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ウィリアム・エグリントン（1857年 - 1933年）は、ウィリアム・エグリントンとしても知られ、詐欺師として暴露されたイギリスの心霊術 師の霊媒師でした。 [1] [2] [3] [4]
バイオグラフィー
エグリントンはロンドンのイズリントンで生まれた。彼は降霊会で霊を物質化すると主張した。[5]物質化は偽物であることが判明した。[6]
エグリントンは霊媒師として短期間成功したが、それは主にシャルル・リシェの支持によるものだった。[7]しかし、1876年に心霊研究家のトーマス・コリーが「アブドラ」として知られる「霊」の物質化物をつかみ、そのマントの一部を切り取ったことで、エグリントンは詐欺師であることが暴露された。切り取られた部分がエグリントンのスーツケースで見つかった布と一致したことが判明した。[8]コリーはまた、物質化物からひげを引き剥がしたが、それは偽物であり、エグリントンのスーツケースで見つかった別のひげと同じものであることが明らかになった。[9] 1886年に心霊術師のジョン・スティーブン・ファーマーはエグリントンを支持する伝記を書いた。[10]
エグリントンは石板書き込み霊媒術を行っており、心霊研究家のエレノア・シジウィックとリチャード・ホジソンが主な批判者であった。[11] 1886年と1887年に、SJデイビー、ホジソン、シジウィックによる心霊研究協会誌での一連の論文により、エグリントンの石板書き込みトリックが暴露された。[12]批判的な論文により、ステイントン・モーゼスと他の著名な心霊術者のメンバーはSPRを辞任した。[13] [14]
ヘレワード・キャリントンは、エグリントンがブラヴァツキー夫人と共謀して偽のマハトマの手紙を作成したと書いている。[1] フランク・ポドモアは、「エグリントンは少なくとも2回、オカルト現象を偽装していたことが発覚した...さらに、何人かの観察者が、エグリントンが実際に石板に自分の手で文字を書いているのを見たと主張した」と書いている。カービル・ルイス教授は、エグリントンとの交霊会で、彼が石板に文字を書くのを聞き、文字を書く動きを観察した。[15]ルイスはまた、エグリントンが質問の答えを辞書で調べていたことを発見した。[16]
空中浮遊の疑い
1882年、アメリカの奇術師ハリー・ケラーは、エグリントンが空中に浮いたとされる現象に困惑した。 [17] マッシモ・ポリドーロは、ケラーは「いかなる形の制御も行わず」、暗い降霊術室では「何も見えなかった」が、それでもエグリントンが空中に浮いたと確信していたと書いている。[3]奇術師ハリー・フーディーニによると、ケラーは当初エグリントンの空中浮遊に困惑していたが、その主題についてより深く考えてみると、同じ現象をトリックで再現することができた。[18]フーディーニは「ケラーがエグリントンの方法を即座に見抜けなかったのも、困惑したことを認めたのも不思議ではない。どんな奇術師も騙されないわけではなく、自分が見たと思うものを常に説明できるわけではないと公然と認めることは、奇術師の威厳を傷つけたり、職業上の評判を落とすことには決してならない」と書いている。[19]マジックの歴史家バリー・ワイリーは、数年後にエグリントンが詐欺師として暴露されたと書いている。[17]
参照
参考文献
- ^ ab ヘレワード・キャリントン(1907) 『心霊術の物理的現象』 ハーバート・B・ターナー社 pp. 84–90
- ^ シメオン・エドマンズ (1966)。『心霊術: 批評的調査』。アクエリアン・プレス。105 ページ。ISBN 978-0850300130 「1876 年には 、別の霊能者ウィリアム・エグリントンが初めて暴露された年でもありました。エグリントンの鼻からは、アーチディーコン・コリーによって偽のあごひげと大量のモスリンが発見されました。エグリントンは 1880 年に再び暴露され、その後、石板に文字を書くようになりました。このことは、1885 年にリチャード・ホジソンと SPR の SJ デイビーによって暴露されました。デイビーは巧みな手品師で、エグリントンの現象をすべて完璧に再現できたため、一部の心霊術者、特にアルフレッド・ラッセル・ウォレスは、デイビーも本物の霊能者であると主張しました。」
- ^ マッシモ・ポリドーロ著(2001)。『最後の降霊会：フーディーニとコナン・ドイルの奇妙な友情』プロメテウス・ブックス、p. 51。ISBN 978-1573928960
- ^ ポール・カーツ(1985)。『懐疑論者の超心理学ハンドブック』。プロメテウス・ブックス。277 ページ。ISBN 978-0879753009「歴史上最も重要な偽霊媒師はウィリアム・エグリントンで、彼は青年期に悪徳行為を始めました。石板に文字を書くという彼のトリックの最終的な効果は、心霊研究に革命をもたらしたため、重要です。」
- ^ レイモンド・バックランド(2005) 『スピリットブック：透視、チャネリング、霊との交信百科事典』 Visible Ink Press、125 ページ、ISBN 978-1578592135
- ^ モンタギュー・サマーズ (2010) 『神秘主義の物理的現象』 ケシンガー出版 p. 114. ISBN 978-1161363654
- ^ ランディ、ジェームズ(1995)。オカルトと超自然に関する主張、詐欺、デマの百科事典: 代替現実の明確な懐疑的定義。ニューヨーク、NY: セント・マーティンズ・グリフィン。ISBN 978-0-312-15119-5。
- ^ ジョセフ・マッケイブ(1920)。心霊術は詐欺に基づくのか?: サー・A・C・ドイルらが示した証拠を徹底的に検証。ロンドン: ワッツ&カンパニー、115 ページ。「イギリスの霊媒師エグリントンは彼の方法を採用し、改良し、20 年間心霊術界の輝かしいスターの 1 人でした。彼は 1876 年にはすでに詐欺行為が発覚していました。当時、彼は物質化の姿勢をとり、「アブドラ」の幽霊の姿が現れました。アーチディーコン・コリーは彼のトランクの中からアブドラのひげと衣服を見つけました。」
- ^ ロイ・ステマン (1976) 『超自然』 ダンベリー・プレス p. 62
- ^ ジョン・スティーブン・ファーマー(1886)。『二つの世界の間：ウィリアム・エグリントンの生涯と業績の物語』The Psychological Press、ロンドン。
- ^ ロナルド・ピアソール(1972)。『テーブルラッパー』。ブッククラブアソシエイツ。pp. 109–110。「スレートライティングの代表的な提唱者はウィリアム・エグリントンであり、その主な批評家はシジウィック夫人とリチャード・ホジソンであった。ホジソンは神智学を暴露して騒動を引き起こしたが、彼もシジウィック夫人もエグリントンに感銘を受けなかった。」
- ^ ジャネット・オッペンハイム(1988) 『異界：1850～1914年のイギリスにおける心霊術と心霊研究』ケンブリッジ大学出版局 pp. 139～140. ISBN 978-0521347679
- ^ ロジャー・ラックハースト(2002) 『テレパシーの発明 1870-1901』 オックスフォード大学出版局、p. 57、ISBN 978-0199249626
- ^ ロドリ・ヘイワード (2014) 『歴史への抵抗：宗教的超越と無意識の発明』 マンチェスター大学出版局、p. 47、ISBN 978-0719095375
- ^ フランク・ポドモア。（2011年版、初版1902年）。現代スピリチュアリズム：歴史と批評。第2巻。ケンブリッジ大学出版局。206ページ。ISBN 978-1108072588
- ^ ジョージナ・バーン（2010年）『現代のスピリチュアリズムと英国国教会、1850-1939年』ボイデル・プレス、52ページ。ISBN 978-1843835899
- ^ バリー・ワイリー著 (2012)。 『思想読者の熱狂：魅惑の境界におけるビクトリア朝の科学』マクファーランド、35 ページ。ISBN 978-0786464708
- ^ ハリー・フーディーニ(1922)。『スピリット協定は未履行』ザ・サン、10月30日。
- ^ ハリー・フーディーニ。（2011年版、初版1924年）。『精霊の中の魔術師』ケンブリッジ大学出版局。263ページ。ISBN 978-1108027489
さらに読む
- WW バガリー(1905)。会員と関係者のためのプライベートミーティング。心霊研究協会誌 12: 9-10。(バガリーはエグリントンの策略を観察した様子を述べている)
- エドワード・クロッド（1917年）。『問い：現代心霊術の簡潔な歴史と考察』グラント・リチャーズ、ロンドン。pp. 50–106
- カービル・ルイス(1887)。心霊術の物理的現象とされるもの：2つの降霊会の記録。心霊研究協会誌。第11部。
- ウォルター・マン（1919年）『心霊術の愚行と詐欺』合理主義協会。ロンドン：ワッツ＆カンパニー、pp. 66–69
- エレノア・シジウィック. (1886).エグリントン氏. 心霊研究協会誌2: 282–334.
外部リンク
- ウィリアム・エグリントン著『心霊主義と神智学』