エノック・フェンウィック

エノク・フェンウィック SJ（1780年5月15日 - 1827年11月25日）は、アメリカのカトリック司祭でイエズス会士。メリーランド州で牧師を務め、ジョージタウン大学の第12代学長となった。メリーランド州の最初のカトリック入植者の一人の子孫であるフェンウィックは、現在のワシントンD.C.にあったジョージタウン大学で学んだ。兄で将来の司教ベネディクト・ジョセフ・フェンウィックと同様に司祭となり、セントメアリー神学校で学んだ後、当時解散していたイエズス会に入会した。ジョン・キャロル大司教によってボルチモアのセント・ピーターズ大聖堂の教区牧師に任命され、10年間その職に留まった。牧師としての任期の終わり近くには、ボルチモア大司教区の総代理にも任命され、メリーランド州の田舎の遠隔地の教区を 巡回してミサを捧げる任務も担った。

1820 年、フェンウィックはジョージタウン大学の学長に任命され、しぶしぶ受け入れた。彼はカリキュラムにいくつかの改善を加えたが、入学者数の減少と負債の増大により、当時の人々は彼の学長職は失敗だったと一般的に考えていた。1825 年 8 月、彼は地方の学長との意見の相違により学長職を辞任した。2 年後、彼はジョージタウンで亡くなった。

エノク・フェンウィックは1780年5月15日、メリーランド州セントメアリーズ郡で生まれた。彼は4人兄弟の一人で、そのうち3人が司祭になった。[ ^2]彼はメリーランド州の最初のカトリック入植者の一人であるカスバート・フェンウィックの子孫である。^[3]彼の兄弟の一人はベネディクト・ジョセフ・フェンウィックで、^[5]彼はボストンの司教とジョージタウン大学の学長になった。^[6]もう一人の兄弟、ジョージ・フェンウィックも司祭になったが、もう一人の兄弟は修道生活には入らなかった。^[7]

フェンウィックは1793年にジョージタウン大学に入学し、1797年まで在籍した。^[8]学長のルイス・ウィリアム・バレンタイン・デュボーグは彼を大学で最も優秀な生徒とみなし、1797年に下級生に基礎を教えるよう任命した。^[3]その後、 1805年にボルチモアのセント・メアリーズ神学校に入学した。翌年、10月10日にイエズス会に入会し^[9]、ジョージタウンのイエズス会修練院の第1期生となり^[3] 、米国で最初にイエズス会から司祭に叙階された4人^{[b]のうちの1人となった。 [6]}

イエズス会はクレメンス14世によって公式に解散されていたため、^[11]フェンウィックはカトリック聖職者協会^[12]に加入した。この民間団体は、 1815年にピウス7世によってイエズス会が復活するまで、イエズス会とその財産を保護することを目指していた。 ^[11]彼は1808年3月12日にジョージタウンで^[13]レナード・ニール司教によって司祭に叙階された。^[14]

叙階後、彼はボルチモア大司教ジョン・キャロルの補佐官となった。^[15]フランシス・ビーストンが1809年に死去すると、^{[10]フェンウィックはキャロルからボルチモアの}セント・ピーターズ大聖堂の教区牧師に任命され、新しいセント・ピーターズ教会の建物を建設するための資金を集めた。^[16]彼は1806年に始まり1812年まで続いた工事を監督したが、^[17]米英戦争で中断された。^[15]建設は1815年に再開され、1821年に完成した。 ^{[17]フェンウィックは1820年に}ジェームズ・ホイットフィールドに引き継がれるまで教区牧師の地位にあった。^{[18] 1809年から1815年まで、彼は}ジョージタウン大学の理事会にも所属した。^[19]

教区長職と並行して、1819年にボルチモア大司教区の総司祭となった。 ^[15]この職で、彼はメリーランド州ポートタバコの牧師として働き、隔週でミサを行った。また、チャールズ郡内の他の3つの教区（ローワーザッキア、アッパーザッキア、ポンフレット）を隔週で訪問する必要もあった。これらの教区は、イギリスに帰国した司祭によって放棄されていたためである。^[20]

彼は何度か司教職に昇格することが検討されたが、具体的にはルイジアナと両フロリダの司教、またはデトロイトの司教となることであった。^{[21]また、}エドワード・フェンウィック司教は彼をシンシナティ教区の補佐司教に任命することも検討した。^[22]

1820年夏、イエズス会のピーター・ケニーがボルチモアのアンブローズ・マレシャル大司教に、フェンウィックをジョージタウン大学の学長に任命するよう推薦した。^[5]この推薦に従い、フェンウィックはその年の8月に学長に任命されると知らされ、^[3]任期は1820年9月16日に正式に始まった。^{[23]フェンウィックは、}ワシントン神学校を設立するために学長を辞任したアンソニー・コールマンから不本意ながら学長職を引き継いだ。^[24]ボルチモアの大聖堂からジョージタウンへの異動に憤慨したフェンウィックは、大学が「不名誉の墓場に片足を突っ込んでいる」状態にあり、回復の見込みがほとんどないと考えた。^[3]

フェンウィックはカリキュラムの改革を何度か行った。1年を2学期に分け、基礎科目1クラス、文法3クラス、人文科学1クラス、修辞学1クラスを含む学習コースを明確に規定した。各教授は授業で古代ギリシャ語、フランス語、ラテン語、英語も教えた。 ^[25]最初の大学ジャーナルであるミネルヴァも配布された。印刷機が学校になかったため、原稿で書かれ、数号しか発行されなかった。^[26]大学図書館は彼の在任中に大幅に増加し、彼自身も多数の本を寄贈した。^[27]

これらの改革にもかかわらず、フェンウィックの大学運営は、ジョージタウン大学の後の学長であるスティーブン・ラリゴーデル・デュビュイソンによって「ひどい」と評価された。 ^[28]コロンビアン・カレッジとワシントン神学校の開校により学生数は減少し、経済不況のさなか、滞納した授業料や寮費について親に請求するのは好ましくないと考えたフェンウィックは、大学の負債を増やした。このため、学校の評判は落ちた。^{[29]フェンウィックは、新しい}案内書を発行し、新聞に広告を掲載することで、この衰退を補おうとした。 ^[23]彼の運営は明らかに放任主義で、学務部長のロジャー・バクスターに学校のほとんどの業務を任せていた。バクスターは、学生の規律に対する寛容な態度、アルコールの摂取、ワシントン市での女性への単独訪問の容疑などで知られていた。^{[29]バクスターは後に}管区長フランシス・ジェロジンスキーによってヨーロッパへ追放された。^[30]

1824年3月10日、ワシントンD.C.のトーマス・カーベリー市長の妹アン・カーベリー・マッティングリーは、ドイツのホーエンローエ＝ヴァルデンブルク＝シリングスフュルスト公アレクサンダーの祈りとともに、当時セント・パトリック教会の司祭であったデュビュイソンから聖体を授けられた後、末期の乳がんが治癒したとみられる。この出来事のニュースはすぐに市内に広まり、デュビュイソンとコールマンは治癒を奇跡として宣伝した。 ^{[31]一方、4月に}ナショナル・インテリジェンサーに匿名の手紙が掲載され、奇跡の正当性を非難し、コールマンを厳しく批判した。手紙の筆者はジョージタウン大学のアイルランド系イエズス会教授トーマス・レビンズではないかとすぐに疑われた。ジェロジンスキーはレビンズとレビンズの上司フェンウィックに説明を求めたが、両者とも回答を拒否した。 1824年10月にはさらに厳しい一連の手紙が発表され、 1825年1月にイエズス会総長ルイジ・フォルティスによってレヴィンズはイエズス会から追放された。^[30]

ジェロジンスキーと対立した後、フェンウィックは1825年8月に大学を去り、メリーランド州のセント・トーマス・マナーに移り、正式に学長を辞任していなかったものの、ジョージタウンに戻ることを拒否した。^[32]これにより、英語がほとんど話せず、アメリカの習慣に不慣れなジェロジンスキーが事実上、大学の責任者となった。^[28] 1825年9月15日、フェンウィックは正式に弟のベネディクトに交代し、^[32]代理として職務を再開した。^[33]フェンウィックは1827年11月25日にジョージタウン大学で亡くなり、イエズス会コミュニティ墓地に埋葬された。^[4]

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