東ドイツの文学

東ドイツ文学は、1945年のソ連占領から1990年の共産主義政権の終焉まで東ドイツで制作された文学である。この時期の文学は社会主義リアリズムの概念に大きく影響され、共産主義政府によって統制されていた。その結果、ドイツ民主共和国（東ドイツ）の文学は数十年にわたり「少年とトラクターの文学」に過ぎないと軽視されてきたが、現在ではその研究は正当な分野と見なされている。その言語のおかげで、この文学は西側の学者にとってより理解しやすく、東ドイツに関する最も信頼できる情報源の1つであると考えられている。^[1]

ゲオルク・ルカーチの批評は東ドイツの文学に大きな影響を与えた。彼の理論は、作家の必然的な創造的独立性と、当時ソ連で機能していた社会主義リアリズムの理論との間の妥協点として機能し、ソ連圏で見られるものよりも独立性と独創性を備えた東ドイツ文学への道を開いた。ルカーチの理論の中心にあるのは個人のアイデンティティの探求の重要性であり、彼はそれが社会主義リアリズムでは描かれていないと感じていた。彼は、ヴィリー・ブレデル、ジェイムズ・ジョイス、フランツ・カフカ、エルンスト・オットヴァルトなど多くの作家の作品を、登場人物の発達に関する理由で拒絶した。彼は、社会主義リアリズム小説における社会主義への転向など、個人の経験全体とは関係なく、人生におけるたった一度の大きな変化で登場人物が完全に成長できるという考えに反対であり、社会主義者である彼が最も関心を寄せていたのはこの点であった。ルカーチは、ゲーテの著作『ヴィルヘルム・マイスターの教育史』を、作家が模倣すべきモデルとしました。^[2]

この時代の文学作品は、主に反ファシズム的なものでした。この文学作品は、ナチスドイツから逃れ、戦争が終わった後に帰化を余儀なくされた亡命者たちによって書かれました。この時代の亡命作家の典型的な経歴には、国家権力に対するワイマール共和国と民主的権力の防衛に積極的に関心を持ち、その後、国家社会主義時代に亡命し、その後ソ連占領地域に戻り、文学作品を通じて反ファシズム的民主主義改革の発展を支援したことが含まれています。

この時期、文学やその他の芸術形態は政府の計画の公式な一部となった。文化と芸術は社会主義の理想と価値観を反映し、大衆を教育する手段として機能することになっていた。これは社会主義リアリズムとして知られる考え方である。政府の特別部門、特に文学出版局 ( Amt für Literatur und Verlagswesen ) と国立芸術委員会 (Staatlichen Kommission für Kunstangelegenheiten )が設立された。

1950年代に制作された文学は「建設」を意味する「アウフバウ^{」として知られています。 [3]}それは産業の確立に関係しており、一般労働者を英雄の地位に引き上げます。

この時期の始まりは、東西ベルリンを分断するベルリンの壁の建設によって特徴づけられる。アウフバウリテアトゥールは、ますます批判的になるアンクンフトリテアトゥール（文字通り「到着文学」）に取って代わられた。これはイデオロギー性ははるかに低く、実際的で現実的なものであった。そこから、後のドイツ社会主義統一党（SED）に対する芸術的な反対が生まれたが、それでもSEDの文化的および政治的プログラムには一致していた。^[4]

ドイツロマン主義が復活し、作家も文化的環境も復活した。「1970年代に東ドイツの作家がロマン主義作家を熱狂的に受け入れ、再出版し、書き直したのは、ナポレオン時代のドイツ人と東ドイツ人の状況の多くの類似点が、政治的、社会的抑圧と自治権の喪失、特に言論の自由の抑圧に苦しんでいたことが一因である。」^{[5] 1976年に抗議歌手の}ヴォルフ・ビアマンが国外に脱出したことは、この時代の作家の多くに大きな影響を与えた。

1980年代の東ドイツ文学における最も重要な発展の1つは、「プレンツラウアーベルク・コネクション」として知られています。ベルリンのこの地区は、新世代の若者と彼らの芸術的アンダーグラウンドの拠点となりました。彼らはパンク、違法なパフォーマンス、マルチメディア実験、非公式の雑誌や文学の出版を通じて自己表現を行いました。プレンツラウアーベルクは、東ドイツ文化から公式に切り離されていた人々も惹きつけました。この時期に制作された文学は、東ドイツ全体で最も優れた文学の1つであると多くの人が考えています。^[6]

1990 年代には、東西ドイツが統一され、ドイツの「社会主義ユートピア」の夢が突然消滅しました。これにより、作家たちは異例の状況に置かれました。作家たちが執筆していた世界は解体されつつありました。同時に、その世界も、統一された新しいドイツの将来に焦点が当てられ、無関係なものとして無視されつつありました。

• ブルーノ・アピッツ: Naked between Wolves (1958、Nackt unter Wölfen )
• カート・バーテル
• ヨハネス R. ベッヒャー、文化大臣、「Auferstanden aus Ruinen」
• ジュレク・ベッカー：嘘つきジェイコブ(1969、ヤコブ・デア・リューグナー)
• ヴォルフ・ビアマン（詩人、反体制派）
• ヨハネス・ボブロウスキー（詩人）
• トーマス・ブラッシュ
• フォルカー・ブラウン
• ベルトルト・ブレヒト
• ギュンター・デ・ブリュイン
• カールフリードリヒ・クラウス（視覚詩人）
• アドルフ・エンドラー
• フリッツ・ルドルフ・フリース
• ギュンター・ゲルリッヒ: 「Eine Anzeige in der Zeitung」 (1978)
• ピーター・ハックス
• クリストフ・ハイン『遠い恋人』 (ドイツ語: Der fremde Freund、1982)
• ステファン・ヘルムリン
• ステファン・ハイム、反体制派、放浪するユダヤ人(ドイツ語: Ahasver、1981)
• ピーター・ハッケル（詩人）
• カール・ハインツ・ヤコブス
• ウーヴェ・ジョンソン、ヤコブに関する推測(1956、ドイツ語: Mutmaßungen über Jakob )
• ヘルマン・カント：Die Aula (1965)
• ライナー・キルシュ
• サラ・キルシュ（詩人）
• ギュンター・クネルト
• ライナー・クンツェ、反体制派
• エーリッヒ・ロースト
• モニカ・マロン：フルガッシュ(1981)
• ハイナー・ミュラー
• ゲルト・ノイマン: Die Schuld der Worte (1979)
• エリック・ノイチュ
• ディーター・ノル
• ウルリッヒ・プレンツドルフ：若きW.の新たな悩み（ドイツ語：Die neuen Leiden des jungen W.、1972）
• ブリギット・ライマン：フランツィスカ・リンカーハンド(1974)
• クラウス・シュレジンガー
• アンナ・ゼガース
• エルヴィン・ストリットマター
• Christa Wolf : Divided Sky (ドイツ語: Der geteilte Himmel、またThey Divided the Heaven、1963 年)、The Quest for Christa T. (ドイツ語: Nachdenken über Christa T.、1968 年)
• アルノルト・ツヴァイク

• 東ドイツの作家一覧

• バストリック、デイヴィッド（1995年）『言論の力：東ドイツにおける文化の政治』リンカーン：ネブラスカ大学出版局。
• ブランケンシップ、ロバート（2017）。『東ドイツ文学における自殺：フィクション、レトリック、そして文学遺産の自己破壊』ロチェスター：カムデンハウス。ISBN 9781571135742。
• エメリッヒ、ヴォルフガング (1996)。Kleine Literaturgeschichte der DDR。ライプツィヒ：G.キーペンホイアー。
• フェヘルヴァリ、ヘレン。「東ドイツの文学（1945-1990年）」ケンブリッジドイツ文学史。ワタナベ・オケリー、ヘレン編。ケンブリッジ、ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、1997年。
• ヘル、ジュリア（1997年）。『ポスト・ファシズム幻想：東ドイツの精神分析、歴史、文学』ダラム：デューク大学出版局。
• ロビンソン、ベン（2009年）。『システムの皮膚：ドイツの社会主義近代性について』スタンフォード：スタンフォード大学出版局。

• 真実を語る？東ドイツ文学論争
• 壁崩壊後の東ドイツ文学におけるザクセンとその方言の回復