東ティモールの中国人

東ティモールの中国人

東ティモールで行われた東ティモール人と中国客家の人々の混合結婚式。4人のフラワーガールと右端の花嫁の母親は中国客家系です。
総人口
4,000 [1] —20,000 (歴史的に)
人口の多い地域
東ティモールオーストラリア
言語
ポルトガル語、インドネシア語、中国語（客家語、広東語、北京語）、テトゥム語、マカオ語
宗教
儒教、仏教、道教、カトリック
関連民族
インドネシア華人、マカオ人

東ティモールの中国人は、東ティモールに移住した中国人とその子孫から構成されています。中国人少数派は東ティモールの人口のごく一部であり、大部分は客家人で、少数の広東人が住民の中にいます。多くの中国人は1970年代半ばに国を去りました。^{[2] [3]}

西暦10世紀初頭には、ティモール産の白檀がマラッカ海峡を通って中国へ輸送されていました。

1225 年、中国の官僚である趙如允は、貿易商から集めたメモの中で、白檀の産地としてティモールについて言及しています。白檀は太平洋やインド洋地域の多くの場所で見つかりますが、最高品質の白檀はティモール、小スンダ列島で採れると考えられていました。1350 年頃、中国の著者は『道教経』に次のように記しています。

ティモールの山々に生える木は白檀だけです。白檀は西側の人たちと銀、鉄、ゴブレット、色とりどりの布と交換されます。港として使われている場所は全部で 12 か所あります。

中国人は、儀式や医療目的で中国で使用されていた白檀と引き換えに、ティモール人と磁器、ガラス、銀を取引した。何世紀にもわたり、ティモール島の奥地に足を踏み入れた外国人は中国人商人だけであったが、ティモール島は中国、インド、その他の大きな島々を結ぶ貿易ルートから遠く離れており、中国人が定住するには遠すぎたため、通常は商売をするのに必要な期間だけティモールに滞在した。

1551年、嘉靖帝は海上貿易を全面的に禁止した。ポルトガル人は東アジアに到達し、小スンダ列島と中国間の貿易ルートの空白を埋めたばかりだった。しかし、中国人貿易商はその後すぐに、主にポルトガルが管理する中国南部の港マカオを経由して戻ってきた。

17世紀半ばには、毎年約20人のジャンク船がティモール島を訪れ、米やその他の品物を運んでいた。マカオの中国人商人は、ポルトガル支配地域で、後にはオランダ支配地域でもティモール人と貿易関係を築いた。この時点から、彼らはティモールにも定住し始め、最初はクパンとリファウ、後にはアタププとディリにも定住した。彼らは非常に成功したため、1614年にオランダ人商人は、中国人商人がはるかに安価に中国で生産された商品で自分たちに勝っていると苦情を述べた。別のオランダの情報源は、マカオの商人がティモールの白檀で200％の利益を上げており、1646年には毎年1000バハルの白檀がマカオに輸送されていると述べていると報告している。

雍正帝は1723年に再び対外貿易を許可し、広州、ティモール、バタビア（現在のジャカルタ）の貿易三角地帯の形成を可能にしたが、マカオ経由の貿易は採算が取れなくなった。

1775年、クパンには中国人街があり、そこで食糧の生産と供給が管理されていました。さらに中国人は、マカッサル経由で中国に渡る白檀貿易や、ジャワ島への蜜蝋貿易も管理し続けていました。蜜蝋はバティックの生産に必要でした。蜜蝋は貿易用のろうそくの製造にも使用されました。その他の貿易品には蜂蜜や奴隷が含まれ、大量の密輸も行われていました。クパンとアタププの中国人の中には、後にティモール内陸部で放浪商人として商売を始める人もいました。当時、クパン、アタププ、ディリには約300世帯の中国人が住んでおり、その多くはマカオ出身でした。

19 世紀、ポルトガル領ティモールはマカオの植民地当局によって統治されていました。ティモールの植民地は財政的に赤字で運営され、比較的裕福なマカオからの資金で賄われていました。1832 年には、ポルトガル領ティモールだけで約 300 世帯の中国人が住んでいました。

19世紀後半、ポルトガル総督ホセ・セレスティーノは、オランダ統治下の西ティモールのアタププの中国人貿易商と密輸業者が、ポルトガルの植民地支配に対して反乱と暴動を起こしていた東側のティモール原住民に武器を供給していると非難した。

しかし、大部分の中国人はポルトガル植民地住民と同じような運命をたどった。1861年にディリが現地のティモール人反乱軍に脅かされたとき、アフォンソ・デ・カストロ知事は自ら市内の中国人住民に武器を与え、市防衛に参加させた。植民地軍に所属する現地軍の反乱中に、ディリの中国人コミュニティのリーダーであるカピタオ・チャイナが殺害された。マカオからポルトガル領ティモールへの中国人移住のコミッショナー、A・マルケス・ペレイラは、中国人コミュニティはディリの住民の中で最も有用なグループであり、現地のティモール人が知らなかった木工などの重要な工芸を行っていると証言した。さらに、中国人は市内の貿易の大部分を担っていた。1877年、中国系の宣教師がディリの中国人学童の教育を任された。

マカオとディリの間で蒸気船の運航が始まると、ポルトガル領ティモールへの中国人の移住が増加した。移住者の中には、満州皇帝の支配から逃れてきた者もいた。1912年までに、中国人コミュニティはよく組織化され、中国人協会ビル、仏教寺院、独自の学校を所有していた。植民地で最初の中国人学校であるクラブ・チュム・フク・トン・スーでは、中国語の授業のほか、英語、動物学、植物学などの科目も教えられた。1926年に中国から仏像が運ばれ、1928年以降、政府宮殿に隣接する新しい関羽寺に建てられた。この建物と寺院は、古い中国商工会議所と同様に、今日でも存在している。

第二次世界大戦が始まる前、約2000人の中国人がこの植民地に住んでいた。1942年、ティモール島はティモール戦争の後、日本軍に占領された。この戦争では中国人コミュニティと先住のティモール人の両方が多大な苦しみを味わった。60人の中国人が占領軍に殺害され、さらに200人が飢えと虐待で死亡した。

1945年の日本の降伏後、東ティモールはポルトガルの植民地支配に戻された。1960年代、当時国連で中国を代表していた中華民国（台湾）はディリに領事館を開設した。この時代のポルトガル領ティモールの中国人人口の推定値はまちまちで、1970年の公式な中国人居住者数は6,120人だったが、他の情報源ではもっと高い数字が出ている。1975年には、植民地に最大2万人の中国人が住んでいたと推定され、その多くは台湾国籍を持っていた。

1975年11月28日、東ティモールが一方的に独立を宣言したとき、中華人民共和国は同国を公式に承認した数少ない国の一つであった。ディリの客家中国人コミュニティは、フレティリン政府によって新国家の完全な市民権を保証された。しかし、そのわずか9日後にインドネシア軍が東ティモールを占領し、侵攻中に多くの中国人コミュニティが殺害されるかオーストラリアに逃亡した。例えば、中国人コミュニティの何人かはディリのトコ・レイ・ビルに避難した。中国人少数派のメンバーも、その後数年間、占領軍による民族迫害の犠牲者となった。しかし、この時期には、インドネシアの中国人による東ティモールへの移住も相当数あった。 ^[4]

ジョゼ・ラモス＝ホルタの息子、ロロ・ホルタの研究によると、中華人民共和国は武器の供給によってファリンティル抵抗運動を支援しようとした。しかし、オーストラリアとインドネシアの軍艦による海上封鎖によってこれは成功せず、兵士8,000人分の武器、大砲、対戦車兵器を含む兵器は代わりにモザンビークに送られ、RENAMOと戦う反政府勢力に与えられた。1976年に毛沢東が死去した後、中国と東ティモールの関係は衰え、1978年までにはほとんど完全に途絶え、個人を通じた限定的な接触と、中国のビジネスマンの助けによる東ティモール抵抗運動への財政支援を除いては。

東ティモール客家の約3分の2にあたる大多数は、インドネシア占領時代にオーストラリアに移住し、主にダーウィン、シドニー、メルボルンに住み、ブリスベンとパースにも小規模なコミュニティを形成している。そこで彼らは緊密な絆を築き、他の華人系東ティモール人と会って文化的なイベントを開催するために「並々ならぬ努力」を払い、他の華人や東ティモール人コミュニティとの同一視を拒否している。^[5]さらに、2002年の独立プロセスに続く暴動の余波で、ディリの華人経営の多くの企業が放火攻撃の標的となった。その後、1975年にオーストラリアに逃亡した政治家ペドロ・レイなど少数が帰国している。この帰国は、オーストラリアのコミュニティを訪問したラモス・ホルタやシャナナ・グスマンなどの政治家によって奨励されたが、彼らは国の経済活動の再建に役立つと信じていた。それでも、東ティモール客家人または華人系東ティモール人の大多数はオーストラリアに住んでいる。^[5]

2002年の東ティモールの再独立と国連統治以来、中華人民共和国は再び東ティモールの最も重要なパートナーの一つとなり、2002年に外交関係を開始した最初の国となった。中国政府は平和維持活動に参加している。貿易関係のほかに、中国は軍事と文化の分野でも東ティモールに支援を行っている。これには、東ティモールの農民、警察、兵士、医療チームへの訓練と装備の提供、中国への東ティモール人学生の招聘、ディリの大統領官邸と外務省、メティナロの陸軍本部の建設への資金提供などが含まれている。台湾政府による東ティモールとの関係構築の試みは、中国政府の抵抗に遭っている。

中国大使館によると、約 500 人の東ティモール人が中国語を母国語としており、さらに 2008 年に 2,342 人の中華人民共和国国民が同国に居住している。移民局は、実際には 3,000 人ほどいると推定しており、その中には不法滞在者も含まれる。中国人コミュニティは主に首都で小規模な企業やレストランを経営しているが、農村部では他に店がないことが多い。

他の民族と中国人との関係は比較的平和的であり、経済的優位性や暴力に対する敵意や嫉妬が記録されているものの、宗教儀式などの文脈では両民族の間に異文化交流が顕著に見られる。しかし、「現地の中国人」は独立後の移民よりも高く評価されており、他の東ティモール人は、中国文化の表現は結構だが、1975年以前に中華民国パスポートを所持していたため同化を望まない中国人が多いと見られており、忠誠心は主に東ティモールに向けられるべきだと考えている。^[6]

東ティモールには独特の客家語があり、同国における中国人としてのアイデンティティの中心となっている。近年、客家語の流暢さは低下しており、国内で客家と自認する人口の5分の1が流暢に話せる程度だが、東ティモールの国勢調査の追跡が不十分なため、記録が困難となっている。^{[7]東ティモールの客家語は}梅県方言にいくらか近いところがあるが、独特の特徴や単語も数多く見られる。テトゥン語、ポルトガル語、インドネシア語、そして（主にオーストラリアの中国系東ティモール人の話し言葉で）英語からの借用語も見られる。^[8]

• フランシスコ・カルブアディ・レイ
• リン・ジョン
• ジェフリー・レイ
• ペドロ・レイ [de]
• サイモン・ジョン
• エドウィン・レイ

• トコ・レイ
• ディリの中国寺院
• ディリの中国人墓地