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| ブラダッド | |
|---|---|
 エドワード4世までのイングランド王の系図年代記のブラダッド（1461年頃） | |
| 英国国王 | |
| 前任者 | ルド・ハド・フディブラス |
| 後継 | レイル |
| 問題 | レイル |
| 父親 | ルド・ハド・フディブラス |
ブラッダッドまたはブレイディッド[a]は、ブリトン人の伝説的な王であるが、その実在を裏付ける歴史的証拠はない。彼は、ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア王史』（ 1136年頃）で初めて言及されており、その中では、彼はルド・ハド・フディブラス王の息子であり、初代王ブルータスから数えて10代目の統治者であり、聖書の預言者 エリヤ（紀元前9世紀）と同時代の人物であるとされている。
ウェールズのハーレー系譜 MS 3859 (大英図書館所蔵)にはカラタウクの息子ブレイディウドの名が記されており、ジェフリーがウェールズ系譜の一部 (ハーレー系譜自体や関連文書など) を誤解したのではないかと考える人もいる。[1]この名前のウェールズ語形は、ブリュット・ティシリオ(ジェフリーの『歴史』のウェールズ語訳)の写本ではBlaiddydとされている。 [2]この名前の意味は「狼の領主」(ウェールズ語のblaidd「狼」+ iudd「領主」) である。[3] [4]この文書では、彼がバース市を創設したとされている。彼の跡を継いだのは息子のレイア(シェイクスピアのリア王) である。
ブラダッドの物語は、後にジョン・ハーディングやジョン・ヒギンズなどの他の作家によって15世紀と16世紀に執筆され、さらに脚色されました。[5]
伝説
1457年のジョン・ハーディングの年代記に記された伝説の最終形によれば、ブラダッドの父は息子をアテネに教養教育を受けに送った。父の死後、彼は4人の哲学者を連れて戻り、リンカンシャーのスタンフォードに大学を設立した。[6]この大学は、そこで教えられていた異端を理由にカンタベリーの聖アウグスティヌスによって廃止されるまで繁栄した。 [7]
彼は紀元前863年から、あるいは紀元前500年ごろから20年間統治したとされ、その間にケルバダムまたはカエルヴァドン（浴場）を建設し、魔法を使ってそこに温泉を作った。彼はこの都市を女神アテナに捧げ、彼女に敬意を表して消えることのない火を灯した。その炎は弱まると石の球に変わり、その代わりに新しい炎が湧き上がった。これは、3世紀の作家ソリヌスがアテナの神殿の祭壇で地元の石炭を使用したという記述を脚色したものである。[6] [8]
ハンセン病
ブラダッドがバース市を建設したのは、アテネ滞在中に ハンセン病にかかったためだと言われている。帰国後、その結果投獄されたが、脱出して遠く離れた場所に隠れた。彼は、後のバースの場所から2マイルほど離れたスウェインズウィック（「スワインズウィック」）[9]で豚飼いの仕事を見つけ、寒い季節に豚がハンノキの茂った荒野に行き、黒い泥にまみれて戻ってくることに気づいた。
彼は、この泥が暖かく、豚たちが熱を楽しむために泥浴びをしていることに気づいた。また、泥浴びをする豚たちは他の豚たちのように皮膚病にかからないことにも気付き、泥浴びを試してみたところ、ハンセン病が治った。[10]その後、彼は父の後継者としての地位に復帰し、他の人々も自分と同じように恩恵を受けられるようにバースを創設した。
ブラダッドの湯治物語は、バースが流行の温泉地になったときに大いに利用された。バースのキングス・バスを見下ろすブラダッド王の像には1699年の日付が刻まれているが、実際はもっと古いものである。[11]この像は、以前市の北門と南門に設置されていた2体の像（それぞれエドワード3世とブラダッド自身を描いたもの）の部品から組み立てられたもので、風化による穴だらけの外観が病気との関連を強めた。[9]
18世紀、ブラダッドの伝説的な治癒は、バースの流行開発の責任者である建築家ジョン・ウッドによって称賛され、彼は自分の建物に王に関する多くの言及を取り入れました。[9]
占い、翼、そして死
伝説によれば、ブラドゥドは降霊術、つまり死者の霊を通した占いの習慣も奨励していたという。この習慣を通して、彼は自分で翼を作り、トリノヴァントゥム（ロンドン）またはトロヤ・ノヴァ（ニュートロイ）のアポロンの神殿まで（またはそこから）飛ぼうとしたが、壁にぶつかって死んだか、落ちて粉々になったか、首の骨を折ったと言われている。彼はニュートロイに埋葬され、息子のレイアが跡を継いだとされている。[12]
ハイパーボリアンのアバリスとの融合
18世紀のバースの建築家ジョン・ウッドはブラダッドについて書き、彼は古代ギリシャの文献で知られる治療師、ハイパーボレアのアバリスと同一視されるべきだという空想的な提案を行った。[13]
フィクションでは
ヴェラ・チャップマンの『Blaedud the Birdman』は、このキャラクターを題材にしたファンタジー小説である。[14]
モイラ・コールデコットの『翼のある男』は、ブラダッドの生涯を描いた架空の作品です。
ブレイドッドは、『ファイアーエムブレム 風花雪月』に登場する伝説の英雄です。
スティーブン・ローヘッドの2作目の『アルビオンの歌』（『銀の手』、1992年、ISBN 9781782640493 ）の語り手であるアルビオンの首席吟遊詩人テギド・タサルは、ゴファノン神から傷ついたブラダッドの物語を語るよう依頼され、神話の形式でそれを語り、主権と精神的/肉体的純粋さについての古典的な教訓物語として提示します。
この伝説は、チャールズ・ディケンズの小説「ピクウィック・ペーパーズ」の中で、主人公がバースを訪れる短編として、 芸術的な解釈を加えて再現されています。
ブルータスの家
参照
注記
a. ^発音: 神話上の人物なので、確定的な発音はないが、現代英語では/ ˈ b l æ d ə d /となる。[15]当時のブリソン語では「Blaiddyd」のddは[ð]と発音されていたため、一部の著者は彼を「バースの創設者、バサルフ」と呼んでいる。[16]
参考文献
引用
- ^ ハットソン、ユージン、「ブリタニア史におけるイギリス人の個人名」 、カリフォルニア大学英語出版物シリーズ第5巻第1号、カリフォルニア大学出版局、1940年、12ページ。
- ^ ジョーンズ、メアリー。「Brut Tysilio」Wayback Machineで2012年4月9日にアーカイブ、maryjones.us。2009年7月21日閲覧。
- ^ ウィリアムズ、イフォー（1980）[1972]、「ウェールズ詩の始まり：研究」。カーディフウェールズ大学出版局、p. 160イフォー・ウィリアムズはここで、別の人物、すなわち詩「エトミック・ディンビッチ」または「テンビーの賛歌」に登場するテンビーの領主ブレイドゥッドについて論じている。後に綴りがブレイディッドに変わったことも論じられている。
- ^ ブラッドッドは「狼と戦う者」を意味していた。セイス、AH (1890)「ブラッドッド王の伝説」Y Cymmrodor 10 : 214
- ^ ボルセイ、ピーター（2000年）。ジョージアン・バースのイメージ、1700-2000：町、遺産、歴史。オックスフォード、イギリス：オックスフォード大学出版局。p.50。ISBN 0-19-820265-2。
- ^ ab スターン、ティファニー（2021年）。キアリ、ソフィー、キュイジニエ・デローム、サミュエル（編）。1500-1800年のイギリスの温泉文化と文学。シャム、スイス：シュプリンガー。pp.91-92。ISBN 9783030665685。
- ^ ウィリアム・ホワイト（2018年3月7日）。「中世の大学独占」。History Today。
- ^ カヌリフ、バリー W. (1984)。『ローマ浴場の発見』ロンドン: ラウトレッジ。pp. 3–4。ISBN 0-7102-0196-6。
- ^ abc スターン (2021) p.106
- ^ スターン（2021）p.95
- ^ Tindall, Laurence. 「Roman Baths King Bladud 1982」。2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年10月25日閲覧。
- ^ スターン（2021）p.102
- ^ マッキロップ『ケルト神話辞典』 43ページ。
- ^ ベアード・サールズ、ベス・ミーチャム、マイケル・フランクリン。『ファンタジーの読者ガイド』。ニューヨーク、NY：エイボン、1982年。ISBN 038080333X （ p.29）。
- ^ パー、アマンダ（2008年4月14日）。「豚の彫刻がバースに到着」BBCニュース。
- ^ Skeat, Walter W. (1912)。『8世紀から現代までの英語方言』ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局、50ページ。
出典
- ジョン・クラーク『バースのブラダッド：伝説の考古学』フォークロア第105巻（1994年）、39-50ページ。
- ハワード・C・レヴィス FSA、『バースのブラッド：飛ぼうとした英国王』、ウェスト・カントリー・エディションズ：バース（1973年）。
- マッキロップ、ジェームズ (1998)。『ケルト神話辞典』オックスフォード。ISBN 0-19-860967-1。
- ジャン・マンコ、「ブラダッドの謎」、バース・パストの一部。