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サウジアラビア基本法（別名：統治基本制度、アラビア語：النظام الأساسي للحكم 、ローマ字表記： al-Nidham al-Asasi lil-Hukm）は、9つの章に分かれた憲法のような憲章で、83条から構成されています。[ 1 ] 基本法（第1条）では、サウジアラビアの憲法はイスラム教の預言者ムハンマドの「聖クルアーンとスンナ（伝承）」であると規定されています。しかし、基本法には、他の国で憲法と呼ばれるもの（「統治法」、「権利と義務」）の多くの特徴が含まれています。基本法は、スンニ派サラフィー学派のイスラム法の理解に基づいています。
イラクによるクウェート侵攻と第一次湾岸戦争の後、ファハド国王は1992年1月31日に国営テレビと新聞で公表された勅令を発布した。[ 2 ] [ 3 ]この勅令には次のように記されている。
サウジアラビアの文化的・宗教的見解では、コーランとムハンマドの慣習以外の「憲法」への言及は忌み嫌われる。基本法第1条は、「神の書（コーラン）と預言者（ムハンマド）のスンナが（サウジアラビアの）憲法である」と強調している。[ 5 ]タラル・ビン・アブドゥルアジーズ王子は、サウジアラビアには「イスラム法に反する憲法、規則、法律」は存在し得ないと述べた。[ 6 ]
第1条では、「神の書と預言者のスンナ」が国の憲法であり、アラビア語が公用語で、首都はリヤドであると規定している。
第7条は君主の権利を宣言している。次に、第8条によれば、「正義、協議、平等」はシャリーアに従って行われるべきである。
第9条では、サウジアラビアのすべての家族の構成員は「イスラム教の信仰に基づいて」育てられなければならないと規定されている。
第18条は市民の私有財産を保護する。
第21条は「施し税」を規定している。
第27条は「社会保障制度」を確立するものであり、豊富な石油資源と3300万人の人口のおかげで、収用や高額な税金なしに実現可能となった。第39条は、すべてのメディアに対し「国家の規制」に従うことを義務付け、検閲事件でしばしば引用される「扇動や分裂を助長する」行為を明確に禁止している。
第45条は、宗教的裁定は「聖クルアーンと預言者のスンナ」に従わなければならないと規定している。この目的のために、イスラム聖職者と研究グループからなる委員会が設置される。
第55条によれば、国王は「イスラムの伝統に従って統治し、シャリーアの適用を監督しなければならない」。第56条は、国王が首相も兼任すると規定している。第57条は、国王の内閣およびその他の下級官吏はイスラムに従わなければならないことを明確にしている。これに反する者は、解任または処罰される可能性がある。
第60条～第62条：国王は最高司令官であり、戦争及び国家安全保障に関する権限を有する。
第71条は、歳入は第70条に従って官報に定期的に掲載される法令の規則に従って計上および支出されることを規定している。
第79条から第80条は管理機関に関するものである。管理機関は、国家資産の適切な財務および行政管理を確保するために設置される。[ 7 ] [ 8 ]
第82条は、混乱時の一時的な非常事態宣言は第7条（クルアーンとスンナ）に違反しないことを明確にしている。
基本法は内務省の特別委員会によって起草されたが、ヒューマン・ライツ・ウォッチは人権の重大な侵害があったと非難している。[ 9 ]
18世紀、ムハンマド・ビン・サウードとムハンマド・イブン・アブドゥル・ワッハーブは、すべての政治機関と宗教機関を一つの統治機関に統合した。[ 10 ]サウジアラビア政府は、説教から裁判官まで、聖職者のために数多くの職務を確保している。
サウジアラビアの法的な地位を支配しているムフティーやシェイクなどのイスラム聖職者（ウラマー）は、コーラン[ 11 ] 、ハディース、スンナ、イスラム法学に加えて基本法を利用しており、これらはすべてシャリーアの範囲内にある。
基本法には女性に関する記述は一切ない。アムネスティ・インターナショナルは2000年のサウジアラビアに関する報告書で次のように述べている。
女性に対する差別や、女性が二級市民として扱われていることについての議論は、長い間タブーとされ、女性として生まれたというだけの理由で女性があらゆる苦しみや悲しみを経験しているにもかかわらず、国内の最高位の国家権力者でさえ触れることのできない問題であった。[ 12 ]
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