フランスの朝鮮遠征

フランスの朝鮮介入 병인양요/丙寅洋擾 Expédition française en Coree
朝鮮江華島のフランス艦隊
日付 1866年10月11日～11月22日 （1ヶ月、1週間、4日間） 位置 主に江華島、朝鮮半島での小規模な戦闘 結果 朝鮮の勝利[1] 領土の 変更 フランス軍の撤退、懲罰遠征の失敗 韓国は孤立主義を再確認
交戦国
朝鮮王朝	フランス第二帝政
指揮官とリーダー
興宣大院君 ヤン・ホンス 李永輝 イ・ギョンハ イ・ギジョ シン・ホン ハン・ソングン オ・ジェヨン	ピエール＝ギュスターヴ・ローズ オリヴィエ大尉 ボシェット トゥアール中尉
強さ
10,000	600 [2] フリゲート艦1隻 コルベット艦2隻 砲艦2隻 伝令船2隻
死傷者と損失
死亡5人（文殊砦で3人）、 負傷2人（文殊砦で）、 行方不明2人[3]	3人死亡、 35人負傷[4]

フランスの朝鮮出兵（フランス語: Expédition française en Corée、韓国語:  병인양요 ^[a]）は、1866年にフランス第二帝政が7人のフランス人カトリック宣教師の処刑への報復として朝鮮に対して行った懲罰遠征である。江華島上空での戦闘はほぼ6週間続いた。その結果、フランスは最終的に撤退し、この地域におけるフランスの影響力は抑制された。^{[6]また、この戦闘により、1876年に}日本が江華島条約を通じて朝鮮に貿易の自由化を強制するまで、朝鮮はさらに10年間鎖国を強めた。

現代の韓国では、これは丙寅洋業、つまり「丙寅年の西征」として知られています。

朝鮮王朝の歴史を通じて、朝鮮は外界から厳格な鎖国政策を維持していた（例外は清朝との交流と対馬島を通じた日本との時折の貿易）。しかし、外国との接触を完全に遮断することに成功したわけではなく、カトリックの宣教師たちは16世紀にはすでに中国と日本に到着し、朝鮮に興味を示していた。

18世紀に朝鮮から清朝に派遣された遣唐使を通じて、キリスト教を含む外国の思想が朝鮮に入ってくるようになり、18世紀後半には朝鮮に最初の土着キリスト教徒が誕生した。しかし、西洋のカトリック宣教師が初めて朝鮮に入国し始めたのは19世紀半ばになってからだった。これは中国と北朝鮮の国境または黄海を経由して違法に行われた。パリ外国宣教会のフランス人宣教師は1840年代に朝鮮に到着し、ますます多くの朝鮮人を改宗させた。 1856年に朝鮮カトリック教会の指導者に任命されたシメオン・フランソワ・ベルヌー司教は、1859年に朝鮮の信者の数が約1万7000人に達したと推定した。^[7]

当初、朝鮮の朝廷はそのような侵略に目をつぶっていた。しかし、1864年に11歳の高宗が即位すると、この態度は急変した。朝鮮の伝統では、少数派の場合、摂政は上位の太后が務める。この場合、摂政は前皇太子の保守的な母親で、前皇太子は即位する前に亡くなった。新王の父、李昊雄は40代前半の狡猾で野心的な人物で、王の非統治の父の伝統的な称号である興宣大院君、つまり「大朝の王子」を与えられた。

興宣大院君の宮廷における権威は公式なものではなく、実際には儒教社会における息子は父親に従うという伝統的な命令に由来するものであったが、彼はすぐに主導権を握り、国家政策を統制し始めた。彼はおそらく500年の歴史を持つ朝鮮王朝で最も有能で力強い指導者の一人であった。高齢の摂政太后の祝福を受けて、興宣大院君は中央権力の強化と国外で崩壊しつつある伝統的秩序からの隔離という二重のキャンペーンに乗り出した。興宣大院君が1864年に事実上の政府支配権を握ったときまでに、韓国には12人のフランス人イエズス会司祭が住み、説教をしており、推定23,000人の韓国人改宗者がいた。^[10]

1866 年 1 月、ロシア船が朝鮮東海岸に現れ、貿易と居住権を要求したが、これは他の西洋諸国が中国に対して行った要求の反映と思われるものであった。宮廷にコネのある朝鮮のキリスト教徒は、これを自分たちの大義を進める好機とみなし、ロシアの侵攻を撃退するためにフランスと朝鮮が同盟を結ぶことを提案し、さらにこの同盟はベルヌー司教を通じて交渉できると示唆した。興宣大院君はこの考えに前向きに受け止めたようであったが、これは朝鮮カトリック教会の長を公にするための策略であった可能性があり、1866 年 2 月にベルヌーが首都に到着すると、彼は捕らえられ処刑された。その後、他のフランス人カトリック司祭と朝鮮人改宗者の一斉検挙が始まった。

興宣大院君がカトリック教徒を弾圧すると決めたのには、いくつかの要因があった。おそらく最も明白だったのは、中国が西洋列強との交渉で得たのは苦難と屈辱だけだったという教訓だろう。これは、最近では第二次アヘン戦争での惨敗に見られた。興宣大院君の記憶には、キリスト教の教義が吹き込まれた中国の太平天国の乱の例も新鮮だったに違いない。また、1858年にはフランスによるベトナム征服も見た。1865年には朝鮮で凶作と社会不安が見られ、これが外国の信条に対する敏感さの高まりにつながったのかもしれない。この取り締まりは、キリスト教が浸透していた宮廷での派閥争いに対抗する試みとも関係があったのかもしれない。

朝鮮側の捜査の結果、3人を除くすべてのフランス人宣教師が捕らえられ、処刑された。その中には、シメオン・ベルヌー司教、アントワーヌ・ダヴリュイ司教、ジュスト・ド・ブルテニエール神父、ルイ・ボーリュー神父、ピエール＝アンリ・ドリー神父、ピエール・オメートル神父、マルタン＝リュック・ユアン神父が含まれ、彼らは全員パリ外国宣教協会の会員であり、 1984年5月6日にヨハネ・パウロ2世によって列聖された。数え切れないほどの韓国人カトリック信者も命を落とし（推定約1万人）、^[11]その多くが漢江のほとりにあるソウルの 断頭山という場所で処刑された。

1866年6月下旬、生き残った3人のフランス人宣教師のうちの1人、フェリックス＝クレール・リデル神父は、11人の韓国人改宗者のおかげで漁船で脱出し、1866年7月上旬に中国の煙台にたどり着いた。 ^{[12] : 20}リデルが到着した時、幸運にもフランス極東艦隊の司令官、ピエール＝ギュスターヴ・ローズ少将が天津にいた。ローズは、虐殺とフランスの国家名誉への侮辱を聞いて、朝鮮に対する懲罰遠征を開始することを決意した。これには、北京の代理フランス領事、アンリ・ド・ベロネの強力な支援があった。^{[12] : 20}

フランス側が懲罰遠征を開始する決断をした背景には、いくつかの説得力のある理由があった。それは、1860 年の第二次アヘン戦争後、西洋人に開放された中国内陸部で、キリスト教宣教師や改宗者に対する暴力が増加していたことと関係していた。朝鮮における西洋人とキリスト教徒の虐殺は、西洋の外交官や軍当局による中国での反西洋的行動の文脈で捉えられた。多くの人々は、国家の威信と権威を維持するために、このような暴力行為に対する断固たる対応が必要だと信じていた。

この事件を受けて、北京駐在のフランス臨時代理大使アンリ・ド・ベロネは、ケ・ドルセーに相談することなく、いくつかの行動を起こした。ベロネは朝鮮占領を脅迫する書簡を総統衙門に送り、またフランス極東海軍司令官ピエール＝ギュスターヴ・ローズ少将に朝鮮に対する懲罰遠征を開始するよう指示したが、ローズは「朝鮮が9人のフランス人神父を殺したのだから、我々は9,000人の朝鮮人を殺して復讐しよう」と答えた^{[12] 。}

中国駐在のフランス外交・海軍当局は遠征に乗り気だったが、航海図を含め朝鮮に関する詳細な情報がほとんど存在しなかったため、足踏み状態だった。実際の遠征に先立ち、ローズ少将は朝鮮海岸沿い、特に朝鮮の首都ソウルに通じる水路に沿って小規模な測量遠征を行うことを決定した。^これは1866^年9月下旬から10月上旬にかけて行われた。この予備調査の結果、江華島周辺海域とソウルに通じる漢江の​​基本的な航海図が作成された。しかし、これらの海域の危険性から、ローズは、限られた人数と大型船で要塞化された朝鮮の首都に向かういかなる動きも不可能であると確信していた。その代わりに、彼は漢江の入り口を見下ろす江華島を奪い占領することを選択しました。これは、重要な収穫期に首都への水路を封鎖し、朝鮮の朝廷に要求と賠償を強制することを期待したためです。

これらの要求がどのような性質のものになるかは、完全には決まっていなかった。北京では、フランス領事ベロネが、朝鮮国王に王位を放棄させ、フランスに主権を譲るようという、法外な（そして結局は非公式の） ^{[要出典]要求をしていた。 [12] : 21}このような姿勢は、賠償を強制しようとしたローズ少将のより慎重な目的とは一致しなかった。^[要出典]いずれにせよ、ベロネの要求は、ナポレオン3世のフランス政府によって正式に承認されることはなかった。ベロネは、後にそのしつこい大言壮語で厳しく叱責されることになる。^[要出典]

10月11日、ローズ提督はフリゲート艦1隻（ゲリエール）、アビソ2隻（キエンチャンとデルーレード）、砲艦2隻（ル・ブレトンとタルディフ）、コルベット艦2隻（ラプラスとプリモゲ）、そして横浜駐屯地から約300名の海軍フュジリエ隊を率いて煙台を出発した。フランス軍の総数は800名と推定されている。^[13] 10月16日、170名の海軍フュジリエ隊が江華島に上陸し、漢江を制圧していた要塞を奪取し、江華城自体を占領した。江華島では、海軍フュージリア連隊がいくつかの要塞を占領し、旗、大砲、マスケット銃8,000丁、銀塊23箱、金数箱、島の王室図書館（外奎蔵閣）を構成する様々な漆器、玉器、写本や絵画などの戦利品を奪取した。 ^{[12] : 22}

ローズは、限られた戦力の艦隊を率いて危険で浅い漢江を上って朝鮮の首都まで行くのは不可能だとわかっていたので、以前の探検遠征で海岸に「とどめの一撃」を食らわせて満足した。 ^[14]しかし、江華島から狭い海峡を渡った大陸では、フランス軍の攻勢は李容姫将軍の軍隊の激しい抵抗に遭い、ローズは同将軍に賠償を求める手紙を何通も送ったが、成果はなかった。フランス遠征隊にとって大きな打撃となったのは、10月26日、120人のフランス海軍フュージリア連隊が、文殊山城（上のイラスト参照）の小さな要塞を奪取しようとして、朝鮮大陸に短時間上陸したときだった。上陸部隊が陸に上がると、韓国軍の守備隊の激しい砲火に遭遇した。オ・ジェヨン将軍はフランス軍から光城陣地を守った。

文殊山城の寺院がフランス軍の手に落ちれば、ソウルへの道が開かれることになるので、11月7日、ローズは第2次上陸部隊を派遣した。160人の海軍フュージリア連隊が、543人の韓国人「虎狩り」が守る文殊山城を攻撃した。撤退命令が出るまでに、フランス兵3人が死亡、36人が負傷した。^{[12] : 23}江華島と漢江河口周辺での継続的な爆撃と測量活動を除き、フランス軍は江華島市とその周辺で主に防備を固めた。

その後ローズは新たな手紙を送り、投獄されていると信じる理由がある残りのフランス人宣教師2名の釈放を求めた。返事はなかったが、狭い海峡の向こうの大陸で見られた活動から、朝鮮軍が毎日動員されていることが明らかになった。11月9日、フランス軍は江華島南岸の貞登寺と呼ばれる要塞化された修道院を占領しようとしたが、再び阻止された。ここでも、朝鮮軍の頑強な抵抗と、今や1万人を数えた朝鮮軍の圧倒的な数的優位が相まって、フランス軍は数十人の死傷者を出して撤退を余^​​儀なくされたが、死者は出なかった ^。

その後すぐに、冬が近づき、朝鮮軍が勢力を強めていくなか、ローズは戦略的撤退を決断した。撤退に先立ち、江華島の政府庁舎を砲撃し、官庁の倉庫にあるさまざまな物品を持ち去るよう命令が下された。また、朝鮮で捕らえられたと恐れられていた行方不明の宣教師2名が、この頃中国に逃げたことが判明した。この知らせも撤退の決断を後押しした。

結局、フランス軍は3名が死亡し、約35名が負傷した。^[15]韓国から撤退する際、ローズは、限られた手段でできることはほとんどなかったが、自分の行動が韓国政府に対する抑止力になるだろうと述べて、撤退の範囲を狭めようとした。

「私が今成し遂げた遠征は、たとえそれがささやかなものであったとしても、必要と判断されれば、より本格的な遠征の準備を整えたかもしれない。…この遠征は、韓国の主張する無敵は幻想であったことを示し、韓国国民に大きな衝撃を与えた。最後に、ソウルの通りの一つが破壊され、韓国政府が被った多大な損失は、今後、韓国政府にもっと慎重さを身につけさせるだろう。私が定めた目的はこうして完全に達成され、宣教師たちの殺害に対する復讐は果たされた。」ローズ提督による11月15日の報告書^[16]

中国に居住するヨーロッパ人たちは、この遠征の成果がわずかであると考え、翌春にさらに大規模な遠征を要求したが、失敗に終わった。

この遠征の後、ローズは艦隊の大半を率いて日本に戻り、1867年1月13日に横浜港でフランス軍の日本への最初の軍事使節団（1867年 - 1868年）を迎えることができた。フランス政府は、メキシコへの介入で多大な損失があったため、軍に撤退を命じた。

フランス軍が江華島で押収した書籍、すなわち朝鮮最後の王朝である14世紀から19世紀にかけての王室儀軌約297巻は、フランス国立図書館の韓国コレクションの中核となった。^[17] 2010年、フランス政府は、博物館の財産の譲渡を一般的に禁止しているにもかかわらず、更新可能なリース契約でこれらの書籍を韓国に返還する計画であることが明らかになった。 [ ^{18] [19]} 2011年初頭、韓国の李明博大統領とフランスのニコラ・サルコジ大統領は、更新可能なリース契約ですべての書籍を返還する合意を最終決定した。2011年6月、港湾都市仁川で最終返還を記念する式典が開催された。コレクションは現在、韓国国立中央博物館に保管されている。^[20]

こうした出来事のさなか、1866年8月、アメリカの民間商船ジェネラル・シャーマン号が違法な貿易任務中に朝鮮沖で沈没した。朝鮮人とアメリカ人の間で暴力が起こった。この紛争でジェネラル・シャーマン号は沈没し、多くのアメリカ商船の水兵と韓国人が死亡した。朝鮮王朝からジェネラル・シャーマン号の運命について確証のある記録がなかったため、アメリカはフランスにスクーナー船の運命に関する情報を回収する共同作戦を提案したが、当時の韓国に対する関心が比較的低かったため、この計画は断念された。^{[21]介入は5年後の1871年に}アメリカの朝鮮探検隊によって開始された。^[22]

1876年、黒田清隆の命令により日本帝国海軍の艦隊が派遣され、江華島条約が締結され、朝鮮政府はついに開国に同意した。

• シャーマン将軍事件
• アメリカの韓国遠征
• 江華島事件（1875年）
• フランス軍の日本派遣（1867年～1868年）
• 韓国のフランス人

• チェ・チンヨン『大院君の統治 1864-1873: 李氏朝鮮の復古』ケンブリッジ、マサチューセッツ州: ハーバード大学出版局、1972年。
• チェ・スボク「韓国におけるフランス・イエズス会宣教、1827-1866年」ノースダコタ季刊誌36号（1968年夏号）：17-29頁。
• ダレ、シャルル。『韓国教会の歴史』。パリ：ヴィクトル・パルメ図書館、1874年。（韓国のカトリック教会の壮大な歴史書は、西洋人による韓国の最初の描写としても重要です。ダレは宣教師たちの手紙と、1866年に処刑された宣教師の1人が書いた初期の草稿を国外に密輸してまとめました。残念ながら、完全に英語に翻訳されたことはありません。）
• ケイン、ダニエル・C.「ベロネとローズ：帝国の熱心すぎる奉仕者と1866年のフランスによる朝鮮侵攻」韓国研究23（1999）：1-23。
• ケイン、ダニエル C.「隠遁王国の英雄的防衛」。軍事史季刊誌（2000 年夏）：38～47 ページ。
• ケイン、ダニエル C.「忘れられた平壌洋行（1866年）の直接の記録：G.プラディエの物語の注釈付き翻訳。」ソウル韓国研究ジャーナル。21：1（2008年6月）：51–86。
• キム・ヨンクー『五年間の危機、1861-1871：西洋帝国主義の渦中にあった朝鮮人』ソウル：サークルブックス、2001年。
• オレンジ、マーク。 「アミラル・ロゼ・アン・コレ遠征」。レビュー・ド・コレ。 30 (1976 年秋): 44–84。
• ルー、ピエール＝エマニュエル。La Croix、la baleine et le canon: ラ フランスは 19 世紀の環境を表しています。パリ：ル・セール、2012年。
• ティエボー、ジャン＝マリー。La présence française en Corée de la fin du XVIIIème siècle à nos jours.パリ：ハルマッタン、2005年。
• ライト、メアリー C.「清朝外交の適応性: 韓国の事例」アジア研究ジャーナル、1958 年 5 月、363-81 ページ。JSTOR から入手可能。

• L'Expédition en Corée du contre-amiral Roze (フランス語版 Wikipedia)
• ローズ提督の朝鮮出兵（フランス語）
• 韓国の殉教者