| ペルーの人口統計 | |
|---|---|
| 人口 | 32,971,854 |
| 密度 | 26.06 [1] |
| 成長率 | 1.42% |
| 出生率 | 574,987 |
| 死亡率 | 185,606 |
| 平均寿命 | 76.95歳 |
| • 男 | 74.29歳[2] |
| • 女性 | 79.71歳[2] |
| 出生率 | 2.21 |
| 純移住率 | 3.12/千人[3] |
| 国籍 | |
| 国籍 | ペルー |
| 主要民族 | スペイン人、アメリカインディアン |
| 少数民族 | 中国系ペルー人、日系ペルー人 |
| 言語 | |
| 正式 | スペイン語 |
| 話し言葉 | アイマラ語、ケチュア語 |
ペルーの人口史は、異なる歴史的時期における人口構造を示している。ペルーの人口は1900年代に劇的に増加し、国内には多様な民族が暮らしている。太平洋沿岸に位置する首都リマには、人口の大半が住んでおり、その人口規模は約975万人である。[4]主要都市はペルーの沿岸部付近に位置している。人口と面積で見ると、南米で4番目と3番目に大きい国であり、[5]祖先が超越し、あらゆる形態の芸術が融合する場所である。ペルーは1821年7月28日に独立国となった。しかし、ペルーでは独立から半世紀以上経った1876年まで適切な国勢調査は行われなかった。[6]連邦国勢調査の前にさまざまな媒体を通じてデータを収集したが、国レベルではなかった。ペルーにおける重要な移住者は、先住民、ヨーロッパ人、奴隷化されたアフリカ人、アジア人であった。スペイン人はペルーに来た最初のヨーロッパ人で、1531年に到着し、インカ文化を発見しました。[7]インカ人はコロンブス以前のアメリカで最大かつ最も進歩した王国と君主制を築きました。[8]しかし、アメリカ先住民は依然として人口に占める割合が大きかった。
ペルーは多文化国家であり、人々の民族、宗教、言語は多岐にわたります。文化的伝統の融合と多様性により、ペルー全土で芸術、料理、文学、音楽の表現は多岐にわたります。文化的には、ペルーはアメリカ大陸最古の文明の一つとして知られています。フランシスコ・ピサロとその征服者たちはペルーにやって来て、当時熱帯アンデスの雲霧林に住んでいたチャチャポヤとして知られていました。 [9] ローマカトリックはペルーで最も広く信じられている宗教です。[10]しかし、仏教、イスラム教、ヒンズー教などの他の宗教や無宗教の傾向も、特に若者の間で一般的です。
ペルーの歴史は、コロンブス以前とコロンブス以後の時代に分けられることが多い。
国勢調査
国勢調査は人口の定量的なデータを取得します。ペルーの国勢調査は10年ごとに行われます。1791年の国勢調査は宗教的な調査であり、 1790年代にジル・デ・タボアダ副王の下で連続した官報で修正され、公開されました。さらに、最初の概算数では、白人、奴隷化された黒人、パルド人、メスティーソ、および609,000人の先住民を含むペルー人の合計が1,076,997人を示しています。 [6] 18世紀後半から19世紀初頭にかけては技術の進歩がなかったため、結果は概算になりました。さらに、1825年から1885年までは、統計史上の過渡期でした。[11]また、1797年の国勢調査では、南インド地域のプーノと北ハエンの住民を加えて1,239,197人となっている。さらに、1836年の次の国勢調査は、ペルーのカウディーリョ時代の経済不況と戦闘の最中に行われ、共和制の総人口は1,373,736人と結論付けられた。[6] 18世紀、ペルーの人々はほとんどが農村部に住んでいた。19世紀末、人々はより良い生活を求めて都市部への移住を始めた。都市は農村部の貧困と繁栄の問題により広大で人口が多くなり、発展途上国は社会経済の変化により大規模な都市化に直面している。 [12]また、大都市は人口増加率と経済活動が比較的高い。都市部の産業の急速な拡大による工業化と労働力不足も、農村から町や都市への移住を引き起こした。ペルーでも世界的にも、都市化がトレンドとなっていました。人口が急増したため、ペルーの人口は1850年に2,001,123人に達し、1836年から約46%増加しました。これは1836年以来の最も劇的な変化です。1876年の人口は2,699,106人でした[6]。このときペルーは現代の国勢調査を行い、チリと戦争をしていました。ペルーの人口は、ヨーロッパ人との接触と征服の結果、1500年代の推定4,000,000人から1600年代には約1,300,000人に減少しました[13] 。天然痘はスペイン人が到着する前から、すでにインカ帝国をひどく荒廃させていました。これは主に、細菌と感染症が意図せず広がったためです。天然痘はインカ帝国全体に広く蔓延し、その30%の感染率のために何百万人もの人々に影響を与えました。 死亡率。[14]このウイルスはペルーを含む周辺地域で大量の死者を出し、全体の人口を大幅に減少させました。


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先住民族の言語

南米では人々は様々な言語を話していた。住民はペルー人同士の社会経済的な関係に問題を抱えていた。古いヨーロッパ には筆記によるコミュニケーションがなく、母国語話者にとっては言語によるコミュニケーションしか方法がなかったため困難を極めた。[23] 1860年代頃までは先住民族の言語がより一般的に話されており、最も人気があったのはアイマラ語とケチュア語で、話者数はかなり多かった。[23]スペイン語はペルーで約2,871万人と最も多く話されており、世界で7番目にスペイン語を母国語とする人が多い国となった。[24]言語は沿岸部と高地で分かれ、沿岸部ではスペイン語がアメリカインディアンの言語より優勢である。これは山岳部と高地の多様な伝統的なアンデス文化がペルーの独特な地理的特徴を反映しているためである。中央アンデス山脈とアマゾンの熱帯雨林はペルーの先住民族の言語の本拠地である。[25]ケチュア語とアイマラ語の存在はアンデス高地を支配していた。[26]南アメリカ大陸と北アメリカ大陸を結ぶ地域。
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ペルーは南米の多言語地帯であり、話されている言語の多様性に富んでいます。しかし、ケチュア語はペルーで広く話されている言語でした。そして、南北アメリカで最大の先住民語族を持っていました。[27]ケチュア語は主に、ボリビア、アルゼンチン、エクアドル、コロンビア、ブラジルなど、南米のさまざまな国で使用されています。[28]インカ帝国の主要な家族言語であることで最もよく知られています。ドミニカ人でインディアンの大義を擁護したドミンゴ・デ・サント・トマスは、文法と辞書を含むケチュア語の最初の出版物を執筆しました。 [23]ケチュア語は、16世紀のスペインによるインカ侵攻を生き延びました。スペイン語に適応しているケチュア人の若い世代とその年長者は、子孫が文化の価値観と先祖の理解とのつながりを失いつつあることを懸念しています。[29] 19世紀にラテンアメリカ諸国が独立を宣言した直後に短期間復活したにもかかわらず、ケチュア語の地位は低下しました。ケチュア語はペルーで人気と重要性を失い続けており、ケチュアの文化的および先祖伝来の価値が危険にさらされていますが、これはスペイン語を話すことで経済的および社会的利益が得られると考えられているためです。[29]ケチュア語はインカ帝国全体の公用語であったにもかかわらず、[29]現在のペルー社会では急速に価値が低下しています。しかし、インカ人は現代ペルーでケチュア語の方言を話す多くの民族のうちの1つでした。
アイマラ語は、インカ文化から取り入れられた3番目に話されている言語で、話者は主に農村部、特に農民に住んでいます。[30]アイマラ語は、インカ文化時代にはケチュア語に次いで非常に優勢でした。アイマラ語はジャキ語族に属し、ジャカル語やカウキ語も含まれ、主にペルーの首都リマで話されています。[31]さらに、ケチュア語とアイマラ語には語彙の類似点があります。[32]
しかし、人々がさまざまな地域に広がるにつれて、さまざまな言語が時とともに優勢になったり衰退したりします。ペルーの明確な物理的地域間の言語の違いは、海岸と内陸部の間の言語の分離に表れており、スペイン語がアメリカインディアンの言語よりも優先されます。さらに、都市化により、農村部の人々が都市部に移住してスペイン語を採用し、ペルーの公用語となっています。
ペルーで最も一般的な言語はスペイン語ですが、数十の先住民言語もあり、その中でケチュア語とアイマラ語が最もよく知られています。ペルーには非常に多くの言語があり、さまざまな文化の人々が住んでいます。国内では約72の異なる先住民言語が話されています。[33]それにもかかわらず、人口の約26%がスペイン語以外の言語を第一言語として話しています。 [ 33]地方では、先住民言語がより高い割合で話されています。国の大都市圏、特に海岸沿いの住民の大半は単一言語であり、スペイン語のみを話します。[33]
民族的区分
ペルーは南米で最も人口の多い多民族国家の一つであり、千年以上にわたり異なる文明と起源が組み合わさって築かれました。民族性は国の社会と文化を築く上で重要な役割を果たします。人々は多次元のアイデンティティーや民族性を持っている場合があります。主な人種は大量に移住してきたスペイン人とアメリカインディアンでした。ペルーは1538年以降、スペインの植民地主義者の支配下に入り、17世紀から18世紀を通して抗議と反対運動が起こり続けました。[26]スペインの植民地化の結果、ペルーの先住民が圧倒的多数を占める異なる民族が生まれました。裕福で権力のある階級は、他の下層階級の先住民とは根本的に異なる行動をとっています。[36] 20世紀には、先住民が都市部から農村部へ大量に移住し、民族、人種、社会階級が大きく異なる都市中心部が生まれました。 [37]ドイツ、オーストリア、イタリア、アルゼンチンなどのヨーロッパ諸国も主要な移民の利害関係者でした。1840年から1874年にかけて、10万人以上の中国人が労働者または奴隷としてペルーに移住しました。[38]彼らはペルーにまだ多く、特に大多数が住むリマを含む都市部に集中していました。ペルーでの先住民人口の減少は、南米諸国の独立直後から始まりました。[26]世界各地からペルーに来た人口のほとんどは、首都リマなどの都市部で暮らしています。

宗教
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ペルーには複数の宗教があるが、最も大きな宗教はローマ・カトリックである。ただし、キリスト教の他の宗派もいくつか存在する。カトリック教会はペルー政府に大きな影響力を持っており、憲法も教会の至上性を認めている。アルベルト・フジモリは、国の腐敗した強力な政治構造に反対する運動の後、1990年にペルーの大統領に選出された。[36]彼の両親は仏教徒であったが、彼はローマ・カトリック教徒として育てられた。ペルーのカトリック教会は、1980年にバチカンと締結した協定により、独自の地位を持っている。[ 36]ペルーは、1993年の憲法の下、独立した社会共和国であり、民主的で主権を持っている。 [36]国の歴史、文化、道徳の発展におけるカトリック教会の役割は、憲法第50条で認められている。[39]国民と国家の教会に対する強い関与により、教会はペルーの行政、文化、社会問題に影響を与え、浸透している。[40]さらに、スペイン人のペルーへの進出により、カトリックはあらゆるところに広まり、最大の信者数を誇る宗教となった。ペルー人の信仰は、今でも土着の宗教的伝統に大きく影響されている。さらに、この宗教はインカの文化的伝統、先住民の信仰や慣習を吸収してきた。しかし、少数派ではあるが他の宗教グループも存在する。カトリック教徒は全人口の76%を占め、プロテスタントが14%、無宗教が5.1% 、その他が4.9%で、イスラム教徒、ユダヤ教徒、正教会、仏教徒、その他の小規模な宗教グループが含まれる。[41]小規模な宗教グループの大部分はリマに集中している。
ペルーの主要宗教はローマカトリックです。しかし、 ペルーの先住民はカトリックと彼らの伝統的信仰を融合させています。
参考文献
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