メトロデトロイトのイタリア系アメリカ人の歴史

全米イタリア系アメリカ人財団は、1990 年にデトロイト都市圏に28 万人のイタリア系住民がいたと推定しました。

デトロイトに最初に住んだイタリア系移民は、イタリア移民の父を持つフランス人のアルフォンソ・トンティであった。彼は、 1701年にデトロイトを建設したアントワーヌ・ド・ラ・モット・キャディラックの副司令官であった。1703年に生まれたトンティの子供は、デトロイトで生まれた最初のヨーロッパ系民族の子供であった。キャディラックがフランスに帰国した後、トンティはデトロイト砦の司令官となった。^[1]

毛皮貿易を保護するため、フランスとイギリスの行政官は移民を抑制したため、イタリア人の人口はゆっくりと増加した。移民の増加は、デトロイトが米国の一部となり、エリー運河が建設された後に増加した。『デトロイトのイタリア人』の著者アルマンド・デリカートは、デトロイトへのイタリア人移民は「東部の他の都市に比べて遅れていた」と書いている。^[1]

1904年、デトロイト市には900人のイタリア人が住んでいた。^[2] 1900年までにデトロイト都市圏には数千人のイタリア人が住んでいた。人口はイースタンマーケットと現在グリークタウンとして知られている地域の東に集中していた。1900年のイタリア人のほとんどはジェノバ、ロンバルディア、シチリアの出身だった。一部のイタリア人は一時的にデトロイトに滞在し、その後ミシガン州北部の鉱山へ移動した。^[1]

自動車産業の成長は、20世紀にイタリア系人口の増加をもたらした。^[1] 1925年までに、デトロイト市のイタリア人の数は42,000人に増加した。^{[2]デトロイトのイタリア系アメリカ人コミュニティの歴史的中心地は、}ダウンタウンデトロイトの東、グラティオットアベニュー沿いの地域にあった。その時期、イタリア移民とその子供たちはデトロイト市内全体に住み、いくつかの地区にはイタリア移民が集中していた。北部からの移民よりも南部からの移民の方が多かった。『デトロイトのイタリア人』の著者アルマンド・デリカートは、「他の多くのアメリカの都市とは異なり、この地域ではイタリアのどの地域も完全に優勢ではなかった」と書いている。^[3] 『働くデトロイト：ユニオンタウンの形成』の著者スティーブ・バブソンは、「都市化と工業化社会から来た多くの北部イタリア人は、田舎で部族社会の南部から来た地元のシチリア人とは共通点がほとんどなかった」と書いている。^[4]デトロイトの歴史において、イタリア人はタイル細工に力を入れていました。^[5]

第二次世界大戦中、フォートウェイン（デトロイト）は北アフリカ戦線で捕らえられたイタリア人捕虜の収容所となった。1943年9月にイタリアが降伏した後、捕虜たちは召使、料理人、清掃人として働く機会を与えられた。戦争が終わると、多くの捕虜がデトロイトに留まり定住することを選んだ。^[6]

1951年時点でデトロイトには約15万人のイタリア人が住んでいた。^[7]

全米イタリア系アメリカ人財団は、1990年にデトロイト都市圏に28万人のイタリア系住民がいたと推定している。^[1] 2005年時点で、デトロイト近郊で最も近い大きなリトルイタリーはオンタリオ州ウィンザーのヴィアイタリアで、クリントンタウンのガーフィールドロード沿いにはイタリア系のショップやレストランが一軒残っている。2005年にデリカートは「ハムトラムックに依然頼るポーランド人やメキシカンタウンを持つメキシコ人など他の民族グループとは異なり、イタリア系デトロイト人はもはや地理的な中心を持たない」と書いている。^[3]

20世紀初頭、イタリアにはラ・トリブーナ・イタリアーナ・ダアメリカとラ・ヴォーチェ・デル・ポポロという2つの新聞があった。ラ・トリブーナはベニート・ムッソリーニ支持で、ラ・ヴォーチェは反ムッソリーニだった。^[4] ラ・ヴォーチェは1951年まで発行されていた2つのイタリアの新聞のうちの1つだった。^[8]さらに、1937年までに別の新聞、ラヴェニールが創刊された。^[9]

ヴォーチェはイタリアとアメリカの情勢やヨーロッパの視点についての記事を掲載した。デトロイトの民族グループに関するレポートでは、ヴォーチェは「独立した視点」を持ち、「反裏社会キャンペーンを行っている唯一のイタリアの新聞と言われている」と述べられている。 ^[10] ラ・トリブーナはイタリア人コミュニティの政治的影響力を高めるために、イタリア人の間で政治組織を奨励した。ラヴェニールは政治に焦点を当て、イタリア人コミュニティを代表するコンパクトな政治グループを提唱した。^[10]

1909年に創刊されたイタリアのトリビューンは、2004年以前に週刊新聞になった。^[11]

ダンテ アリギエーリ協会 – ミシガン支部は、教育や文化イベント、イル モザイク ニュースレター、その他の文化リソースを通じてイタリア語とイタリア文化を推進しています。イタリア語コースに加えて、ダンテ アリギエーリ協会は、ロイヤル オークのオークランド コミュニティ カレッジに保管されているイタリア語の膨大なコレクションである La Biblioteca Italiana を運営しています。このコレクションは、会員と地域社会全体を対象としており、会員向けの DVD 貸出ライブラリもあります。若い会員や学生会員向けには、若者の関心を念頭に置いた活動を企画する Gruppo Giovanile があります。ダンテ アリギエーリ協会の歴史 ミシガン州のソシエタ ダンテ アリギエーリの初会合は、1924 年 12 月 21 日にデトロイト公共図書館本館で開催されました。その目的は「イタリア文化プログラムの推進」でした。www.dantemichigan.org

イタリア系アメリカ人文化協会（IACS）の事務所はクリントン・タウンシップにあります。^{[12]協会は、協会の事務所があるイタリア系アメリカ人文化センターと、}ウォーレンにあるティボリ・マナー高齢者住宅センターを支援しています。^[13]

IACSの建物は、町の北端、 19マイルの北、ロメオプランクロードにあります^[13] 。旧パートリッジクリーククラブハウスの近くにあります。センターは20年間ウォーレンにありました。2004年に現在の場所に移転しました。以前の場所は2004年7月にチャータースクールに売却されました。 ^[14] 2005年にイタリア系アメリカ人文化センターは、既存の名前を使い続けることを決定しました。^[15]

1920年代には、イタリアのほとんどのロッジや協会から女性の参加が禁止され、フィグリ・ディタリアは女性会員を別のロッジに配置した。^[16]

1951年、イタリア人はアメリカの祝日と宗教的な祝日を祝いました。^[8]

バブソンによれば、1920年代、イタリア人家庭、特にシチリア出身の家庭では、男性は「疑いようのない権威であり、成人の中ではたいてい唯一の稼ぎ手」であり、移民第一世代の妻は家、市場、教会でしか社交できなかった。女性を受け入れていたイタリア人社交クラブは1つだけで、そのクラブは女性を特別なグループに分けた。^[16]バブソンは、1920年代に米国で生まれた多くの若いイタリア系民族が「両親が押し付けた孤立と性的隔離に反抗することが多かった」と述べた。^[16]シチリア系民族のうち、家の外で働く女性の数は非常に少なかった。^[16]

デトロイトのイタリア領事館はデトロイトのダウンタウンにあるビュールビルの1840号室にあります。^[17]

1951年にはイタリアに3つの葬儀場があった。^[8]

1970年の「デトロイト大都市圏の民族コミュニティ」によれば、イタリア人は「職業、教育、収入の面で」ポーランド人とともに「最も成功していない」移民グループだった。^[18]

• メトロデトロイトの人口統計
• メトロデトロイトのハンガリー系アメリカ人の歴史
• メトロデトロイトのポーランド系アメリカ人の歴史

• バブソン、スティーブ。ワーキング・デトロイト：労働組合の町の誕生。ウェイン州立大学出版局、1986年。ISBN 0814318193、9780814318195 
• デリカート、アルマンド。デトロイトのイタリア人（アメリカのイメージ：イメージとテキストで見るアメリカの生活史）。Arcadia Publishing、2005年。ISBN 0738539856、9780738539850。 
• ファインスタイン、オットー。「グレーターデトロイトの民族コミュニティ」、ウェイン州立大学モンティスカレッジ、1970年。
• メイヤー、アルバート。『デトロイトの民族グループ、1951年』ウェイン大学社会学・人類学部、1951年 。
  • コンテンツは以下に再投稿されました: Feinstein, Otto. Ethnic Communities of Greater Detroit . Monteith College, Wayne State University , 1970.
• ミシガン歴史雑誌、第 21 ～ 23 巻。ミシガン歴史委員会、1937 年。(Feinstein にも内容が含まれているようです)
  • 以下のコンテンツも含まれています：Fuller、George Newman、Lewis Beeson。ミシガン州の歴史、第 23 巻。ミシガン州務省、1939 年。

• イタリア系アメリカ人文化協会