スラヴ語の通訳

スラヴ解釈とは、スラヴ民族が近隣民族の神々やキリスト教の聖人の名前をスラヴの神々の名前と同一視する習慣である。

• ペルーンは雷神であり、その役割はゲルマン・スカンジナビアのトール、バルト海のペルクーナス、カレリア・フィンランドのウッコ（後者はバルト海起源）と非常に似ている。ゲルマン神話とフィンランド神話の両方において、「手斧」は雷神の属性でもあった。^[1]トールとペルーンはどちらも、ヒルダ・デイヴィッドソンが記録した「ヤルガ」（四芒星のスラヴ語名）というシンボルでしばしば結び付けられていたことは注目に値する。ヴァイキングにとって、スワスティカはゴート族から、またはバルト海を経由して来た可能性がある。^[2]
• ストリボグはラトビアの ジャルティス、インドの混沌の神ヴリトラに似ている（両神が慢性的な蛇のような存在、または普通の蛇の形で表現されていることは注目に値する）。スラブ語のstryj は、インド・ヨーロッパ祖語の*stru-io-に由来し、リトアニア語のstrujus（叔父、老人）および古アイルランド語のsruith（年老いた、立派な）と同語源である。
• ヴェレス— ヴェリニアスとゲルマンのフレイの変種と考えられている。ロシアとビザンツ帝国の条約から、イーゴリの部隊のヴァリャーグ＝ルーシにとって、ペルーンとヴェレスは「彼ら自身の神」であったことが知られている。これらの2つの神は、スカンジナビアのトールとフレイに取って代わった可能性があり、その機能はスラブの神々と似ている。^[3]
• シマルグル— 一部の科学者によると、イランのシムルグに類似しているが^[4]、今日ではシマルグルという名前は「セマ・イェリラ」の歪んだ言い回しであると広く信じられている。^[5]一部の研究者は、シマルグルと太陽を象徴する火の犬スコルとの類似性に注目している。太陽を食べるという伝説はバルト神話にも存在する。^{[6] [7]}
• ディウは、古代ロシアの異教に反対する教えにおける古代ゼウスの名前の変形である。ある仮説によれば、ロシア語版の「ゼウス」の名前は、その基となったディウから形成された。^[8]
• モコシュはフィン・ウゴル語のモクシャに類似している。ボリス・リバコフによれば、フィンランド人のモクシャ族の名前は後者に由来している。^[9]

• 預言者エリヤ- ロシアの洗礼後、彼はペルーンに代わった
• パラスケバ・フライデー— 徐々にモコシュに取って代わった
• 聖ブレイズ— ヴォロスに代わる（知恵と知識の神ヴェレスと混同しないように）

多くの科学者によると、スラブ固有の神々の中には、異教の特徴を持つ宗教的（キリスト教）祝日の名前で再現できるものがある。そのような祝日には次のようなものがある。

• マースレニツァ^[10]
• ジャリロ^[11]
• コストロマ^[12]
• コストルボンカ^[13]
• コリアーダ^[14]
• クパラ

ウラジミール・トポロフによれば、儀式や祭日の名前からスラヴの神々を再現することは不可能であり、ましてやそれらの役割を再現することは不可能である。