フランツ・ヤクボフスキ

フランツ・ヤクボフスキ（1912年6月10日、ドイツ、プロイセン王国ポーゼン県ポーゼン生まれ、現在のポーランド、ポズナン生まれ、  1970年、アメリカ合衆国）は、哲学者、西洋マルクス主義理論家であった。

プロイセンで生まれ、当時自由都市であったダンツィヒで育った。父親は医師だった。1930年から1933年までハイデルベルク、ベルリン、ミュンヘン、ブレスラウで法律を学び、その後バーゼル大学で政治学を修了した。学生運動とダンツィヒでの短期間の扇動的な役割の後、ヤクボフスキーはヨーロッパを離れ、米国に定住し、名前をフランク・フィッシャーに改め、マーガレット・シトロンと結婚してトーマスとロバート・フィッシャーの2人の子供をもうけた。1970年代にヨーロッパに戻り、エリザベス・シュパンジャーと結婚。そこでソビエト地下出版文学の出版社であるアレクサンダー・ヘルツェン財団の設立に携わった。

ヤクボフスキは、1936年にダンツィヒで博士論文に基づいた唯一の主要著作を出版した。その著書は『史的唯物論におけるイデオロギーと上部構造』 [ ^1] ISBN  0-85031-154-3と題され、マルクス思想におけるヘーゲル弁証法の中心性に関するカール・コルシュの独創的な著作の延長と見ることができる。ヤクボフスキは、マルクスとエンゲルスがヘーゲルからフォイエルバッハを経て「史的唯物論」の立場へと移行した過程を読者に再現している。マルクス思想に対するその独自の貢献は、マルクス理論における主体と客体との関係を明瞭に説明したことである。

「広く行き渡っている誤解と戦うために、上部構造は現実のものであることを強調しなければなりません。レーニンは特に、存在と思想を「反映理論」で対比させたときに、この点を見落としがちでした。上部構造はその基盤と同じくらい現実です。エンゲルスがイデオロギー的上部構造について論じるときに好んで使った「反映」や「反映する」という言葉は誤解を招く可能性があります。これらの言葉は、基盤と上部構造の関係について何かを示すためのものであり、上部構造自体を説明するものではありません。実際、現実には 2 つの形態があります。物質的現実と「理想的な」現実 (つまり、人間の思想の現実) です。政治的および法的上部構造は、基盤と同じくらい現実です。どちらも人間関係からなる社会的関係です。どちらも思想の中に存在し、どちらも物質的現実でもあります。マルクスが『聖家族』で述べたように、「共産主義労働者は、財産、資本、お金、賃金労働などが決して単なる想像の産物ではなく、極めて具体的で実践的なものであることを十分に知っています。 「それは、彼ら自身の自己疎外の結果である」、そして同じことは非経済的な関係にも当てはまる。したがって、社会的思想の現実は、社会的関係の物質的現実の必要かつ構成要素となる。物質的関係は、それに対応する思想と結びついて初めて、そのようになる。両者の現実は、その社会的効力によって表現される。」

『イデオロギーと上部構造』はまた、特にカール・カウツキーとマックス・アドラーに関連するマルクス思想の競合する解釈に対する批判も提示した。

歴史はヤクボフスキに優しくなかった。彼の唯一の貢献は、今でもいくつかの小さなマルクス主義の政治潮流の中で読まれており、時には学術研究の周辺に触れることもある。^{[2]例えば、イギリスの哲学者}ケイト・ソーパーによる雑誌「ラディカル・フィロソフィー」の短いレビューなどである。

• [1]
• 史的唯物論におけるイデオロギーと上部構造のテキスト