クリンゴン文化

クリンゴン文化は、架空のスタートレックの世界に描かれたクリンゴン人の一連の慣習と実践です。架空のクリンゴン社会は、クリンゴンの伝統と慣習、およびクリンゴン語と呼ばれる人工言語に基づいています。クリンゴン人はジーン・L・クーンによって創造されました。

1966年から1969年まで放送された『スタートレック：オリジナルシリーズ（ TOS） 』は、西側諸国とソビエト連邦の間の地政学的緊張の時代である冷戦（1947年-1991年）をモデルに連邦とクリンゴン帝国の対立を描いている。 ^[1] TOSのクリンゴン人は、支配と圧政を求める一般的な欲求以外には、独特であれソビエト風であれ、多くの文化的特徴を与えられていなかった。しかし、彼らは典型的にはモンゴル人などの北アジアの人々を連想させるブロンズ色の肌とひげで描かれていた（実際、ジーン・L・クーンが『エランド・オブ・マーシー』の脚本で彼らの身体的特徴を描写しているのは「東洋人で、厳しい顔つき」だけである）。 ^[2]

映画『スタートレック』 （1979年）では、クリンゴン人は「再想像」あるいは設定変更され、隆起した額、新しい制服、そして特徴的なクリンゴン語で描かれた。ジーン・ロッデンベリーは、映画時代のクリンゴン人は彼の当初の構想に近いが、低予算のテレビ番組では実現できなかったと語った。^[3]

『スタートレック：新世代』（1987年 - 1994年） の登場と、その後のシリーズでは、クリンゴン人は連邦の同盟国となり、彼らの文化の描写は、サムライ（または、むしろ西洋人が想像するサムライ）やバイキングに似た戦士の規範を採用しているように変化した。クリンゴンの宇宙船の乗組員は、オートバイのギャングと比較されることもある。^{[4]この後付け設定のクリンゴン文化の特定の要素、例えば名誉を第一とする日本文化の一般的な影響などは、実際には、未制作の}『スタートレック：フェイズII 』（1978年）シリーズの2部構成の「キトゥンバ」エピソードの脚本で初めて検討された。脚本家のジョン・メレディス・ルーカスは次のように述べている。

私はシリーズでこれまで見たことのないものを望みました。それは敵の宇宙深くへの侵入です。私はクリンゴン人がどんな暮らしをしていたかを考え始めました。もちろんロミュラン人にはローマ人がいて、古代地球の文化をモデルにしたさまざまな文化がありましたが、私はクリンゴン社会がどのようなものになるかを考えようとしました。日本人が頭に浮かびました。つまり、神聖な皇帝や軍閥などがいたということです。^[5]

特にスタートレック^[6]の映画や『スタートレック：ザ・モーション・ピクチャー』以降のシリーズでは、クリンゴン文化は名誉と戦闘を中心としていると強調されている。最高評議会は首相（理論上は皇帝の架空の地位の執事）が率いており、クリンゴン帝国を統治している。皇帝の物理的な地位は、主に名目上の指導者として、24世紀に実際に再確立された。^[7]

クリンゴン人の交尾の儀式には、支配的で闘争的な態度と儀式が含まれる。人工のクリンゴン語では、parmaqqaypu ' (単数形はparmaqqay ) は、専用の娯楽的な性交のために選ばれた配偶者である。ヴォイジャーのドクターがコメントしたように、新婚初夜に鎖骨が折れるのは吉兆とされている。スタートレックの映画やシリーズでは、クリンゴン人が誰かを噛むのは、交尾したいという欲求を示している。

『スタートレック:新世代』のエピソード「王太子」で、ウォーフは、交尾の儀式は女性が雄に向かって怒鳴り声を上げ、物を投げつけ、時には引っ掻き、その間雄は恋の詩を読み「たくさん身をかがめる」ことだと述べている。^[8]クリンゴン人は人間と性的関係を持つことが知られており、登場人物のベラナ・トーレスはクリンゴン人と人間の混血の一例である。トーレスの母親はクリンゴン人である。『新世代』のエピソード「正義」で、ウォーフは、自分にとって利用可能な女性はクリンゴン人女性よりも「脆弱」な人間の女性だけであるため、「一般的なセックス」への衝動を抑えなければならないと述べている。ウォーフがディープ・スペース・ナインの乗組員として過ごしている間に、彼とジャッジア・ダックスは恋愛関係になり、最終的に結婚した。ウォーフは配偶者間の性関係を非常に精神的な行為とみなし、正式な配偶者関係にない性行為は不名誉なことだと考えているが、これがクリンゴン人の間で広く信じられている社会的信念なのか、単にウォーフの個人的な立場なのかは不明である。

伝説によると、「最初の」クリンゴン人であるコルタルとその伴侶は、QI'tu' と呼ばれる場所で創造されました。2 人は自分たちを創造した神々を滅ぼし、天を灰に変えました。この出来事は、結婚式の儀式の中で次のような一節で語られています。

「神々は火と鋼でクリンゴンの心臓を鍛えた。その鼓動は激しく、音は大きく、神々は叫んだ。『この日、我々は全天で最も強い心臓を生み出した。その強さに震えずにその前に立つ者はいない。』 しかし、クリンゴンの心臓は弱まり、一定のリズムが乱れた。神々は言った。『なぜこんなに弱くなったのか？我々はお前を全創造物の中で最も強いものにしたのだ。』 そして心臓は言った...『私は孤独だ。』 そして神々は自分たちが間違っていたことを知った。 そこで彼らは鍛冶場に戻り、別の心臓を生み出した。 しかし、2 番目の心臓は最初の心臓よりも強く鼓動し、最初の心臓はその力に嫉妬した。 幸いにも、知恵が 2 番目の心臓を和らげていた。『我々が団結すれば、いかなる力も我々を止めることはできない。』そして、二つの心臓が同時に鼓動し始めると、恐ろしい音が天空に響き渡りました。神々は初めて恐怖を知りました。彼らは逃げようとしましたが、もう遅すぎました。クリンゴンの心臓は、自分たちを創造した神々を破壊し、天空を灰に変えました。今日まで、二つのクリンゴンの心臓の鼓動に抵抗できる者は誰もいません。」

スタートレック：ヴォイジャーのエピソード「死者の船」で、ベラナ・トレスは、クリンゴン人の母ミラルが、半人間の娘をカーレスの道のクリンゴン戦士として育てなかったことで感じた不名誉を償うために、死者の船を思い描いた。不名誉な死者の領域であるグレ＝ソールに逃げようとした（成功した）とき、ベラナはコルターと出会った。コルターの死後の運命は、クリンゴンの魂を血の川を越えてグレ＝ソールの門まで運ぶことだった。そこでは、悪魔のような存在フェクルが、特に忌まわしい魂を食い尽くすために待ち構えていた。

TNGのエピソード「正当な相続人」では、カーレスのクローンがクリンゴンの伝説に言及し、クリンゴンの故郷の夜空から見える星の近くに戻ったと語っています。これは、クリンゴンの強い宗教的伝統と相まって、宗教的信念が初期のクリンゴンの宇宙旅行の原動力であった可能性があることを示唆しています。しかし、スタートレック：ディープ・スペース・ナインの世界からのいくつかの情報源は、宇宙旅行は、クリンゴンの故郷であるクオノスを略奪し、カーレスの剣を含むクリンゴンの神聖な宝物を持ち去った略奪者のハークが残した遺産の1つであると述べています。^[9]カーレスの星には少なくとも1つの惑星が周回しており、そこに着陸した最初のクリンゴン人は修道院を建設しました。訪問後にやってきた戦士たちは、カーレスのビジョンを通して悟りを得ることを望んでいました。^[7]

忘れられないカーレスが築いた信仰体系である戦士の道を歩むクリンゴン人は、何よりも名誉を重んじます。目的と名誉を持って死ぬ者は、最初のクリンゴン皇帝であり戦士の道における救世主であったカーレスに加わり、ストヴォコルのブラック フリートに加わると言われています。ストヴォコルは、戦いと宴会を永遠に共有し、勝利することができる楽園です。ストヴォコルは、地球のバイキング文化におけるヴァルハラに似ています。「名誉」に関して、彼らの社会は戦争と戦闘に基づいています。儀式的な自殺は、不具の戦士として生きるよりも好まれることが多く、戦士が名誉を持って死ぬことを可能にします。戦闘で殺されるのではなく捕らえられることは、捕虜だけでなく、その後 2 世代にわたって「汚された」と見なされる子孫にも不名誉をもたらします。捕らえられたことの恥辱を克服する唯一の方法は、自殺するか、捕らえた者と死ぬまで戦い続けるかのどちらかである。クリンゴン人の敵でさえ、クリンゴン人の個人的な名誉の深さを認識している（「地獄の光によって」、スタートレック ディープ スペース ナイン）。反逆罪を犯した者は、クリンゴン最高評議会によってゆっくりと死に処されるか、子孫がその後 6 世代にわたって「汚名」を着せられるか、クリンゴン社会から社会的追放者として非難される。クリンゴン人の社会的追放者に残された唯一の権利は、「復讐の権利」（死ぬまで決闘すること）である。

名誉ある死者は悼まれるのではなく、祝福される。死んだ戦士の目が開かれ、その場にいるクリンゴン人全員が、ストヴォコルの戦士たちに戦士が仲間に加わると大声で告げる。死んだ戦士の遺体は、主に処分すべき空っぽの殻とみなされる。特に尊敬される戦士は、仲間を埋葬や処分に同行させる。「ただ」捕食者を遠ざけるためである（ただし、これは亡くなった人に対する私的な敬意の行為である）。生き残った仲間とその仲間は、勇敢な戦いで亡くなっていないためにストヴォコルに入る資格があるかどうかわからない戦士の名の下に、危険な探求に着手するかもしれない。彼らが宣言した行為や戦いに勝てば、亡くなった戦士の名誉と楽園への入場権を獲得する。自然死は、人生を終わらせる恐ろしい方法と見なされる（ザ​​・ロイヤル：スター・トレック ザ・ネクスト・ジェネレーション）。クリンゴン人の最大の名誉は戦闘で死ぬことであるが（『ブービートラップ』、『新スタートレック』、『ワンス・モア・イントゥ・ザ・ブリーチ』、『ディープ・スペース・ナイン』）、クリンゴン内戦のさなか、時にはクリンゴン本土の中立地帯で、敵同士が日常的に頭突きをしたり、クリンゴンの飲み物であるブラッドワインを分け合ったりして（戦闘でお互いを殺し合うことを十分承知の上で）戦士としての腕前を見せつけることもある。血のワインを飲むのを拒否し、それを地面に注ぐことは、クリンゴン人が他のクリンゴン人と血の敵対関係にあることを示すものであり、クリンゴン人の敵を「裏切り者」と呼び、顔を平手打ちする（どちらかが直接の戦闘で殺されるという警告）ことと同じです [父の罪、新スタートレック]。名誉ある決闘ではなく、毒などの他の手段で敵を殺すことは、クリンゴン人の戦士として不名誉なこととされています [再会、新スタートレック]。クリンゴン人の雄叫びは「クリンゴン帝国万歳！」です [Once More into the Breach Deep Space Nine]

クリンゴンの信仰は、パクバトル（名誉の書）と呼ばれる一連の巻物に記録されている。この本から取られたと思われる予言の 1 つは、将来現れると予言されている宗教的人物、クヴァマグに関するものだった。デルタ宇宙域のクリンゴン カルト信者の中には、トム パリスとベラナ トーレスの娘であるミラル パリスがこの新しい精神的指導者であると考えていた者もいた。

グレソール（クリンゴン語ではghe'torまたは'ghe"or）は、不名誉な者が死んだ後に行くクリンゴン人の来世である。クリンゴン語で地獄に相当する場所で、恐ろしい悪魔フェクル（大まかに「フェクラー」と発音、クリンゴン語ではveqlargh）によって守られている。^[10]フェクルとその悪魔は、グレソールにたどり着いた不運なクリンゴン人を永遠に苦しめる責任がある。しかし、クリンゴンの伝説では、友人や家族の英雄的な犠牲によって、グレソールから魂が救われるとされている（例えば、カーレスはかつて、弟のモラスを救い、ストヴォコルに送るために自らグレソールに旅した）。

クリンゴン人が死んでグレ＝ソーへ旅する運命にある場合、彼らは死者の船に乗っていることになります。この船はグレ＝ソーへ向かう途中で「血の川」を航行します。船上のクリンゴンの魂は、友人や家族を装ったセイレーンのような声に誘われ、彼らを崖から川へと誘い込み、永遠に引き裂かれようとします [死者の船 スタートレック ヴォイジャー]。

通常の状況では、死んだクリンゴン人の魂がグレ＝ソーを離れることは難しい。「魂がグレ＝ソーから逃げたら、私も降参する！」という表現があるが、カーレスの伝説ではそのようなことが許されている。別の例としては、ベラナ・トーレスの母親が挙げられ、彼女は当初は娘の悪行のためにグレ＝ソーに送られたが、最終的には解放された。[Barge of the Dead スタートレック ヴォイジャー]。

moQbara (mok'bara) は、架空のクリンゴン武術の名前です。湾曲した刃と 4 つの先端、背中に持ち手が付いた刃物であるバトレス を使って行われることもあります。

このスタイルは太極拳に似ており、スタートレックのために視覚効果プロデューサー兼武道家のダン・カリーによって考案された。^[11]

クリンゴン オペラは、人間のオペラと劇的および様式的に類似した、伝統的なクリンゴン音楽のよく知られたジャンルです。典型的なテーマには、絶望的な勇気と悲恋の情熱的な物語が含まれます。その耳障りな音色は、ほとんどの非クリンゴン人にとって耳障りであると考えられています。

クリンゴン人はオペラに熱心で、戦いと芸術を融合させている。オペラ「u」は「忘れられないカーレス」の戦いの伝説を語り直したもので、地球で上演された最初の（本物の）クリンゴンオペラである。^[12]

• バゴル– 温めて飲むのがベストな飲み物。^{[13] [14]}
• クリンゴン・ブラッドワイン- ウォーフがエンタープライズDのレプリケーターにプログラムして近似値を作り出した赤ワイン。 ^{[15] [16]}ディープ・スペース・ナインのクワークスでも販売されていた。^{[16] [17]}温めて飲むのが最高で、^{[16] [18]}バトラス騎士団に入団する戦士たちが飲む伝統的な飲み物である。^{[16] [19]}
• ブレギット・ルンク–ウィリアム・ライカーがクリンゴン船パグ号に短期間乗船していたときに楽しんだという伝統的なクリンゴン料理。^{[20] [21]}
• チェクトゥルス- ブリングロイディ植民地のリーダーであるダニロ・オデルに、その植民地の住民を受け入れた際にウォーフが提供したアルコール飲料。^{[22] [23]}
• ファイアワイン- アルコール飲料。かつてウォーフは、ホログラフィックな西部劇シミュレーションの架空の酒場で注文しようとしたが、失敗した。^[24]
• ガグ– 蛇の虫。クリンゴン人はこれを生で食べることを好む。^{[21] [25]}
• ピピウスの爪- ウィリアム・ライカーがパグ号に短期間乗船する前にクリンゴン文化を研究していたときに試食した伝統料理。^{[21] [26]}
• ラハト– クリンゴンの蛇虫。ガグよりも大きいが、調理法はガグに似ている。ガグ同様、生で食べるのが最高。^{[27] [28]}
• ラクタジノ- ディープ・スペース・ナインのクワークのバーで提供されるクリンゴンコーヒー。アイスコーヒーとして提供されることもある。 [ ^{29] [30]}この飲み物を好んだステーション職員には、ベンジャミン・シスコ司令官、^{[29] [31]ジャッジア}・ダックス司令官、ベイジョーのカバを入れてエクストラホットで飲むのが好きだったキラ・ネリス少佐などがいた。^{[29] [32]}
• ロケグ・ブラッド・パイ– 伝統的なクリンゴン料理。パグの乗組員は、ウィリアム・ライカーが短期間その船に勤務していたときに、一種の入団儀式としてこれを彼に提供した。ライカーは、これを楽しんだと述べて自分の気概を証明した。^[21]これはウォーフの大好物でもあり、ウォーフの養母は彼が子供の頃にこれを作る技術を習得した。^{[33] [34]} 『スタートレック:ヴォイジャー』のエピソード「名誉の日」で、ニーリックスがベラナ・トレスにこれを提供して、クリンゴンの伝統を調べたところ、クリンゴンの名誉の日にこれが提供されることを発見したと明かした。
• クリンゴンの頭蓋骨シチュー- ディープ・スペース・ナインのレプリマットで売られている珍味。この料理の名前は画面上では言及されていないが、舞台美術家ダグ・ドレクスラーが作成した写真がレプリマットの壁に飾られていた。^[35]
• ターグ–鋭い牙を持つイノシシのような獣。クノス原産。クリンゴン人は食用としてこの動物を狩るほか、ペットとして飼うこともある。^[36]
• ウォーノグ– 少なくともカーレスの時代まで遡るクリンゴンビール。^{[7] [37]}
• ジルムカッハ– クリンゴン人が食べるオレンジ色の食べ物。^{[28] [38]}

クリンゴン語で描かれたクリンゴン文化に関する主な参考書は、マーク・オクランド著『Klingon for the Galactic Traveler』 （Pocket Books、ニューヨーク、1997 年）です。クリンゴン文化を反映し、説明するクリンゴンの諺や格言のコレクションは、マーク・オクランド著『 The Klingon Way: A Warrior's Guide』（Pocket Books、ニューヨーク、1996 年）に収録されています。

• クリンゴン語
• クリンゴン村

• パオロ・ライレ（2016）。Kultur- und Sozialklingonologie: Ein ethnographischer Streifzug durch das Start-Trek-Universum [文化的および社会的なクリンゴン研究: スタートレックの世界を通じた民族誌的進出]。 Forschung、Profession und Kultur の心理療法に関する知識 (ドイツ語)。 Vol. 28. ワックスマン・フェルラーク。ISBN 978-3-8309-4225-2。