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疑似宗教または疑似神学は、ギリシャ語の接頭辞「偽りの」と「宗教」を組み合わせた蔑称です。この用語は論争的であると見なされるため、宗教学では避けられることもありますが、口語的には様々な意味で使われ、一般的には、創始者、主要なテキスト、典礼、または信仰に基づく信念を持つなど、機能的に宗教運動に類似した信念体系、哲学、または運動を指すのに用いられます。また、表向きは宗教的ではないものの、信奉者の極端な献身など、「宗教的」とみなされる特徴を持つ運動やイデオロギーにも用いられます。準宗教という用語も、疑似宗教と同義語として、あるいは明確に区別して使われることがあります。
「宗教」には法的な定義がないため、「疑似宗教」を法的に定義することは困難です。このため、世界中の法律に矛盾が生じ、裁判所が「許容される」宗教と「許容されない」宗教について判決を下すこともあります。[ 1 ]米国では、すべての信仰は平等に保護されていますが、違法行為は宗教的信念によって正当化されることはなく、道徳的に複雑な状況であっても法律は遵守されなければなりません。[ 2 ]中国などの他の国では、異なる集団が異なる扱いを受け、宗教や疑似宗教といったレッテルが迫害につながる可能性があります。[ 3 ]
擬似宗教という用語は、ギリシャ語の「偽り」または「虚偽」を意味するpseúdosとreligionに由来する。宗教学者のハルトムート・ツィンザーは、このフレーズは、新宗教運動のように宗教的性質を主張する運動と、宗教とは関係のない政治運動のように宗教的性質や「魅力」があると認識されている運動の両方に適用されることが多いと指摘している。しかし、ツィンザーによれば、擬似宗教のような用語は「宗教学では避けるべきである。なぜなら、一般的に何が宗教で何が宗教でないかを判断することは不可能だから」であり、したがって「宗教論争の領域に属し、科学的価値はない」。[ 4 ]
しかしながら、歴史家のキース・W・ボーレのように、宗教と疑似宗教を区別することが重要だと主張する学者もいる。[ 4 ]リチャード・E・クリールによれば、「真の宗教は、全体的で、心からの、超越的なものとして考えるべきである。それは、人生全体、いや、存在全体との関係において、人間全体に関わるものである」とし、これらの要素が含まれていない場合は、疑似宗教とみなすべきである。[ 6 ]フェンガン・ヤンによれば、超自然的なものへの信仰は必ずしも疑似宗教の特徴ではないが、「完全な宗教」の特徴である。[ 7 ]ブルース・フランシス・ビーバーは、疑似宗教を「宗教の多くの側面を取り入れているが、必ずしもすべての、あるいは大部分の特徴を備えているとは限らない一連の信念と実践」と定義している。[ 8 ]擬似宗教の別の定義としては、「主に政治的目的のために宗教的象徴や言説を流用し、9月11日の攻撃やその後のテロとの戦いのような永続的な戦争や暴力を正当化すること」が挙げられます。[ 9 ]一方、著者のギャリー・ウィルズは、特定のグループ内でカリスマ的な支配者を「超人的」と見なす傾向があることを認めつつも、「『真の宗教』や『擬似宗教』といった神学的な問題について議論すべきではない」と考えています。[ 10 ]
社会学者のフィル・ザッカーマンは、「代替仮説」を提唱しており、宗教を離れた人々は、以前の宗教の代わりとして、スピリチュアルグループ、政治イデオロギー、陰謀論などの代替的な信念体系やコミュニティに関わるようになる可能性があるとしている。無神論者の学者ピーター・ボゴシアンは、これらの宗教の代替は「疑似宗教」または「疑似イデオロギー」に該当し、宗教を離れた人々がこの影響を避けることができるのは、「哲学、論理、批判的思考」に関する適切な教育を通してのみであると主張している。[ 11 ]
1963年、ドイツ系アメリカ人の哲学者ポール・ティリッヒは、疑似宗教と準宗教の区別を導入した。彼は疑似宗教を、主流の宗教との類似性によって信者を意図的に欺く運動と説明し、準宗教を、政治運動のように、意図せず宗教と類似性を持つ非宗教的な運動と説明した。[ 12 ]
キース・W・ボレによれば、第二次世界大戦 の枢軸国であるナチス・ドイツ、ファシスト・イタリア、帝国主義日本は、疑似宗教的な神話が行動を正当化するために使用された「強力な例」を示している。[ 13 ] 特にナチズムは、儀式に重点を置くことから「キリスト教のないカトリック」と表現されるなど、疑似宗教的であると特徴づけられることが多い。 [ 14 ]準宗教的な儀式には、ナチ党の権力掌握やアドルフ・ヒトラーの誕生日などの出来事を祝う「聖日」や、キリスト教の祭りを模倣した祭りなどがあった。[ 15 ] [ 16 ]ポジティブ・キリスト教やフェルキッシュなどのナチスの運動、そしてヨーゼフ・ゲッベルスやルドルフ・ヘスなどのナチスの指導者たちは、積極的に神をヒトラーに、キリスト教をナチスの疑似宗教に置き換えようとした。[ 17 ] [ 18 ]そして彼らの努力は、伝統的なキリスト教会の急速な衰退と同時期であった。[ 19 ]
マルクス主義や毛沢東主義は、疑似宗教と評されてきた他の政治イデオロギーである。[ 4 ] [ 20 ] [ 21 ]トランプ主義やQアノンも同様である。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]ネーション・オブ・イスラム[ 25 ] [ 26 ]やサイエントロジー[27][28]など、さまざまな新宗教運動は疑似宗教と呼ばれてきた。[ 4 ]ニューエイジ運動も疑似宗教として研究されることがあり、フェティシズムも同様である。[ 7 ]無神論や世俗的ヒューマニズムは疑似宗教と見なされてきた。[ 7 ] [ 30 ]この用語は、コント実証主義のように科学的であると主張する思想学派を、実際の科学的厳密さを欠いているとして攻撃するためにも使用されてきた。[ 4 ]スポーツ界では、オリンピズムは疑似宗教、準宗教、あるいは市民宗教と呼ばれてきた。[ 31 ]
私が準宗教と呼ぶものは、時として擬似宗教と呼ばれることもあるが、これは不正確であると同時に不公平である。「擬似」は意図的だが欺瞞的な類似性を示し、「準」は意図的ではないが同一点に基づく真の類似性を示し、これは確かに、今日の準宗教の最も極端な例であるファシズムや共産主義のような場合に当てはまる。
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