パイプ船長

パイプ船長
ホポカン、コニエシュクアノヒール
オハイオ州バーバートンにあるホポカン（パイプ船長）の像
レナペ、ウルフ族のリーダー
先行	クスタロガ
個人情報
生まれる	1725年頃？または1740年頃
死亡	1818年頃？
関係	叔父さん、カスタルゴ
子供たち	息子、パイプ船長と他の子供たち

パイプ大尉（1725年頃? - 1818年頃?）（レナペ族）は、コニエシュクアノヒールとも呼ばれ、レナペ語ではホポカンとしても知られ、18世紀のアルゴンキン語を話すレナペ族（デラウェア州）の首席平和酋長で、1778年以降は戦争酋長を務めた。^[1]彼は1773年までに母方の叔父カスタルゴの後を継いで酋長となった。 ^[2]彼は現在のペンシルベニア州で生まれたと思われ、後に部族とともにオハイオ州東部に移住した。

ホポカンはアメリカ独立戦争中は中立を保とうとしたが、アメリカ植民地の襲撃で多くの家族や部族が殺された後、イギリスと同盟を結んだ。戦争後、彼は部族をオハイオ地方に完全に移住させた。彼は大陸会議と条約を結び、レナペ族の土地を守ろうとした。アメリカ人入植者は彼の部族と領土に侵入し続けた。

1812年、彼は部族とともに西の現在のインディアナ州へ移住し、そこで亡くなったという記録もある。1821年までに、レナペ族の大半はインディアン準州の一部とみなされていたカンザス州へ移住した。彼らと他のアメリカ先住民は、ミシシッピ川の東側のすべての地域から移住するよう米国から圧力を受けていた。議会は後に、アンドリュー・ジャクソン大統領が署名した1830年のインディアン移住法の下でこの政策を正式化した。

レナペ族の文化では、人々は本名を明かさなかった。敵に霊的な力を与える可能性があるためである。さらに、個人は人生のさまざまな時期に、特に成人期など人生の節目に合わせて、新しい名前やニックネームを与えられることが多かった。コニエシュクアノヒール（「日光を作る人」の意）は1725年か1740年頃に生まれ、これが彼の本名であった。彼の「公的な」名前はホポカン（タバコのパイプの意）であった。翻訳された意味と彼が酋長であったことから、イギリス人は彼をパイプ大尉と呼んだ。この名前は植民地の歴史記録に記録されている。^[3]

ホポカンは母親のウルフ氏族に生まれた。レナペ族は母系の血統と相続の 血縁制度を採用しているからだ。子供たちは母親の家族と氏族から社会的地位を受け継ぐ。この制度では、母親の長兄は、常に別の氏族出身である実父よりも、氏族内での子供たちの生活において重要だった。結婚は氏族外婚姻、つまり自分の氏族外の結婚だった。叔父は特に男の子たちの男性指導者として働き、彼らを部族の男性社会に導いた。

ホポカンの幼少期についてはほとんど知られていない。彼はおそらく1725年頃、ペンシルバニア州のサスケハナ川の近くで生まれた。母方の叔父はカスタロガ酋長で、母系血縁関係のルールに従って、彼は後に世襲の酋長となった。パイプ大尉はおそらく幼少期をマーサー郡のフレンチクリーク沿いのカスタロガの町で過ごした。また、叔父のもう一つの主要村であるカスセワゴ（現在のクロフォード郡ミードビル）に住んでいた可能性もある。^[3]

その少年は、ホポカン（タバコのパイプを意味する）という公的な名前、またはあだ名を与えられた。入植者たちがパイプ船長と呼んだ彼の名前は、 1759年7月にピット砦で開かれた会議の戦士たちの間で初めて歴史の記録に登場している。北東部の英国インディアン代理人主任であるウィリアム・ジョンソン卿の代理人ヒュー・マーサーは、出席者の中にパイプ船長がいることに気づいた。マーサーは、フランスとの七年戦争（北米戦線ではフレンチ・インディアン戦争として知られる）の間、イギリスとの同盟を確保しようと、イロコイ族の6部族、レナペ族、ショーニー族を結集させた。この戦争は1754年から1763年まで続いた。

カスタルゴはフレンチクリークから現在のオハイオ州に部下を移したことが知られている。彼がペンシルバニア州に戻り、現在のニューキャッスル付近のシェナンゴ川沿いにあるクスカルスキーズタウンズに戻ったという証拠もある。これらの4つの村には以前はイロコイ連盟のセネカ族が住んでいたが、1756年までにフレンチ・インディアン戦争中に東から追われたレナペ族が定住した。^[4]

1762年、レナペ族はモラヴィア派の 宣教師 クリスチャン・フレデリック・ポストに、現在のオハイオ州ボリバルのタスカラワス川沿いに小屋を建てる許可を与えた。ホポカンはポストに与える土地の境界を定める仕事を与えられた。1765年、この戦士はピット砦での別の会議に出席したことが記録されている。この会議には約600人の酋長と戦士が出席し、多数の女性と子供たちも同行していた。1768年、彼は再びピット砦での会議に出席した。この会議はサー・ウィリアム・ジョンソンの副代理人でニューヨーク州中央部に拠点を置く北東部の英国インディアン代理人ジョージ・クロガンが主催した。この会議には七年戦争で英国がフランスに勝利した後、1,000人以上のイロコイ族、レナペ族、ショーニー族、ワイアンドット族、モヒガン族が集まった。イギリスは、アパラチア山脈の西側にネイティブアメリカン専用のインディアン国家を設立することを提案し、そこをイギリス系アメリカ人入植者の立ち入り禁止地域と宣言した。しかし、イギリス植民地政府は、この地域のイギリス系アメリカ人入植者に対して制限を強制することができず、彼らは新しい土地に行くことを決意していた。1773年までに、パイプ大尉がカスタロガの後を継いでレナペ・ウルフ族の族長となった。^[3]

アメリカ独立戦争中、パイプ大尉は中立を保とうとした。1778年の軍事作戦中にエドワード・ハンド将軍がパイプ大尉の母、兄弟、そして数人の子供を殺した後も、パイプ大尉は反乱軍に対して武器を取ることを拒否した。 ^[3] ハンド大尉は、インディアンのグループを区別できず、オハイオ地方の開拓者に対するインディアンの脅威を減らそうとしながら、中立のレナペ族を攻撃した。これは、ショーニー族などの他の部族がイギリスと同盟を結んでいたためである。

1778年、パイプ大尉は、当時のレナペ族のターキー一族の指導者であるホワイトアイズとキルバックと共に、大陸会議と先住民族の間で最初の条約に調印した。同年後半、ピット砦のアメリカ軍司令官ラクラン・マッキントッシュ将軍は、イギリス軍が占領していたデトロイト砦を攻撃するためにレナペ族の領土を進軍する許可をレナペ族に求めた。パイプ大尉と他のレナペ族の酋長たちは、アメリカ軍がレナペ族をイギリス軍と同盟を組んだ先住民族から守るために砦を建設しているという理由で、これに同意した。それに応じて、マッキントッシュはオハイオ州東部のデラウェア族の村の近くにローレンス砦を建設させた。マッキントッシュは、オハイオ地方の戦士たちに、アメリカ軍がデトロイト砦を占領するのを手伝うよう要求し、拒否した場合は彼らを絶滅させると脅した。^[3]

パイプ船長と他の多くのレナペ族は、アメリカ人がイギリスと同盟を組んだネイティブアメリカンから自分たちを守ることはできないと考え、同盟者としてイギリスに働きかけ始めた。また、1778年には、パイプと戦争を支持した部族のメンバーはタスカラワス地域を離れ、オハイオ州コショクトン現在の場所から約15マイル上流のウォルホンディング川に移住した。

1781年、ダニエル・ブロッドヘッド大佐がこの村を攻撃して破壊し、パイプの中立は終わった。パイプ大尉はイギリス軍を支持するレナペ族のリーダーとなり、部族をサンダスキー川近くのティモクティー・クリークに移住させた。この村は「パイプの町」として知られるようになった。現在のワイアンドット郡クロフォードは、この村の近くに発展した。パイプ大尉は戦争の残りを、オハイオ地方へのアメリカの拡大に抵抗して過ごした。^[3]

1782年、パイプはウィリアム・クロフォード率いるクロフォード遠征隊の撃退に貢献した。100人近いレナペ族が殺害されたグナデンハッテンの虐殺への復讐のため、戦士たちは戦闘で捕らえたクロフォードの顔を黒く塗って死の印をつけた。戦士たちがクロフォードを殺す前に儀式的な拷問を行った際、アメリカ人の目撃者によると、兵士はロイヤリストの通訳サイモン・ガーティに自分を撃つように懇願したという。ガーティは少年時代に捕らえられ、セネカ族に養子として引き取られ、同化していた。儀式に介入すれば殺される可能性が高いことはわかっていたが、クロフォードを拷問にかけたことでアメリカ人の生存者から強く非難された。^{[3] [5]}

パイプ大尉は、オハイオ地方（当時、米国では北西部領土と呼ばれていた）への白人の入植に抵抗し続けた。

1788年、開拓者たちが現在のオハイオ州マリエッタに上陸したとき、彼らはパイプ大尉と約70人の戦士たちがその地域に陣取っていたのを発見した。当時、ジョサイア・ハーマー将軍はパイプ大尉を「男らしい老人で、開拓民の一般の人々よりはるかに紳士的」と評した。^[3] このころにはパイプ大尉は「オールド・パイプ」と呼ばれていた。最も信頼できる記録によると、パイプ大尉は当時48歳くらいだった。このころ、パイプ大尉は「バーズ・ラン」と「インディアン・キャンプ」にも住んでいた。これらはオハイオ州道658号線が通るコミュニティで、また「フラットリッジ」という村も住んでいた。これら3つの村はすべて、現在のケンブリッジから北西に約10マイルのところにある。レナペ族はこれらの場所で多くの儀式を行っており、その遺物はこれらの場所の考古学的発掘調査で発見されている。パイプ大尉が最後に訪れたのは1800年頃と考えられている。^[3]

1791年、パイプ大尉はセントクレアの敗北で終わった戦いに参加し、「腕が疲れるまで白人を虐殺した」と言われている。^{[2]彼はおそらく}フォールン・ティンバーズの戦いにも参加していたと思われる。^[2]

学者たちは、1793年から1795年の間、ホポカンはオハイオ州ジェロームタウンに本拠地を置いたと考えている。晩年、彼は部族とともに、オハイオ州にあるモヒカン川の上流支流、ブラック川、バーミリオン川、カイヤホガ川の源流に住んでいた。1808年から1809年、モヒカン川のジェローム支流沿いにあるアッシュランド郡ジェロームズビルの現在の地域に移住した初期の白人入植者は、ジョンズタウンの古いモヒカン村に住むレナペ族を発見した。（これは現在のジェロームズビルの南西約4分の3マイルであった。）入植者とレナペ族の物語によると、オールド・キャプテン・パイプの家は近くにあり、レナペ族は彼が1812年までそこに住んでいたと語っている。^[3]

1810年代から1820年代にかけて、パイプ船長は、部族がアメリカ人に勝つ見込みはほとんどないと悟り、米国政府と条約を交渉し始めた。開拓者達も新しい協定に違反し、レナペ族のために確保された土地に移住した。^[3] 1812年の春、パイプ船長とその部族は再び西へ移動した。一部の報告では、彼らは現在のインディアナ州マディソン郡のオレステス付近に住んでいたとされているが、他の報告ではそれは否定されている。 1818年のセントメアリー条約では、部族はインディアナからカンザスへ移動する前に3年の猶予が与えられた。彼らは1821年に平和的に出発した。パイプ酋長は1818年頃にオレステス付近で亡くなり、そこに埋葬されていると言われている。他の報告では、彼はカナダへ移住し、そこで亡くなったとされている。^[3]

パイプ船長にはパイプ船長として知られる息子がおり、彼は多くの条約に署名し、レナペ族とともにカンザスに移住した。^[6]

• ボーマン、アブラハム J. (1837-1913)：「パイプの崖」、オハイオ考古学歴史協会出版：第 20 巻 [1911]、pp. 253–254。

• バーンホルス、ウィリアム I.ホポカン (パイプ大尉) デラウェア族の酋長、オハイオ州アクロン、サミット郡歴史協会、1966 年。OCLC  1078414
• ハート、R. ダグラス。『オハイオのフロンティア：旧北西部の試練、1720-1830』。ブルーミントン、インディアナ：インディアナ大学出版、1996年。
• マイケル・マッコーネルおよびロバート・S・グルメット編、「ピスケトメンとタマクア：オハイオ地方における平和の仲介」『北東部インディアン生活、1632-1816 』 （アマースト：マサチューセッツ大学出版、1996年）：273-94ページ。
• マコーネル、マイケル・N. 『A Country Between: The Upper Ohio Valley and its Peoples, 1724-1774』 (リンカーン、ネブラスカ州: ネブラスカ大学出版局、1992年)。