嘘つきジェイコブ

嘘つきジェイコブ

本の表紙
著者	ユレク・ベッカー
原題	ヤコブ・デア・リューグナー
翻訳者	メルビン・コーンフェルド
言語	ドイツ語
ジャンル	悲劇
発行日	1969
出版地	東ドイツ
英語で出版	1975年（コーンフェルド） 1996年（ヴェネヴィッツ）
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
番号	0-15-145975-4 (英語 1975) ISBN 978-1-55970-315-4 (英語 1996)
OCLC	1502579
デューイ十進分類法	833/.9/14
LCクラス	PZ4.B3952 ジャック3 PT2662.E294

『嘘つきヤコブ』は、東ドイツのユダヤ人作家 ユレク・ベッカーが1969年に書いた小説です。ドイツ語の原題はJakob der Lügner（ [ˈjaːkɔp deːɐ̯ ˈlyːɡnɐ]と発音します）です。 ^ⓘ ）。ベッカーはベストセラー『』の出版後、ハインリッヒマン賞を受賞した。

この小説は2本の映画化もされており、フランク・ベイヤー監督の『嘘つきジェイコブ』（1975年）は第49回アカデミー賞外国語映画賞にノミネートされ、ハリウッドではロビン・ウィリアムズ主演の『嘘つきジェイコブ』（1999年）となった。

『嘘つきヤコブ』は1975年にメルヴィン・コーンフェルドによって初めて英訳されたが、ベッカーの協力はなかった。1990年にレイラ・ヴェネヴィッツとベッカーによって新たな英訳がなされ、1996年に出版され、ヘレン・アンド・カート・ウォルフ翻訳者賞を受賞した。

この小説は、第二次世界大戦中のドイツ占領下、ポーランドのウッチのゲットーで暮らすユダヤ人 主人公ヤコブ・ハイムの人生を追ったものである。ヤコブは、両親を殺され、収容所の輸送列車から逃げてドイツ人から隠されているリナという8歳の少女と出会う。

門限の時間近くにゲットーを歩いていると、ヤコブは突然、退屈そうな様子のパトロール中のドイツ 人将校に呼び止められる。将校は、ユダヤ人の門限である午後8時はもう過ぎていると偽り、不運なヤコブを警察署に送り込む。ヤコブは素直に将校に従い、歩哨の懐中電灯に追われる。警察署に到着すると、ラジオのニュースで赤軍の接近を報じる声が聞こえる。奇跡的に、歩哨がいたずらをしていたのにまだ門限ではなかったため、ヤコブは解放される。生きてその署を出た最初のユダヤ人となったヤコブは、自分の幸運が信じられなかった。このこととラジオの放送の両方が、彼に希望を与える。

翌日、彼は相棒のミシャと一緒に仕事をしていた。ミシャはジャガイモを盗むことで命を危険にさらそうとしていた。最後の瞬間、ヤコブは彼の企てを阻止し、ロシア人についての朗報を伝えるが、ミシャは懐疑的だった。そこでヤコブはミシャに希望を与えるために、ゲットーでは禁止されている隠しラジオを持っていると伝える。

ジェイコブは、ラジオを持っているふりをして初めて嘘をつきます。警察署を内側から見たと言っても誰も信じないだろうと思ったからです。読者の心に浮かぶ疑問は、「たとえ善意からだったとしても、嘘をつくことで責任を果たしているのか？」です。ジェイコブはミーシャを元気づけ、ミーシャはすぐにローザ・フランクフルターの両親にそのことを伝えに行きます。ジェイコブにニュースを広めるときに名前を出さないと約束したにもかかわらず、ミーシャは約束を破ります。ローザの懐疑的な父フェリックスは、ミーシャが証拠もなく広めている危険なニュースに激怒します。フェリックスは地下室に隠していたラジオを破壊します。ミーシャは最終的に、ジェイコブがラジオを持っているという嘘を広めます。

ジェイコブは嘘を続けるために創造力を働かせざるを得なくなった。近所の人たちは彼がラジオを持っていると信じてしまったので、彼は平和と希望を維持し、ゲットーに絶望が戻らないようにするために、毎日新しい架空のニュースを提供しなければならない。本当のニュースを広めようと努力する彼は、ユダヤ人が立ち入りを厳しく禁じられている「アーリア人のトイレ」から新聞を盗むことにした。トイレにいる間、神経質な警備員がトイレに近づいたが、ジェイコブの友人コワルスキーが箱を倒して警備員の注意をそらし、ジェイコブの命を救った。

翌日、普段は臆病で臆病な男であるハーシェル・シュタムは、移送者たちが荷馬車から降りてくる声を聞きます。彼は、この知らせを伝えて彼らに希望を与えようと、勇気を振り絞って荷馬車に近づきますが、警備員に見つかり、撃たれます。

ジェイコブはシュタムの死に責任を感じています。家に帰ると、自分がいない間にリナがラジオを探していました。ジェイコブはリナに自分の部屋から出ないように言いますが、ラジオを聞くことで彼女が切望する希望を得られることに気づきます。リナには見えない別の部屋から、ジェイコブはラジオ番組の音を真似て、ウィンストン・チャーチルの声を真似て、雲を誰も提供してくれなかったために病気になった王女の比喩的な話を語ります。王女は庭師が綿で作った雲を持ってくると治りました。なぜなら、彼女は雲が実際にはそれだと思っていたからです。これは、本物の必要性と認識された必要性の問題、そしてもちろん、ゲットー内でのジェイコブの嘘によって作り出された想像の世界の問題を暗示しています。王女が「偽の」雲を受け取った後に健康になったのと同じように、ユダヤ人の希望は人工的な真実によって刺激されます。

時間が経つにつれ、嘘はジェイコブにとって面倒で不便になり、注目されることも退屈になります。彼はラジオが故障しつつあると偽りますが、それでもニュースを懇願したり、彼を責め立てたり、ニュースにアクセスするために友情を装ったりする人々で溢れかえっています。ジェイコブはこのプレッシャーに耐えられず、弱気になった瞬間にコワルスキーにすべてを告白します。コワルスキーは、すべてを理解し、まったく同じように行動しただろう、そしてコワルスキーは二度と質問してジェイコブを煩わせることはないと彼に安心させます。

この小説には 2 つの結末があります。語り手は、実際に起こったことに基づいた独立した結末があるべきだと考えていますが、同時に読者の感情に訴えようとしていることを裏付けたいと考え、2 つ目の結末を提案しています。しかし、どちらの結末も、それぞれの方法で同じように強力です。

架空の結末

ヤコブはゲットーからの脱出を試みている最中に殺される。その直後、まるでヤコブの致命的な一撃が街の戦いの始まりであるかのように、ロシア軍が到着し、彼ら全員を解放する。ヤコブがなぜ脱出しようとしていたのかは不明瞭である。自分を救うため、そして仲間を運命に任せるためか、それとも戦争の行方について直接情報を得てゲットーに戻り、ラジオに関する嘘を償うためか。

本当の結末

ラジオについてのジェイコブの告白の直後、コワルスキーは首を吊って自殺した。全員が死の収容所に移送された。

「ヤコブ」という名前は、ユダヤ人の歴史と文化に関連している。聖書の創世記のヤコブの物語では、ヤコブは父イサクに嘘をつき、兄エサウに与えられるはずの祝福を盗む。ユダヤの古典文献によると、ヤコブは、子孫であるユダヤ人が亡命の闇に陥っていくのと並行して人生を送った。この小説はまた、第二次世界大戦中の架空の出来事を描きながらもナチズムに対する公然たる抵抗をせず、東ドイツの文学的規範に挑戦した。むしろ、抵抗は生きたいという願望の中にある。また、ソ連兵がゲットーを解放するという結末は架空のものとして描かれ、第二次世界大戦中に起こりそうな結末であるゲットーの住民が死へと移送されるという結末は「現実」として描かれており、これも東ドイツの文学的規範への挑戦である。^[1]

• ルイス・ベグリー：戦時中の嘘（1991）

• ユレク・ベッカー、メルビン・コーンフェルド（訳）『嘘つきジェイコブ』ニューヨーク：ハーコート・ブレイス・ジョバノヴィッチ、1975年。ISBN 0-15-145975-4 
• ユレク・ベッカー、レイラ・ヴェネヴィッツ、ユレク・ベッカー（翻訳）。『嘘つきヤコブ』。アーケード出版、1996年。ISBN 978-1-55970-315-4 

• ジャンケ、ブツケ、マリーズ (2007)。 Uma análise doユーモア irônico em duas traduções brasileiras de Jakob Der Lügner de Jurek Becker [ Jurek BeckerによるJakob Der Lügnerの2つのブラジル語翻訳における皮肉なユーモアの分析] (論文) (ポルトガル語)。{{cite thesis}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
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