アルマネンのルーン

アルマネン・ルーン（またはアルマネン・フサルク）は、18 個の疑似ルーン文字で、歴史的なヤンガー・フサルク・ルーンにヒントを得たものです。ヤンガー・フサルク・ルーンは、オーストリアの神秘主義者でゲルマン民族復興主義者のグイド・フォン・リストが1902 年に一時的に失明した際に発明し、 1906 年に定期刊行物として、また 1908 年に単独の出版物として出版された彼の著書「ルーンの秘密」で説明されています。名前は、ルーン文字を、フォン・リストが古代アーリア人の司祭王とみなしたとされるアルマネンと関連付けようとしたものです。ルーン文字は今日でも秘教主義やゲルマン民族のネオペイガニズムで使用されています。

フォン・リストは、 1902年に両目の白内障手術を受けた後、11か月間一時的に失明していたときに、疑似ルーン文字が彼に明らかにされたと主張した。1902年のこのビジョンは、リストが「内なる目」と呼ぶものが開き、それを通じて「ルーンの秘密」が彼に明らかにされたとされている。リストは、彼のアルマネン・フサルクは、エッダ詩のルーナタル（ハヴァマールのスタンザ138から165 ）に暗号化されており、スタンザ147から165では、オーディンが18の知恵を列挙し（164は補間）、それが「18のルーンの歌」と解釈されていると述べた。リストと彼の多くの信奉者は、彼のルーンが、すべての歴史的なルーン列の基礎となった「原始的なルーン」を表していると信じていた。この本は彼の親友フリードリヒ・ヴァンニエックに捧げられており、ルーン文字についての議論の前の序文には、ヴァンニエックとリストの間の書簡のコピーが掲載されている。

『Das Geheimnis der Runen』は、1908 年にライプツィヒとウィーンでGuido-von-List-Gesellschaft (Gross-Lichterfelde)によって出版されました。^[1] これは、Guido-List-Bücherei (GLB) シリーズの GLB 1 としても知られていました。

この本は、「 Das Geheimnis der Runen」、「Neue Metaphysische Rundschau」 [9] 13 (1906)、23-4、75-87、104-26として定期記事としても出版されました。 ^[2]

この本の英語版は1988年にスティーブン・E・フラワーズによって出版された。^[3]

リストの行は、小フサルクに基づいており、名前と音価は、ほとんどがアングロサクソンの フサルクに近い。10番目のルーン「Ar」と最後の「ルーン」であるGiborは、小フサルクの目録に追加されました。最初のルーンは、おそらくアングロサクソンの「Cen」ルーンから取られたもので、反転しているため、短い「脚」は、元のアングロサクソンのルーン文字のアルファベットのように右ではなく左を指しています。または、スウェーデンのダーラカリア語の「Er」ルーン（正確に同じように見え、非常によく似た音価を持つ唯一の現存するルーン）から取られた可能性があります。2番目は、中世ドイツの紋章のシンボルで、もともとはオオカミの罠を表していました。後者は、リストが目録に追加して「ルーン」にするまで、ルーンとはまったく関係がありませんでした。 2 つの追加ルーン、およびManルーンが 13 番目から 15 番目に置き換えられていることを除けば、シーケンスは Younger Futhark のシーケンスと同一です。

リストは著書『ルーンの秘密』で、「古代のルーン文字のフサルク（＝ルーン文字のABC）は16の記号から成っていた」と述べている。^[4]また、彼はアルマネンのルーン文字を「アルマネンのフサルク」と呼んでおり、これについてスティーブン・E・フラワーズは1988年にリスト1907/08の英訳『ルーンの秘密』で「『フサルク』という呼称は最初の7つのルーン文字、すなわちFUTARKH（またはH）に基づいている。このため、正しい名前は一般的に誤って書かれているフサルクではなく、末尾にhが付いた『フタルク』である」と述べている。^[5]

フォン リストのルーン文字の最初の 16 文字は、名前がわずかに変更され (形も部分的に対称的)、16 個のYounger Futharkルーン文字に対応しています。追加の 2 つのルーン文字は、アングロサクソンのFuthorcから大まかに影響を受けています。

18番目のルーン文字「ギボール・ルーン」に相当する歴史的なルーン文字は存在しない（この名前はアングロサクソンのギフ・ルーン文字に基づいている可能性がある）。^[7]

その形はウルフサンゲルのシンボルに似ており、ウルフサンゲルが古代ルーン文字と関連しているという誤った結論につながることがある。^[7]

リストは、ギボルのルーン文字をルナタルの最後の節（ Hávamálの第 165 節、HA ベローズ訳）と関連付けました。

18番目は知っているが、それは決して話さない

男性の処女または妻に、 [欠落]

最善とは、自分自身以外の誰も知らないことである

リストの著書は、後のゲルマン神秘主義とナチスのオカルティズムの潮流に大きな影響を与えた。アルマネンのルーン文字は、フリードリヒ・ベルンハルト・マルビーやジークフリート・アドルフ・クンマーなどの著作で魔術の目的で使用され、第二次世界大戦後はカール・シュピースベルガーによる改良された「汎智学」システムでも使用された。最近では、スティーブン・フラワーズ、アドルフ・シュライプファー、ラリー・E・キャンプらもリストのシステムを基にしている。この本はドイツのネオナチズムでも人気があり、アドルフ・シュライプファーによって「アルマネン・オルデン」 の復刻版が出版されている。

19世紀、ルーン文字（ルーン学の学問分野など）への関心は、ドイツで民族運動によって復活した。民族運動は、ドイツ皇帝ヴィルヘルム1世の統治下でのドイツ帝国の急速な近代化に対する反発として、ゲルマン民族の民間伝承と言語への関心を促した。第一次世界大戦の終わりにヴィルヘルム朝ドイツが崩壊すると、民族主義イデオロギーへの関心が高まり、自由主義、民主主義、社会主義、産業資本主義（ワイマール共和国の政治体制に反映されたすべての特徴）を「非ドイツ的」で破壊的なユダヤ人の影響を受けたものとして拒絶した。^[8]

戦争の終わり（1918年）までに、ドイツには約75の民族主義グループがあり、さまざまな疑似歴史、神秘主義、人種主義、反ユダヤ主義の見解を広めていました。これは初期のナチ党に大きな影響を与えました。ヒトラーは1925年の著書『我が闘争』で、「国家社会主義運動の基本理念は民族主義的であり、民族主義的理念は国家社会主義的である」と書いています。^[9]

リストの活動は、彼の「アルマネン・ルーン文字」が、すでにスワスティカを古代ゲルマン民族のシンボルとして採用していた民族運動によって採用されることにつながり、そこからリストのルーン文字はドイツとオーストリアの国家社会主義シンボルの不可欠な部分となった。^[10] 1929年から1945年までSSを率いたハインリヒ・ヒムラーは、トゥーレ協会民族グループと関係のある多くのナチスの指導者の一人で、ゲルマン神秘主義への関心から、SSにリストのルーン文字のさまざまなものを採用した。いくつかはSSとその前身組織のメンバーによってすでに採用されていたが、ヒムラーはSS全体でその使用を体系化した。^[11] 1945年までに、SSはスワスティカとゾンネンラートを使用していた。1939年まで、一般SSのメンバーは組織に入隊するとルーン文字の象徴の訓練を受けた。^[12]

ルーン文字は、1920年代から1945年まで、ナチスの思想やゲルマン神秘主義のさまざまな側面の象徴として、SSの旗や制服、その他のアイテムに使用されていました。また、SS隊員に望ましいとされる美徳も表しており、カール・マリア・ヴィリグートが歴史的なルーン文字を大まかに基に設計したルーン文字体系に基づいていました。

第二次世界大戦後、カール・シュピースバーガー^[13]はルーン文字体系を改革し、リスト、マルビアン、クンメリアのルーン文字の人種差別的側面を取り除き、ルーン文字体系全体を「汎社会的」あるいは折衷的な文脈に位置付けました。^[14]近年では、カール・ハンス・ウェルツ^{[15]、[16]、}スティーブン・E・フラワーズ、AD・マーサー^[17]、ラリー・E・キャンプ^[18]などが、戦前のアルマネンのルーン文字師たちが唱えていた人種差別的な意味合いを取り除く努力を進めています。

ドイツ語圏の国々では、アルマネン ルーン文字はルーン オカルティストの間で影響力を持っています。スティーブン E. フラワーズによると、アルマネン ルーンは歴史上のエルダー フサルクよりもよく知られています。

リストの個人的な力と、彼の広範囲で影響力のあるアルマネン・オルデンの力は、当時から今日に至るまで、ドイツの魔術師たちのルーン理論を形作ることができました。[...]アルマネンのルーンシステムは、1955年までにドイツ界でほぼ「伝統的」なものになりました^[19]

アルマネンのルーン文字は英語のオカルト文学にも大きな影響を与えている。^[20]

• ルドルフ・ジョン・ゴルスレーベン
• ジークフリート・アドルフ・クンマー
• ヨルグ・ランツ・フォン・リーベンフェルス
• ルーン占い
• ペライト・ショウ
• カール・マリア・ヴィリグート
• ウィリグットルーン
• ドイツとオーストリアの秘教

• フラワーズ、スティーブン E. 1992.ルーンの力:ドイツのルーン魔術師の秘密の実践。ISBN 0-87542-778-2 
• ——— (エドレッド・ソーソン名義)。1984年。フサルク：ルーン魔術ハンドブック。メイン州ヨークビーチ：サミュエル・ワイザー社。ISBN 0-87728-548-9 
• ——— (エドレッド・ソーソン名義)。ルーンキャスターのハンドブック、北方魔法、ルーンロール。
• グッドリック・クラーク、ニコラス。1993年。『ナチズムのオカルトのルーツ：秘密のアーリア人カルトとナチスのイデオロギーへの影響』。ISBN 0-8147-3060-4 
• ———. 2003.ブラック・サン：アーリア人カルト、秘教的ナチズム、そしてアイデンティティの政治。ISBN 0-8147-3155-4 
• フォン・リスト、グイド。 1902年。ダス・ゲハイムニス・デア・ルーネン。ウィーン。 (スティーブン E. フラワーズによる英語翻訳、1988 年、Destiny Books。ISBN 0-89281-207-9 ) 
• マーサー、2015年。ルーン - ルーンの知恵 2021年5月6日アーカイブアムステルダム、イオンソフィアプレス、
• ペニック、ナイジェル。1992年。ルーンの秘密：古代ルーン文字の魔法を発見。ISBN 0-7225-3784-0 
• フォン・シュヌルバイン、ステファニー。 1992年。宗教および文化批判。

ウィキメディア・コモンズには、アルマネン ルーン文字に関連するメディアがあります。

• S. ホーキンスによるアルマネンのルーン文字^{[リンク切れ‍ ]}
• アルマネン ルーン TrueType フォント
• オンライン版^{[永久リンク切れ‍ ]}