デトロイトの黒人住民とは、デトロイトに住む黒人またはアフリカ系アメリカ人のことです。米国国勢調査局によると、2017年の推計では、デトロイトに住む黒人またはアフリカ系アメリカ人は総人口の79.1%、つまり約532,425人を占めています。[ 2 ] 2000年の米国国勢調査によると、人口10万人以上の米国の都市の中で、デトロイトは黒人の割合が2番目に高い都市でした。[ 3 ]
デトロイトの黒人の多くは、郊外やアトランタ、ダラス、ヒューストン、バーミングハム、メンフィス、サンアントニオ、ジャクソンなどの南部の都市に移住した。[ 4 ] [ 5 ]近隣の郊外にも黒人人口が多く、これは20世紀初頭の大移動の際にアフリカ系アメリカ人がデトロイトの工業の仕事に惹かれてこの地に定住した歴史を反映している。サウスフィールドの黒人人口は42,259人、ポンティアックは31,416人だった。2002年、ミシガン州で黒人住民の割合が最も高かった都市はハイランドパークで、人口の93%が黒人だった。[ 6 ] 2010年の国勢調査では、ウェイン、オークランド、マコームの各郡の都市および大都市圏の総人口の22.8%がアフリカ系アメリカ人だった。

奴隷制度が終わる前にアメリカ南部からデトロイトに移住したアフリカ系アメリカ人の中には、ジョージとリチャード・デバプティストがいた。彼らは市内の第二バプテスト教会の牧師、サミュエル・H・デイビス牧師が教えるクラスに通った。[ 7 ]マーカス・デール[ 8 ]は、ジョン・M・ブラウン牧師らが率いるアフリカン・メソジスト監督教会に通った。[ 9 ]南北戦争が始まる前、デトロイトは地下鉄道の重要な拠点であり、地元の人々が逃亡奴隷の自由への通過を助けていた。1834年に奴隷制度が廃止されたカナダの川の対岸に位置していたため、自由を求める多くの人々にとって目的地となった。ミシガンは自由の領土であったが、奴隷狩り人に捕まるのを避けるために国境を越えてカナダに行きたいと願う難民奴隷もいた。他の人々はデトロイトに定住した。
地下鉄道の活動に関わった地元の黒人には、サミュエル・C・ワトソン(後にデトロイトで薬局を開業)[ 10 ] 、ウィリアム・ウィッパー、リチャードとジョージ・デバプティストなどがいた。ウィリアム・ランバート、ローラ・ハビランド[ 11 ]、ヘンリー・ビブも関わっていた[ 12 ] 。デトロイトの多くのアフリカ系アメリカ人は南北戦争(1861~1865年)に従軍した。ミシガン州とイリノイ州の第102連隊アメリカ有色人部隊は、大部分がデトロイトで募集された[ 13 ] 。
デトロイトの黒人たちは、1863年1月に奴隷解放宣言が発布される前も後も、白人からの緊張の高まりに直面しなければならなかった。民主党系の新聞「デトロイト・フリー・プレス」は白人至上主義を支持し、エイブラハム・リンカーン大統領の戦争への対応に反対した。さらに、同紙は当時の諸問題を自由黒人との競争による問題として一貫して取り上げ、白人男性の権力に対する脅威を投影し、多数の奴隷が解放されれば労働問題が悪化すると予測した。1863年3月、デトロイトで人種暴動が発生した。白人少女への性的暴行容疑で混血男性が逮捕されたことをきっかけに、白人の暴徒が黒人とその居住地域を襲撃し、2人が死亡(白人1人、黒人1人)、多数の負傷者、35軒の家屋や商店の破壊、200人以上のホームレスが発生した。その結果、市は初の常勤警察を設立した。[ 14 ]
戦後、アフリカ系アメリカ人はワトソン、ジョージ・デバプティスト、ジョン・D・リチャーズ、ウォルター・Y・クラークらに率いられ、市内で重要な政治勢力を形成した。 [ 15 ]サギノーのウィリアム・Q・アトウッドはデトロイト以外でも重要な人物であり、市内のアフリカ系アメリカ人の政治にも影響を与えた。[ 16 ]

第一次世界大戦前、デトロイトには約4,000人の黒人がおり、これは人口の1%に相当した。1890年代、ジャーナリストで黒人向け新聞「デトロイト・プレインディーラー」の創刊者であるロバート・ペルハム・ジュニアと弁護士のD・オーガスタス・ストレイカーは、デトロイトおよび州全体で全米アフリカ系アメリカ人連盟の支部設立に尽力した。二人は、連盟を通じて、法的トラブルに巻き込まれた黒人を支援する活動に積極的に参加した。[ 17 ]ペルハムは、全国レベルでも連盟の重要な人物であった。[ 18 ]
黒人人口が最初に大きく増加した時期は、自動車産業の経済拡大期である1910年から1930年にかけてでした。[ 6 ]当時デトロイトでは、ほとんどの黒人は他の人種グループ、多くは最近ヨーロッパから移住してきた人々を含む混住コミュニティに住んでいました。両グループともまだ生活基盤を築いている最中で、古い住宅に住まざるを得なかったからです。[ 19 ]
第一次世界大戦での戦争遂行のため、多くの男性が軍隊に入隊し、雇用主は労働者を必要とした。彼らは南部からアフリカ系アメリカ人を募集したが、彼らもまた第一次大移動の一環として移動していた。彼らはより多くの機会と、ジム・クロウ法による南部の抑圧から逃れるチャンスを求めていた。1910年から1930年にかけて、デトロイトの黒人人口は6,000人未満から12万人以上に増加し、同市は国内で4番目に大きな都市へと発展した。1920年までに、ミシガン州の黒人住民の87%は州外で生まれ、そのほとんどは南部出身であった。[ 20 ]家主が住宅へのアクセスを制限し始めたため、黒人住民は小さな地区に押し込められ、人口増加に伴い過密状態となった。『都市危機の起源:戦後デトロイトにおける人種と不平等』の著者であるTJ・サグルーは、白人と黒人の間の最初の地理的な人種的区分は、大移動の時期に発生したと述べている。[ 19 ]
1912年、全米黒人地位向上協会(NAACP)はデトロイト支部を設立した。デトロイト都市同盟は1916年に設立された。両組織とも黒人教会の支援を受けていた。スティーブ・バブソンは著書『ワーキング・デトロイト:ユニオン・タウンの形成』の中で、20世紀初頭の黒人人口はNAACPと都市同盟の「中産階級の指導部に比べて相対的に遅れていた」と述べている。[ 21 ]
1920年代から1930年代頃、ヘンリー・フォードの工場で働く黒人たちは、デトロイトから通勤したくなかったため、またディアボーンに住むことを許されなかったため、インクスターに定住した。[ 22 ]白人たちは、中流階級の黒人が自分たちの地域に移り住むことにも抵抗した。1925年、ミシガン州は、医師のオシアン・スウィートが、白人が大多数を占める地域にある新しく購入した家から追い出そうとした暴徒の一員である白人男性をショットガンで殺害したとして、殺人罪で起訴した。スウィートは無罪となった。[ 23 ]
大恐慌の間、人口は停滞した。[ 6 ]黒人人口の増加率は1910年以来最低だった。[ 20 ]米国の第二次世界大戦参戦により、多数の若者が徴兵されたことで労働市場が混乱し、戦争産業の拡大に伴い労働需要が増加した。自動車産業の一部は、戦争に必要な兵器や車両の戦時生産に転換され、南部から新たな黒人の波が押し寄せた。[ 6 ]フランクリン・D・ルーズベルト大統領は、防衛請負業者間の差別を防止し、さまざまな職種や管理職における少数民族の機会を増やすための大統領令を発布した。これに対し、一部の白人労働者階級は抵抗した。1940年から1950年の間に、デトロイトの黒人人口の66%以上が地域外で生まれ、そのほとんどが南部で生まれた。[ 24 ]人口増加により、市内の学校や全住民向けのサービスに負担がかかった。
雇用と住宅の分野での競争は、市内の社会的な緊張を高めた。アフリカ系アメリカ人の住宅機会の不足は、政治的および経済的な状況の二極化につながった。政府は労働者階級の家族のためのプロジェクトを建設することで住宅圧力を緩和しようとしたが、白人はこれらのプロジェクトが自分たちの地域に配置されることに反発した。その結果、黒人の住宅は極度に貧困な地域に割り当てられ、さらに危険で病気が蔓延する場所へと悪化した。[ 25 ]黒人は低賃金の仕事に就かざるを得なかったため、「ブラック・ボトム」として知られるこの地域の黒人家族の密度が増加し、その貧困な生活状況をさらに悪化させた。[ 26 ]連邦政府の住宅政策は、デトロイト市のアフリカ系アメリカ人の進歩を効果的に阻害し、その結果、住宅不足はアフリカ系アメリカ人市民を不均衡に標的にした。[ 27 ]デトロイトのアフリカ系アメリカ人は、構造的な人種差別により、住宅市場から組織的に締め出されていた。これは彼らが世代を超えて富を蓄積する能力を阻害し、何世代にもわたるアフリカ系アメリカ人を不均衡な経済的不利な立場に置くことになった。
投資不足の構造が人種的、経済的両面で極端な隔離を増幅させたため、居住地の隔離が蔓延した。1935年、連邦住宅貸付銀行法(FHLB)は、連邦住宅局(FHA)と住宅所有者貸付公社(HOLC)に対し、全国各地のどの地域が融資リスクが高いかを記録・評価するために239の融資地図の作成を委託した。デトロイトの多くの地域は「高リスク」地域に指定された結果、レッドライニングの対象となった。融資リスクが高いと評価された地域は主にマイノリティグループで構成されており、これらのレッドライニングされた地域は、経済的不平等がアフリカ系アメリカ人を不均衡に標的にしている様子を示していた。これらの地域に住む市民は金融機関から融資を拒否され、結果として住宅を購入したり改修したりすることができなかった。黒人は貧困地域から抜け出すことができず、融資を受けて住宅を改善することもできなかったため、黒人居住区における貧困の集中が進んだ。[ 28 ]こうした政策は、人種のみを理由に黒人の住宅事情を悪化させている。[ 26 ]黒人の移動の自由が制限されたことで、黒人コミュニティが陥っていた貧困状態から、白人コミュニティが抱いていた黒人居住区の道徳的健全性に関する固定観念が再確認された。
連邦政府と州政府の政策は、市内で人種制限条項を使用することで、人種隔離をさらに悪化させた。人種制限条項は、特定の地域内でのアフリカ系アメリカ人の居住を禁止する法的拘束力のある契約であった。[ 29 ]これらの条項は、白人居住区における人種的均質性の維持を保証し、人種的に均質な地域に高い評価を与える初期の連邦住宅政策によってその使用が奨励された。1940年までに、デトロイトの居住の80%が人種制限条項に従い、それによって黒人の住宅は人種に基づいて歴史的に貧困で危険な地域に限定された。[ 28 ]ミシガン州最高裁判所は、 人種制限条項の執行可能性を支持した。[ 30 ]
こうした差別的な政策にもかかわらず、連邦政府は、不当に不利な立場に置かれた人々への住宅アクセスを改善しようと試みた。 1937年にワグナー・スティーガル法が可決され、地方の公営住宅機関に補助金が支給された。しかし、1940年代を通して公営住宅の取り組みは、複数の方面から反対を受けた。人種的均質性を懸念する郊外の自治体や地域団体は、公営住宅プロジェクトに抵抗した。[ 31 ]不動産開発業者も、公営住宅プロジェクトが自分たちの私企業を脅かすと考え、反対した。[ 31 ]選出された公職者でさえ、白人の中流階級の支持者からの反発を避けるために公営住宅に反対した。[ 31 ]例えば、アルバート・コボ市長は、白人の住宅所有者団体を公然と支持し、1949年に当選した際に「連邦政府から資金が提供されるかもしれないという理由だけで、市中に公営住宅プロジェクトを分散させることは、行政の目的ではない」と誓った。[ 32 ]デトロイトの地元勢力からの強い反対は、公営住宅の取り組みを阻害し、人種による空間的な障壁を強固にした。
しかし、公営住宅を支持する団体も存在し、最も重要なのは市民住宅計画協議会(CHPC)であった。この団体の目標は、劣悪な生活環境や衛生状態をアフリカ系アメリカ人にとってより適切な住宅に置き換えることで、スラム街の環境条件を改善することであった。この改革は、劣悪な居住空間を改善し、公衆衛生と士気の向上に資するより清潔な環境を構築することを目的としていた。[ 27 ]この団体は、公営住宅反対派や、自分たちの地域で人種的均質性を維持することに固執する白人住宅所有者からの強い反対に必然的に直面することになった。
レッドライニングと人種差別的な制限条項の使用により、デトロイトの黒人は不十分で投資不足の地域に閉じ込められた。連邦政府が十分な公営住宅を建設しなかったことが、この住宅隔離を固定化した。デトロイト市計画委員会(CPC)は、都市の状況、高速道路、病院、アパートの建物を改善しようとして、すでに不利な立場にあった黒人コミュニティや「スラム」と呼ばれる地域を意図的に破壊した。[ 33 ] 1940年代と1950年代にデトロイトの市当局が再開発と改修を都市の「危険な」部分の破壊と結びつけたことで、黒人居住区は特に立ち退きに脆弱になった。CPCはその後、家や地域が破壊された黒人家族に適切な移転資源を提供しなかった。[ 34 ]その結果、立ち退きを強いられたアフリカ系アメリカ人は、黒人の割合が不均衡な地域ですでに不十分で過密な住宅に移動した。黒人コミュニティのこうした移住と消滅は、黒人文化と伝統の消滅を招いた。住宅における組織的な差別は、デトロイト市における不安定な人種関係の一因となった。
シェリー対クレイマー判決で人種差別的な契約が禁止された後、住宅所有者協会は、地域を隔離したままにするための取り組みを推進した。[ 35 ]白人が集中する地域の住民は組織化し、草の根運動を用いて、白人が支配する地域が持つ「高潔な品格」が人種統合によって損なわれるのを防いだ。[ 36 ]これらの協会は、さまざまな方法でその権限を行使した。相互の法的合意を利用することで、住宅所有者協会は、黒人が白人居住地域でローンを取得することを阻止するための人種特有の文言を維持した。[ 37 ]さらに、住宅所有者協会は、近隣の住宅の所有権を利用して、黒人への販売を保護した。プリマス・マナー協会のような協会は、ローンや不動産が白人にのみ販売されることを保証する承認された不動産ブローカーとのみ契約することを会員に義務付けた。[ 38 ]
住宅所有者協会の法的権限は、アルバート・コボ市長の下で行政職に就いたことでさらに強化された。コボは、住宅所有者協会の数名のメンバーに、デトロイト内での事実上の人種隔離をさらに強化しようとするゾーニングと都市開発政策の顧問を任せることを選択した。[ 38 ]コボ政権における住宅所有者協会の影響力は、市内の人種統合を促進することを目的とした市長の人種間委員会(MIC)を解散させ、コミュニティ関係委員会(CCR)に変える上で重要な役割を果たすまでに及んだ。CCRは住宅所有者協会のメンバーで構成され、白人住宅所有者に属する権利を強調することで、市内全体での人種統合に抵抗し、人種隔離された住宅基準を永続させた。[ 39 ]そのため、住宅における人種差別は、連邦法で禁止された後も、白人住宅所有者協会が先導したこれらの超法規的な抜け穴によって依然として残っていた。
住宅所有者協会の行動は、デトロイト市民が自分たちの近隣で築いてきた深い文化的つながりを反映していた。歴史家たちはこれまで、住宅所有者協会による人種統合阻止の取り組みを、デトロイトの隔離された近隣におけるアイデンティティ意識と結びつけてきた。[ 36 ]住宅不足は白人と黒人の両方に影響を与えたため、人々は住宅における安心感を求めて、自分たちのコミュニティの側面にしがみついた。[ 36 ]人種隔離されたデトロイトの近隣は、この安全と安定の感覚が人種と結びつくことを促進した。危険で非人道的とみなされてきた黒人住民の統合によってこの安全感が脅かされると、白人住宅所有者協会の主体性が現実のものとなった。
1968年、連邦政府は、アフリカ系アメリカ人の主体性を阻害していた住宅供給と居住隔離の問題に対処するため、HUD法を可決しました。HUD法は、10年以内に1,000万戸の新築および改修住宅の建設を義務付け、また、差し押さえられた住宅の住宅ローン全額を連邦政府が支払うことを保証しました。 [ 40 ] [ 41 ]これにより、不動産業者や住宅ローン銀行は、住宅ローンの支払いを滞納する可能性が高いと思われる個人に住宅を販売するインセンティブを得ました。このため、生活保護を受けている黒人のシングルマザーがしばしば標的にされました。[ 41 ]不動産会社は、レッドライニングによって生み出された既存の貧困と不十分な住宅環境を口実に、アフリカ系アメリカ人に不釣り合いに高い価格で住宅を販売しました。[ 41 ]そのため、HUD法は、不動産会社が貧しい黒人家族に非常に高い価格で住宅を販売し、最終的に住宅を差し押さえ、損失を補填するために連邦政府の資金を受け取り、次の困窮した家族に住宅を販売するという、悪質で略奪的なサイクルにつながりました。
戦後の緊張と敵意は、1943年の人種暴動で頂点に達した。この暴動はベル・アイルの若者たちの間の衝突から始まり、すぐに市内に広がり、白人と黒人の間の暴力を引き起こした。当時、暴力の責任は主に黒人にあるとされたが、研究によると、多くの若い武装した白人が市内を移動して、ウッドワード・アベニューの東にある黒人が多数を占める地域を攻撃した。対照的に、暴動で逮捕された黒人は、市内に長く住んでいて、自分の家を守っていた成熟した家族持ちの男性が多かった。暴動は、市内の平和と秩序を維持するために6,000人のアメリカ陸軍兵士が介入したことで終結した。この暴動の結果、白人市民は、政治的および住宅紛争で優位に立つために暴力を使用することを学んだ。[ 27 ]
南部における公民権運動は、北部や西部の州のマイノリティにも影響を与えた。デトロイトでは、活動家たちが白人が多数を占める警察を含む地方自治体におけるマイノリティの代表性の向上、そして住宅や雇用における平等な権利を求めて運動を展開した。同時に、アフリカ系アメリカ人はデトロイトにおける自らの進歩を誇りに思っていた。1965年には、チャールズ・H・ライト・アフリカ系アメリカ人歴史博物館が同市に設立された。
コラムニストのキース・リッチバーグによれば、1960年代にはアラバマ州出身の黒人とサウスカロライナ州出身の黒人の間で社会的な分断が生じた。彼らはそれぞれウッドワード通りの東と西に住んでいた。サウスカロライナ州からの移住者は、自分たちのほうがアラバマ州出身者よりも洗練されていると信じており、アラバマ州出身者は農村部出身で下層階級だと考えられていた。リッチバーグはこの分断を「地理的というより心理的なもの」と表現した。[ 42 ]
1950年から1970年にかけて、デトロイト都市圏では事実上の人種隔離が拡大した。経済的に安定した白人たちは、新しく開発された郊外へと移住したが、郊外はしばしば階級や所得水準によって分断されていた。この時期、郊外における黒人人口の増加率は平均2.7%であったが、それ以前の数十年間は5%であった。[ 24 ]黒人たちは差別、白人が大多数を占める警察、住宅の制限によって抑圧されていると感じ、社会的な緊張が高まった。1967年のデトロイト暴動では、黒人居住区で広範囲にわたる破壊と暴力が発生し、不満が爆発した。この暴動はアメリカの都市部で最悪の暴動とみなされている。その夏、同様の暴動が全米各地の多くの都市で発生した。中流階級の白人と黒人の両方が、デトロイトからますます多く移住し始めた。 1968年4月のマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの暗殺後、1967年の騒乱の中心地であった12番街沿いで市民騒乱が発生し、暴力が再燃した。それはすぐに鎮圧された。1970年代には、中流階級の黒人が郊外へ移住する数が増加した。彼らはまた、新しい住宅、より良い学校、貧困や犯罪の少ない地域を求めていた。[ 6 ]
自動車産業への圧力と地域全体の重工業の再編により、多くの雇用が失われ、都市の負担が増大した。都市圏全体の人口は減少し、多くの人々が仕事を求めて他の地域へ移住した。デトロイトでは、人々がそこから抜け出せない地域に貧困が集中した。学校の質が低下し、人々をその場に閉じ込める悪循環が生じた。市は歳入が減少する中で、困窮している人々を支援するのに苦労した。[ 43 ]
1970年までに、デトロイトと他の6つの自治体、エコーズ、ハイランドパーク、インクスター、ポンティアック、リバールージュ、ロイヤルオークタウンシップでは、黒人人口が平均を上回っていた。黒人人口が平均を上回っていた6つの郊外自治体には、3郡地域の郊外黒人の合計78.5%が居住していた。[ 44 ]この郊外化の時期には、多くの中流階級の黒人もデトロイトからサウスフィールドに移住した。[ 45 ]郊外の開発と成長はすべての人口の間で増加し、黒人はより広く分布するようになった。
2000年までに、1970年に大多数を占めていた6つの郊外自治体の黒人は、郊外の黒人のわずか34%を占めるに過ぎなかった。[ 44 ] 1990年から2000年にかけて、郊外に移住してきた黒人は、郊外の人口増加のほぼ半分を占めた。1990年から2000年の10年間で、20世紀のどの10年間よりも多くの黒人がデトロイト郊外に移住した。この10年間で、サウスフィールドの黒人人口は2万人以上増加した。[ 6 ]同時に、デトロイトの黒人の総数は市の歴史上初めて減少した。しかし、他の民族の減少により、市内の黒人が全体の人口に占める割合は76%から82%に上昇した。[ 46 ] 2002年時点で、ウェイン郡、マコーム郡、オークランド郡の黒人人口の90%がデトロイト、ハイランドパーク、インクスター、ポンティアック、サウスフィールドに居住していた。 [ 3 ]
デトロイトからの黒人家族の移住は続いた。2010年までにサウスフィールドの人口の70%が黒人になった。[ 45 ] 2010年にはマコーム郡の人口の9%が黒人であり、[ 47 ]ウォーレンの黒人人口は2000年から2010年にかけて4,000人から18,000人に増加した。[ 48 ] 2011年までに、黒人の郊外化は地域全体で増加し、黒人はより多くの異なる地域に定住した。[ 45 ] 2011年までに、黒人の郊外化はメトロ地域全体で増加し、もはや少数のコミュニティに限られなくなった。2000年から2010年にかけて、多くの家族が衰退する都市を離れ続けたため、デトロイトは約20万人を失った。[ 45 ]
大不況の間、デトロイト都市圏の住宅市場は低迷し、一部の黒人は以前は高すぎて手が出せなかった地域に移り住むことができた。同時に、多くの白人郊外住民は家を売ることができず、そのまま住み続けたため、より人種的に混ざり合った地域が形成された。著書『デトロイトは最高の場所』の著者マーク・ビネリは、「皮肉なことに、不況はこの人種統合を後押しした」と書いている。[ 47 ]中流階級の黒人を含む一部の郊外住民は、新しく移住してきた人々を快く思わず、彼らが郊外の平和を乱す好ましくない行動パターンを持ち込んだと感じた。[ 47 ]
2000年から2023年頃にかけて、アフリカ系アメリカ人の人口は29万5000人減少した。2010年にはデトロイトに住む人々の82.2%が黒人であり、黒人の割合が最も高いアメリカの大都市だった。2023年までにこの割合は77.2%に低下し、黒人の割合がより高い他の大都市が出現した。[ 49 ]
リアル・タイムズ社が所有するミシガン・クロニクルとミシガン・フロントページは、いずれもアフリカ系アメリカ人コミュニティ向けの新聞である。

「Hotter than July」は毎年開催されるLGBTフェスティバルで、パルマーパークで開催されます。このフェスティバルは「黒人の同性愛者」を対象としているとされています。[ 51 ]
バッファロー・ソルジャーズ博物館はデトロイト西部、ルージュ・パークの近くにあります。西部で戦ったアフリカ系アメリカ人兵士の歴史を解説しています。[ 52 ]
黒人レズビアンのルース・エリスは、自宅「ザ・スポット」でハウスパーティーを開催していた。そこは黒人レズビアンやゲイの男性たちの社交の場となり、彼らが社会における異性愛主義や人種差別を避けることを可能にした。ドキュメンタリー映画『リビング・ウィズ・プライド』で取り上げられたエリスは、 2001年10月に亡くなるまで、レズビアンであることを公言していた黒人女性としては最高齢だった。彼女は亡くなるまでデトロイトに住んでいた。[ 53 ]
2020年の米国大統領選挙では、ミシガン州デトロイトのアフリカ系アメリカ人がジョー・バイデン氏の同州での勝利に大きく貢献した。 2020年の米国上院議員選挙でも、ミシガン州のゲイリー・ピーターズ氏に関して同様のことが起こった。[ 54 ]
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