アル・ムアッリム・アル・アウワル(最初の教師)[1] イブン・ケマル | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | シェムセディン・アハメド 1468 |
| 死亡 | 1534年4月14日(65~66歳) |
| 時代 | 15世紀 |
| 主な関心事 | アキダ、タフシル、タサウフフ、ハディース、フィク、ウスル、マアーニ、マンティーク、ファルサファ、オスマン帝国の歴史 |
| 注目作品 | テヴァリヒ・イ・アル・イ・オスマン(「オスマン家の年代記」) |
| 職業 | イスラム学者、歴史家 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 法学 | ハナフィ語 |
| 信条 | マトゥリディ[2] |
シェムセッディン・アフメド(1469年 - 1534年)は、イブン・ケマル(イブン・ケマル・パシャとも)またはケマルパシャザーデ(「ケマル・パシャの息子」)というペンネームでよく知られ、オスマン帝国の歴史家[4]、 シャイフ・アル=イスラーム、法学者[4]、詩人であった。[5]
彼はエディルネの名門軍人の家に生まれ[4]、若い頃に軍に従軍し、後に様々なマドラサで学び、1515年にエディルネのカドゥになった[6] 。彼の母方はイラン系だった[7] 。彼は非常に尊敬される学者となり、オスマン帝国の統治者バヤズィト2世からオスマン帝国の歴史書(オスマン家の年代記、Tevārīh-i Āl-i Osmān )の執筆を依頼された。セリム毅然王の治世中の1516年、彼はアナトリアの軍事裁判官に任命され、オスマン帝国軍に随伴してエジプトへ向かった。スレイマン大帝の治世中には、ウラマーの最高指導者であるシャイフ・アル・イスラームに任命され、死ぬまでその地位にあった。
ケマルパザーデは、オスマン帝国におけるハナフィー学派の思想の体系化において極めて重要な人物であった。 [8]
作品
彼は「トルコ語、ペルシャ語、アラビア語で約200の著作を執筆した。彼の著作には、コーランの注釈、ハディース、イスラム法、哲学と神学(カラム)、論理学、スーフィズム、倫理学、歴史に関する論文、アラビア語とペルシャ語の文法、文学に関する数冊の本、そして小さな詩集などがある。」[9]
彼の最も有名な歴史書はオスマン帝国の歴史書『オスマン家の年代記』であり、彼自身が生きた時代の統治に関する現存する最もオリジナルで重要な資料を提供している。[6]
ケマルパザードは歴史家として最もよく知られているが、偉大な学者であり、才能ある詩人でもあった。彼はクルアーンに関する多数の学術的注釈、法学、イスラム神学と哲学に関する論文を執筆し、エジプト滞在中にはエジプトの歴史家イブン・タグリビルディの著作をアラビア語から翻訳した。また、彼はアラビア語で『真実の微妙さ』と題する文献学の著作も執筆した。彼の最も優れた詩的作品には、ペルシア語で書かれ、サアディ・シラジの『ブスターン』と『ゴレスターン』をモデルにした『絵画館』、ヨセフとポティファルの妻の物語を語り直した押韻二行連句の詩『ユスフ・ウ・ズレイハ』、主に歌詞で構成された『詩集』がある。 [10]
哲学と神学においては、彼はマトゥリーディー派の神学者であり哲学者であり、イブン・アラビーの意見を一部踏襲し、モッラー・サドラの理論を先取りしていた。[11]ケマルパザーデはまた、法学者の伝記に関する論文『リサーラ・フィ・タバカト・アル・ムジュタヒディン』と題するハナフィー学派の有名な歴史書も著した。[12]
注記
- ^ アタウラ、ネヴィザデ。Hadâiku'l-hakāik fî tekmileti'ş-Şekāik。アブドゥルカディル・オズカン。 p. 185.
- ^ イブン、ケマル (1304)。再販。イクダム・マトバス。 231–233ページ。
- ^ チェレビ、アーシュク。テスキレ。 Millet Ktp.、アリ・エミリー・エフェンディ、タリフ、nr. 772. pp. vr.53a。
- ^ abc Kemalpashazade、 Franz Babinger、EJ Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913–1936、第4巻、 ed. M. Th. Houtsma、 (Brill、1993)、851。
- ^ バヤズィト2世とセリム1世の治世1481-1520、VJパリー著『オスマン帝国の歴史~1730年まで』、MAクック編(ケンブリッジ大学出版、1976年)、78ページ。
- ^ ab オスマン帝国と近代トルコの歴史、スタンフォード・J・ショー、145ページ、1976年
- ^ イナン、ムラト・ウムット(2019年)。「帝国の野望、神秘的な願望:オスマン帝国世界におけるペルシア語学習」。グリーン、ナイル(編)『ペルシア語世界:ユーラシア共通語のフロンティア』。カリフォルニア大学出版局。83ページ。
著名な学者でありマドラサ教授であるケマルパシャザーデは、母方のイラン系である名門家庭に生まれた。
- ^ Burak, Guy. イスラム法の第二の形成:近世オスマン帝国におけるハナフィー学派。ケンブリッジイスラム文明研究。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、2015年。doi:10.1017/CBO9781316106341。
- ^ イブラヒム・カリーン、「イブン・ケマル(873–940 / 1468–1534)」オリバー・リーマン編『イスラム哲学伝記百科事典』ブルームズベリー出版(2015年)、198ページ
- ^ クリスティン・ウッドヘッド、「ケマルパシャザーデ」、ケイト・フリート他編『イスラム百科事典』第3版(ライデン:ブリル、2007年~); doi:10.1163/1573-3912_ei3_COM_35404
- ^ イブラヒム・カリーン、「イブン・ケマル(873–940 / 1468–1534)」オリバー・リーマン編『イスラム哲学伝記百科事典』ブルームズベリー出版(2015年)、199ページ
- ^ Burak『イスラム法の第二の形成』72ページ。
文献
- オンライン
- ブリタニカ百科事典
