ダンダン・オイリック

ダンダン・オイリック
	ダンダン・ウィリクの仏教寺院の遺跡
	中国国内で上映
位置	中国
地域	新疆ウイグル自治区ホータン州キラ県北部
座標	北緯37°46′28″ 東経81°4′23″ / 北緯37.77444° 東経81.07306° / 37.77444; 81.07306

ダンダン・オイリク（簡体字：丹丹乌里克、繁体字：丹丹烏里克、ピンイン：Dāndānwūlǐkè、ウイグル語：دەندان ئۆيلىك）は、ダンダン・ウイリクとも呼ばれ、文字通り「象牙の家々」を意味する。中国のタクラマカン砂漠にある、現在は新疆ウイグル自治区となっているホータンの北東、ホータン川とケリヤ川の間に位置する、放棄された歴史的なオアシスの町および仏教遺跡である。^[1]中央遺跡の面積は4.5 km ²、大オアシスの面積は22 km ^{2である。この遺跡は6世紀から}シルクロードの南の支流沿いの遺跡として栄えたが^[2]、 8世紀末のチベット人の進出前に放棄された。

ダンダン・オイリクは1896年以降、外国人探検家によって再発見され、部分的に発掘され、写本、漆喰のレリーフ、彩色された木製パネル、壁画など、豊富な発見物がありました。2006年に詳細な調査が行われました。ただし、遺跡の大部分は未発掘のままです。ダンダン・オイリクは現在、一般の立ち入りが禁止されています。^[3]^[4]

再発見

ダンダンオイリクは、千年以上もの間流砂の中に放置されていたが、1896年にスウェーデンの探検家スヴェンヘディンによって再発見された。ホータンに荷物を残したヘディンは、1896年1月14日に4人の従者、3頭のラクダ、2頭のロバ、そして50日分の食料を携えて出発した。5日後、一行は白玉川を離れ、次第に高さが50フィートにまで高くなる砂丘の間を東へ向かった。砂丘の間のダヴァン（「峠」）を進み、水源を示すギョリュウやポプラが生えている中を進み、ホータンを出発してから10日後、ヘディンは裸のラクダに乗って「埋もれた都市タクラマカン」へと向かった。^[5]^[6]

そこで彼は、何百もの木造家屋の跡、杭に固定された葦の束で造られた壁と土器で覆われた「仏陀の寺院」、ひざまずく女性、ペルシャの衣装を着た口ひげの男性、動物、波に揺れる船を描いた壁画、判読不能な文字が書かれた紙の断片、実物大の石膏の足、一連の仏像を発見した。幅 2 マイルから 2 マイル半に渡って広がる遺跡のほとんどは、高い砂丘の下に埋もれていた。ヘディンは、発掘は「必死の作業」であり、掘ったものはすぐに砂で埋まり、砂丘全体を撤去する必要があったことを発見した。さらに、古いものであるにもかかわらず、ラクダやロバは、かつて建築に使われていた葦を今でも「おいしそうに食べていた」。^[5]ヘディンは都市の全体的な計画を復元することはできなかったが、庭園の痕跡、古代の通りを示すポプラの列、古代のアンズとプラムの木の残骸を発見し、「神に呪われたこの都市、砂漠の第二のソドムの壁は、古代にケリヤ・ダリアという強力な川によって洗浄されていた」と結論付けた。^[5]

恐ろしいゴビ砂漠の奥地で、実際の都市が砂の下に眠っていることを、誰が想像できたでしょうか。そして、私は、狂乱の日々の砂嵐以外では誰もその住居に入ったことのない古代の人々の残骸と荒廃の中に立っていました。私は、千年もの間眠っていた都市を新たな生命に目覚めさせ、少なくともその存在の記憶を忘却から救い出した、魔法の森の王子のようにそこに立っていました。 ^[5]

オーレル・スタイン

1900年12月、ホータンで「信頼できる『宝探し人』」から、ブラフミー文字の壁画の断片、スタッコのレリーフ、地元ではダンダン・ウィリクとして知られる遺跡から紙の文書などを持ち帰ったという知らせを受けたオーレル・スタインは、 2人のガイドと30人の作業員を率いてヘディンの足跡をたどり、発掘を開始した。^[7]^[8]彼は、住居や数多くの仏堂を含む一連の建造物（スタインによってD. IからD. XVIIと名付けられた）を発見した。D. IIには中央に長方形の基壇があり、その上に鋳造された蓮華座の台座があるが、像の足元だけが現存している。周囲の通路はパリクラマ（巡礼）に使われていたとスタインは特定している。隣接する小さな建物には首のない仏像があり、スタインはそれをラバに乗せて運び出し、現在は大英博物館に収蔵されている。もう一人の首のない人物は、鎖かたびらを身にまとい、現代のトルキスタンの柔らかい革のチャルクに似た幅広のブーツを履き、別の人物を踏みつけており、クベーラを表していると考えられている。また、蓮の花を背景に、水たまりの中で座る僧侶、仏陀、騎手、裸の踊り子を描いた壁画があり、宝石と戦略的に配置されたブドウの葉で飾られている。^[7]

発見された文書の中には、紙、木の板、木の棒に様々な文字で書かれた仏教のテキスト、10か月経っても支払いができなかった2人の購入者のロバの返還を求める嘆願書、盗賊の訪問後の穀物徴発と強制労働の免除を求める嘆願書、軍隊に太鼓用の皮と矢用のウズラの羽を要求する文書、融資の記録、そして、主に羊の売買、不当な扱いに対する苦情、少女の教育に関するものと思われる、デイヴィッド・サミュエル・マルゴリオスが編集し718年に遡る重要な初期ユダヤ・ペルシャ文書があった。 ^[7]^[9]オーレル・スタインがこの文書を英語に翻訳した。^[10]

その後の探検

1905年、地理学者エルズワース・ハンティントンがダンダン・オイリクを訪れ、かつては川が水を供給していたが、現在はその川は流れていないことを観察した。^[11]^[12] 1928年にエミール・トリンクラーとウォルター・ボスハルトが訪れて以来、この遺跡は1996年に新疆考古学研究所が最初の調査を行うまで、70年近くも手つかずのまま残されていた。^[11] 1998年、クリストフ・バウマーが探検隊を率いてこの遺跡を訪れ、さらなる発見をした。^[11]^{[13] 2002年、新疆文化財局、新疆考古学研究所、日本の}佛教大学ニヤ研究所の合同探検隊が壁画のある新しい仏教寺院を発見した。これはその後発掘され、壁画の30のセクションが切り離されてウルムチに移された。これらには、座像、千仏の伝統に基づく一連の像、菩薩、斑入りの馬に乗った騎手、イランのサカ語の碑文などがある。^{[11] 2006年、その重要性が認められ、ダンダン・オイリクは}国家文化財管理局によって国家レベルで保護される主要な歴史文化遺跡としてリストに載せられた。^[14]

ギャラリー

古代ホータン BLER2 AKV1 FP246 FIG28
古代ホータン BLER2 AKV1 FP246 FIG29
古代ホータン BLER2 AKV1 FP246 FIG31
古代ホータン BLER4 AKV2 PLII 写真
古代ホータン BLER4 AKV2 PLIII PHTB
ユダヤ・ペルシア文字 BLI7 OR8212166R1 1

参照

参考文献

^ スーザン・ホイットフィールド編 (2004) 『シルクロード：貿易、旅行、戦争、信仰』セリンディア出版 p. 158. ISBN 9781932476132– Google ブックス経由。(このページの地図にはダンダンオイリックの場所が示されています。)
^ Boulnois, Luce (2005). Silk Road: Monks, Warriors & Merchants . 香港: Odessey Books & Guides. pp. 184, 400. ISBN 962-217-721-2。
^ トレディニック、ジェレミー（2012年）。『新疆：中国の中央アジア』オデッセイ：エアフォトインターナショナル社、 pp.392-8。ISBN 978-962-217-790-1。
^ 「ボウルを持った騎手が描かれた木製パネル」大英博物館。 2012年10月24日閲覧。
^ abcd ヘディン、スヴェン（1898）。アジアを巡る。メシューエン。pp.798-802。
^ 大西牧子、北本朝展「玄奘三蔵の足跡をたどる：オーレル・スタインとダンダン・ウィリク」デジタル・シルクロード・プロジェクト。 2012年10月25日閲覧。
^ abc スタイン、M.オーレル（1907）。古代ホータン：中国トルキスタンにおける考古学的調査の詳細報告。オックスフォード大学出版局。pp.236–303, 521–536, 571–574, 577, 590。
^ ミルスキー、ジャネット（1977年）。サー・オーレル・スタイン：考古学探検家。シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-53177-5。
^ モリス・ロッサビ（2014年11月28日）。元から現代中国とモンゴルまで：モリス・ロッサビの著作。ブリル社。292～293頁。ISBN 978-90-04-28529-3。
^ マーク・オーレル・スタイン、サー・オーレル・スタイン（1907年）。古代ホータン：中国トルキスタンにおける考古学的探査の詳細な報告。クラレンドン・プレス。pp.572–。
^ abcd 張裕中;クタオ;劉国瑞（2008）。「新疆のダンダンウィリクで新たに発見された仏教寺院と壁画」内アジアの芸術と考古学のジャーナル。３．ブレポリス：157-170。土井：10.1484/J.JIAA.3.15。ISBN 978-2-503-52804-5。
^ ハンティントン、エルズワース(1906)。「中国トルキスタンの河川とアジアの乾燥」。地理学ジャーナル。28 (4)。王立地理学会: 363。doi : 10.2307 /1776515。hdl : 2027 /yale.3900208837186 0。JSTOR 1776515。S2CID 131070715 。
^ バウマー、クリストフ（2003年）。『サザン・シルクロード：サー・オーレル・スタインとスヴェン・ヘディンの足跡をたどる』バンコク：オーキッド・プレス。pp.71-90。
^ "国务院核定公布第六批全国注目文物保護单位の通知".国家文化財局。 2012 年 10 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年10 月 23 日に取得。

さらに読む

新疆文化財考古研究所、佛教大学ニヤ遺跡学術研究機構編（2009年）。丹丹乌里克遗址-中日共同考察研究报告[丹丹オイリク遺跡-日中合同探検隊の報告書]（中国語）。北京：文化財出版社。p.335。ISBN 978-7-5010-2864-1。

外部リンク

スタイン - 古代ホータン：ダンダン・ウィリク（国際敦煌プロジェクト）

[1] スーザン・ホイットフィールド編 (2004) 『シルクロード：貿易、旅行、戦争、信仰』セリンディア出版 p. 158. ISBN 9781932476132– Google ブックス経由。(このページの地図にはダンダンオイリックの場所が示されています。)

[silkmonks-2] Boulnois, Luce (2005). Silk Road: Monks, Warriors & Merchants . 香港: Odessey Books & Guides. pp. 184, 400. ISBN 962-217-721-2。

[Odyssey-3] トレディニック、ジェレミー（2012年）。『新疆：中国の中央アジア』オデッセイ：エアフォトインターナショナル社、 pp.392-8。ISBN 978-962-217-790-1。

[4] 「ボウルを持った騎手が描かれた木製パネル」大英博物館。 2012年10月24日閲覧。

[Hedin-5] ヘディン、スヴェン（1898）。アジアを巡る。メシューエン。pp.798-802。

[Nii-6] 大西牧子、北本朝展「玄奘三蔵の足跡をたどる：オーレル・スタインとダンダン・ウィリク」デジタル・シルクロード・プロジェクト。 2012年10月25日閲覧。

[Stein-7] スタイン、M.オーレル（1907）。古代ホータン：中国トルキスタンにおける考古学的調査の詳細報告。オックスフォード大学出版局。pp.236–303, 521–536, 571–574, 577, 590。

[8] ミルスキー、ジャネット（1977年）。サー・オーレル・スタイン：考古学探検家。シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-53177-5。

[Rossabi2014-9] モリス・ロッサビ（2014年11月28日）。元から現代中国とモンゴルまで：モリス・ロッサビの著作。ブリル社。292～293頁。ISBN 978-90-04-28529-3。

[SteinStein1907-10] マーク・オーレル・スタイン、サー・オーレル・スタイン（1907年）。古代ホータン：中国トルキスタンにおける考古学的探査の詳細な報告。クラレンドン・プレス。pp.572–。

[wall_paintings-11] 張裕中;クタオ;劉国瑞（2008）。「新疆のダンダンウィリクで新たに発見された仏教寺院と壁画」内アジアの芸術と考古学のジャーナル。３．ブレポリス：157-170。土井：10.1484/J.JIAA.3.15。ISBN 978-2-503-52804-5。

[12] ハンティントン、エルズワース(1906)。「中国トルキスタンの河川とアジアの乾燥」。地理学ジャーナル。28 (4)。王立地理学会: 363。doi : 10.2307 /1776515。hdl : 2027 /yale.3900208837186 0。JSTOR 1776515。S2CID 131070715 。

[13] バウマー、クリストフ（2003年）。『サザン・シルクロード：サー・オーレル・スタインとスヴェン・ヘディンの足跡をたどる』バンコク：オーキッド・プレス。pp.71-90。

[14] "国务院核定公布第六批全国注目文物保護单位の通知".国家文化財局。 2012 年 10 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年10 月 23 日に取得。