仏教平和協会

仏教徒平和連盟（BPF ）は、非暴力の社会活動や環境保護の様々な形態に参加する熱心な仏教徒の無宗派の国際ネットワークです。^{[1] [2]}非営利団体のBPFは、国際的な和解連盟^{[3] [4]}の関連団体であり、世界的な軍縮と平和に向けて活動し、ビルマ、バングラデシュ、チベット、ベトナムなどの場所で政府の圧政に苦しむ人々を支援しています。^{[5 ] [6]}カリフォルニア州オークランドに本部を置くBPFは、1978年にロバート・ベイカー・エイトキン、その妻アン・ホプキンス・エイトキン、ネルソン・フォスター、リョウ・イマムラらによってハワイで法人化されました。その後まもなく、ゲイリー・スナイダー、アルフレッド・ブルーム、ジョアンナ・メイシー、ジャック・コーンフィールドなど他の著名な個人も参加しました。^{[7]一般的に言えば、BPFは}左翼的な視点から社会問題に取り組む傾向があり、同好会は宗派に属さないものの、会員の大半は禅宗の実践者である。^[8]

BPF の業務には以下が含まれます。

1. 仏教と社会正義の交差点で対話を活性化する。
2. 仏教政治活動家の育成;
3. 仏教の観点から人々を行動に駆り立てる;
4. 過激な仏教活動家のネットワークを構築する。

BPF は暫定ディレクターのサルワン・パリク氏と 5 人のメンバーからなる全国理事会によって率いられています。

仏教平和連盟は、1978年^[9]にロバート・ベイカー・エイトキンとアン・ホプキンス・エイトキン^[10]がネルソン・フォスターらと共にハワイのマウイ禅堂の玄関ポーチで設立した草の根運動です。^[9]テーブルを囲んで集まったグループは、ベトナム戦争後の米国における核兵器と軍国主義について話し合い、平和をもたらすためにはこれらの問題に仏教の観点から慈悲深く取り組む必要があると判断しました。 ^{[3]当初のメンバーは主にハワイや}サンフランシスコ湾岸地域に集中しており、1979年までにグループは約50名にまで増加しました。つながりを保つため、グループはネルソン・フォスターが先頭に立ってニュースレターを作成し、それがBPFが発行する季刊誌「Turning Wheel」に発展しました。 ^[11]今日、Turning Wheel Mediaは活動家や思想家、作家や読者のためのオンラインの拠点であり、仏教の教えを世界と対話する場となっています。 1980年代後半までに協会は数百人の会員を抱え、本部はカリフォルニア州バークレーに移転した。この間、協会の活動の多くはカンボジア、ベトナム、バングラデシュなどの地域での人権活動に向けられ、^[12]特にベトナム統一仏教教会の仏教徒の囚人の解放に熱心に取り組んだ。^[13] BPFの歴史におけるこの時期は、コーディネーターの雇用と各国支部の発展によって特徴づけられた。^[11]

BPF は、長年事務局長を務めたアラン・セノーケが 2001 年末に退任した後、激動の時期を経験した。2 人の事務局長が 1 年未満しか務めず、明確なリーダーシップが欠如した時期もあったが、2004 年に理事のマイア・デュアーが組織のリーダーに任命された。デュアーの 3 年間の在任期間中、BPF は財政を安定させ、全国的な活動を強化し、意思決定プロセスに支部を含めるために多大な努力が払われた。またこの期間中、デュアーはイラク戦争の終結を求める「仏教平和代表団」を 2 回ワシントン DC に率いた。2012 年以来、共同理事のケイティ・ロンケとドーン・ヘイニーは、人種的正義、気候変動、軍事化といった現代の問題に焦点を当てた組織の「急進的な再生」を支援してきた。ヘイニーは 2019 年に、ロンケは 2021 年に組織を去った。現在は暫定ディレクターのサルワン・パリク氏が管理している。

仏教平和連盟は、仏教を受け入れ、自分たちの選んだ道が現代の差し迫った問題に取り組まなければならないと信じている西洋人に訴えかけるものです。政治運動というよりはむしろ宗教運動である BPF は、伝統的な精神修養の修正または拡大の必要性を表明することによって推進されています。

—クラフト、ケネス (1992)。内なる平和、世界平和：仏教と非暴力に関するエッセイ。pp. 23–24。OCLC  23462459。

さまざまな伝統を持つ多くの個人活動家が、米国とアジアで個人およびグループの社会参加を促進する組織である仏教平和連盟 (BPF) を通じてネットワークを形成しており、国際活動仏教徒ネットワーク (INEB) と連携して活動することがよくあります。BPF は、活動仏教徒ネットワークの中で最大かつ最も効果的なネットワークです。

—ジョーンズ、ケン（2003）。仏教の新たな社会的側面：行動への呼びかけ。pp. 201-202。

Turning Wheel Media は、BPF の受賞歴のある雑誌 Turning Wheel のオンライン版です。活発な議論の場を提供し、時事問題に対する仏教の視点を高め、すでに行動を起こしているグループに刺激を受けた読者を導き、仏教の教えを世界と対話させます。

集団的解放を促進し、昨今の主流の仏教の非常に個人主義的な傾向を覆すために考案され、2013年にブッダ・ピース・フェローシップは、BPFの創設者の一人であるロバート・エイトキン老師のお気に入りの抗議プラカードにちなんで名付けられた仏教社会正義メディアのコレクションである「The System Stinks」の提供を開始しました。2013年のカリキュラムでは、暴力、窃盗、性的不品行、嘘、酩酊の五戒に対する体系的な解釈を扱いました。2014年、「The System Stinks」では、ムシム・イケダ、マイア・デュアー、ゼンジュ・アースリン・マヌエル、アラン・セナウケなどのベテランの実践者や、フニー・スーやフェイス・アディールなどの新人から、ブッダの核となる教えである四諦を復習しました。2015年から、「The System Stinks」では、無常、無我、解放の三法印の教えを扱います。

仏教社会貢献同盟（BASE）は、1995年に設立された仏教平和連盟の延長であり、^[14]イエズス会ボランティア隊が提唱したモデルに基づいて、ソーシャルワーカー、活動家、およびヒューマンサービスワーカー向けのトレーニングおよびインターンシッププログラムを提供しています。カリフォルニア州バークレー、マサチューセッツ州ボストンなど、米国のさまざまな都市に支部があり、専門家が仏教の実践と仕事を統合するのを支援することを目指しています。^[15] BASEのアイデアは、 1992年にカリフォルニア州オークランドで開催されたBPF会議での議論中にロバート・ベイカー・エイトキンによって最初に考案されましたが、最終的にこのビジョンを実現したのはダイアナ・ウィンストンでした。彼女は、BPFメンバーの多くが瞑想に積極的に取り組んでいないことに少し落胆し、「仏教の実践、社会貢献、およびコミュニティ生活を1つの有機的な全体に統合するトレーニングプログラム」の開発に着手しました。^[16]

BASE は、僧伽に所属するアジアの僧侶や尼僧が受けられるような社会参加型仏教の育成のための組織的支援を、一般のアメリカ人仏教徒に提供することを目的としている。しかし、この組織は、カトリック解放神学の手段として 1970 年代に設立されたラテンアメリカの BASE コミュニティからも影響を受けている。BASE は、社会参加を単なる仏教の社会奉仕の形態としてではなく、仏教の実践の道として強調した。

—シーガー、リチャード・ヒューズ（1999年）。アメリカにおける仏教。pp.207-208。OCLC  40481142。

BASE の参加者は、瞑想と勉強のための毎週のミーティングと、ホスピス、ホームレスシェルター、刑務所、診療所、活動家組織での週 15 ～ 30 時間の活動を組み合わせています。

—コールマン、ジェームズ・ウィリアム（2002年）。『新しい仏教：古代の伝統の西洋的変容』p.18。

BPFから派生したもう一つの活動は、BPF内の委員会である仏教平和連盟刑務所プロジェクトである。これは、刑事司法制度内の暴力に対処するために、囚人とその家族、他の宗教団体と協力している。彼らは死刑の実施に反対し、刑務所に牧師の機会に関する情報も提供している。^[17]この委員会の創設ディレクターはダイアナ・ライオンであり、彼女は仏教平和連盟の副ディレクターも務めている。^[18]

...BPF 刑務所プロジェクトは、刑務所産業複合体の改革、死刑の廃止、刑務所や拘置所に収監されている人々に「ダルマ」の教えを伝えることを通じて、刑務所制度の改革を試みています...

—バラク、グレッグ（2003年）。暴力と非暴力：理解への道。p.287。OCLC  51242196。

1993年にカリフォルニア州サンフランシスコに仏教エイズプロジェクト（BAP）が設立されました。これはBPFの非営利の関連団体で、完全にボランティアによって運営されており、 HIV/エイズ患者、 HIV陽性者、その家族、介護者を支援しています。^{[19] [20]}

2005年8月6日の広島記念日に、フロリダ州タンパのBPF支部は、 Pax Christiと共同で、核戦争問題への意識を高めることを目的とした広島記念碑を組織した。両団体は「平和の灯籠」を空中に放ち、参加者は徹夜の祈りや様々な講演を行った。^{[21] 2006年8月6日の広島記念日に、}カリフォルニア州サンタクルーズの仏教平和連盟は、この機会を利用してイラク戦争に抗議した。同団体の参加者は「戦争で亡くなったイラク民間人4万人の名前を記した高さ3フィート、長さ100フィートの巻物を展示した。また、戦争で亡くなった2,000人以上の米国兵と連合軍兵士の名前、写真、短い物語を記したブースも2つ設けられた。」^[22]

2007年10月、 BPFのミルウォーキー支部は、ミャンマーの軍事政権の弾圧に抗議するミャンマーの仏教徒を支援するため、静かな「湖畔デモ」を企画した。ミルウォーキーのイベントの写真や情報をミャンマーにこっそり持ち込み、抗議者たちに連帯する外部の人々がいることを知らせる計画が立てられた。メンバーの中には、米国で携帯電話に盗聴器が仕掛けられている可能性があると言われたと報告した者もいる。 ^[23]

• 北米バプテスト平和連盟
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• 仏教平和連盟公式ウェブサイト