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ジョージ・ウッドコック（1912年5月8日 - 1995年1月28日）は、カナダの 政治伝記・歴史作家、アナキスト思想家、哲学者、エッセイスト、文芸評論家である。詩人でもあり、旅行記を数冊出版している。[ 1 ] 1959年には、カナダ文学に特化した最初の学術誌である『 Canadian Literature』の創刊編集者となった。 [ 2 ]カナダ国外では、著書『 Anarchism: A History of Libertarian Ideas and Movements 』（1962年）で最もよく知られている。
ウッドコックはマニトバ州ウィニペグで生まれたが、幼い頃に両親とともにイギリスに移住し、マーロウのサー・ウィリアム・ボーラス・グラマー・スクールとモーリー・カレッジに通った。彼の家族はかなり貧しかったが、祖父はケンブリッジ大学に行けば学費を払ってくれると申し出たが、彼は英国国教会の聖職者になるための神学校での訓練を受けるという条件があったため、それを断った。[ 3 ]代わりに、彼はグレート・ウェスタン鉄道で事務員として働き、そこで初めて無政府主義に興味を持つようになった。
ウッドコックは生涯を通じて無政府主義者であり続け、『無政府主義』、アンソロジー『無政府主義者読本』（1977年）、ピエール＝ジョゼフ・プルードン、ウィリアム・ゴドウィン、オスカー・ワイルド、ピョートル・クロポトキンの伝記など、このテーマに関する数冊の本を執筆した。この時期に彼は、 T・S・エリオットやオルダス・ハクスリーなど、著名な文学者と出会い、特に美術理論家のハーバート・リードと親密な関係を築いた。[ 4 ]彼の最初の出版作品は、 1940年にフォーチュン・プレスから出版された詩集『白い島』である。[ 5 ]
ウッドコックは第二次世界大戦中、良心的兵役拒否者としてエセックスの農場で働き、1949年にブリティッシュコロンビア州に移住した。「ヘンリー・デイヴィッド・ソローに倣って市民的不服従を提唱した彼は、レフ・トルストイ、MK・ガンジー、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士の原則に従った。平和主義者として、彼は革命的暴力の「愚かさ」を否定し、新たな権威主義を防ぐために目的と手段の一致が必要であることを強調した。」[ 6 ]
オレゴン州の良心的兵役拒否者収容所であるキャンプ・エンジェルで、ウッドコックは詩を安価で魅力的な形で一般に届けようとしたアンタイド・プレスの設立に尽力した。戦後、彼はカナダに戻り、最終的にブリティッシュコロンビア州バンクーバーに定住した。1955年、彼はブリティッシュコロンビア大学の英文学科の職に就き、1970年代までそこに留まった。この頃から彼はより精力的に執筆活動を始め、数冊の旅行記や詩集、そしてイヴァン・アヴァクモヴィッチとの共著によるアナキズムに関する著作を発表し、これらは彼の代表作として知られている。
ウッドコックは晩年、チベット人の窮状にますます関心を寄せるようになった。インドへ旅し、仏教を学び、ダライ・ラマと親交を深め、チベット難民支援協会を設立した。妻のインゲと共に、インドの農村部で自助プロジェクトを支援するカナダ・インド村落支援協会を設立した。これらの組織は、国境を越えた人々の自発的な協力という彼の理想を体現している。[ 7 ]
ウッドコック夫妻は、カナダのプロの作家を支援するためにウッドコック基金を設立しました。1989年以来、この基金は、執筆途中の作家が予期せぬ経済的困難に直面し、本の完成が危ぶまれる場合に財政支援を提供しています。対象となるのは、小説、創作ノンフィクション、戯曲、詩の作家です。このプログラムの初期基金は200万ドルを超え、カナダ作家信託によって運営されており、2012年3月までに180人のカナダ人作家に887,273ドルが分配されました。[ 8 ]
ジョージ・ウッドコックは1995年1月28日、カナダのブリティッシュコロンビア州バンクーバーの自宅で死去した。[ 9 ]
ウッドコックがジョージ・オーウェルと初めて知り合ったのは、 『パルチザン・レビュー』誌上で公然と意見の相違があった後だった。オーウェルは、同誌の1942年3月～4月号に掲載された「ロンドンからの手紙」の中で、ファシズムとの戦争という文脈において、平和主義は「客観的にファシズムを支持する」と書いていた。[ 10 ]オーウェルが記事の中で平和主義者とファシスト双方の寄稿を掲載した出版物の例として挙げた「反戦新聞」である『ナウ』の創刊者兼編集者であるウッドコックは、これに異議を唱えた。[ 10 ] : 257ウッドコックは、「同誌は独立したフォーラムとしての立場を放棄した」とし、今や「英国アナキスト運動の文化評論」になっていると述べた。[ 10 ]このような意見の相違にもかかわらず、二人は親友となり、オーウェルの死まで文通を続け、 『ナウ』は1946年11月6日号にオーウェルの記事「貧者はいかに死ぬか」を掲載した。 [ 11 ]
ウッドコックとオーウェルは、どちらも自由防衛委員会の活動的なメンバーでもあった。
ウッドコックは後に、オーウェルとその作品に関する批評的研究である『クリスタル・スピリット』（1966年）を執筆し、総督賞を受賞した。[ 12 ]タイトルは、スペイン内戦中の1936年12月にバルセロナで出会ったイタリア人民兵を偲んでオーウェルが書いた詩の最後の行から取られており、オーウェルはその出会いを『カタロニア讃歌』 （1938年）の冒頭で描写している。[ 13 ]
ウッドコックは、1968年にカナダ王立協会のフェローシップ、1973年と1976年にブリティッシュコロンビア大学の伝記部門メダル、1973年にモルソン賞など、数々の賞を受賞しました。1970年には、後にコンコルディア大学となるサー・ジョージ・ウィリアムズ大学から名誉博士号を授与されました。[ 14 ]彼は同僚からの賞のみを受け入れ、カナダ勲章を含む国家から授与されたいくつかの賞は辞退しました。1994年には例外的にバンクーバー市の名誉市民の称号を授与されました。[ 15 ]
1998年には、ジョージ・フェザーリングによる伝記『穏やかなアナーキスト：ジョージ・ウッドコックの生涯』が出版され、トム・シャンデルとアラン・ツイッグによるドキュメンタリー映画『ジョージ・ウッドコック：チェリーストリートのアナーキスト』も制作された。