『カトー悲劇』は、ジョセフ・アディソンが1712年に執筆し、1713年4月14日に初演された、ブランクヴァースによる韻文劇である。この劇は、マルクス・ポルキウス・カトー・ウティケンシス(小カトーとして知られる、紀元前95年~紀元前46年)の最期の出来事に基づいている。ストア派哲学者であり、その言動、弁舌、そしてユリウス・カエサルの専制政治への抵抗によって、共和主義、美徳、自由の象徴となった人物である。アディソンのこの劇は、個人の自由と政府の専制政治、共和主義と君主制、論理と感情、そして死に直面しても自らの信念を貫こうとするカトーの個人的な葛藤など、多くのテーマを扱っている。この劇には、アレクサンダー・ポープによるプロローグと、サミュエル・ガースによるエピローグが。
ドルリー・レーン王立劇場で初演されたこの作品のオリジナルキャストは、カトー役にバートン・ブース、ルキウス役にセオフィラス・キーン、センプローニアス役にジョン・ミルズ、ジュバ役にロバート・ウィルクス、サイファックス役にコリー・シバー、ポーシャス役にジョージ・パウエル、マーカス役にレイシー・ライアン、デキウス役にジョン・ボウマン、マーシャ役にアン・オールドフィールド、ルシア役にメアリー・ポーターが名を連ねた。
この劇はイングランド全土、新世界の領土、そしてアイルランドでも大成功を収めた。ウェールズ公フレデリックは、父であるイギリス国王ジョージ2世の専制政治とされるものに対するイングランドの自由への支持をアピールするため、1749年1月4日にレスター・ハウスでこの劇を上演した。出演者には、後のジョージ3世を含むフレデリックの4人の子供がおり、特別に書かれたプロローグを語った。そのプロローグには、「少年とはいえ、誇りを持って言えるだろう/イングランドで生まれ、イングランドで育った少年」という一節があり、ジョージ2世のドイツ生まれと対比されていた。[ 1 ]
この劇は、特にアメリカ植民地で、数世代にわたって人気が高まり続けました。実際、建国の父たちの多くがよく知っていたことから、アメリカ独立革命の文学的インスピレーションとなったことはほぼ間違いありません。例えば、ジョージ・ワシントンは、 1778年に大陸軍とともにバレーフォージに駐屯していた際に、将校たちと『カトー』の公演を観劇しました。 [ 2 ]また、ネイサン・ヘイルの有名な言葉「祖国のために失う命が一つしかないことを残念に思う」のインスピレーションになったとも考えられています。コネチカット州コベントリー在住のネイサン・ヘイルは、イェール大学に通い、1773年に首席で卒業したことが知られています。彼は熱心な読書家で、イェール大学初の図書館の設立にも貢献しました。1713年に初版が発行され、アメリカ独立革命当時非常に人気があったことから、イェール大学の図書館にアディソンの『カトー』が所蔵されていた可能性が高く、ヘイルの言葉の出典となった可能性が高いと考えられます。[ 3 ]

カエサルの内戦末期、小カトー率いるローマ元老院の残党は、カエサルの軍団から逃れてチュニジアのウティカに逃れた。カトーの宮廷には、双子の息子マルクスとポルティウス、娘マルキア、追放されたヌミディアの王子ユバ(カトーの同盟者であり、その父スキピオはタプソスの戦いでカエサルに殺された)、ユバの召使いシファクス、そして元老院議員のセンプロニウスとルキウスがいた。
劇は、マルクスとポルティウスが父の勇敢さを称え、父がシーザーに勝利すると互いに励まし合う場面から始まる。元老院議員センプローニウスが現れ、彼らに同意するふりをするが、観客には、カトーがマルキアとの結婚の申し出を拒否したことに憤慨しており、マルキアとの結婚と引き換えにカトーをシーザーに裏切る計画を立てていることを明かす。センプローニウスはシファクスを説得して自分の陣営に加わらせ、ウティカに連れてきたヌミディア軍をユバに率いてカトーを打倒するよう促す。シファクスはユバのもとへ行き、カトーに敵対させようとするが、ユバはそれを拒絶し、自分にとって第二の父のような存在であるカトーを決して裏切らないと主張する。そして、マルキアを愛しており、彼女と結婚するためにカトーの寵愛を得たいと宣言する。
シファクスは、ユバがカトーとマルキアを崇拝しすぎてまともな助言を聞き入れられないと嘆き、その場を去る。ユバはマルキアが友人のルキアと戯れているのを見つけ、彼女に言い寄るが、ルキアはユバが深刻な危機の中で恋愛妄想に気を取られていると叱責する。ユバは謝罪し、ヌミディア軍の世話をするためにその場を去り、後でルキアの心をつかもうと決意する。ルキアは、裕福でハンサムな王子の誘いを拒んだマルキアを非難し、自分はポルティウスに恋をしており、駆け落ちしようとしていると告白する。マルキアはルキアに同情するが、マルクスもルキアを愛しており、ルキアとポルティウスの関係を知ったら、彼の嫉妬が兄弟を永遠に引き裂いてしまうと警告する。マルキアは、カトーの家にさらなる混乱をもたらさないよう、戦争に勝利するまで口を閉ざしておくようにルキアに懇願する。
ウティカの元老院議場で、カトーは残された数少ないローマ元老院議員を集め、急速に進軍するカエサルを打ち破るための作戦を求めた。センプロニウスは戦争を主張し、ローマは今こそスキピオらの死を炎と怒りで復讐すべき時だと主張した。ルキウスは和平を懇願し、無駄に流された血はもう十分であり、ローマはカエサルに屈服すべき時だと述べた。カトーは両者とも半分正しく半分間違っていると述べ、最善の行動は無謀すぎず臆病すぎないことだと説明した。彼はカエサルがウティカに到着するまで戦い続け、その後初めて和平を求めると宣言した。カエサルの陣営から使者が到着し、カエサルはウティカを直ちに明け渡せば命を助けることに同意したとカトーに告げた。カトーは、シーザーが今すぐ降伏して元老院で裁判を受けるならば、慈悲深く命を助けてやると言い返し、使者を追い返した。
ユバが到着し、カトーの強力な指導力を称賛すると、カトーはユバの忠誠心に感謝の意を表す。カトーは、戦争が終わったらユバの功績に対する報酬として、ユバの望むものを何でも与えると約束する。ユバは恥ずかしそうにマルキアとの結婚を申し出るが、カトーはマルキアがヌミディア人と結婚するという考えに憤慨し、怒って立ち去る。シファクスが到着し、ユバはカトーがマルキアとの結婚を認めてくれないと嘆く。シファクスは再びユバにヌミディア軍を率いてカトーを打倒するよう促し、カトーが死んだらマルキアを戦利品として手に入れることができると提案する。しかし、ユバは名誉ある男であり続け、マルキアと結婚するためにカトーの好意を正当に得ると誓う。シファクスは、ユバを説得してカトーに反旗を翻させることは決してできないだろうと心配する。
マルクスは、ポルティウスとルシアの不倫をまだ知らず、ポルティウスのもとへ行き、ルシアを説得して結婚させてほしいと懇願する。ポルティウスはマルクスにルシアとの関係を明かさない。しかし、兄弟の会話の後、ポルティウスはルシアのところへ行き、マルクスが彼女への片思いでどれほど悲しんでいるかを伝える。この知らせに悲しんだルシアは、カトーの既に苦しんでいる家族にこれ以上不幸が訪れる前に、不倫関係を終わらせることを決意する。ポルティウスはマルクスのところへ戻り、ルシアはマルクスに同情しているが、恋愛はしないと誓っており、マルクスと一緒にいることはできないと告げる。そして、失意のマルクスは、ルシアが自分のものにならないなら、彼女なしで生きるよりは父の敵と戦って死ぬと誓う。元老院では、センプローニウスがシファクスがユバの忠誠を翻すのを待つのにうんざりし、カトーを打倒するために自らの反乱軍を組織する。彼は彼らをカトー逮捕に向かわせるが、カトーが対峙した際、彼は情熱的な演説を行い、彼らの心を動かして釈放させる。
センプロニウスは、カトーが自分に忠実な兵士たちによって退位させられるはずがないと悟り、陰謀を断念し、マルキアと共に逃亡してウティカを離れ、カエサルの軍団に加わることを決意する。彼はマルキアの部屋に入るためにユバに変装する。しかし、ユバ自身が先に彼を見つけ、裏切りに気づいて彼を殺害する。マルキアはセンプロニウスの遺体を発見し、その服装からユバの遺体だと信じ、ずっとユバを愛していたと涙ながらに告白し、彼の死を嘆き悲しむ。ユバは彼女の独白を聞き、自分がまだ生きていることを明かし、二人は抱き合う。一方、シファクスはヌミディア軍を組織することに成功し、自らカトーを退位させようとする。しかし、もはや生死を気にしない苦悩のマルクスは、父を守るために猛烈に攻撃し、シファクスを殺害するが、自身も殺される。カトーはこの全てを知り、センプロニウスとシファクスを非難する一方で、マルクスの勇敢さを称賛する。彼は、息子を悼むのではなく、マルクスが守るために命を落としたローマ共和国の滅亡を悼むべきだと宣言する。そして、ウティカをカエサルに引き渡すつもりだと告げる。
カトーはシーザーの軍団が到着するのを待ちながら、彼らが来る前に剣で命を絶つべきかどうか、密かに思い悩んでいた。彼は「世界はシーザーのために作られた」のであって、徳のある人々のために作られたのではないと嘆く。そして自ら命を絶ち、その最中に、驚愕するマルキアとポルティウスに発見される。カトーは死の間際、マルキアにユバとの結婚を祝福し、ユバは「ローマの魂を持つヌミディア人」だと宣言する。また、ポルティウスにもルキアとの結婚を祝福する。ポルティウスは、カトーのような正直な人々の命を奪い、シーザーのような悪党を勝利に導くような「罪深い世界」に生きていることを呪う。そして、シーザーの征服という悲劇的な物語は、内戦の恐るべき代償をすべての国々に警告するものとして、歴史に永遠に刻まれるだろうと宣言する。

歴史家のデイビッド・マッカロー(著書『1776』)をはじめとする一部の学者は、アメリカ独立戦争における有名な名言のいくつかはカトーの言葉に由来するか、あるいはカトーの言葉に影響を受けたものだと考えている。それらには以下のようなものがある。

アメリカ独立革命から間もなく、エドマンド・バークはシャルル=ジャン=フランソワ・デポンへの手紙の中でこの劇を引用し、翌年には『フランス革命についての考察』として拡大した。「フランス人は、まだ多くの転生を経験するかもしれない。我々の詩人の一人が言うように、彼らは国家が最終的な形を得る前に、『試されていない様々な存在』を経るかもしれない。」この引用はカトー(第六部第二章)からのもので、「どのような試されていない様々な存在を、どのような新しい場面や変化を我々は通過しなければならないのか!」[ 4 ]
チャールズ・ディケンズの1850年の小説『デイヴィッド・コッパーフィールド』に登場するウィルキンス・ミコーバーは、劇中のカトーの言葉を引用してこう述べている。「プラトンよ、汝の推論は正しい。」
1746年にニューヨークで上演されたこの劇は、フランシス・スパフォードの2016年の小説『ゴールデン・ヒル』の重要な要素となっている。