クラレティアン

聖母マリアの汚れなき御心の宣教の息子たちの会

Congregatio Missionariorum Filiorum Immaculati Cordis Beatae Mariae Virginis
クラレティア会の紋章
略語	CMFS
ニックネーム	クラレティアン
形成	1849年7月16日 （175年前） （1849年7月16日）
創設者	アントニオ マリア クラレット、CMF エステバン サラ、CMF ホセ シフレ、CMF
設立年	バルセロナ、カタルーニャ、スペイン
タイプ	男性のための教皇権の聖職者宗教団体
本部	Via del Sacro Cuore di Maria 5,ローマ,イタリア
会員（2020年）	会員数 3,034人（司祭 2,239人）
モットー	ラテン語: Silii Ejus Beatissimam Predicaverunt 英語: 彼の弟子たちは至福の教えを説いた
総長	マシュー・ヴァッタマタム神父、CMF
主な臓器	宗教と宣教に関する解説
親組織	カトリック教会
Webサイト	claret.org

クラレティアン会は、正式には聖母マリアの汚れなき御心の宣教子弟会（ラテン語：Congregatio Missionariorum Filiorum Immaculati Cordis Beatae Mariae Virginis、略称CMF）と呼ばれ、ローマに本部を置く教皇庁直轄の男子カトリック聖職者修道会である。1849年7月16日にアントニオ・マリア・クラレ・イ・クララ神父（CMF）によって設立された。彼らは世界中で宣教師として活動しており、5大陸70か国で活動している。クラレティアン会の司祭と修道士の数は3,000人を超える。^{[年が必要] [1]この会は聖母}マリアの汚れなき御心に特別な信心を持っており^{[1] 、会員は}マリア論に関する著書を多数出版している。^[2]

「聖母マリアの汚れなき御心の宣教息子たち」の修道会は、1849年7月16日、スペイン、カタルーニャ州バルセロナ県ビックの神学校で、アンソニー・メアリー・クラレットによって設立されました。^[3]

クラレットは長い間、司祭たちに福音を宣べ伝え、自分一人ではできない仕事を成し遂げるために、自分のビジョンを共有する司祭たちを集めるために準備することについて考えていた。カタルーニャとカナリア諸島での宣教活動を通じて、人々に福音を伝える必要があること、そしてこの使命のために十分な準備と熱意を持った司祭が足りないことを彼は確信した。CMF設立からわずか20日後、クラレットはキューバ大司教に任命されたという知らせを受け[ ^3]、彼は気乗りしなかったがそれを受け入れた。修道会は共同創設者の一人であるエステバン・サラの指導の下に残されたが、彼は1858年に亡くなった。もう一人の共同創設者であるホセ・シフレが監督に就任した^[4] 。彼のリーダーシップのもと、修道会は赤道ギニアに最初の宣教地を設立した。

1868年の革命の到来とともに、修道会は国家によって弾圧され、宣教師たちは全員フランスに避難しなければならなかった。クラレ大司教もフランスに亡命した。^[3] 彼は憲章の編集に大きな役割を果たし、 1870年2月11日、死のわずか数か月前にローマ教皇庁は憲章を承認した。このとき、修道会はフランシスコ・クルサッツという最初の殉教者を出した。創設者であるクラレ大司教は、スペイン全土、アフリカ（アルヘル）、ラテンアメリカのメキシコ、チリ、フィリピンにも新しい教会が設立されるのを見て大きな満足感を覚えた。^[5]

宣教師たちはしばしば極度の困難に直面した。キューバへの最初の遠征に参加した11人のうち、2人を除いて全員が島に到着して数日後に死亡した。メキシコ革命の際、アンドレス・ソラは殉教し、スペイン内戦では宣教師の司祭、修道士、学生270人が殺害された。その中には「バルバストロの51人の祝福された殉教者」がおり、1936年8月に処刑されたスペインのバルバストロにある神学校のクラレチアン修道会のメンバーで、司祭9人と修道士5人が含まれていた。2人はアルゼンチン出身の外国人であったため助かった。^[6]この51人のクラレチアン殉教者は、バルバストロのエル・プエーヨの18人のベネディクト会殉教者の仲間であった。彼らは1992年10月25日に教皇ヨハネ・パウロ2世によって列福され、10月25日に記念されている。^[7] 51人の殉教者の遺骨はバルバストロにある彼らの元々の神学校に保管されており、現在は博物館と礼拝堂として機能しています。

1949年から1952年まで、宣教師たちは中国で活動することを禁止されていた。1973年、クリスチャン・イヘドロ神父の尽力により、修道会はナイジェリアにやって来た。^[8] 2000年5月、ロエル・ガラルドはミンダナオでイスラム分離主義者によって殺害された。^[5]

同会には、ローマに本拠を置く学術出版社Editiones Institutum Iuridicum Claretianum (Ediurcla) があります。^[9] 彼らの雑誌『Commentarium pro Religiosis』は 1920 年から発行され、1935 年からは『Commentarium pro Religiosis et Missionariis』 (略称CRM、 ISSN 1124-0172) として発行されています。

クラレティアン出版社の多くはクラレティアン出版グループに統合されており、ミシオネロス・クラレティアノス（セビリア）、エディトリアル・クラレティアナ（ブエノスアイレス）、ミシオネロス・クラレティアノス（マドリード）、クラレティアン・コミュニケーションズ・ファウンデーション（ケソン市、旧クラレティアン・パブリケーションズ、1981年設立^[10]）、クラレティアン・パブリケーションズ（バンガロール^[11]）、コングレガシオン・デ・ミッショネール・クラレシアン（ヤウンデ） ^[12]などがある。米国とカナダのクラレティアンもクラレティアン・パブリケーションズとUSカトリック誌を運営している。^[13]

このコミュニティは、ロンドン地域のスペイン語を話す移民に奉仕するために、1912 年にヘイズに聖母マリアの汚れなき御心の教区を設立しました。教区の奉仕活動は、ヘイズを通過するさまざまな移民コミュニティに奉仕し続けています。バックデン タワーズは、エデルストン夫人によってノーザンプトン教区に寄贈されました。1965 年まで、クラレティアン ジュニア神学校として機能していました。教区の活動は、この地域、特にチャルベストン、アルコンベリー​​、モールズワースのアメリカ空軍基地で行われました。その後、1969 年にノーザンプトン教区はクラレティアンに、バックデン タワーズをリンカーンの聖ヒューの名称で教区にするよう依頼しました。教区の信者数が増加し、イースト・アングリア主教は2011年にクラレシアン会にセント・ネオッツ教区も引き継ぐよう依頼した。^[14] 1997年にクラレシアン会は多民族・多言語のセント・ジョセフ教区、レイトン、ブレントウッド教区を引き継いだ。^[15]

クラレシアンは1900年代初頭にメキシコ経由で南カリフォルニアにやって来て、ロサンゼルス都心の宣教活動に従事した。1908年以来、クラレシアンはロサンゼルスのダウンタウン近くのプエブロ・デ・ロサンゼルスにある歴史的なラ・イグレシア・デ・ヌエストラ・セニョーラ・レイナ・デ・ロス・アンヘレス教会と、カリフォルニアの元々のスペイン宣教団の一つであるミッション・サン・ガブリエルを運営してきた。^[16]

ロサンゼルス地域のクラレティアン共同体の著名なメンバーの一人はスペイン生まれで、1930年にロサンゼルスに着任したアロイシウス・エラクリア（CMF）である。彼はアメリカ南西部の会衆の様々な役職でほぼ50年間を過ごしたが、そのほとんどはロサンゼルスであった。彼は深い信仰を持つ人として知られ、彼の聖職で何千人もの人に影響を与え、多くの人から神秘主義者と見なされている。彼の列聖の理由は会衆によって検討されており、何百もの要請を受けてロサンゼルス大司教区が彼らに問題を委ねた。^[17]

1952年から1977年まで、クラレティアンたちは、ロサンゼルス郡西部のサンタモニカ山脈にあるカラバサスの旧キングジレット牧場にあるクラレティアン神学校と無原罪懐胎クラレティアン修練院からも奉仕した。トーマス・アクィナス・カレッジも1971年からここにあり、1975年にカリフォルニア州サンタポーラの恒久的なキャンパスに移転した。その土地と建物は現在マリブクリーク州立公園の一部となっている。^[18]

クラレシアン修道会は、カリフォルニア州ロングビーチ近郊のランチョ・ドミンゲスにある、ランチョ・サン・ペドロのドミンゲス・ランチョ・アドビ近くのドミンゲス神学校という、南カリフォルニアの元の場所に戻りました。

セントジュードの国立聖地は、米国イリノイ州シカゴのグアダルーペの聖母教会の牧師であるジェームズ・トート牧師によって設立されました。トートの教区民の多くは近くの製鉄所の労働者であり、これらの工場では1929年の初めに労働力を大幅に削減していました。^[19]トートは、教区民の約90％が職を失い、困難な経済状況にあることを知り、悲しみました。

教区民の士気を高めるため、トルトは聖ユダへの定期的な祈りを始めました。聖ユダを称える最初のノベナは1929年2月17日に行われました。 ^[19] 1930年代の大恐慌と第二次世界大戦の間、何千人もの男性、女性、子供が神社でノベナに参加し、絶望的な状況の守護聖人への祈りが国中に広まりました。^[20]

クラレティア人は南アメリカにおける領土を州に分割しています。

• コロンビア・ベネズエラ州。
• コロンビア・エクアドル州。
• ブラジル州 (ブラジル、モザンビーク)。
• ペルー・ボリビア州。
• サン・ホセ・デル・スル州（アルゼンチン、チリ、パラグアイ、ウルグアイ）。

第二次世界大戦の終結後、クラレティアンたちはフィリピンに到着し、当時のリンガエン・ダグパン教区の故マリアノ・アスピラス・マドリアーガ司教の招待により、パンガシナン州サンタ・バーバラのサンタ・バーバラ教区を引き継ぎました。フィリピンにおける最初のクラレティアン宣教師は、CMFのレイモンド・カタラン神父、CMFのアルカディオ・オルテラノ・マーティン神父、CMFのトーマス・ミッチェル神父でした。長年にわたり、クラレティアンたちは、ケソン市とサンボアンガのクラレト学校、イサベラのクラレト大学、フィリピンのクラレティアン出版（現在のクラレティアン通信財団）など、さまざまな施設を設立することができました。同様に、彼らは特にミンダナオの宣教地域を管理しました。^[21]

• 神社一覧#アメリカ合衆国

ウィキメディア・コモンズには、クラレティアンに関連するメディアがあります。

• クラレティアン宣教師
• 聖ジュード国立聖堂
• クラレティアン教会
• 「教皇はクラレティアン修道会の宣教活動に感謝」、2015年9月11日、News.va
• ヴァレガス、ガブリエル・カンポ。「バルバストロのクラレティアン殉教者」2016年1月31日、Wayback Machineにアーカイブ
• http://www.catholicherald.co.uk/news/2014/10/16/the-saint-who-was-stabbed-in-the-cheek/