黒い太陽（シンボル）

黒い太陽（ドイツ語：Schwarze Sonne）は、ナチスドイツで生まれ、後にネオナチやその他の極右の個人やグループによって使用された太陽の輪（ドイツ語：Sonnenrad）^{[1] [2]のシンボルの一種である。シンボルのデザインは、} SSのロゴで使用されているシンボルに似た、 12個の放射状の記号ルーン文字で構成されます。ナチスドイツで最初に登場したのは、SS長官ハインリヒ・ヒムラーがSSの中心地となることを意図して改築・拡張したヴェヴェルスブルクの城のデザイン要素でした。

このデザインに名前があったのか、SSの中で特別な意味があったのかは不明である。オカルトとの関連は、1991年に匿名の作家ラッセル・マクラウドが書いたドイツの小説『タシルンポの黒い太陽』に始まる。この本は、ヴェヴェルスブルクのモザイクを、元SS将校ヴィルヘルム・ランディグがナチスのスワスティカの代わりとして考案したネオナチの「黒い太陽」という概念と結び付けている。^{[3] [4]}

名誉毀損防止連盟は、このシンボルは白人至上主義者の間で人気があるものの、黒い太陽に似たイメージは多くの文化に存在し、そのようなイメージは必ずしも白人至上主義や人種差別の象徴として意図されているわけではないため、常にそれが現れる文脈の中で分析されるべきだと指摘している。^[5]

後に「黒い太陽」として知られるようになったシンボルは、20世紀初頭に始まり、最初に描かれたのはヴェヴェルスブルクのモザイクである。1933年、SS長官ハインリヒ・ヒムラーは、ドイツのヴェストファーレン州パーダーボルン近郊のヴェヴェルスブルク城を買収した。ヒムラーはこの建物をSSの拠点にしようと考え、1936年から1942年にかけて、儀式用に建物を拡張・改築するよう命じた。^{[6]ヒムラーの改築には、SSのロゴに使われているような12個の暗緑色の}放射状に重ねられたシグ・ルーン文字で構成されたヴェヴェルスブルクのモザイクが、「将軍の間」( Obergruppenführersaal )として知られる建物の北塔の白い大理石の床に施された。^{[注 1]}この像に込められた意味は不明である。^[要出典]

一部の学者は、この芸術家が中央ヨーロッパのメロヴィング朝時代の装飾的な円盤（ツィールシャイベン）に見られるモチーフからインスピレーションを得たのではないかと示唆している。この円盤は太陽、あるいは太陽の一年の移り変わりを表していると考えられている。 ^{[3] [7] [注 2]}

20世紀後半、黒い太陽のシンボルはネオファシスト、ネオナチ、^[8]極右、白人至上主義者によって広く使われるようになった。このシンボルは過激派の旗、Tシャツ、ポスター、ウェブサイト、そしてそのようなグループに関連する過激派の出版物によく登場する。現代の極右グループはこのシンボルを太陽の輪、またはゾンネンラートと呼ぶことが多い。^{[6] [9] [10]}

「黒い太陽」という名前は、1991年にラッセル・マクラウドというペンネームのオカルト・スリラー小説「タシルンポの黒い太陽」が出版されてから広く使われるようになった。この本は、ヴェーヴェルスブルクのモザイクと、元SS将校のヴィルヘルム・ランディグがナチスのスワスティカの代わりとして、またアーリア人種を再生させるとされる神秘的なエネルギー源のシンボルとして考案したネオナチの「黒い太陽」という概念を結び付けている。^{[3] [4] [11]}

クライストチャーチのモスク銃乱射事件の実行犯ブレントン・タラントやオーストラリアのネオナチ集団アンティポディアン・レジスタンスなど、多くの極右団体や個人がプロパガンダにこのシンボルを利用しており、バージニア州シャーロッツビルで行われた「団結右翼」集会に参加したいくつかの過激派グループのメンバーもこのシンボルを掲げた。^[12]

ヴォルフザンゲル、シグ・ アルマネン、トーテンコップフなどのナチス時代の他のシンボルとともに、黒い太陽は悪魔主義のネオナチ信奉者によって使用されています。^[13]学者のクリス・マシューズは次のように書いています。

黒い太陽のモチーフはさらに曖昧さがありません。ヴェヴェルスブルクのモザイクは中世ドイツのシンボルに基づいていますが、ヒムラーのために特別に依頼されたユニークなデザインであり、その現代的な主な関連性はナチスのオカルティズムであり、ナチスの悪魔主義グループと秘教的なネオナチがそれを採用しています。^[13]

2022年5月、ニューヨーク州バッファローで銃乱射事件が発生した。白人至上主義者の銃乱射犯はボディアーマーにブラックサンのシンボルを身に着け、それをデジタルマニフェストの表紙に載せた。その後、親クレムリン派のテレグラムチャンネルやインフルエンサーは、銃乱射犯とアゾフ連隊、さらにはウクライナ国家を結びつける誤報を広めた。しかし、銃乱射犯はマニフェストの中でアゾフ連隊について一切言及しておらず、ウクライナについては、ロシアのウクライナ侵攻以前の銃乱射犯のマニフェストから盗用したセクションで一度だけ言及されている。^[14]

2022年9月1日、腕に「黒い太陽」のタトゥーを入れているフェルナンド・アンドレ・サバグ・モンティエルが、アルゼンチン副大統領クリスティナ・フェルナンデス・デ・キルチネルの暗殺を企てた。^[15]

2023年7月、ロン・デサンティス米国大統領選挙運動のメンバーがブラックサンを映した動画を制作し、ツイッターで共有した。 ^{[16] [17]}この動画はメディアの注目と反発を集めたためすぐに撤回され、^[18]補佐官は解雇された。^[19]

2014年に設立されたウクライナの軍隊アゾフ旅団は、このシンボルをロゴの一部として使用した。^{[20] [22]}政治学者イヴァン・ゴムザはクルティカ紙に、このロゴのシンボルのナチス的意味合いはウクライナのほとんどの人には理解されておらず、むしろこのロゴは「ウクライナを守る成功した戦闘部隊」を連想させると書いている。^[23]キエフを拠点とし、より広範なアゾフ政治運動とつながりのあるネオナチ集団ヴォータンユーゲントも、この集団の宣伝に黒い太陽のシンボルを使用している。^{[24] [25]} 2022年のロシアによるウクライナ侵攻の際、NATOは 国際女性デーにウクライナの女性兵士の写真をツイートした。この兵士は制服に「黒い太陽のシンボルと思われる」シンボルを付けていた。ソーシャルメディアユーザーからの苦情を受けて、NATOはツイートを削除し、「公式として確認できないシンボルが含まれていることに気づいたため、投稿を削除した」と述べた。^[26]

フリーダム・ハウスの「レポーティング・ラディカリズム」によると、黒い太陽は現代の異教徒や悪魔崇拝者グループによっても秘教的なシンボルとして使われている。さらに、黒い太陽は流行の美的シンボルとして使われることもあれば、古代スカンジナビアやスラブ文化に起源があると誤解されることもあると指摘している。^[27]名誉毀損防止連盟は、このシンボルは白人至上主義者に人気があるものの、黒い太陽に似たイメージは多くの文化に存在し、それが現れる文脈で分析されるべきであり、必ずしも白人至上主義や人種差別の兆候として解釈されるべきではないと指摘している。^[5]

情報メモ

引用

文献

• グッドリック・クラーク、ニコラス（2002年）。『ブラック・サン：アーリア人カルト、秘教的ナチズム、そしてアイデンティティの政治』ニューヨーク大学出版局。ISBN 0-81-473124-4。
• トーマス・グルムケとベルント・ワーグナー（2002年）。Handbuch Rechtsradikalismus: 人 – 組織 – Netzwerke vom Neonazismus bis in die Mitte der Gesellschaft (ドイツ語)。オプラデン：レスケ＋ブドリッヒ。ISBN 978-3-81-003399-4。
• ラムルー、マック（2022年3月16日）。「親クレムリン派のインフルエンサーは、バッファローの射殺事件を利用してウクライナを弱体化させている」。Vice。
• マシューズ、クリス（2009年）。『現代の悪魔主義：過激なサブカルチャーの解剖学』ウェストポート、コネチカット：プレガー。ISBN 978-0-313-36639-0。
• オコナー、トム（2022年3月9日）。「NATOはウクライナ兵士のツイートにナチスのシンボルと思われるものが使われていたことに気づかなかったと発表」ニューズウィーク。
• シエペ、ダニエラ（2022）。ヴェヴェルスブルク城のオーバーグルッペンフューラーホールにある「黒い太陽」としての太陽の輪。ブリル・シェーニン。 143–162ページ。ISBN 978-3-657-79200-9。
• シュトゥルーベ、ジュリアン (2015)。「ナチズムとオカルト」。パートリッジ、クリストファー (編)。『オカルトの世界』。アビンドン、イギリス: ラウトレッジ。ISBN 978-0-41-569596-1。

• ウィキメディア・コモンズの「ブラック・サン（シンボル）」に関連するメディア