マナスティル会議

マナスティル会議（アルバニア語：Kongresi i Manastirit）は、1908年11月14日から22日までマナスティル（現在のビトラ）で開催された学術会議であり、アルバニア語のアルファベットの標準化を目的としていた。11月22日は現在、アルバニア、コソボ 、北マケドニア、およびアルバニア人ディアスポラの間ではアルファベットの日（アルバニア語：Dita e Alfabetit ）として記念日となっている。^{[1] [2]}この会議以前は、アルバニア語は6つ以上^[3]の異なるアルファベットといくつかの亜種の組み合わせで表されていた。^[4]

^{大会は、連合協会（アルバニア語：バシュキミ）文学協会[要出典]が}フェヒム・ザヴァラニの家で開催し^[5]、そこが連合の本部となった。大会の参加者は、バルカン半島のアルバニア人居住地域およびアルバニア人ディアスポラ全体の文化的、政治的生活の著名人であった。23のアルバニア人居住都市、町、文化愛国協会を代表する50人の代表がおり、そのうち32人が大会で投票権を持ち、18人がオブザーバーであった^[要出典] 。以下は投票権を持つ参加者のリストである: ^[5]

最初の二日間のアルファベットに関する演説は一般的な内容で、真剣な作業を行う雰囲気作りに役立った。代表者たちは、どのアルファベットが選ばれようとも、団結の重要性を理解していた。バシキミ文字の発展を称賛したゲルギ・フィシュタは、「私はアルファベットのいずれかを擁護するためにここに来たのではなく、皆さんと団結し、国民の向上に最も役立つと議会が決定したアルファベットを採用するためにここに来たのです」と宣言した。聴衆はフィシュタに深く感動した。イスラム教聖職者のホジャ・イブラヒム・エフェンディはフィシュタに駆け寄り、目に涙を浮かべて抱き合った。^[6]

会議の初めに、代表者たちは他の代表者たちが到着する前に決定を下すため、11人（イスラム教徒4人、正教徒4人、カトリック教徒3人）からなる委員会を選出した。^[7]ジェルジ・フィシュタが委員長、パラシュケヴィ・キリアジが委員長、ミトハト・フラシェリが副委員長に選出された。ルイジ・グラクキが委員会の書記となり、他の5人の委員はバジョ・トプリ、ンドレ・ムジェダ、シャヒン・コロンジャ、ジェルジ・キリアジ、ソティル・ペチであった。ミトハト・フラシェリも会議の議長に選出された。代表者たちは委員会の決定を受け入れるためにベサをとった。委員会は3日間連続で共通アルファベットの問題について審議した。^[6]彼らはそのベサを通して、最終決定まで何も明らかにしないと約束した。

しかし、大会は単一の文字を選ぶことができず、代わりに妥協案としてイスタンブール文字とバシュキミ文字の両方を使用するという解決策を選択したが、両者の違いを減らすためにいくつかの変更を加えた。イスタンブール文字の使用は急速に減少し、アルバニアが独立を宣言した翌年以降は使われなくなった。^[6]バシュキミ文字は、現在使用されているアルバニア語の公式文字の前身である。大会が1つではなく2つの文字を選んだことに失望した人々に対し、ゲルギ・フィシュタは、ドイツ語にも2つの文字があると指摘した。議論の末、バシュキミ文字とイスタンブール文字の両方を使用するという決定は、すべての代表者に受け入れられた。また、各地方アルバニア当局が各自の地域の発展について毎月連合協会に報告することにも合意した。別の合意により、1910年7月10日にヨアニナで別の大会が開催された。 ^[6]

11月20日、会議が終わりに近づいた頃、イスタンブールのアルバニア人コミュニティの3人、ホジャ・ヴィルダン、ファジル・パシャ、リザ大佐が到着した。彼らは会議に出席し、後にアルバニア全土で活動する小規模で同様のアルバニア人協会に助言することになっていた。当初、3人はオスマントルコのアルファベットを使用してアルバニア語の表記法を守ろうとした。しかし、ホジャ・ヴィルダンは彼の懸念を否定した。彼はスルタン・アブドゥル・ハミドを非難し、アルバニア人の自決と国民精神のために団結することの重要性を擁護した。ヴィルダンは、彼らにはラテン文字を使用する権利があり、これは進歩のための「ツール」になるだろうと主張した。しかし、彼は文字の方向性と宗教の問題に関しては同じ立場を取らなかった。彼は、3人が訪れた他の場所でも、この考えを擁護し続けた。^[8]

ラテン文字をベースとしたアルバニア語アルファベットの採用は、アルバニア統一に向けた重要な一歩とみなされた。^{[8] [9] [10] [11]}アラビア文字をベースとしたアルファベットを好むアルバニアのイスラム教徒や聖職者の中には、イスラム世界との結びつきを損なうことを懸念してラテン文字に反対を表明した者もいた。^{[8] [9] [10]}この状況はオスマン帝国政府にとっても憂慮すべきものだった。アルバニア人はイスタンブールの住民を除けば、帝国のヨーロッパ部分で最大のイスラム教徒コミュニティだったからだ。アルバニア人の民族運動は、キリスト教徒だけでなく他の人々も国家とのつながりを感じていること、そしてイスラム教だけではオスマン帝国のイスラム教徒を統一できないことの証拠とみなされた。^[要出典]

その結果、オスマン帝国は1909年にデバルで会議を開催し、アルバニア人が正式にオスマン帝国人であると宣言し、領土主権を守り、アラビア語ベースのアルファベットを採用することを約束した。^[11]国民意識の高いアルバニア人からの強い反対に直面し、アルバニア人が議事進行を完全に掌握した。^[8]会議が進行する中、ティラナのCUPのメンバーは、ラテン語ベースのアルファベットの採用をユニオン協会の地方支部に批判するデモを組織した。内務大臣のタラト・ベイは、アルバニア国民はラテン語ベースのアルファベットではなく、オスマントルコ語のアルファベットの使用を支持していると主張した。ユニオン協会はデモを止めず、代わりにエルバサンで120人の参加者による会議を開催した。^[10]

アルファベット問題やその他の青年トルコ党の政策により、アルバニアのエリート層、民族主義者、オスマン帝国当局との関係は崩壊した。^{[11] [12]}当初はアルバニア民族主義クラブは抑圧されなかったが、政治的、文化的、言語的権利の要求により、最終的にオスマン帝国はアルバニア民族主義を抑圧する措置を講じ、オスマン帝国統治の終わり頃に2度のアルバニア反乱（ 1910年と1912年）を引き起こした。 ^{[13] [14] [15]}

マナスティル会議はアルバニア人にとって最も重要な出来事の一つであり、^[16]プリズレン連盟の設立後最も重要な出来事である。それは、会議で下された決定だけでなく、それらの決定がオスマン帝国当局によって法的に実施されることになっていたからでもある。^[17] 2008年には、会議の100周年を祝うためにビトラ、ティラナ、プリシュティナで祝賀行事が開催された。アルバニア、コソボ、北マケドニアのアルバニア系住民が多数を占める地域のすべての学校では、授業の最初の1時間が会議を称え、生徒に会議について教えることに充てられた。^[要出典]

• エルバサン会議
• ディブラ会議
• マナスティール第2回会議

• マナスティル会議100周年記念祝賀行事の公式情報ビデオがYouTubeで公開されました