ジョン・アンリ・ダムスキ

ジョン・アンリ・ダムスキー（1937年3月31日 - 1997年11月1日）は、 1970年代中盤から後半、そして1990年代後半までシカゴのゲイ、レズビアン、バイセクシャル、トランスジェンダーのコミュニティで活動したアメリカのエッセイスト、週刊コラムニスト、詩人、コミュニティ活動家であった。死去当時、ダムスキーはアメリカのゲイとレズビアンのメディアで最も長く連載を続けていたコラムニストであり、1977年11月8日から1997年11月12日まで毎週記事を執筆していた。

ダムスキーは、1979 年 1 月に本名と写真を使って記事を執筆し始めたアメリカ中西部初のゲイ コラムニストとも考えられています。当時、シカゴ市には性的指向を理由に解雇されたり、住居から追い出されたりした場合に救済措置を与える法的保護がありませんでした。ダムスキーの警句、コラム、詩は、いくつかのコレクションやアンソロジーにまとめられています (以下の「ダムスキーとファイアトラップ」のセクションを参照)。

ダムスキーは、シカゴ市内のゲイやレズビアンのコミュニティのメンバーに仕事と住宅の保護を与える1988年のシカゴ人権条例^[1]の可決に最も貢献した人物の一人とみなされている。この運動で、ダムスキーは活動家のアーサー・ジョンストン^[2] (ダムスキーの親友で支援者)、リック・ガルシア^{[3] [4]}、ローリー・ディットマン^[5]と密接に協力した。ゲイ・レズビアン・タウンミーティングという組織の支援を受けて活動したこの4人組は、「4人組」として広く知られるようになった。ダムスキーは、過去にこの法案に反対していた保守派の市会議員から人権条例への支持を取り付けるのに特に影響力があったと考えられている。1990年、ダムスキーはシカゴのヘイトクライム条例の可決に尽力した。1991年、ダムスキーは長年の執筆活動と活動家としての功績によりシカゴ・ゲイ・レズビアンの殿堂入りを果たした。 ^[6] 1997年、リチャード・M・デイリー市長と市議会は、シカゴ市とそのゲイ、レズビアン、トランスジェンダーのコミュニティに対する20年間の貢献を称え、ダムスキーに宣言文を贈呈した。^[7]

ダムスキーは1993年に悪性黒色腫と診断された。7回の手術の後、1997年半ばに黒色腫は肺と肝臓に転移した。^[8]ダムスキーは実験的な治療を拒否し、人生の最後の数か月間、生活の質、明晰な頭脳、執筆能力を維持したいと友人や読者に語った。1997年10月下旬に倒れるまで毎週執筆を続け、20周年記念コラムと旅先でのコラムを知らずに書いていたが、どちらも死後に出版された。^[9]

ダムスキーは、コラムのネタを集めるためにシカゴの近所を歩き回っていたが、二重の厚いレンズ、カブスの野球帽、Tシャツとネクタイの組み合わせで知られていた。彼の視力は生後間もなく損なわれていた。1930年代のシアトルで早産したため、生存すら期待されていなかった。しかし、ダムスキーは後年、このことを良いこととして書いている。両親が兄に課していたあらゆるプレッシャーから解放されたのだ。^[10]

ダムスキーの父ヘンリー・ダムスキーは、アラバマ州バーミンガムの孤児院で過ごした後、ニューイングランド音楽院に入学した。シアトルでは、市の交響楽団の指揮者となり、芸名でジャズダンスバンドを率いたり、自身のラジオ番組を司会したりした。ヘンリー・ダムスキーは、59歳で心臓発作で亡くなった。ダムスキーの母ルース^[11]はイリノイ州ロックフォード出身で、ルーシーと呼ばれていた。彼女の父は9人の兄弟をワシントン州に移し、北西部で育った。この引っ越しの後に離婚したが、全員が仲良く大家族を育て、元夫妻も新しい配偶者と一緒でも家族の一員として関わり続けた。ダムスキーの母方の家族には、居酒屋の経営者、製材所で働く兄弟、軍隊に入隊した兄弟がいた。^{[12] [13]}

ダムスキーは、本を読むことがほとんど不可能になるほど重度のディスレクシアを抱えていたことを頻繁に書いている。父親は彼が9歳になるまで学校の宿題を全て読み聞かせてくれた。視力の問題があったにもかかわらず、彼は定期的にピアノのレッスンを受けており、将来が有望視されていたが^[14]、9歳から17歳までの彼の一番の夢であった野球のピッチャーになりたいと気づき、突然それを全て諦めた。^[15]

ダムスキーはシアトルのレイクサイド男子アカデミー（後にレイクウッドアカデミーと改称）に通い、そこで古典（ギリシャ語とラテン語、歴史）を学んだ。^[16]ダムスキーの両親は1940年代に別れ、母親はカリフォルニア州パームスプリングス（新しい恋人の故郷）に引っ越し、父親はシアトルに残った。両親は他の人とデートしたり結婚したりした。ダムスキーは後に、継母から継母家族は過去を捨て、家族が増えてもうまく付き合う方法を教えてくれると教わったと書いている。^[12]

ヘンリーとルーシーの離婚は長期化し、公になった。4年間続いたが、その理由の一部は1940年代にはまだ離婚が珍しかったこと、そして一部はダムスキーの母親がマイナー女優で、父親がジャズやクラシック音楽界の有名人だったことだった。絶え間ない報道とともに、「離婚の予備手続きと審問があり、双方に私立探偵と弁護士がいて、母の新しい恋人の探偵が、彼の厄介な離婚から彼らを監視していた...私と私の親権をめぐる争いと裁判、そして私がどこに行くべきかについて別個に行われていた。」^[17]

離婚劇は、ワシントン州キャスカートの農場を訪ねることで中断された。そこにはダムスキーの祖父が小屋を持っていた。ダムスキーの叔父ジョージは、祖父のビル（ルーシーの父）が野生的な一面を持っていることを知っていたので、彼がリラックスして余生を過ごせるように場所を提供していた。ジョン・アンリと兄のジョーが祖父を訪ねた。「祖父は私たちに、トレイルを歩いたり、魚釣りをしたり、森を歩いたり、自然と触れ合う楽しみ方を教えてくれました。ストーブの薪の灰が祖父の服に染み付いていました。今でもその匂いをかぐと、ストーブのことを思い出し、風呂のお湯を沸かしていたことを思い出します。」^[18]

8歳のとき、ダムスキーはどちらの親と一緒に暮らすか選択を迫られ、父親と一緒に暮らすことを選んだ。彼は後に、裁判所に提出しなければならなかった（そして記者がそれについて書くことになる）つらい手紙を思い出した。父親の弁護士は、法廷で何を書くべきか、そして後に何を言うべきかを彼に指導したが、どうやらうまくいかなかったようだ。その結果、奇妙な共同親権が生まれ、幼いダムスキーは「シアトルからカリフォルニアまで6か月ごとに一人で飛び回っていた」。カリフォルニアにいる間、ダムスキーはデザート インで2夏を過ごし、^[19]サンフランシスコで他の夏を過ごした。両親は最終的に和解し、再び恋人になったが、再婚はしなかった。ルーシーは2年間日本に婚約していたからだ。留守中にダムスキーの父親が亡くなり、彼女が戻ったときには単独親権だった。^[17]

ダムスキーは後にこうまとめている。彼は人生の初期の数年間は母親とほとんど一緒に過ごし、その後の10年間のほとんどは母親と離れて過ごした。母親と継父のもとから父親と継母のもとへと巡り歩き、また戻ってくるという生活だった。その後、母親と一緒に暮らし、母親の晩年を世話し、2人は「かなり親しい友人になった」と彼は書いている。^[20]

ダムスキーは1955年から1959年までワシントン州ワラワラのホイットマン大学に通い、1959年にウッドロウ・ウィルソン・フェローシップを受賞した。 ^[21]彼がブランダイス大学を選んだのは、ハーバート・マルクーゼとその思想史プログラムのためであった。ダムスキーの修士論文は1万の警句を集めたものであった。^[22]「マルクーゼは私に警句を書くことは私の思想と健康に危険であると警告した」とダムスキーは1980年代後半に書いている。 ^[23]ダムスキーは1997年に亡くなるまで警句を書き続けた。（最終的な数はまだ確認されていない。）

ダムスキーは、ブランダイス大学を「折れた翼」で去ったと書いている。別のところでは、彼はこう述べている。「23歳のとき、自分は『正気を取り戻せる』とか、立ち直れるとか、そういうことを思いついた。私は、ジョージ（ペティボーン）の車に同乗して、ミシガン大学のロースクールに戻った。」 ダムスキーは、ジョージとその友人たちと10日間、ロースクール生の生活を送った。「ロースクールに入学して、まともな職業に就けば、自分がそんなに変人だとは思われないだろうと思った。その瞬間、私は寒さから逃れようとしている哲学者だった。ハイになるのは楽しいが、仲間の考え方と違うときにハイになるのは楽しくない。」 ダムスキーは、ペティボーンが彼を自分の道に戻してくれたと感謝している。「クラスの他の男は誰も私になれない」とペティボーンは彼に言った。大学では彼を「ソクラテス」と呼ぶ者もいたとダムスキーは書いている。他の人々は彼を「偉大な偽善者」と呼んだ。^[24]

「ジョージは私を、不安定で放浪の道に戻した」とダムスキーは1993年に書いた。

その道は1962年に彼をシアトルへ戻し、そこで彼はKING-FMの顧客担当役員となった。^[25]彼はすぐにNBC系列のKING-TVのキング・スクリーン・プロダクションズのためにドキュメンタリーの脚本を書き始めることになる。シアトルのストリート・キッズを調査していたとき、ダムスキーはビートルズ、ジャニス・ジョプリン、そして「隣人のジミ・ヘンドリックス」のロックンロールを初めて耳にした。^{[26] [27]ダムスキーは新しい音楽に夢中になり、ドキュメンタリーの脚本で得たテレビ収入を使って、}ローリング・ストーンズ、ドアーズ、ジミ・ヘンドリックスといった他のロッカーたちを追って西海岸を旅した。彼は「10の異なる都市で15回以上ストーンズを見た」。^[27]

このドキュメンタリー作品は、他人の人生を理解し、それについて書くことに関して、いくつかの重要な教訓も与えた。1981年にシカゴのゲイライフ紙のアルバート・ウィリアムズとのインタビューで、ダムスキーは次のように語っている。「私が人々にインタビューを始めたとき、私は殴られた19歳の少年について書いた。私が知っている限り正確に表現したので、彼が父親に家から追い出され、それが19歳で他の人と暮らしていた理由だと気づいた。もちろん、彼の父親は『息子を追い出したことは一度もない』と主張した」。そしてウィリアムズは次のように続けている。「これによってダムスキーは真実の主観的性質をより深く認識するようになり、それが彼の執筆に大きく関係している。彼は『架空の事実』、つまり私たち全員が抱えている夢や幻想を扱っている」^[28]

1967年、ダムスキーはワシントン大学で古典学の大学院研究を始め、1967年から1974年まで博士号取得に取り組んだ。いくつかの資料ではダムスキーが博士号を取得したとされているが、彼自身も取得に苦労したと書いているが、その理由を明確に示す資料はない。ワシントン大学の記録から、ダムスキーが文学修士号を取得し、Ph.C.（博士号候補者）になるために必要なコースワークを修了したことはわかっている。^[29]

1970年から1973年まで、ダムスキーはブリンマー大学の古典学科で講義を行った。ダムスキーはアスペン夏期研究所でソクラテスに関するセミナーも主催した。1974年にシアトルに戻り、博士号取得に向けて研究を続けながらホイットマン大学で講義を行った。^{[29] [30]}

1974年、ダムスキーは12月に予定されていたアメリカ文献学会の年次大会に出席するためシカゴを訪れた。^[31]彼は古典学の講義を続け、博士号を取得することを望んでいたが、規模が小さく競争の激しい古典学の分野では仕事を見つけることができなかった。このため博士論文の完成は困難であったが、メモには1975年まで取り組んでいたことが記されている。

当時、シカゴでは、ダムスキーは携帯型タイプライターとニューベリー図書館を拠点として、毎日タイプライターで日記を書いていた。彼はシカゴの印象から始め、エピグラム、そして詩へと続けた。1976年から1978年にかけての詩の発表と、未発表の原稿2本と大量の却下通知の発見は、ダムスキーが博士号を過去のものにし、詩人として出版することに集中し始めたことを示唆している。^[32]

シカゴに移住した最初の数年間、ダムスキーはシカゴのカイラー通り 917 番地に住んでいた。アーヴィング パーク ロードとブロードウェイからそう遠くない場所だ。^[33] 1974 年 12 月の手紙で、ダムスキーは次のように述べている。「私はリグレー フィールドからそう遠くない、スペイン語圏の第一級の地域に住んでいる。この場所はウォーター マーケットやフレンチ マーケットからも数ブロックのところにある。私は古い邸宅の上層階に住んでいるが、必ずしも良いとは言えない。とても暖かくて快適で、部屋が 9 つあり、壁にはフレスコ画 (冷蔵庫ではない) があり、グランド ピアノが 1 台あるが、もちろんテレビはない。昔は裁判官や船長が住んでいた...そして、残りの土地は洞窟のカヌムで守られており、マクドナルドの新しいゴールデン アーチ駐車場を見渡せる。こうして私は 19 世紀と 20 世紀の 2 つの世界のいいとこどりをしている...」^[34]

ダムスキーは、1975年から1977年にかけて、いくつかの臨時職をこなしながら、数百編の詩と（ざっと見たところ）数千編の警句を書き上げ、魂を見つめ直した。^[35]日中は翻訳サービスで働き、共和党の世論調査監視員も務めた。ブリタニカ百科事典での職も検討した。1977年10月時点での手紙の下書きには、3つの選択肢のうち2番目、つまり「辞める」、「ブリタニカ百科事典での仕事を引き受ける」、「危険な生活を続ける」という選択肢が書かれていた。彼は危険を選び、ゲイ向けの新聞で執筆を始めるつもりだった。^[36]

この決断は容易ではなかった。彼の「やめる」という選択肢は、彼が人生そのものと同等とみなしていたものをやめるということだった。この手紙にはギリシャ史の多くの事実や特徴が言及されていることから、ダムスキーは自分の人生を劇的に文脈化しているのかもしれないし、博士論文提出の10年という期限の終わりを迎えたのかもしれない。「しかし、私の幽霊は諦めさせない」と彼は書いた。1週間後の警句でもこの考えは続いている。「死は私の唯一の祈りへの答えである」そして「消滅することで天国に行ける」。

ダムスキーは落ち込むことはなかった。次の行で彼はこう書いている。「大いなる遺産：指で数えたら、彼らは私の手を切り落とす」。彼は暗黒からブラックユーモアへと方向転換し、最後にはブルーユーモアで終わる。「善良なゲイは両頬を向ける」。^[37]そして「選択肢」の手紙を書いた翌日、彼はこう述べた。「私は平凡を崇拝しているのではなく、それを精一杯生きている」。^[38]仕事の可能性について彼はこう述べている。「他人のために働くことの厄介なところは他人だ」。^[39]

ダムスキーは、日々の生活を書き綴ることでユーモアを失わずにいた。

ダムスキーはすぐにシカゴの市立大学のひとつ、トルーマン カレッジに就職し、そこで高齢者向けプログラムで教鞭を執りました。ダムスキーはその後 15 年間、老人ホームで高齢者を教え、ささやかながらも安定した収入を得ながら、ゲイ プレスに文学作品の執筆を捧げ始め、70 年代の終わりまで 1 回 10 ドルで働きました。

1977 年 8 月、ダムスキーはダイバーシー パークウェイにある高層ビルのベルエア ホテル^[40]に引っ越しました。彼は死ぬまで、中層の SRO (シングル ルーム) に住み続けました。1993 年に別の SRO で火災が発生した後、ベルエアは彼のコラムのテーマになりました。彼はベルエアの安全性について説明し、次のようにも書いています。「... [私は] ここが住んで仕事をしたい場所なのでここに滞在しています。一人暮らしをするときはいつもホテルに住んでいます。私はホテル暮らしが好きです。私にとって、ホテルの部屋は作家にとって完璧なオフィスになります... この場所の雰囲気は歓迎的でフレンドリーです。ゲイやレズビアンは、建物が建てられて 70 年以上経ってからここに住んでいます。ホテルのモットーは「常連客は歓迎、一時滞在者は歓迎」です。一晩だけ滞在する客もいれば、一生滞在する客もいます。私の近所の年配の住人の中には、第二次世界大戦の頃からここに住んでいて、当時の家賃は1日1ドルでした。今では1週間で100ドル以上です。」^[41]

ダムスキーのシカゴでの初出版は1975年2月17日、シカゴ・デイリー・ニュースに宛てた手紙で、リチャード・J・デイリー市長の政治的コネを略した「デイリー・マシン」について書かれていた。^{[42]ダムスキーはまた、}サンタイムズの「 ライン・オ・タイプ」欄にも掲載された。この欄は読者からの投稿を受け付けており、通常は警句的な長さのユーモラスな思索だった。彼の手紙や警句は1977年秋遅くまで掲載され続けた。

ダムスキーがゲイ・シカゴ・ニュースを念頭に書いた最初の「Bits & Pieces」は、1977年11月8日に執筆された。 ^[43]「ゲイのカール・マルクスが言うように、セックスは自分のセックス能力に応じて、支払いは自分の支払い能力に応じて。」そして1977年12月2日、^[44]クイーンの擁護を掲げて、ダムスキーは1997年10月29日まで続く週刊コラムを開始した。^{[45]ダムスキーは、}ゲイ・シカゴ・マガジン、ゲイ・ミルウォーキー、ミッドウェスト・タイムズ、ゲイライフ、ウィンディ・シティ・タイムズ、アウトラインズ・アンド・ナイトラインズ、^[46]に定期的に寄稿したほか、初期の履歴書にあるように「偽名で」ユーモア雑誌にも寄稿した。

ダムスキーはラルフ・ポール・ガーンハート、ダン・ディレオとともにゲイ・シカゴに携わった。ガーンハートはゲイライフ新聞の創刊スタッフだった。ディレオはサンタイムズで植字工として働いていた。ゲイ・シカゴは1977年にボストンの週刊ゲイ・コミュニティ・ニュースをモデルにゲイ・シカゴ・ニュースとして始まった。 ^[47] 1978年4月、ゲイ・シカゴ・ニュースはゲイ・シカゴ・マガジンになった。

ダムスキーは1977年12月からゲイ・シカゴ・ニュースに寄稿し、 1982年までゲイ・シカゴ・マガジンで執筆を続けた。また、姉妹誌のミルウォーキー・カレンダー（後にゲイ・ミルウォーキー、さらにエスケープに発展）にも参加し、^[48]その後、短命に終わった月刊誌ミッドウェスト・タイムズにも参加した。ゲイ・デトロイトやゲイ・オハイオとともに、ダムスキーのコラムはアメリカ中西部のウィスコンシン州、イリノイ州、インディアナ州、ミシガン州、オハイオ州の町々に広く配布されるようになった。

ダムスキーの「Nothing Personal」コラムは、1970年代に集まり始め、自分たちの中に新生コミュニティーを認識し始めたシカゴの人々の生活を率直に観察したことで知られていた。彼が見たものを反映するために、ダムスキーは定期的に「ストリート言語」を使用し（一部の読者を落胆させた）、ニュージャーナリズムを彷彿とさせるスタイルと、ボストンの新聞に寄稿した同性愛の出会いの記録者、ボイド・マクドナルドのスタイルを少し混ぜ合わせたスタイルで執筆した。マクドナルドのコラムはダムスキーや、ダムスキーが協力していた初期のシカゴの出版社に影響を与えた。^[49]

ダムスキーは、ゲイの男性たちが自分たちを何と呼ぶべきか、裏部屋、浴場、バー、公園の茂みでどこでどのように会うかについての詳細な議論を再現し、暴力が蔓延する地域に住むことのスリルに対する恐怖を表明したほか、主流メディアがゲイやレズビアンの問題をどのように取り上げているかについて書き、サンタイムズ^{[50] [51]}やタイム誌^{[52]の報道を非難した。ダムスキーはまた、全国紙のコラムニストである}マイク・ロイコやボブ・グリーン^[53]と論争を繰り広げ、意見を交わした。そして、シカゴのゲイ・コミュニティを餌食にする数人の連続殺人犯の最初の 、ジョン・ウェイン・ゲイシー^[54]の逮捕と有罪判決についても書いた。

1982年、ダムスキーはコラムをゲイライフに移し、そこでコラムが第一面に掲載され、「大幅な昇給」を得た。しかし、後に彼が書いているように、何よりも良かったのは、アルバート・ウィリアムズの編集の下で働き始めたことだ。^[55]ウィリアムズは、シカゴの政治についてもっと取り上げるようダムスキーに勧めた。その中には、ハロルド・ワシントン市長とジェーン・バーン前市長の支持者の間のゲイコミュニティ内の分裂や、政治的に分裂したシカゴ市議会から、長く保留されていた同性愛者の権利法案を可決させるためのゲイコミュニティのメンバーの努力などがあった。

ダムスキー氏はシカゴの区政に精通するようになり、1988 年に人権条例を可決する上で欠かせない存在となった。

ダムスキーの執筆とゲイライフでの報道は、1984 年 8 月に起きたダニー・ブリッジズという名の街のハスラーの殺人事件の報道で特徴づけられました。ダムスキーは 1986 年に、ブリッジズの残忍な四肢切断の罪で逮捕され裁判にかけられたラリー・アイラーの裁判を報道し、1992 年にはアイラーの再審の試みについて再び記事を書きました (以下のウィンディ シティ タイムズのセクションを参照)。

ゲイ関連免疫不全症（GRID）は、後にエイズと改名されるが、ゲイライフ誌にいたときにダムスキーが初めて取り上げた。彼はまた、シカゴの主流メディアがゲイやレズビアンについて報じるあらゆる事柄に対する容赦ない批判を続けた。^{[56] [57]}そして、彼はユーモアと洞察力、そして古典学の知識を少し盛り込んだ執筆を続けた。1983年の「なぜ男はゲイバーに行くのか」からの2つの抜粋がその例である。まず、彼は状況を設定する。「しかし、ゲイバーの社会学を単一の性別スコアに還元することはできない。ほとんどのゲイ男性にとって、人生で最も苦痛な経験は、自分が世界で唯一のゲイであると思う「カミングアウト」の直前に起こる。バラバラにされ、誰からも切り離されたように感じる。ナルシシズムの悪夢の中で孤独で孤立していると感じ、時には自殺願望のあるブラックホールに閉じ込められ、精神的な死に直面しているように感じる。」

そして、ゲイバーの実態についてこう語る。「部外者は、ゲイバーや「たまり場」には、匿名の見知らぬ人や、互いに接続しては別れたがるレプリカントのクローンがいっぱいいるというイメージを持っている。しかし、そうではない。ゲイの人々は匿名ではなく、プロトノニムである。私たちはお互いをファーストネームで知っていて、ファーストネームをすぐに覚えようと熱心に努力する。軍隊では永遠に苗字で知られるが、ゲイの世界ではファーストネームが魔法の名前だ。ファーストネームでつながる友人関係のネットワークはどこにでも広がっている。私は世界中のマイケルを知っている。アルファ・マイケルからオメガ・マイケルまで。話してもいいか？ 男たちがゲイバーに行く主な理由は、話をして社交的な経験をすることだ。」^[58]

ゲイライフに在籍中、ダムスキーは同紙の営業部長ボブ・ベアデンと親しい友人になった。1985年、ゲイライフの財政はますます厳しくなった。ダムスキーは3月に同紙から解雇され、彼の編集者アルバート・ウィリアムズも5月に退職した。数か月後、ベアデンと彼の恋人であるゲイライフの娯楽編集者ジェフ・マコートはゲイライフを離れ、ライバル紙のウィンディ・シティ・タイムズを立ち上げた。マコートとベアデンには、ダムスキーとウィリアムズを含むゲイライフのスタッフと寄稿者のほとんどが加わった。ゲイライフはその後間もなく廃刊となった。

ダムスキーは、1985年10月3日の第1号から「JHD」という見出しでウィンディ・シティ・タイムに記事を書き始めた。1987年に友人のボブ・ベアデンがエイズで亡くなった後も、彼は同紙に残った。 ^{[59] [60]}彼は、1995年5月下旬に発行人のジェフ・マコートによって突然解雇されるまで、ほぼ10年間同紙に在籍した。^{[59] [61]}

マコートは、シカゴのLGBTQ系メディアの新週刊誌「バブル」に掲載されたマコートに関する個人的な噂についてダムスキーを非難した。リチャード・クックの「10,000 BTU」には、ゴシップ記事が数行掲載されていた。クック^[62]は、ゲイ・シカゴ時代からのダムスキーの古い友人だった。この騒動は、シカゴ・リーダー紙の「ホット・タイプ」メディア欄とバブルの両方で、ダムスキーとマコートの支持者による恨みに満ちた汚い秘密の暴露となった。 ^{[63] [64]}

ダムスキーはウィンディ シティ タイムズに 10 年近く寄稿し、エイズが地域社会に及ぼす甚大な被害、人権条例をめぐる戦いと 1988 年の可決、シカゴ市におけるエイズ対策資金をめぐる戦い、ダニー ブリッジズ殺害および遺体切断の罪で起訴されたラリー アイラーの裁判、同僚や親しい友人の生死、そして最終的には 1993 年 10 月に自身が受けた癌の診断などについて取材した。シカゴ リーダーの「ホット タイプ」の著者マイケル マイナーは、ダムスキーが悪性黒色腫の手術を受ける最中に解雇されたと指摘している。

1986年から1992年にかけてダムスキーが死亡記事のコラムを書いた親しい友人や同僚の一部を挙げるだけでも、戦争の犠牲者の数が多いように思える。コミュニティ・オーガナイザーでガース＆マースの創設者であるアイラ・ジョーンズ、^[65] ウィンディ・シティ・タイムズの共同創設者であるボブ・ベアデン、^[66]アウトサイダー・アーティスト/DJでダムスキーのミューズであるオメガ・マイケル・オルセッティ、^[67]政治漫画家、エイズ活動家、ACT-UPの共同創設者であるダニー・ソトマイヨール、^{[68] [69] [70] [71]}シカゴ市会議員のキャシー・オスターマン^{[72] [73]}

全員がエイズで亡くなったわけではないが、ダムスキーの友人や仲間の多くは亡くなった。彼は1991年にエイズで亡くなった人たちを思い出し、人間関係について書いたとき、母親が「たくさん、もっと若い人とデートしなさい」と言っていたことを思い出す。彼は「ジョー、デビッド、ダン、ボブ、ブライアン、そして長年の仲間であるオメガ（マイケル・オルセッティ）」を挙げている。

「私は恨んではいません、ただショックを受けているだけです。まるで神様のスタンガンで撃たれたような気分です。」^[74]

2年後、ダムスキーが悪性黒色腫と診断されてから、彼の週刊記事には珍しいテーマがより頻繁に現れ始めた。彼はシカゴで過ごす23年間の前とその間の自身の人生についてより多く語るようになったのだ。

ダムスキーはウィンディ・シティ・タイムズ紙で、ダニー・ブリッジスの残忍な四肢切断で逮捕された男の裁判を分析した。彼は1986年と1992年にラリー・アイラーの裁判に関する複数回にわたる連載記事を書いた。ダムスキーは数十年にわたり、アイラーがブリッジスの死の単独殺人犯として誤って有罪判決を受けたと主張した。ダムスキーと他の人々は、インディアナ州立大学の教授、ロバート・デイビッド・リトル博士が少なくとも共犯者だったと信じ、彼はその後10年間にわたってこのテーマに関する複数のコラムを発表した。その中にはリトル博士が「犯行現場にいた」と証言した情報源とのインタビューや、情報科学の教授がセックス中に彼を切りつけたときの傷跡を宣誓供述書で示すインタビューも含まれていた。^[75]一方、リトル博士は、ダムスキーがインタビューした証人が見つかる前にインディアナ州で別個に裁判にかけられ、リトル博士はいかなる不正行為もなかったとされた。^[76] アイラーの死亡当時の弁護士 キャスリーン・ゼルナーは、法廷文書の中で、ダニー・ブリッジスの唯一の殺人者はラリー・アイラーであると主張し続けた。

ダムスキーは、人権条例が可決されて間もない1989年に、クィアであることを再びカミングアウトした（^[77]）。その際、彼は、初期のコラムで「ホモ」「クィア」「ゲイ」「同性愛者」と呼ばれることの力学を探った際に、他の人たちと共に試した非ラベルのラベルに戻った。ダムスキーは、アメリカで最初のクィアコラムニストと言えるだろう。ダムスキーの執筆は、この時点で、ある意味で飛躍したようだった。伝説の「ギャング・オブ・フォー」での政治活動の重圧が、15年間公民権運動に熱心に目を向けてきた、面白くて洞察力に富んだ、古典的な訓練を受けた頭脳に取って代わられたからである。この作品と彼のクィアな人生観は、アンソロジー「dead/queer/proud」（Firetrap Press、2002年）に収録されている。古典学の教育を受けたダムスキーは、d/q/p が「素晴らしい本」の条件を満たしているとはいえ、単なる平均的な Dead White Male で終わるつもりはなかった。

ダムスキーのウィンディシティタイムズへの最後のコラムは1995年5月18日に掲載された。^{[78] [79]}

ダムスキーは1995年6月21日にナイトラインズでコラムの復活を発表した。^{[80] 1995年7月5日、}ナイトラインズで新しい週刊コラム「クィアの思考とミニエッセイ」が始まり、JHDは1995年7月号から姉妹誌のアウトラインズで月刊で続いた。ナイトラインズとアウトラインズはゲイライフとウィンディシティタイムズの卒業生であるトレイシー・ベイムによって編集・出版された（彼女は最終的にウィンディシティタイムズも購入し出版した）。

ダムスキーが週刊誌記者として活動していた最後の時期に、彼はジョン・マイケル・ヴォアとその友人らと、ファイアトラップ・プレスという出版協同組合を設立すると発表した。これは、ダムスキーが長年計画していた本を出版すると発表した10年間で3度目のことだった。^[81]今回はうまくいったようだ。

彼が初めて朗読されたのは、1996年11月、癌とともに生きることについての詩集でした。^[82]こうして、人生の最後の段階で、ダムスキーは20年間書き続けてきたリストに、癌の生存者というもう一つのアイデンティティを加えたのです。

ダムスキーのナイトラインズ最後のコラムは1997年10月29日に掲載された。彼は「肉体の否定」について書き、アメリカの全国的な舞台でゲイやレズビアンが成功するにつれ、彼らは自らゲイらしさを失い、宦官に変貌していると不満を述べた。

1996 年、ダムスキーは当時シカゴを拠点に活動していた作家のジョン・マイケル・ヴォアとチームを組み、ファイアトラップ プレスを設立しました。この作家とアーティストの集団は、24 名を超える作家、アーティスト、およびその友人の作品を含むまでに成長しました。

ダムスキーの死の前に、彼の作品集 3 冊がファイアトラップ社から出版されました。これらは「記念品」とみなされ、ロリ・キャノン、ジェームズ・テナント、ヴォアなどダムスキーの友人たちがまとめた限定版の手作りの非書籍でした。各コレクションは完売しました。

第四四半期の詩: ほぼ治癒不可能だが、まだ末期ではない: ^[83] 1996年に書き始めた詩で、「医学的診断」に対する彼の見解を反映している。詩は実際の医療ファイルに集められ、表紙には不吉な言葉「X線レポート」が書かれていた。100以上の詩には、ダムスキーのミューズであるオメガ・マイケル・オルセッティの作品が添えられている。

ダムスキー・トゥ・ゴー:ダムスキーのユーモラスなワンライナー、またはエピグラム 48 個を「デッキ」にまとめたもので、ヴォアがイラストを描き、小部屋のテイクアウト食品容器に収められています。これらの一部は、1950 年代後半から 1960 年代前半にかけてのダムスキーの思想史に関するオリジナルの著作に遡ります。

エンジェルズ・イントゥ・ダスト：ニュータウン・アンソロジー、第1巻：^[83]ダムスキーのシカゴでの経歴を網羅し、ダムスキーがg/l/b/t/qコミュニティに付けた名前であるニュータウンの誕生と誕生を扱ったコラム集。この版は最も「本らしい」もので、すぐにオンデマンド印刷技術となるプロトタイプを使用していた。

Firetrap の出版者/編集者である Vore は、2002 年に書籍を更新し、3 つの新しい「複製」デジタル版を作成し、限定版の作品をPortable Document Format書籍としてオンラインで利用できるようにしました。

また、2002年には、 「dead/queer/proud」というタイトルの4番目のコラム集が出版されました。

デッド/クィア/プラウド: ^[84]ダムスキーの著作の軌跡を探り、彼を「クィアの思想家」にした。フランスの作家ジル ・ドゥルーズとフェリックス・ガタリの著作を土台に、ダムスキーの週刊コラムに見られる西洋生活に対する哲学的批評を展開している。

ダムスキーの新しい作品 4 点が、作家、芸術家、ダムスキーの友人たちのボランティア協同組合として最後に存在した Firetrap Press から 2009 年に出版されました。

ジョン・マイケル・ヴォア、アルバート・ウィリアムズ、オーウェン・キーネン編『Nothing Personal: Chronicles of Chicago's LGBTQ Community, 1977-1997 ^{』[85]は、シカゴのLGBTQコミュニティが定義する歴史を捉えている。 [85]}ダムスキーの最初のゲイ・シカゴ「Nothing Personal」コラムから、最後の「Nightlines」寄稿までを描いた、LGBTQコミュニティの画期的な肖像。

ジョン・マイケル・ヴォアが1977年のダムスキーの原稿から編集した『フレッシュ・フローズン：シカゴ初の詩集』^[85]には、1975年から1976年にかけての詩と警句が収められている。「全体」、「断片」、「捨てたもの」の3つのセクションでは、ダムスキーは自分が知る人々の自由な形式のミニポートレートを書き、39歳の誕生日とカミングアウトに向けて滑り落ちていく最初のシカゴの冬がどのようなものかを描写している。これは、1970年代のシカゴの情景を描いたダムスキーの「カミングアウト三部作」の最初の作品である。

ジョン・マイケル・ヴォアが1977年から1978年にかけてダムスキーが書いた詩をまとめた『マイ・ブルー・モンク：血と砂糖からの詩』^[85]。「カミングアウト三部作」の2冊目では、ダムスキーは生涯のインスピレーションとなる男性と恋に落ちる。詩は、愛の浮き沈み、そして2人の人間がお互いにとって何を意味するのかを理解することについてのほぼ毎日の日記の役割を果たしている。

ダムスキーの原稿を元にジョン・マイケル・ヴォアが編集した『Eat My Words: More Chicago Poems from the '70s』^[85]。ダムスキーの「カミングアウト三部作」の最終巻となるこの大作詩集は、私たちを70年代の終わりへと連れて行ってくれる。1977年のジミー・カーター大統領就任式の際にシカゴのボディ・ポリティック劇場^{[86] [87]}で書かれ、上演されたダムスキーの詩「The Body Politic」が収録されている。