Loading article…
フィンランドの無宗教：フィンランド統計局によると、2020年にはフィンランドの人口の29.4％、つまり約162万8000人が無宗教であった。[ 1 ]フィンランド自由思想家連合やその他の組織は、無宗教の人々のための利益団体、法的保護団体、文化団体として活動してきた。[ 2 ] 2018年の国際ISSP調査では、フィンランド国民の40％が神を信じていないと答え、34％が神を信じていると答え、26％がわからないと答えた。[ 3 ]フィンランドでは5人に1人近くが宗教団体に所属しておらず、宗教に所属していない人の数は20年間で倍増した。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
フィンランドでは、啓蒙思想は主に知識階級に影響を与えた。[ 7 ] 19世紀後半、ダーウィニズムがフィンランドに伝わった。[ 7 ]世俗的な唯物論の哲学は、ルートヴィヒ・フォイエルバッハの友人であり、ヘルシンキ大学の司書として働き、スピノザの哲学で博士号を取得したヴィルヘルム・ボーリンによってのみ代表された。ボーリンはフィンランドにおける火葬の先駆者の一人であった。 [ 8 ]自然主義的進化論は、1880年代にはすでにフィンランドのヒャルマル・ネイグリックやエドヴァルド・ウェステルマルクなどに影響を与えていた。 [ 8 ] [ 9 ]
1887 年、ヴィクトル・ハイケルと他の 50 人の国民は、フィンランド宗教の自由と寛容協会 (フィンランド語: Suomen Uskonnonvapaus-ja Suvaitsevaisuusyhdistyksen、スウェーデン語: Föreningen för宗教sfrihet och tolerans i Finland ) の設立を試みました。上院は協会の規約をルーテル教会支部に承認を求めて送付したが、支部はこの提案を拒否した。 1889 年、エーロ・エルッコが編集した新聞「ケスキ・スオミ」は進化に関する一連の記事を掲載しました。これは、特にジュハニ・アホ氏やミンナ・カンス氏らを巻き込んだ激しい議論につながった。同年、カントとABマケラは開発理論を紹介する雑誌『Vapaita Aatteita (「自由なアイデア」)』をクオピオで発行し始めた。検閲官が雑誌の記事をいくつか削除したため、その雑誌は廃刊となった。 [ 7 ]
20世紀初頭、労働運動は宗教批判者によって率いられていた。[ 7 ]フィンランドの労働運動は、国教会への挑戦としてマルクス主義無神論の綱領を採用した。フィンランド社会民主党の1903年のフォルッサ綱領には次のように記されている。[ 8 ] [ 10 ]
宗教は私的な事柄と宣言されなければならない。教会は国家から分離され、教会や宗教団体は自らの事柄を組織する私的な団体とみなされなければならない。学校における宗教教育は廃止されなければならない。
1902年から1905年にかけて発行された雑誌『Euterpe』は、ロルフ・ラゲルボルグ、グンナー・カストレン、ゲオルク・シャウマンらによって執筆された。1909年から1917年にかけて、SE クリスティアンソンは『Vapaa Ajatus』を出版した。AB サーリンはアサ・ヤラスというペンネームで宗教を批判する一連の本を書いた。[ 7 ] [ 11 ]
1905年、ヘルシンキ大学で思想の自由を促進する目的で学生団体プロメテウス協会が設立された。同協会（1905年～1914年）には、エドヴァルド・ウェスターマルク、ラファエル・カルステン、ロルフ・ラーゲルボルグ、クヌート・タルクヴィスト、ヴィルヘルム・ボーリン、ユルヨ・ヒルン、ゲオルク・シャウマン、ヒャルマル・マグヌス・エクルンド、ハリー・フェダーリー、アルマ・セーデルイェルム、グンナー・カストレン、KH・ウィーク、ヴィクトル・ヘイケル、エルンスト・ランペンらが名を連ねていた。同協会は、学校での宗派別宗教教育の廃止と市民婚の容認を要求した。ウェスターマルクはイギリス自由思想家協会の会員でもあった。[ 7 ] 1910年代半ばの緊迫した社会情勢が、同協会の活動の衰退の一因となった。[ 12 ] [ 13 ]フィンランドでは、1917年に可決された別の法律により、民事婚が合法化された。[ 14 ]
自由思想家たちは、1922年に制定されたフィンランド独立共和国の信教の自由法に大きな期待を抱いていた。この法律は1923年初頭に施行され、市民が宗教団体に所属しないことを認めた。この法律は無神論者にも完全な市民権を与えた。[ 8 ]人々は教会を離れ始めた。[ 13 ]政教分離の要求は実現せず、ユッシ・ピクサーリは博士論文[ 15 ]でこれを社会民主党の宗教政策の敗北と解釈している。[ 8 ]
信教の自由法に失望した自由思想家たちは、1920年代後半に戸籍登録組織を結成し始めた。これらの協会は独自の墓地も設立した。1930年代初頭には戸籍登録官の組織化はより困難になったが、1930年代末までには組織化を継続できるようになった。1937年には、全国的な団体として戸籍登録協会連合（フィンランド語：Siviilirekisteriläisyhdistysten keskusliitto ）が設立された。 [ 7 ] [ 16 ] 65 年の歴史を誇る国際連盟に続いて、この組織は1945 年にフィンランド自由思想家連合(フィンランド語: Vapaa-ajattelijain liitto、スウェーデン語: Fritänkarnas Förbund )と改名されました。 [ 13 ]組合の出版物は 1937 年にAjatuksenという名前で出版されました。 vapaus、今はVapaa ajattelija です。[ 7 ]
冬戦争が近づくにつれ、政府は疑わしいと見なされる組織を解散するよう求められた。タンペレの主要団体の解散は、冬戦争直前に市民登録運動をほぼ終結させた。継続戦争が終わった1945年になってようやく、活動が本格的に再開された。連合の本部はヘルシンキに移された。第二次世界大戦後、フィンランド自由思想家連合は成長を続け、教会の会員資格を辞退することもより一般的になった。[ 7 ]
自由思想家連合の目的は、政教分離と現実の科学的理解の促進である。[ 17 ]連合には約1,500人の会員がいる。その規約によれば、連合は非宗教的かつ無宗派の人々の団体の中央組織である。[ 18 ]その目的は、非宗教者の利益、権利、法的保護を促進し、科学に基づいた非宗教的な現実理解、宗教批判、思想の自由の普及を促進することである。[ 17 ]公的機関に対してイニシアチブを取り、公共の議論で非宗教者の代弁者として行動することにより、非宗教者の社会的および法的地位を向上させることを目指している。また、非宗教者の権利と義務に関する情報を提供し、命名式、市民確認式、祝賀会、結婚、葬儀などの非宗教的な慣習について人々を教育することも目指している。[ 19 ]
自由思想家は、公的機関は宗教に関して中立であるべきだと考えている。その目的は、立法変更によって国教会制度を解体し、学校、保育園、国立大学における宗教教育を廃止することである。フィンランド福音ルーテル教会とフィンランド正教会という2つの国教会は、教会税ではなく、他の団体と同様に会費を徴収する通常の団体に改組されるべきである。教会は公的地位も特権も持つべきではない。[ 17 ] [ 20 ]
フィンランドの著名な無神論者の自由思想家には、VT アールトネン、ヴァイノ・ヴォイピオ、エルッキ・ハルティカイネン、カリ・サーリなどがいる。[ 21 ] 1970年代から1980年代初頭にかけて、同組合の事務総長であったエルッキ・ハルティカイネンは、フィンランドの学校で非宗教的な生徒のための独立した科目を設けることを望んでいた。1978年、ハルティカイネンはフィンランドの小学校における宗教史と倫理史のカリキュラムについて国連人権委員会に苦情を申し立てた。この苦情は1981年に解決され、フィンランドの学校に生活宗教研究の科目が導入された。[ 22 ] 1985年以来、ハルティカイネンはフィンランド無神論者協会（フィンランド語：Suomen ateistiyhdistystä）の代表を務めており、同協会は他の組織が無神論者の人権擁護を諦めた場合に備えて予備組織として設立されたと述べている。[ 23 ] [ 24 ]
無神論の観点から、フィンランドの知識人であるエイノ・カイラ、イルッカ・ニーニルオト[ 25 ] [ 26 ]、ライモ・トゥオメラ[ 27 ] [ 28 ]らは、宗教批判と現実の科学的概念に関する議論に貢献してきた。
自由思想家連合は、元会長で判事、作家のヴァイノ・ヴォイピオにちなんで名付けられたヴァイノ・ヴォイピオ賞を1993年から授与している。この賞の目的は、現実の科学的理解を促進し、倫理と社会の非宗教性を促進した人物を公に表彰することである。[ 29 ] [ 30 ]ヨルマ・パロ教授は、人文主義倫理に関する著作でこの賞を受賞した。カリ・カンテルは、著書『科学者の信仰に関する考察』で1997年にこの賞を受賞した。[ 31 ] Anneli Aurejärvi-Karjalainenは、宗教にとらわれない伝統文化に関する著書Perheen omat juhlat: Siviiliseremoniat häistä hautajaisiin (「家族のお祝い: 結婚式から葬儀までの市民儀式」) (1999 年) で 1999 年に賞を受賞しました。Kari EnqvistとEsko Valtaoja は、科学的で非宗教的な現実観を擁護し普及させた功績により、2004 年と 2005 年に同賞を受賞しました。[ 30 ] 2007 年の賞は、科学と大衆文化に関する書籍を出版する出版社 Terra Cognita の創設者であるKimmo Pietiläinenに授与されました。[ 30 ]
1959年に前払い税法が採択された。1960年以降、教会税は年末に別途源泉徴収されるのではなく、給与の支払い時に前払いされるようになった。これにより教会税はより目立たなくなり、教会を離れる人の数は瞬時にごくわずかになった。[ 32 ]
1968年には、教会事務所だけでなく住民登録事務所を通して教会を離れることが可能になった。また、結婚登録所以外でも民事婚が可能になり、民事登録簿が住民登録簿となった。[ 32 ]
2003年、議会は信教の自由に関する新法を採択した。この法律により、宗教団体からの脱退は書面で行うことが可能になり、脱退は即時有効となった。以前は、教会への直接訪問と1ヶ月の熟考期間が必要だった。12歳以上の子どもの宗教的地位は、子ども自身の同意なしには変更できなくなった。[ 33 ]
フィンランドでは、無神論や教会からの離脱は男性や都市部に住む人々に多く見られる。男性は女性よりも教会を離れることが多く、都市部では農村部よりも離脱が一般的である。宗教的価値観は、大都市よりも農村部でよりよく維持されていることがわかっており、少女は少年よりも宗教的であることがわかっている。[ 34 ]
フィンランドでは、児童保育所で宗教教育が提供されています。宗教教育は児童保育法とその第2条（1983年に同法に追加）によって規制されています。教育は児童の保護者の信仰を尊重しなければなりません。宗教教育の代替案として、人生哲学に基づく教育があります。憲法第11条で保障されている思想の自由の権利は、就学前の児童については保護者によって行使され、保護者は宗教教育か人生哲学に基づく教育のいずれかを選択します。[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
自由思想家連合は、学校で子供たちが声に出して祈る行為を批判している。自由思想家によれば、祈りは子供の基本的な人権である思想の自由を侵害するものであり、尊重されなければならない。[ 37 ]
フィンランド憲法第11条(2)に基づき、何人も、自身の信念に反する宗教の実践に参加することを強制されない。この規定に基づき、生徒は宗教儀式、宗教的な朝の儀式、その他の宗教行事への出席を義務付けられることはない。[ 38 ]
現在の慣行では、生徒が宗教的慣習に参加しない場合は、生徒の保護者が学校に通知することになっています。これは、例えば学校登録時など、一度限りで行うことも、ケースバイケースで行うこともできます。通知後、学校は生徒が問題となっている活動に参加しないようにしなければなりません。生徒が学校主催の宗教行事に参加しない場合でも、学校は生徒の安全に責任を負います。学校は行事中に生徒のために他の活動を手配します。中等学校では、通知は生徒自身が行います。[ 38 ]
学校の一日の始まりの一部は宗教的な慣習である。[ 39 ]自由思想家連合の元事務総長エルッキ・ハルティカイネンは、中等学校の朝の式典と小学校の朝の式典は非信者の権利を侵害していると国連人権委員会に訴えた。[ 40 ]
宗教の自由に関する新法が制定された際、政府は新たな行動規範を法律に盛り込むことを提案した。教育機関は、宗教儀式や宗教的慣習とみなされるその他の行事について生徒の保護者に通知し、宗教的慣習に参加しない子供たちのためにこれらの行事中に他の活動を企画する義務を負うことになるはずだった。議会はこれらの条項を法案から削除した。[ 33 ]
自由思想家連合の見解では、フィンランド福音ルーテル教会とフィンランド正教会は、課税権を持たない通常の団体に改組されるべきである。[ 20 ]自由思想家連合とフィンランド無神論者協会は、とりわけ以下の事項に関する立法を要求している。[ 17 ] [ 41 ]
自由思想家によると、フィンランド人が教会に所属する主な理由は墓地の維持管理にあるが、多くのヨーロッパ諸国では自治体が葬儀サービスを担当している。自由思想家によれば、教会は葬儀サービスに関して事実上の独占権を与えられており、毎年受け取る地域税は葬儀サービスに費やす金額の約2倍に上る。彼らの見解では、フィンランドの企業が教会に税金を納めているという事実が、宗教の差別的な特別地位を如実に示している。同組合によれば、これは国際的にも他に例を見ない。
フィンランドでは、1734年の刑法典で冒涜罪に対する死刑が規定されていた。[ 44 ] 1889年の刑法典には冒涜罪に関する条項が含まれていた。1890年以降、冒涜罪の最高刑は懲役4年、1970年以降は懲役2年となった。[ 45 ]
1999年、フィンランド刑法第17章第10条が施行され、宗教上の平和を侵害する罪が規定されました。この法律によれば、宗教上の平和を侵害する行為は、罰金または6か月以下の懲役に処せられます。宗教上の平和を侵害する行為は、[ 46 ]「公然と神を冒涜したり、侮辱する意図をもって、宗教の自由法に規定されている教会または宗教共同体が神聖視するものを公然と中傷したり、名誉を傷つけたり、騒音、脅迫行為などで宗教儀式、教会儀式、その他の宗教的行為、または葬儀を妨害したりした場合」に有罪となります。宗教の自由法第2条によれば、宗教共同体とは、福音ルーテル教会または正教会、あるいは登録された宗教共同体を意味します。自由思想家連合は、他の法律が宗教の実践を嫌がらせから保護しているため、この犯罪規定は不必要であると批判しています。[ 47 ] [ 48 ]
フィンランドが1990年代初頭に欧州評議会に加盟した際、欧州人権条約（ECHR）の規定に従い、基本的人権を憲法に明記する必要があった。ECHRは、思想、良心、宗教の自由を基本的人権として挙げている。フィンランド憲法は「宗教と良心の自由」と規定している。議会の憲法委員会は1994年の報告書で、提案された「信仰の自由」という表現が法律に盛り込まれていた場合、「非宗教的信仰の自由」を意味することになると指摘した。自由思想家連合によれば、この法律には宗教を優遇する欠陥が残されているという。
フィンランドでは、2018年に宗教生活を学ぶ生徒の数が、総合学校の全生徒の7.8%を占め、2010年の3.3%から増加した。[ 49 ]この数は増加傾向にあるものの、全生徒に占める非宗教的な生徒の割合（約10～15%）よりは低い。
非宗教団体によると、無宗教者はフィンランド社会において大きな、そして増加傾向にある少数派グループであるが、しばしば差別を受けている。カイサ・ヴィルクネンは2009年の博士論文で、多くの無宗教者は他の人々と平等ではないと感じている可能性があると述べている。無宗教者は、学校でのいじめ、学校での宗教儀式、学校での宗教教育、宗教教育の欠如、他の信仰を持つ人々への優遇、伝統文化に触れる機会などにおいて差別を受けていると感じるかもしれない。ヴィルクネンは、無宗教者は大人になっても、宗教を持たないという理由で社会で偏見に直面する可能性があると述べている。それは就職活動にも影響を与える可能性がある。[ 50 ]
首都圏無神論者協会のキンモ・サンドストロム氏（2009年）によると、非宗教者に対する差別はすでに減少しているが、フィンランドが法的に非宗教国家になったときにのみ、差別はなくなるだろう。[ 51 ]
法廷で証人または専門家として宣誓を行う際、宗教的な宣誓か宗教中立的な宣誓のどちらかを選択できます。しかし、欧州人権裁判所は、宣誓の際に宗教的信条を宣言することを義務付けることは容認できないと判断しています。[ 52 ]宗教中立的な宣誓に関する政府の提案は採択され、2016年1月に施行されました。[ 53 ] [ 54 ]
以前は、フィンランド国防軍の軍事宣誓も「全能にして全知の神の前で」行われていましたが、2000年以降は宗教中立の宣誓も可能になりました。[ 55 ] 2015年7月以降、国防軍は教会に所属していても宗教儀式に出席する義務はありません。[ 56 ]
非宗教的な慣習には、季節の祝祭や、結婚式、命名式、成人式、葬儀、年中行事などの人生の祝祭が含まれる。[ 57 ]
フィンランドでは、結婚は特定の宗教団体によって合法的に行われるか、民事婚、つまり民事当局によって確認された結婚によって行うことができます。[ 58 ]民事婚は、治安判事、地方裁判官、または登記官によって行われます。[ 59 ]民事婚の割合は2000年代に増加しました。フィンランドの民事婚の大部分は、登記所で営業時間内に行われますが、多くのカップルが登記所外や営業時間外に結婚できる可能性を求めています。[ 29 ]
子供が生まれた後、家族や友人に子供を紹介するために命名式を執り行うことができる。[ 60 ]
19 世紀以来、非宗教団体が若者を成人に備えさせるための教育を提供してきた。[ 61 ]ドイツでは、宗教的な堅信礼に代わる世俗的な儀式であるJugendweihe が祝賀会で締めくくられる。参加者には名誉証明書とブローチなどの贈り物が贈られる。[ 62 ]ノルウェー人文主義者協会によると、2016 年にノルウェーの 10 代の若者の約 17% が市民の堅信礼に参加した。[ 63 ]
フィンランドでは、1990 年に、宗教に関心のない若者のための大人のキャンプを企画するためにプロメテウス キャンプ協会が設立されました。 [ 64 ] [ 65 ]キャンプは通常、8 年生または 9 年生の後に、14 歳から 15 歳の間で行われます。 [ 66 ] 2008 年に、約 1,000 人の若者がキャンプに参加し、これは同年齢層の約 1.5% に相当します。[ 67 ]プロメテウスキャンプは、神々から火を盗んで人々に与えたギリシャ神話の女神プロメテウスにちなんで名付けられました。キャンプの目的は、若者に問題について考え、人生観を理解し発展させ、自分自身と他者を尊重し、自分自身と世界に責任を持つよう促すことです。[ 68 ]キャンプの最後には、参加者の家族が参加できる祝賀会が企画されます。パーティーでは、キャンプ参加者は新鮮な小枝や花で作られたリースと、キャンプ参加者の名前、キャンプ地、キャンプの日付が刻印された銀のプロメテウスのブレスレットを首に受け取ります。[ 69 ]
2008年の堅信式前と2013年の堅信式後の若者の考えに関する国際調査では、フィンランドの若者の教会と宗教的伝統に対する批判が著しく増加したことが示された。2013年の回答者に対する追跡調査は継続される予定である。[ 70 ]
宗教を信仰しない葬儀では、伝統的に音楽、弔辞、献花が行われます。[ 71 ]宗教的な葬儀と宗教を信仰しない葬儀の違いは、十字架、賛美歌、宗教的なスピーチなどの宗教的な要素がないことです。[ 72 ]死亡記事では、宗教を信仰しない葬儀のシンボルはキリスト教の十字架ではなく、自由思想家の伝統的な炎のシンボルに加えて、花や鳥などの他のイメージです。[ 73 ]フィンランドには、宗教を信仰しない人のための私設墓地がいくつかあります。[ 74 ]
1999年、自由思想家連合、フィンランド人文主義者協会、プロメテウス・キャンプの協力により、プロメテウス・セレモニーズ社（Pro-seremoniat）が設立されました。同社は市民の祝典に関する情報とサービスを提供しています。[ 75 ] [ 76 ]
{{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)