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ヤワン（ヘブライ語：יָוָן 、現代語： Yavan、ティベリア語： Yāwān ）は、ヘブライ語聖書の「ノアの系図」（創世記、第10章）によると、ノアの息子ヤペテの4番目の息子でした。ヨセフスは、この人物がギリシャ人の祖先であったという伝統的な信念を述べています。
ギリシャやギリシャ人全般を指すヘブライ語名としても使われるיָוָן YavanまたはYāwān は、東方ギリシャ人、イオニア人(ギリシャ語 Ἴωνες Iōnes、ホメロスのギリシャ語Ἰάονες Iáones、ミケーネのギリシャ語* Ιαϝονες Iawones ) の名前と同源であると考えられてきました。[1]すべてのトーラの巻物は厳密に句読点が付いていないことを考慮すると、יון という単語を読むとYonとなり、文字Vawとして与えられると、子音 (「v」と読む) または母音 (「o」または「 ʊ 」と読む) として同様に機能する可能性があります。ギリシャ民族は、東地中海、近東、そしてその先で同族名で知られてきた。サンスクリットのヨナとサンスクリット( यवन yavana ) またはサンスクリットがおそらく起源とされるアーリア祖語を参照。ギリシャ神話では、イオニア人の同名の祖先は同様にアポロンの息子であるイオンと呼ばれている。ヤワンがギリシャのイオンと同義であり、したがってイオニア人の父であるという意見は、ウォルター・ローリー卿、サミュエル・ボチャート、ジョン・ミル、ジョナサン・エドワーズなど、近世の多くの作家に共通しており、今日でもよく見られる。
ヤワンは、ダニエル書第8章21-22節と第11章2節の黙示録文学にも登場し、ギリシャ王（יון）を指して使われており、一般的にはアレクサンダー大王を指していると解釈されている。[2]
ヤワンは一般的に古代ギリシャ人やギリシャと関連付けられているが（創世記10:2、ダニエル書8:21、ゼカリヤ書9:13など参照）、その息子たち（創世記10章に記載されている）は、通常、北東地中海やアナトリア地方のエリシャ（マグナ・グラエキア）、タルシシュ（キリキアのタルソスだが、1646年以降はスペインのタルテッソスと同一視されることが多い）、キティム（現代のキプロス）、ドダニム（別名歴代誌上1:7の「ロダニム」、現代のトルコの西、キプロスとギリシャ本土の間にあるロドス島）と関連付けられている。[3]
参考文献
- ^ヘブライ語の yavanの /v/ は、イオニア人の名前の初期の形態の一般的に受け入れられている再構築を裏付けています。参照: Jewish Language Review、第 3 巻、ユダヤ言語研究協会、1983 年、89 ページ。
- ^ マシュー・ヘンリーの古典的な参考解説を参照してください: http://www.ccel.org/ccel/henry/mhc4.Dan.ix.html
- ^ アンソン・F・レイニー、『聖なる橋: 聖書の言葉のカルタのアトラス』、カルタ: エルサレム、2006、27;およびヨハナン・アハロニ、マイケル・アヴィ＝ヨナ、アンソン・F・レイニー、ゼエフ・サフライ、『マクミラン聖書アトラス』、マクミラン出版：ニューヨーク、1993年、p. 21.
外部リンク
- 旧約聖書の系図 2015-07-11ウェイバックマシンにアーカイブされました