
ドモストロイ(ロシア語: Домостро́й、 IPA:[dəmɐˈstroj]、直訳すると「家庭内秩序」)は、16世紀ロシアの家庭内規則、指示、およびロシア社会の様々な宗教、社会、家庭、家族の問題に関するアドバイスである。ドモストロイの中核となる価値観は、神、皇帝、教会への服従と服従を強化する傾向があった。主要な義務は、断食、祈り、イコン崇拝、および施しを与えること。
説明
本当の作者は不明だが、最も広く普及したバージョンは、ロシアのイヴァン4世の有力な顧問であった大司祭シルウェステルによって編集された。[1]このテキストには、「64. 息子に教える父の手紙」と題された書簡が含まれている。これは、シルウェステルが息子のアンフィムに、ドモストロイにあるいくつかの大きなテーマを教えるために書いたものである。ドモストロイの改訂版は、 17世紀後半にカリオン・イストミンによって編集された。現代の研究者にとって、これはロシア社会と裕福なボヤールや商人の生活に関する貴重な記録である。
ドモストロイの最初の部分はロシア教会スラヴ語で書かれており、宗教的な事柄、道徳、子供の教育を扱っていますが、2番目の部分はほぼ完全にロシア語で書かれています。[2]
現代の研究者は、ドモストロイの起源を15世紀のノヴゴロド共和国に求める傾向があり、当時は裕福な人々のための一種の道徳 典として使用されていた可能性がある。そのため、ドモストロイには箴言やその他の聖書のテキスト、イズマラグドやズラトウーストなどの初期のロシアの道徳テキスト、およびキリスト教の教えの書(チェコ語)やパリのメナジエ(フランス語)などの西洋のテキストからの引用がいくつかある。
構造
この本は 67 のセクションに分かれており (シルベスター版)、おおよそ次の事項を扱っています。
- 宗教的慣習
- ロシア国民と皇帝の関係
- 家族の構成
- 家庭の管理
- 料理
遺産
現代ロシアでは、ドモストロイという言葉は軽蔑的な意味を持つ。ゲルツェンの『わが過去と思考』やツルゲーネフの『父と子』などの古典では、家父長制の専制政治と結びついた伝統的な生活様式を指すのに使われており、次のような引用がそれを例に挙げている。「善良で、働き者で、寡黙な妻は夫の冠である。」 「子供を殴りながら哀れんではいけない。棒で打っても、死ぬことはなく、むしろ健康になる。」
参照
注記
- ^ Domostroiとも表記される
参考文献
文献
- Domostroy、SPb、Science、1994年(本のプレゼンテーションより)
