の指定建造物に指定されています。
バプテスト派は、同業者や国家から激しい迫害を受けたにもかかわらず、1670 年に現在の場所またはその近くにトーントンに最初の礼拝堂を建てました。この礼拝堂は 1712 年に、現在も残っている建物に置き換えられました。18 世紀、おそらくジョセフ ジェフリーズの牧師時代に、礼拝堂の礼拝形式はユニテリアンになりましたが、これは 1813 年まで議会によって禁止されていました。トーントンの長老派教会は1814 年にユニテリアン教会と合併し、その世紀後半に礼拝堂は大幅な改修を受けました。
21 世紀初頭、この建物では構造的および装飾的な一連の修復工事が実施され、現在も礼拝堂で月に 2 回礼拝を行うトーントンの信徒たちのために使われています。
歴史
バプテスト教会
16世紀のイングランド宗教改革後、政府と君主によるイングランド国教会への統制に不満を抱く人々が増えた。これが非国教徒と呼ばれる人々による独立した教会や学校の設立につながった。英国国教会以外のいかなる信仰も崇拝は違法であり、参加しているのが見つかった者は逮捕され、死刑判決を受けることもあった。オリバー・クロムウェルは宗教的寛容の時代を課したが、彼の死は非国教徒に対するさらなる迫害を招いた。主に1549年の統一法によって、イングランドにおける唯一の合法的な崇拝形式として祈祷書の使用が義務付けられた。 [1]イングランド南西部全般、特にトーントンには非国教徒がかなり住んでいた。[2] 1646年までに町にはバプテストのコミュニティが存在した。 [3]そして迫害が続いたにもかかわらず、彼らは1670年にトーントンのメアリー通りに最初の集会所を建てた。[4]
1672年の王室寛容宣言は、より大きな宗教の自由を導入する試みとしてチャールズ2世によって発行され、サマセット内では82か所が集会と礼拝の許可を申請し、そのうち22か所はバプテスト派だった。しかし、翌年、議会の要請により宣言は撤回された。これにより非国教徒に対する敵意がさらに高まり、多数の非国教徒が国王軍と戦ったモンマスの反乱の失敗後、その敵意はさらに高まった。 [5]名誉革命でジェームズ2世が退位した後、後継者のウィリアム3世は1689年に寛容法を導入し、非国教徒の礼拝を明確に許可した。[1]
1721年までに、トーントンのバプテスト教会は大きく成長し、かなり裕福になった。彼らは、会衆の全額出資で、元の集会所のすぐ近くに新しい礼拝堂を建てた。[6]当時の教会の牧師はジョセフ・ジェフリーズであり、彼の牧師時代に教会はバプテスト教会からユニテリアン主義に移行した。[4]
ユニテリアンチャペル
ジョシュア・トゥールミンはトーントンの歴史の中で、教会が1722年にユニテリアンの礼拝を採用したと示唆している。この形式の礼拝は、寛容法が非三位一体論には適用されなかったため、非合法のままであった。ユニテリアニズムは、三位一体の神を3つの同一人格としてではなく、「すべてのものの父であり唯一の神」を信じていた。 [7] HJ チャノンは、トーントン・クーリエ紙に「トーントンのバプテスト」に関するシリーズ記事を執筆したが、これに反対し、変更は1733年であったとした。[4]両者とも、ジェフリーズが熱心に説教したことで信徒数が増加したことに同意したが、[4] [7]ウェリントンのバプテスト教会の歴史では、ジェフリーズがその町にバプテスト教会が建設されることを妨害していたと記されている。[1]トゥールミン自身は1764年から1803年までこの礼拝堂の牧師を務め、その間「容赦ない侮辱と誤解を経験した」。ある時、彼の家のドアで人形が燃やされたが、友人たちの助けがなければトゥールミンも同じ運命をたどっていたかもしれないと言われている。[6]トゥールミンの牧師時代、詩人のサミュエル・テイラー・コールリッジはネザー・ストーウィのコールリッジ・コテージに滞在しながら、時折この礼拝堂で説教した。[8]コールリッジは手紙の中で、「私はトーントン（11マイル）まで歩いて行き、戻ってきて、トゥールミン博士のために礼拝を行った」と書いている。[9] 1813年の三位一体法はユニテリアンの礼拝を合法化した。[10]
1814年、トーントンにカルヴァン派バプテスト派のグループが結成され、翌年シルバー ストリートに教会を建てた。[7]同じ年、トーントンの長老派教会は家を失った。以前はポール ストリート、その後タンクレード ストリートの礼拝堂で集会を行っていたが、集会所の「荒廃した状態」により放棄し、ヘンリー デイヴィスの牧師が率いるユニテリアン教会に合併した。この合併により、教会には「町で最も影響力のある住民の何人か」が加わり、[6]礼拝堂は「子供たちが階段に座らなければならないほど」満員となった。[8] 1826年に礼拝堂にオルガンが追加され、同時に建物は600ポンドをかけて改装され「美化」された。[6] 1881年に建物が改装されたため、礼拝堂は数か月閉鎖された。この時、建物にスタッコの正面玄関が追加され、内部にいくつかの変更が行われました。[11]建物には以前は2つの入り口がありましたが、中央の1つの出入り口に置き換えられました。[12]ユニテリアンはトーントンの貧しい子供たちに無料の学校を提供し、町で初めて男女平等にこのサービスを提供しました。[8] 1886年、メアリーストリート記念学校がチャペルの隣に建てられ、以前そこにあった小さな学校に代わった。ジョン・コリンズ・オジャーズが資金を提供した学校は、オジャーズの亡き妻と、トーントンチャペルの牧師であった彼女の父ウィリアム・アーサー・ジョーンズを偲んで捧げられました。学校はユニテリアンチャペルの理事会の管理下で運営されましたが、1933年にトーントンの教育再編中に閉鎖されました。[13] [14]この校舎はユニテリアン派の日曜学校や講義や会議のためのホールとしても使われていた。[13]
この礼拝堂は、60 年代半ばにジョン・ベッチェマン卿が主催した「Meeting Point: 教会の ABC」という番組のテーマの 1 つでした。ベッチェマン卿は、この建物の歴史と建築に大きな関心を示しました。
建物は21世紀初頭にスティール・コールマン・デイビス・パートナーシップによって一連の修理と改装を受けた。主な支持屋根トラスがひどく損傷していたため、これらには大規模な構造修理も含まれていた。また、北向きであることによる風化の影響と道路に非常に近いことによる損傷に耐えられるように正面も改修された。[12]礼拝はユニテリアン礼拝堂で引き続き行われており、2015年3月現在、毎月第1日曜日と第3日曜日の2回行われている。[15]
建築
ユニテリアン礼拝堂は、四角いコリント式の柱、オークの回廊、彫刻が施された木製の説教壇など、オリジナルの内装をほぼそのまま残している。[16] 18世紀後半には、町の国会議員の一人であるナサニエル・ウェッブが礼拝堂に真鍮製の大きなシャンデリアを寄贈した。[8] 1881年、建物の正面はイタリア風のスタッコで装飾された。[16]各階はいくつかのコリント式の柱で区切られており、出入り口は2組の同様の同一の柱で囲まれ、三角形のペディメントが上にある。1階には丸い窓が4つあり、2階には丸い窓のベイが5つあるが、外側のペアは塞がれている。1952年にグレードII*の指定建造物に指定された。 [17]
参考文献
- ^ abc Gosden, Denis J. (1983). The Baptist Story (PDF) . ウェリントン: South Street Baptist Church. pp. 3– 4 . 2015年3月3日閲覧。
- ^ 「トーントン：1660-1690」。パーラメントトラストの歴史。 2015年3月3日閲覧。
- ^ 「トーントンのバプテスト」。トーントン・クーリエ・アンド・ウェスタン・アドバタイザー。1946年9月7日、2ページ。 2015年3月3日閲覧– British Newspaper Archive経由。
- ^ abcd 「トーントンのバプティスト」。トーントン・クーリエ・アンド・ウェスタン・アドバタイザー。1946年9月21日、p.2 。 2015年3月3日閲覧– British Newspaper Archive経由。
- ^ 「トーントンのバプテスト」。トーントン・クーリエ・アンド・ウェスタン・アドバタイザー。1946年9月14日、2ページ。 2015年3月3日閲覧– British Newspaper Archive経由。
- ^ abcd マーチ、ジェロム（1835）。『イングランド西部の長老派教会とバプテスト教会の歴史』ロンドン：Rハンター。pp.192–210。
- ^ abc トゥールミン、ジョシュア、サベージ、ジェームズ（1822） 。サマセット州トーントンの歴史。トーントン：ジョン・プール＆ジェームズ・サベージ。pp. 184– 192。OCLC 751836236。
- ^ abcd 「歴史」。トーントン・ユニタリアン・チャペル。 2015年3月4日閲覧。
- ^ 『老水夫の歌（注釈付き）』ブロンソン・ツイード出版、2015年、37頁。ISBN 978-3-7368-0918-5. 2015年3月5日閲覧。
- ^ ベンサム、ジェレミー（1818）。英国国教会とそのカテキズムの検討。ロンドン：エフィンガム・ウィルソン。p. 200。ISBN 9780199590254。
- ^ 「Taunton News」。Taunton Courier。1881年6月22日、5ページ。 2015年3月8日閲覧。
- ^ ab 「ユニテリアン・チャペル。トーントン、サマセット」。スティール・コールマン・デイビス・パートナーシップ。 2015年3月8日閲覧。
- ^ ab "Mary-street (Taunton) Memorial Schools" . Taunton Courier . 1886年10月6日、p. 6. 2015年3月7日閲覧– British Newspaper Archive経由。
- ^ 「学校再編」。トーントン・クーリエ。1933年4月12日、6ページ。 2015年3月7日閲覧– British Newspaper Archive経由。
- ^ 「サービス」。トーントン・ユニタリアン・チャペル。 2015年3月7日閲覧。
- ^ ab ペヴスナー、ニコラウス(2001) [1958]。イングランドの建物：サウス・アンド・ウェスト・サマセット。ロンドン：ペンギン・ブックス。p. 313。ISBN 978-0-14-071014-4。
- ^ Historic England . 「ユニタリアン・チャペル（1060009）」。イングランドの国家遺産リスト。 2015年4月4日閲覧。