洪武通宝

洪武通宝
（洪武通寶）

明代 （中国）[注 1]
価値	1週、2週、3週、5週、10週
構成	銅合金（青銅）
鋳造年数	1368–1393 [1]
表面
デザイン	洪武通寶 (ホンウー トンバオ)
逆行する
デザイン	いくつかのバージョンは空白ですが、他のバージョンは逆の刻印があります。

洪武通宝（簡体字：洪武通宝、繁体字：洪武通寶、ピンイン：Hóngwǔ tōng bǎo、文字通り「武力の強い流通する宝物」、日本語：公武通宝）は、洪武帝の統治称号を持つ明朝の皇帝の統治名を刻んだ最初の貨幣である。洪武通宝貨幣は、以前の大中通宝（中国語：大中通宝）貨幣に正式に取って代わったが、大中通宝の生産は洪武通宝の導入後も中止されなかった。^[2]明朝政府は元朝よりも銅貨に大きく依存していたが、全国的な銅不足により洪武通宝の生産は数回中止され、最終的には1393年に紙幣に取って代わられて完全に廃止された。 1393年には、中国の各省の造幣局で合計325の炉が稼働しており、年間189,000連の銭貨（または1,890,000枚の銭貨）を生産していたが、これは北宋時代の年間平均生産量のわずか3％に過ぎなかった。

日本の 弘武通宝は中国との貿易の結果、17世紀まで製造され続け、明王朝時代の貨幣が日本で流通しました。

1361年、当時「武王」の称号で統治していた朱元璋によって、寶源局（造幣局）が英田府（南京）に設置され、元朝が中国から追放される前に造幣局が設立された。朱元璋が発行した最初の貨幣には、実際には「大中通寶」の銘が刻まれていた。これは、朱元璋が自分の国を「大中朝」と名付けたかったためであるが、最終的にその名前は「大明朝」に落ち着き、洪武の時代が宣言され、洪武通寶が導入された。新しい貨幣が発行されたにもかかわらず、モンゴルから中国を奪還するには数年かかるため、大衆通宝は引き続き鋳造されました。大衆通宝の生産が洪武年間まで継続されたことが確認されている理由の1つは、福建省福州の造幣局が1394年に開設されたにもかかわらず、福建省福州の造幣局の刻印のある大衆通宝銭貨が生産されたためです。裏面に鋳造所の刻印のないその他の大衆通宝銭貨は、江西省、陝西省、四川省、雲南省のいずれかの造幣局が稼働していたときに鋳造されたと推定されています。[ 3 ]造幣局は南京、北平、河南省、済南、浙江省、福建省、^湖北省、広東省、桂林を含むさまざまな都市や省に設立されました。 1375年以降、中国の各省の造幣局は政府から、各貨幣の裏面に貨幣の価値と鋳造場所を記すことを義務付けられた。^[4]江西省では貨幣製造用の炉が115基稼働していたが、銅があまり豊富でない省では、政府は人々に貨幣製造のために銅を引き渡すよう命じた。^[5]

洪武通宝貨幣の製造自体は1368年に始まり、1文（小平）、2文（折二）、3文（折三）、5文（折五）、10文（當十）の5種類の銅貨幣が鋳造されましたが、1371年に、市場での名目価値が受け入れられなかったため、より大きなサイズの洪武通宝と大中通宝貨幣の製造は中止されました。 1375年から1376年にかけて銭貨の製造は完全に停止されたが、後に再開された。しかし、全国的な銅の不足により、明朝政府は1387年に2年間銭貨の製造を完全に停止せざるを得なかった。1389年に銭貨の鋳造が再開された後、銅の洪武通宝の標準重量が設定され、1文は1千、2文は2千、3文は3千、5文は5千、10文は1両の重量となり、1390年には1文の洪武通宝の重量が1.2千に増加した。また、法律により、洪武通宝貨幣は100%銅で作られ、1銭貨幣のうち160枚は1斤の銅で作られることが正式に規定された。1393年に中国の銅貨幣の生産は全面的に中止され、銅貨の使用も違法となり、代わりに大明宝札が使われるようになった。^{[6] [7]}

この時点から、明朝政府は1408年から1410年にかけて対外貿易用に永楽通寳が鋳造されるまで大規模な銅貨の鋳造を行わなかった。一方、国内流通用の銅貨の鋳造は、1503年に北京造幣局が弘治通寶を導入するまで再開されなかった。^[8]

日本では16世紀から明代から輸入された大量の明銭が私鋳銭として流通し始めた。薩摩藩の加治木村では16世紀後半から17世紀前半にかけて大量の明銭が鋳造された。薩摩は琉球王国と活発な貿易を行っていたためである。これらの明代銭の模造品には「公武通宝」の銘が刻まれていたが、裏面には加治木で鋳造されたことを示す「治」の字が記されていた。 [ ^9]

洪武通宝貨幣の鋳造刻印一覧: ^[10]

「洪武通寶」と刻まれた中国の貨幣のお守りは一般的ですが、朱元璋の生涯を描いたお守りは、辛亥革命で清朝が倒され、中華民国が1912年に樹立されてから初めて登場しました。これは、帝政時代の中国皇帝の生涯を描いた「貨幣」を鋳造したり所持したりすると、ほぼ確実に死刑に処せられたためです。しかし、1912年にこれらのお守りを流通させることに対する処罰の脅威がなくなったため、より一般的になりました。洪武通宝のお守りや護符が中国の民衆に大人気となった理由は、これらのお守りが、恵まれない出自の者が成長して皇帝になれるという希望を表していたからです。これは、朱元璋が貧しい農民の家に生まれ、幼少時に両親を亡くし、乞食になり、後に羊飼いの少年として働き、最終的に仏教の寺院に移り住むようになったことに由来しています。朱元璋は、元朝の統治下で中国人が苦しんでいる不正を見て、紅巾の反乱に参加し、自らの能力で反乱を主導し、外国の支配から中国を回復し、自らを太祖皇帝として明王朝を樹立しました。この物語は、多くの庶民に、自分たちやその子孫が貧しい出自にもかかわらず成功できると信じるきっかけを与えました。このため、「洪武通宝」と刻まれた中国のお守りや護符が非常に人気となり、その多くは前述の物語の一部または全部を描いています。

通常、これらの洪武通宝のお守りや護符は、直径 69 ミリメートルなど、実際の洪武通宝の現金コインよりもはるかに大きいです。ただし、これらのお守りや護符の多くは、裏面に非常に複雑な象徴的な場面が描かれているため、大きくする必要があります。たとえば、大きな洪武通宝のお守りには、左側に子羊と牛が描かれている場合があります。これは、朱元璋が非常に貧しい農民の家に生まれたことを象徴しています。四角い中央の穴の上にある蓮の玉座に座っている仏教の僧侶は、若い頃に仏教の僧院で暮らしていたことを象徴しています。この仏教の僧侶の隣には、「吉兆の雲」 (祥雲) や菩提樹 (ゴータマ ブッダが精神的な悟りを得たと主張した木) などの他の仏教のシンボルがあります。 ^[11]このコインチャームに描かれているもう一つのシンボルは、中央の四角い穴の右側にある馬です。これはモンゴル人を象徴しており、モンゴル人の文化は馬と強く結びついています。モンゴルの元朝は、朱元璋が参加した反乱によって打倒されました。^{[12] [13]}直径43ミリメートル、重さ29.2グラムの洪武通宝チャームの別の例では、裏面に牛か水牛に乗って笛を吹く少年が描かれており、あまり詳細ではありません。 ^[14]この場合、少年は若い頃の朱元璋（または太祖皇帝）を表しており、彼が吹いている笛は気楽な生活に関連付けられたシンボルであると同時に、仏教と道教の両方のシンボルでもあります。道教では、笛は不死の蘭才和と関連付けられており、仏教では瞑想に使用され、朱元璋の仏教寺院での生活を暗示している。^{[15] [16] [17]}一方、より大きな洪武通宝のチャームのすべてがより複雑な風景を描いているわけではなく、明朝の初代皇帝の質素な始まりを暗示する、裏面に牛または水牛のみが描かれた例もある。^{[18] [19]}

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