経済決定論

経済決定論は、経済関係（所有者または資本家であること、労働者またはプロレタリアであることなど）が社会における他のすべての社会的および政治的取り決めの基盤であるという社会経済理論です。この理論では、社会は競合する経済階級に分かれており、その相対的な政治力は経済システムの性質によって決まると強調しています。

アメリカの歴史を記すとき、この用語は歴史家チャールズ・A・ビアード（1874-1948）と関連付けられています。ビアードはマルクス主義者ではありませんでしたが、銀行家と企業の利益と、農業者の利益との間の長期的な政治的闘争を強調しました。 ^[1]

マルクスによれば、それぞれの社会的生産様式は、その再生産の物質的条件を生み出す。言い換えれば、政治、立法、さらにはある程度の文化などの二次的な行政サービスに基礎をおくのはイデオロギーである。大まかに言えば、イデオロギーは生産様式を導く影響力であり、それがなければ、理論的には再生産に困難が生じるだろう。マルクスは、同じ経済ルールが歴史全体を支配しているのではなく、新しい時代ごとに新しい経済的要因がもたらされると信じていた。^[2]さらに、マルクスとエンゲルスは、革命的な力が生産様式を変えれば、支配階級はすぐにこの新しい経済秩序を守るために新しい社会を作ろうとすると信じていたと言われている。^[3]マルクスとエンゲルスは、その時代の近代において、所有階級が本質的に新しい社会的、経済的秩序の確立を成し遂げ、本能的に資本主義的利益を守る社会を作ったと感じていた。彼らは共産党宣言の中でブルジョアジーに次のように述べている。「汝らの思想はブルジョア的生産とブルジョア的財産の条件から生じたものにすぎない。同様に、汝らの法律学は、万人のための法律となった階級の意志にすぎず、その意志の本質的な性格と方向性は、階級の存在の経済的条件によって決定される。」^[4]マルクスはまた、同じ思想がどんな経済システムからも生じることはないと信じていた。「ドン・キホーテは、騎士道精神があらゆる経済形態の社会と両立できると誤って想像したことの代償を、ずっと前に払った。」^[5]

エドゥアルト・ベルンシュタイン^[6]、ジェラルド・フープマン^{[7]、ジェルジ・ルカーチ[8]} 、アントニオ・グラムシ、ルイ・アルチュセール、モーリス・ゴドリエ、フランツ・ヤクボフスキ、エドワード・P・トンプソン、ミヒャエル・レーヴィを含む他のマルクス主義者やマルクス学者は、マルクスとエンゲルスを「経済決定論者」と解釈することを完全に否定している。彼らは、この考えはマルクスとエンゲルスの著作の貧弱で選択的な解釈に基づいていると主張する。彼らは、この解釈は第二インターナショナルの初期に始まり、ポール・ラファルグ^[9]やニコライ・ブハーリンらによって普及したと主張する。彼らは、エンゲルスの免責事項（史的唯物論を参照）に言及し、マルクスと彼自身が経済的側面に大きく焦点を当てていたが、実際にはそれが社会や社会生活の全体を構成していないことを彼らはよく知っていたと述べている。エンゲルスは著書『社会主義：ユートピアと科学的』の中で、イギリス社会がフランス革命やその他の外部の出来事に適応しようとした際に、同じ物質的条件と階級状況がどのようにしてイギリスの異なる政治状況につながったかを指摘している。 ^[9]リチャード・ウルフも、マルクスは主流の学界で十分に評価されていないと思われる事柄を研究したが、その理論が無関係であると主張したり考えたりはしなかったと指摘している。^[10]

アメリカの地政学者トーマス・P・M・バーネットは、著書『ペンタゴンの新地図』の中で、自身を経済決定論者と表現している。モーリス・リア・デイヴィーは、元社会科学者ウィリアム・グラハム・サムナーについての著書の中で、彼をマルクス主義的ではないものの経済決定論者と 表現している。

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• 弁証法的唯物論
• パラメトリック決定論
• 歴史哲学

• ヘルムート・フライシャー『マルクス主義と歴史』ニューヨーク：ハーパー・トーチブックス、1973年。
• フリードリヒ・エンゲルス『社会主義：ユートピアと科学的』ロンドン：モンディアル、2006年。

• マルクス主義の内部矛盾