イウス

古代ローマにおけるIusまたはJus（ラテン語、複数形はiura） ^[2]は、市民（ civis ）が市民権（ civitas）に基づいて有する権利であった。iuraは法律によって規定されていたため、 iusは法律を意味することもあった。権利を求めて法廷に訴える人がいるため、 iusは正義や正義が求められる場所も意味していた。 ^[3]

概して、ローマ人は、ローマの管轄下にありながらローマの権利を持たない他の都市国家の市民権とは対照的に、ローマ市民権( civitas romana )の最大の利益として自らの権利を重視した。部外者 ( peregrini ) と解放奴隷 ( libertini ) は、ローマ法の管轄下で起こされた訴訟において、必然的にローマの弁護士を代理人として利用した。代理人を務めることは、市民が国家に対して負う市民的義務 ( munera ) の 1 つであった。これらのmunera (市民はmunicipesであった) には兵役や納税が含まれていたが、道路や水道の維持費の支払いなど、選挙で選ばれた役職や政府によって割り当てられた職務に関連した専門的な義務もある。これらの職務の一部は、徴税人による政府への負債額よりもはるかに多くの徴収があったため、非常に利益の大きいものであったが、大部分の役人は富に基づいて任命され、 munus としてその費用を負担することが期待されていた。従わなかった場合、裁判にかけられ、時には処刑された。公職にあるかどうかにかかわらず、他の市民のイウラを侵害することは重大な問題であり、その罰は死刑となることもあった。

古代ローマ法におけるiusには2つの主な意味があり、それは今でもフランス語のdroit、ドイツ語のRecht、英語のright、カスティーリャ語のderechoに反映されている。^[4] 19世紀の法学者フェルディナント・マッケルディは、iusを2つの原則に分析した。iusは法であり、一連の強制的な規則（Jus est norma agendi、「法は行為の規則である」）であり、彼はこれを客観的法または実定法と呼び、一連の行為の可能性（Jus est facultas agendi、「法は行為の許可である」）であり、彼はこれを主観的法または義務と呼んだ。^[5]

Ius は、法学者のプブリウス・ユヴェンティウス・ケルススとユリウス・パウルスによって、 aequum et bonum、「公正で公平な」、つまり正義と定義されました。^[6]法学は、法律を適用して法律を実現する技術でした。したがって、ius は、英語で「法律」という用語が使われるように、抽象的な法律でした。Iuraは「法律全体」( iura populi Romani ) であり、すべての法律のリストではなく、この法律を通じて、またはローマの裁判官や弁護士が法廷での論争を通じて適用できる合法性の原理そのものです。Iusは、私法とは対照的に、 ius publicum、「公法」 などの形容詞で特定の分野が指定された場合、法律の全体よりも小さいものになる可能性があります。

実際の法律 ( leges )、つまり成文法は、iusを適用するための特定の手段にすぎませんでした。iusは、最も広い意味での法律、またはその理想的な状態であり、国家がたまたま制定した偶発的な法令を超え、その影響を受けないものでした。これが、英語の justice とlegislation の用語の違いです。

ius は、法律が一般にローマ貴族の領域であり、その階級から行政官が選出され、法廷で依頼人を弁護することが多かったためである。より実際的な観点から言えば、ローマの民衆はiusの本来の意味を日常的に体験していた。彼らは自分たちに権利があることを理解していた。さらに、これらの権利は、 ius という単語で始まり、その後に記述的なフレーズ (ほとんどの場合、属格) が続く定型句で命名および列挙することができた。「... の権利」である。

ブラックは、ius を「ある人に固有の、他の人に付随する力、特権、能力、または要求」という権利の意味で定義しています。^[4]この力、つまりpotestas は、憲法によって付与された、人々の間での行動を統制する許可証でした。それは、ある市民または市民のグループが他の人に対して何ができるか、何ができないかを決定します。つまり、potestas は、 iuraの所有によって個人に与えられた権威と翻訳されます。人は、自分の権利を主張して、自分の権威で、または他の人に代わって、自分の権威の下で権利を果たすよう要求に応じて、alieni iuris 社会的に行動する可能性があります 。

これは軍隊の兵士を拘束する原則であった。執政官または他の階級の指揮官は、その権限下にある軍隊の市民に公務を要求する権利を持っていた。したがって、行政官はいつでも男性を軍隊に徴兵する権利と権力を持っていたが、この要求は決して私的な事柄ではなかった。男性は合法的に集められ、部隊の指揮官によって選抜された。典型的には、ローマ共和国下で特定の目的のために特定の民衆から軍団を召集する権利は、元老院の法令である セナトゥス・コンサルトゥムによって付与されなければならなかった。

同様に、ローマ帝国では、インペラトル（「司令官」）は、法的観点からは、すべての公務を統制する主要な権限を持つ最高行政官であり、いつでも誰に対しても援助を求めることができた。悪徳皇帝の冷笑的な要求と善良な皇帝の有益な要求は、タキトゥスなどの帝国の歴史家によって詳細に記述されている。

以下のリストには、ローマ文明のさまざまな分野のイウラが含まれています。帝国の鷲でマークされた古代ローマのイウラは、通常、ローマ共和国で始まり、ローマ帝国まで続きます。神聖ローマ帝国のイウラは、双頭の鷲でマークされています。この用語は、この記事では一般的な意味で、神聖ローマ皇帝の称号を持っていたカール大帝にちなんで名付けられたカロリング帝国も指すために使用されます。彼の領土には、現在のフランスも含まれていました。そのイウラは初期のゲルマン法を反映しています。それらは、現代のヨーロッパ諸国で法的原則として見られる可能性が高くなります。主に教会法として始まり、残ったイウラには、ローマ教皇庁の紋章が付けられています。

• Ius albanagii。外国人の財産を没収する権利。droit d'aubaine (ius Albinatus) を参照。
• Ius Albinatus。古いフランス法。フランスのdroit d'aubaineにより、外国人が死亡した場合、特別な免除がない限り、国王は外国人の全財産を受け取る権利があった。1791 年 6 月にフランス法により廃止。cf:

• アルバナジウム - 古いフランスの法律では、外国人または異邦人である状態。
• アルバヌス - 古いフランスの法律では、よそ者、異邦人、または外国人。
• アルビナトゥス - 古いフランスの法律では、外国人または異邦人の状態または状況。

• 交戦権。交戦権とは、国際法において、交戦国が必要に応じて自国の領土内で中立国の船舶を拿捕し、輸送に利用する権利のことである。また、交戦国が自国または敵国の領土内に一時的に所在する中立国の財産を拿捕、使用、または破壊する権利でもある。
• Ius anglorum。七王国時代の西サクソン人の法律と慣習。これによって人々は長い間統治され、他のすべての法律よりも優先されました。
• 民法では、土地所有者に他人の土地を経由して、または他人の土地から水を汲み上げる権利を与える地役権の名称。

• 裁判官の権利。古いイギリスの法律では、裁判官の権利、つまり、高位の独立した裁判席を持つ権利または特権であり、古代には国王の裁判官にのみ認められ、したがって高位の正義を執行する（summam administrant justitiam）と言われていた。Blount。
• 戦争法。戦争状態に適用される国際法であり、特に交戦国自身と中立国の権利と義務を定義する。戦争の権利。敵に対して不当とならずに行える行為。

• ジュス・ベラム・ディセンディ。宣戦布告の権利。

• 教会法
• ius civile。ローマ法において、ローマ法の注釈者によって詳述された、市民を統治する法令および布告から生じる法律。ガイウスが用いた区別によれば、ius civileはローマ市民にのみ適用される法律であり、 ius gentium は外国人を統治するか、ローマ人と外国人の両方が関与する事件に適用された。
• 民法。ある国家または国民に特有の法体系。Inst 1、2、1。特にローマ法では、ローマ国民の民法であり、 jus gentiumとは区別される。この用語は、強調して「民法」と呼ばれる法体系にも適用される。

民法と全民法は次のように区別されます。法令と慣習によって支配されるすべての人々は、部分的には独自で、部分的にはすべての人に共通する法律を使用します。各民族が独自に定めた法律は、その国家に固有のものであり、その国家に固有のものとして民法と呼ばれます。すべての人々の間で一般的に受け入れられるようになった法律、つまりすべての民族の間でまったく同様に守られている法律は、全民法と呼ばれ、「すべての国がそれを法律であるかのように使用します。したがって、ローマ人は部分的には独自で、部分的にはすべての人に共通の法律を使用します。」ハンター、ローマ法、38 ページ。

しかし、これは言葉の唯一の用法ではなく、一般に受け入れられている用法でさえありません。ローマの法律家が民事法について語るときに主に念頭に置いていたのは、国際法に対する地方法ではなく、法務官によって導入された新しい法 (法務官法、名誉法) と対照的な都市の古い法律でした。間違いなく、民事法は名誉法とほぼ一致しますが、完全に一致しているわけではありません。同書 39。

• 民法は人民が自ら制定する。「民法は人民が自ら制定するものである」。Inst. 1, 2, 1; Jackson v. Jackson, 1 Johns. (NY) 424, 426。

• Ius civitatus。市民権、ローマ市の自由。ローマの自由な生まれの人のすべての特権を含むjus quiritiumとは異なります。その違いは、「denization」と「naturalization」の違いとほぼ同じです。Wharton。
• 排泄権。民法では、下水道または排水の権利。下水道を設置したり、地表水を隣人の家屋または土地に導いたりする権利から成る地役権。Macheld。ローマ法、第 317 条。
• Ius commune。民法における共通権。jus singulareと対照的な、共通かつ自然な権利規則。Mackeld。ローマ法、第 196 条。

英国法では、サクソンの慣習法に応えて、 1. Bl. Comm. 67 と定められています。

• Jus constitui oportet は、quae ut plurimum accidunt non quae ex inopinato において、「法律は、最も頻繁に起こるケースを考慮して制定されるべきであり、まれに起こるケースや偶発的に起こるケースを考慮して制定されるべきではない」と述べています。Dig. 1, 3, 3; Broom, Max. 43。
• 私は消費者です。イウス・アブテンディ を参照。
• 王位継承権。英国法において、王冠の権利、または王冠に対する権利、王位継承権。1 Bl. Comm. 191; 2 Steph. Comm. 434。
• Jus cudendae monetae。古いイギリスの法律では、貨幣を鋳造する権利。2 How。State Tr. 118。
• Jus curialitatis。英国法における礼儀の権利。スペルマン。

• 法律を制定または制定する権利。立法府の機能と特権。
• 熟慮権。民法では熟慮する権利。相続人から相続財産の要求があった場合に適切な役人によって与えられる期間。相続人はその期間内に財産の状態を調査し、それを受け入れるか拒否するかを検討する権利を有する。Mackeld. Rom. Law, § 742; Civ. Code La. art. 1028。
• 子孫、そして地上ではありません。土地ではなく、権利が下ります。リット社、345。
• 委任権。法定期限内に後援者が権利を行使しなかった場合、空席となった教区に牧師を派遣する教会の権利。
• Jus dicere。法律を宣言する。法律が何であるかを述べる。裁判所または裁判官の管轄。2 Eden, 29; 3 P. Wins. 485。
• Jus disponendi。所有物を処分する権利。dominiumまたは所有権の属性。
• 配当権。遺言により不動産を処分する権利。
• Jus duplicatum。二重の権利。所有権と所有権が結合した占有権。別名「droit-droit」。2 Bl. Comm. 199。

• イウス・エディセンディ。キュルール治安判事 (つまり、行政官、法務官、官吏および州知事) が自らの管轄範囲を尊重して布告を行う権利 (「ius edicere」)。
• Jus est ars boni et aequi。「法律とは、何が善で何が正義であるかを科学するものである」。Dig. 1, 1, 1, 1; Bract, fol. 2b。
• 法は正義の規範であり、正義に反する法は侵害である。「法は正義の規則であり、正義の規則に反するものはすべて侵害である」3 Bulst. 313。

• Jus et fraus numquam cohabitant。「権利と詐欺は決して共存しない」。10 Coke、45a。法令のタイトルに適用。同上。; Best、Ev. p. 250、セクション 205。
• Ex injuria jus non oritur . 「権利は不正から生じることはない（または生じ得ない）」Broom, Max. 738. 注; 4 Bing. 639.
• Jus falcani。古いイギリスの法律では、草刈りや伐採の権利。Fleta、lib. 4、c. 27、§ 1。
• Jus feciale。ローマ法では、紋章法、または紋章に関する法律。さまざまな民族の権利と宗教儀式に基づいた国際法の基本的な形態。
• 信託権。民法では、法的権利である正当権利とは区別される信託権。2 Bl. Comm. 328。
• Jus Flavianum。古代ローマ法において、アッピウス・クラウディウスの書記官であったクネイウス・フラウィウスが入手した資料から起草した法律集。法律の普及版であった。Mackeld。ローマ法 §39。
• Jus fluminum。民法では、河川の使用権。Loce. de Jure Mar. lib. 1, c, 6。
• Jus fodiendi。民法および古いイギリス法では、他人の土地を掘る権利。Inst. 2, 3, 2; Bract. fol. 222。
• Ius fruendi。dominium 、つまり所有権のもう一つの属性は、作物を収穫したり、財産から家賃を受け取ったりして、果実や利益を得る権利または権力です。
• 将来権利: 民法では、将来の権利、つまり、まだ完全に権利が確定していない、未完成、発端、または期待される権利。権利のその後の取得または確定が権利を確定する人の意志のみに依存する場合は、将来権利 となり、その他の状況または条件の将来の発生に依存する場合は、将来権利 となります。Mackeld. Rom. Law、§ 191。

• 国際法。自然理性がすべての人間の間に確立し、すべての国で平等に遵守される法は、「すべての国が使用する法」として国際法と呼ばれます。Inst 1, 2, 1; Dig. 1, 1, 9; 1 Bl. Comm. 43; 1 Kent, Comm. 7; Mackeld. Rom. Law, § 125。

このフレーズはローマ法では「国際法」という表現で表せる意味を持っていたが、現在「国際法」と呼んでいるものと同義であると理解すべきではない。その範囲ははるかに広い。もともとは、ローマの初期の法律家や行政官が、古代イタリア諸部族（彼らが観察する機会があった^{[明確化が必要]諸民族、} gentes ）の慣習に共通する要素から集めた法体系、より正確には衡平法であり、市民法が適用されない場合、つまり外国人同士、またはローマ市民と外国人の間の場合に使用されていた。彼らが進めた原則は、彼らが知っているすべての国民に共通する法の規則は、本来正しい理性と調和し、したがって根本的に有効かつ公正でなければならないというものだった。この原則から、逆の原則、すなわち、本能的に彼らの正義感と理性に合致する規則は、市民法の一部でなければならないという原則に簡単に移行できた。そして、後者の用語は最終的に「公平」（ローマ人が理解していたように）またはプラエトリアニ法のシステムと同義になりました。

現代の法学者は、国際私法、あるいは「法の衝突」とも呼ばれる主題を指すためにius gentium privatumという用語を頻繁に使用し、国際公法、あるいは国家同士の個人としての交流を規制する規則体系を指すためにius gentium publicumという用語を頻繁に使用します。

国際法。初期のローマ法では、すべての人々が従う法律で、自然法に非常に近い。この普遍的な意味から、ローマと他の国家との関係を規定する国際法をより具体的に表現するために使用された。ガイウスの著作に続いて、この用語は、外国人の間、およびローマ人と外国人の間に適用される法律を表すために、より狭義に使用された。外国人、およびローマ人と外国人との法的関係は、国際法によって規定された。

• Ius gladii。剣の権利、法律の執行力、犯罪を処罰する権利、権力、または特権。4 Bl. Comm. 177。

• Ius habendi。物を所有する権利。財産を実際に占有する権利。Lewin、Trusts、585。

ius habendi et retinendi。牧師館や司祭館の利益、十分の一税、献金などを所有し、保持する権利。

• ヘレディタティス。相続の権利。
• Ius hauriendi . 民法および古いイギリス法では、水を引く権利。Fleta、lib. 4、c. 27、5 1。
• Ius honorarium。最高行政官、特に法務官の布告で構成されたローマ法の体系。

• Ius imaginis。ローマ法において、先祖の絵画や彫像を使用したり展示したりする権利。英国法における紋章を掲げる権利に多少類似している。
• Ius immunitatis。民法において、公職の義務からの免除または免除の法。Dig. 50, 6。
• Ius in personam。ある人に対する権利。その所有者に、別の人に対して何かを与える、または何かを手に入れる、あるいは何かを行う、または行わないことを義務付ける力を与える権利。
• Ius in re .「物事に対する権利」 —ius ad remと対照的。

Ius in re propria は完全な所有権を意味し、単なる地役権であるjus in re alienaとは区別される。

Ius in re inhaerit ossibus usufructarii。「物に対する権利は、使用権者の個人に付随する」。

• Ius incognitum。未知の法律。この用語は民間人によって時代遅れの法律に適用される。Bowyer、Mod. Civil Law。33。
• Ius individuum。個別的または分割不可能な権利。分割不可能な権利。36 Eng. Law & Eq. 25.
• Ius italicum。ローマ法用語で、ローマ市外のイタリアの都市と住民が有し、後に帝国の植民地と属州の一部にまで拡大された、総体的な権利、特権、フランチャイズを表す。その主な内容は、自由な憲法を持つ権利、地税を免除される権利、キリト人の財産とみなされる土地の所有権を持つことである。Gibbon, Rom. Emp. c. xvii ; Mackeld. Rom. Law, § 43 を参照。

形式的には異なりますが、便利です。フンク・エニム・センサム・ハベレ・デベット: ut Deus invecetur。グロット、ジュール。 В.、1.2、e。 13、§10. 「宣誓の形式は、言語によって異なりますが、意味においては一致します。なぜなら、宣誓には、神が呼び起こされるという意味があるはずだからです。」

• Ius Latii。ローマ法では、ラティウムまたはラテン人の権利。ラテン人の主な特権は、彼ら自身の法律を使用すること、法務官の布告に従わないこと、そして時折ローマの自由にアクセスしてその神聖な儀式に参加することであったようです。Butl. Нor. Jur. 41。
• イウス・ラティウム。ラティウムの治安判事に適用される法の規則。
• Ius legitimum。民法上の法的権利。法の通常の流れの中で強制執行可能な権利。2 Bl. Comm. 328。

• Ius mariti。夫の権利。特に、結婚により夫が妻の動産に対して取得する権利。1 Forb. Inst. pt. 1、p. 63。
• Ius merum。古いイギリス法では、単なる権利、つまり、所有権も占有権もない土地に対する単なる所有権のこと。2 Bl. Comm. 197; Bract fol. 23。

• Ius naturae。文字通り「自然法」。ローマ法では、ius naturaleとほぼ同義語。ius naturale は、自然理性によって支えられる法であり、したがってすべての国の法律で尊重される、または尊重されるべき法である。したがって、ius naturae は、普遍的な意味でius gentium を支えると言われていた。しかし、この関係でさえ常に一致するわけではない。有名な話だが、ユスティニアヌスの『憲法綱要』の序文では、奴隷制は自然によって禁じられているが、ius gentiumによって許可されている。それでも、ルネッサンスから近世初期にかけてローマの文献から次第に捉えられるようになった一般的な感覚は、特に自然法が自由を要求する場合には、民法は自然法の義務を反映すべきだというものだった。
• 自然法。自然法、または自然法。自然や抽象的推論の光によって発見できる、または自然によってすべての国や人々に同様に教えられると想定される法または法的原理。または、組織化された政府や制定された法律に先立って、自然状態において人々や人々を統治すると想定される法。この概念はローマの哲学的法律家によって始まり、徐々に拡大され、このフレーズはすべての実定法体系に共通する想定される基礎または基層を表すようになり、したがって、多かれ少なかれ純粋にすべての国の法律に見られるようになりました。また逆に、彼らは、法の規則または原理が、彼らが知っているすべての人々に共通して遵守されている場合、それは自然法の一部であるか、そこから派生しているに違いないと考えました。したがって、「自然法」と「国民法」というフレーズは互換的に使用されるようになりました。

ローマの法律家ウルピアヌスは「自然がすべての動物に教えたもの」と言いました。古代ローマ法のほとんどの文献では、ius naturaeと同義です。しかし、パウロの著作から、ius naturaleという用語は、常に公正で正しい行為であるquod semper est bonum et aequumという法の理想の意味を獲得しました。この意味は、トマス主義の自然法の概念、またはlex naturalisにも引き継がれています。

私たちは人間の自然な性質と潜在的な可能性を認識しています。 「自然権とは、全人類の間で同じ力を持つものである。」 7 コーラ、12。

• Ius navigandi。航行権または航行の権利、船舶または海上による通商の権利。Locc. de Jure Mar. lib. 1, c. 3。
• Ius necis。ローマ法では、死刑または死刑に処する権利。古代、父親が子供に対して持っていた権利。
• Jus non habenti tute non paretur。「権利を持たない者には安全に従うことはできない」。ホバ 146。
• 法律は、同じものが二重に支払われることを許さない。
• Ius non scriptum。不文法、慣習法。Inst. 1、2、9。1 Bl. Comm. 64。
• Ius offerendi 。ローマ法では代位権、すなわち、先順位の債権者が裁判所に支払うべき金額を提示または支払うことで、その債権者の地位と優先権を継承する権利。Mackeld. Rom. Law, § 355 を参照。

• Ius papirianum 。セクストゥス・パピリウスの民法。ローマ法典の最も古いコレクションのタイトル。最後の王タルクィニウスの時代に、セクストゥスまたはプブリウス・パピリウスという名の最高神官によって作成されたと言われています。このコレクションの断片は現在ほとんど残っておらず、その信憑性は疑問視されています。Mackeld。ローマ法、§ 21。
• Ius pascendi。民法および古いイギリス法では、牛を放牧する権利。Inst. 2, 3, 2; Bract, fols. 53&, 222。
• Ius patentus。英国の教会法では、後援権、聖職者を聖職者に任命する権利。Blount。

司教からの委任状。同じ忌避について2つの陳述が提出される場合、通常は司教の長官と他の有能な学識者に向けられ、6人の聖職者と6人の信徒からなる陪審員を召集し、誰が正当な後援者であるかを調査および審査する。3 Bl. Сomm. 246; 3 Steph. Comm. 517。

• イウス・ペクニアエ。お金の法則。^{[16] [17]}
• Ius personarum。人格の権利。民法において、人そのもの、または親と子、主人と使用人などの異なる性格と関係に属する権利。
• Ius poenitendi。ローマ法では、相手方が合意の義務を履行しなかった場合、未履行契約を解除または撤回する権利。Mackeld. Rom. Law, § 444 を参照。
• Ius portus。海事法では、港または港湾の権利。
• Ius propertyis . 占有権。
• Ius possidendi。dominium、つまり所有権の属性の 1 つ。財産を所有する権利または権力。
• Ius postliminii。民法では、事後所有権、すなわち、物の所有権または以前の状態に戻された人が、その物を奪われたことがなかったかのように扱われる権利または請求権。Dig. 49, 15, 5 ; 3 Bl. Conim. 107, 210。

国際法において、敵国によって奪われた財産を元の所有者の同胞または同盟国が奪還または救出した財産を、一定の条件で元の所有者に返還する権利。1 Kent, Cornm. 108。

• Ius praesens。民法では、現在または既得の権利。すでに完全に取得された権利。Mackeld。Rom。Law、§191。
• Ius praetorium。民法において、legesまたは定例法とは異なる、僧侶の裁量。3 Bl. Comm. 49。法務官が公共の利益のために民法を補助、補充、または修正する目的で導入した種類の法律。 Dig. 1、1、7。jus honorariumとも呼ばれる。
• Ius precarium。民法では、他人のために保持されている物に対する権利で、法的措置による救済はなく、嘆願または要求によってのみ救済されるもの。2 Bl. Comm. 328。
• Ius presentationis . プレゼンテーションの権利。
• Ius privatum。私法。個人の権利、行為、事柄を規制する法律。政府の憲法と機能、刑事司法の運営に関する「公」法とは区別される。Mackeld. Rom. Law. 124 を参照。また、私的所有権、つまり私人所有者の権利、所有権、または支配権。ius publicum とは区別される。ius publicum は、公有所有権、つまり領土主権の問題として、または一般大衆の利益と利点のために信託された政府による財産の所有を意味する。この意味で、州は、その境界内の航行可能な水域で覆われた土地など、特定の財産に対して二重の権利を持つ場合があり、これにはius publicum（主権または政治的所有権）とius privatum（所有権）の両方が含まれる。Oakland v. Oakland Water Front Co., 118 Cal. 160, 50 Pac. 277 を参照。
• Ius prohibendi。所有権またはドミニウムの属性。所有のみによるか、作物の栽培や収穫、または財産の使用やそこからの賃料の受け取りによるかを問わず、他人が財産を使用することを禁止する権利または権力。
• Ius projiciendi。民法では、バルコニーやギャラリーなどの突出部を、隣人の空き地に自分の家から建てる権利であるが、隣人の家の上には建てない権利である地役権の名称。Dig. 50, 10, 242; Id. 8, 2, 2; Mackeld. Rom. Law, § 317。
• Ius proprietatis。所有権。ius populationisまたは占有権とは区別される。Bract、3 ページ。Bracton はこれを「jus merum」、つまり単なる権利と呼んだ。同書、2 Bl. Comm. 197、3 Bl. Comm. 19、176。
• Ius protegendi。民法では、地役権の名称。これは、ある家の屋根またはタイルの一部を隣接する家まで延長する権利です。Dig. 50, 16, 242, 1; Id. 8, 2, 2П; Id. 8, 5, 8, 5。
• Ius publicum。公法、つまり政府とその役人の構成と機能、および刑事司法の運営に関する法律。また、公有財産、つまり国または政府の最高または主権的領土権または所有権。 Jus Privatumを参照。

公共の場と民間の場所を収集し、自然な状態でプラエセプティスを保護します。および、法的スクリプトの説明、直腸角度の法的説明を参照してください。リット社。 185. 「公法と私法は、国家または州の自然原理から収集されます。民法では「法」と呼ばれ、イングランド法では「権利」と言われます。

公的なプライバシーを守ることは、最も重要ではありません。 「公法や権利は私人の合意によって変えることはできない」。

• Ius quaesitum。請求または回収する権利。たとえば、義務においては、債務者の拘束力があり、債権者にはjus quaesitum がある。1 Bell、Comm. 32:!。
• Ius Quiritium。ローマの古い法律で、もともとは貴族のみに適用されていたが、十二表法の下ではローマ国民全体に適用されていたため、そう呼ばれた。ius praetorium、つまり衡平法とは対照的である。ブラウン。

私たちは大学で私生活を楽しんでいます。 「企業を統治する法律は個人を統治する法律と同じである。」フォスター対エセックス銀行、マサチューセッツ州 265 年 16 日、午前 8 時12月135日。

• Ius recuperandi。（土地を）回復する権利。
• Ius reformandi。改革の権利、改革の権利。
• Ius relictae。スコットランド法では、遺留分の権利、遺留分または未亡人が夫の財産、特に動産の取り分に対して持つ権利または請求権。2 Kames、Eq. 340; 1 Forb. Inst. pt. 1、p. 67。
• 代理権。他人を代表し、他人の代わりに立つ権利、または他人に代理される権利。
• Ius rerum。物事の法。物に対する人の権利と権力を規制する法律。財産がどのように取得され、享受され、譲渡されるか。
• 私は平等に保たれます。 「法律は公平に関するものである」。 Co.リット24b;ブルーム、マックス。 151.

• Ius scriptum。ローマ法では、成文法。Inst. 1、2、3。制定法または慣習によって生じたかどうかにかかわらず、実際に文書化されたすべての法律。慣習法のうち文書化されていない部分とは対照的である ( ius non scriptum を参照)。Mackeld。Rom. Law、§ 126。

英国法では、成文法または制定法は「lex scripta」とも呼ばれ、慣習法の「lex non scripta」と区別されます。1 Bl. Comm. 62。

• 特異な規則。民法において、ius communeまたは共通の権利規則とは異なり、何らかの特別な理由により制定された特異または個別の規則。Mackeld. Rom. Law、§196。
• Ius stapulae。古いヨーロッパの法律では、主食の法、主食の権利。特定の都市が、途中で商品の輸送を停止し、それをその都市の市場で販売するよう要求する権利または特権。Locc. de Jure Mar. lib. 1、c. 10。
• Ius strictum。「厳格な法律」。いかなる修正も加えず、最も厳密に解釈される法律。
• 非常に優れた機能を備えています。 「所有者に成長する権利は後継者にも発生する」。ハルク。緯度。最大。 76.

• ius tertii。第三者の権利。借地人、受託者などが、所有権が地主、受託者など以外の人物にあると主張する場合、ius tertii を設定したと言われます。

Ius testamentorum pertinet ordinario . YB 4 Hen. VII., 13b. 「遺言の権利は一般人に属する」。

• Ius tripertitum。ローマ法において、ユスティニアヌス帝の時代にローマ遺言法に付けられた名称。その由来は、プラエトリアニの勅令、民法、帝国憲法の 3 つに由来する。Maine、Anc. Law、207 ページ。

三重の価値観 — 所有権、所有権、そして可能性。 「権利には、財産、所有、そして可能性という三重の要素がある。」

• Ius trium liberorum。ローマ法において、3 人以上の子供を持つ親に認められた権利または特権。2 Kent Comm. 85; 2 Bl. Comm. 247。これらの特権とは、後見の煩わしさからの免除、役職に就く際の優先権、および 3 倍の穀物手当であった。Adams, Rom. Ant. (Am. Ed.) 227。

• Ius utendi。財産の実体を破壊することなく使用する権利。ius abutendiと対比して用いられる。

• Ius venandi et piscandi。狩猟および漁業の権利。
• 私は承認を得るつもりです。 「使用が認められたものは法律で分配される」。エレズム。投稿。 35.
• jusjurandum - ラテン語。誓い。

事実を確認し、問題を解決し、プロジェクトを決定します。 「他者の間で交わされた誓いは、害を及ぼすものであってはならず、利益をもたらすものであってはなりません。」 4 インスタント279.

• アンダーソン、ケル・フォリングスタッド (2007)。「強行法規」。重大な人権侵害の辞書。Shared Humanity.org。
• メッツガー、アーネスト (2011)。「ローマ法リソース」。ius civile.com。グラスゴー大学。
• Nabulsi, karma (2011)。「Jus ad bellum / Jus in bello」。戦争犯罪。戦争犯罪教育プロジェクト。2011-11-17にオリジナルからアーカイブ。
• オーレンド、ブライアン (2008)。「戦争」。スタンフォード哲学百科事典。スタンフォード大学。