Loading article…
| 黒人アメリカ手話 | |
|---|---|
 「BASL」の指文字 | |
| ネイティブ | アメリカ合衆国 |
| 地域 | 北米 |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | – |
| グロトログ | なし |
| 国際電気通信連合 | ase-blasl, sgn-ase-blasl (deprecated)[1] |
黒人手話（BASL）または黒人手話変種（BSV）は、アメリカ手話（ASL）[2]の方言で、米国の聴覚障害のあるアフリカ系アメリカ人が最もよく使っている。ASLからの分岐は、アメリカ南部の学校の人種隔離政策に大きく影響された。当時の他の学校と同様に、聾学校も人種に基づいて隔離されており、聾唖の手話使用者の間で2つの言語コミュニティ、すなわち黒人学校の黒人の聾唖の手話使用者と白人学校の白人の聾唖の手話使用者が存在した。2010年代半ばの時点では、 1954年以降公立学校での人種隔離が法的に廃止されているにもかかわらず、南部の手話使用者によってBASLがまだ使われている。 [update]
言語学的には、BASL は音韻論、統語論、語彙の点で他の ASL の変種と異なります。BASL は手話空間が広い傾向があり、一部の手話は他の方言よりも身体から離れた位置で発音されます。また、BASL の手話者は両手手話を好む傾向があり、ASL の手話者は片手手話を好む傾向があります。BASL の手話も一部異なり、アフリカ系アメリカ英語からの借用もあります。
歴史
1800年代から1900年代初頭にかけての健聴児童のための多くの教育機関と同様に、聾学校も人種に基づいて隔離されていた。 [3]米国初の聾学校であるアメリカ聾学校（ASD）は1817年に設立されたが、1952年まで黒人の生徒は入学しなかった。設立された聾学校のうち、有色人種の生徒を受け入れた学校はほとんどなかった。[4]黒人の聾児童の教育機会が不足していることに気づいたプラット・スキナーは、1856年にニューヨーク州ナイアガラフォールズにスキナー有色人種聾唖・盲学校を設立した。スキナーは自分の学校を「国内で最初の試み...私たちは、他のすべての機関への入学を拒否され、肌の色を理由に軽蔑されている人々だけを受け入れ、教育している」と表現した。[5] [6]学校は1860年にニュージャージー州トレントンに移転しました。1866年に閉校した後、[6] [7]北部の州では黒人ろう児のための施設は設立されませんでした。1900年までにこれらの州が人種隔離を禁止した後も、統合はまばらで、黒人学生を受け入れる施設もあれば、受け入れない施設もありました。[8] [9]
アメリカ聾学校の設立と成功の後、全国に聾学校が数多く設立された。特に南部では学校が人種隔離されていたため、多くの南部の州が黒人聾児童のために別の学校や学科を作った。メイソン・ディクソン線より南で黒人聾児童のために設立された最初の学校は、1857年にコロンビア特別区に開校したが、1958年まで人種隔離のままだった。黒人聾児童のための学校を最後に作った南部の州は、 1938年のルイジアナ州だった。黒人の聾児童は、白人の聾児童とは隔離された言語共同体となり、言語社会化の手段が異なり、異なる方言が発達することになった。白人の児童の教育は黒人の児童の教育よりも優遇されていたため、当時の主流の教育法であった口話法は、黒人の聾児童の生徒にはそれほど厳密には適用されなかった。口話法ではアメリカ手話の使用が禁じられることが多いため、黒人の聾児童は白人の同級生よりもASLを使用する機会が多かった。ブラウン対教育委員会裁判（1954年）で公立学校での人種差別は違憲と判決されたにもかかわらず、人種統合はなかなか実現しなかった。聾学校も例外ではなく、最後に人種統合が実現したのは判決から24年後の1978年だった。[10] [11]
学校が統合され始めると、生徒と教師は黒人生徒と白人生徒の手話の方法がまったく違うことに気づいた。現在ギャロデット大学でASLと聴覚障害研究の教授を務めるキャロリン・マッカスキルは、幼少期に通った人種隔離学校が統合された後、白人の校長と教師が使うASLの方言を理解するのに苦労したことを回想している。「学校に通い始めたとき、私は先生の言っていることがわからなかったし、先生も私の言っていることを理解してくれませんでした。私たちが違う手話を使っていたからです。」[12]カール・G・クローネバーグは、1965年版のアメリカ手話辞典の付録で、BASLと白人ASLの違いについて初めて論じた。それ以来、BASLの作業は続いている。[13] [14]
ろう教育と手話研究が進化し続けるにつれ、ASLの認識も進化しました。アメリカ手話辞典の出版により、ASLは正当な言語として認識され始めました。ASLが言語として広く受け入れられるようになったことで、標準化と、ギャローデット大学で使用されている手話に基づいた高級方言の開発が進みました。 [15]この標準化にもかかわらず、ASLには話し言葉に似た地域的な独特のアクセントがあります。[16]標準とは異なる方言、特に疎外されたグループが話す方言は、しばしば汚名を着せられています。[17]非標準方言であるBASLは、手話者から汚名を着せられ、ASLの高級方言よりも劣っていると見なされています。[18]この高級さの違いにより、BASLはASLの他の方言と相互に理解可能であるにもかかわらず、BASL話者は異なるグループの人々と話すときに高級方言にコードスイッチするようになりました。[19]
南部の黒人手話者に関する研究では、人種隔離された学校に通った年長の手話者と比較すると、若い黒人 ASL 手話者は方言に対してより肯定的な態度を示していることがわかった。一方、「分離しても平等」という不平等な条項のために質の低い学校に通った年長の手話者は、白人手話の方が複雑に見えるため質が高いと信じていた。しかし、これはおそらく当時の黒人学校に ASL のスキルを持つ教師がいなかったためであり、白人手話が黒人 ASL よりも公式または複雑であるという証拠はない。黒人手話は、通常、学校や教科書で教えられる「標準的な」手話に近い。黒人手話はリズムや表現とも関連している。[20]
音韻論
質問すると、南部の多くの手話者は、黒人と白人の手話者の違いについて逸話的な説明をした。これらの違いは、 BASLの音韻の相違によるものであることが判明した。これらの説明の中には、黒人の手話者は手話スペースが広く、両手を使った手話をより多く使用していたという主張があった。これらの逸話を調査したところ、相関関係が見つかった。[23]
比較すると、黒人手話者は白人手話者よりも、典型的な手話空間の外で手話を行ったり、両手手話を使用したりする可能性が高かった。[22] [24] 副詞は、より大きな手話空間を使用する可能性が最も高い。代名詞、限定詞、普通動詞、名詞などの目立たない形式は、典型的な手話空間の外で手話が行われる可能性が低い傾向がある。[22] [25]片手手話よりも両手手話を選択することには、手話の生成に対する体系的な制約があることがわかった。手話が片手でも両手でも生成できる場合、黒人手話者は、次の手話の利き手と一致する変種を生成することが多かった。次の手話が両手の場合は、両手変種を生成する可能性が高く、次の手話が片手の場合は、片手変種を生成する可能性が高かった。しかし、革新的な片手形式の使用は、それが有利な環境であっても、50パーセントを超えることはなかった。[26]
さらに、BASL手話使用者は、額の側面で発声する手話の下げた変種を好む傾向があり、その結果頬で接触する。KNOW手話は通常、平らな手の指をこめかみに置いて発声されるが、下げると指が頬で接触する。[27] [28]初期の研究では、 BASL手話使用者はこれらの下げた形を53%の割合で使用しており、文法範疇が最も強い制約となっていることが示された。[29]下げた手話の他の条件付け環境は、先行する場所に依存する。たとえば、体の前で発声される手話は下げた手話の変種につながり、頭で発声される手話は下げていない形を好む。[30]
構文
ASLとは異なり、BASLでは構文の繰り返しを頻繁に使用できます。マッカスキルが実施した調査では、26人の手話者（黒人13人と白人13人）のうち、黒人手話者の繰り返しは57回であったのに対し、白人手話者は19回でした。また、その19回のうち18回は、1人の手話者によるものでした。BASL手話者による繰り返しの使用は、意味を明確にする方法というよりも、実用的な方法であると考えられています。 [31]
2004年にメラニー・メッツガーとスーザン・マザーが行った研究では、黒人男性の手話使用者は、白人の手話使用者よりも、構成された動作（構成された会話の有無にかかわらず）をより頻繁に使用していたが、構成された会話のみを使用することはなかったことがわかった。 [32]これらの結果は、その後のマッカスキルによる構成された動作と構成された会話に関する研究では再現されなかった。この研究では、黒人の手話使用者は構成された会話を使用するだけでなく、白人の手話使用者よりも頻繁に使用していたことがわかった。[33]
語彙のバリエーション
BASLとASLの他の方言の間の語彙の差異は、アメリカ手話辞典で初めて言及されました。 [14]その後の34の語彙手話の研究では、黒人手話者が白人手話者が知らない28の手話を持っていることがわかりました。[34]年配の手話者は、若い手話者よりも異形手話を使用する傾向があります。これらの手話のほとんどは、黒人ろう者のために隔離された学校で開発されたもので、日常生活に関係しています。若いBASL手話者はこれらの異形を使用する可能性は低いですが、それについて尋ねられた場合、年配の手話者がこれらの革新的な手話を持っており、使用していることを認識しています。[35]
アフリカ系アメリカ人の俗語英語からの借用
黒人手話とアフリカ系アメリカ人英語(AAVE) の類似性についての研究が数多く行われてきた。どちらもアフリカ系アメリカ人のコミュニティで使用されている言語変種だからである。1998 年、ジョン・ルイスは AAVE の側面を BASL に取り入れる調査を行った。彼は、黒人手話者が物語を語る際に、姿勢やリズムの変化、頭の左右の動きを取り入れる「エボニック シフト」が見られると報告した。彼は、この「歌のような」性質が AAE のスタイルに関連していると結論付けた。 [36]この発見はマッカスキルによって再現されなかったが、彼女はこれを発話行為の性質に起因するものとしている。ルイスは物語の出来事を分析したが、マッカスキルは自然または引き出されたデータを使用した。[37] 語彙の借用は3 歳未満の BASL 手話者に見られ、これはおそらくマス メディアの進歩によるものである。より若い手話者は映画、テレビ、インターネットを通じて AAE にもっと触れるだろう。[38]
彼らの手話の特徴について尋ねられたとき、ブラック・デフ・サイン話者は、AAVEから借用した慣用句をいくつか挙げる傾向があった。[39]いくつかは文字通りの翻訳であり、例えば「I FEEL YOU」や「GIRL PLEASE」は標準的な方法で手話されているが、文字通りの解釈とは異なる意味を持っている。[39] [40]他の借用語は既存の手話に手を加えたもので、例えば「STOP TRIPPING」は、 TRIPの曲げたV字の手形を頭の上に移動させ、「想像するのをやめなさい」という新しい意味を示している。[41]
参照
注記
- ^ 「言語サブタグレジストリ」。IETF 。 2023年8月28日閲覧。
- ^ Ethnologue 2015、アメリカ手話。
- ^ McCaskill et al. 2011、p.8。
- ^ McCaskill et al. 2011、16-17頁。
- ^ スキナー 1859.
- ^ McCaskill et al. 2011、p.17より。
- ^ ナイアガラフォールズ地下鉄道遺産地区。
- ^ McCaskill et al. 2011、17-18頁。
- ^ ダグラス2005年、83ページ。
- ^ McCaskill et al. 2011、19-20頁。
- ^ ダグラス 2005年。
- ^ マカスキル 2014年。
- ^ McCaskill et al. 2011、p.11。
- ^ ストコー、キャスタライン、クローネバーグ 1965年、313～319頁を参照。
- ^ ヒル2015、153-155頁。
- ^ ウォーカー1987年、31ページ。
- ^ McCaskill et al. 2011、64ページ。
- ^ McCaskill et al. 2011、72ページ。
- ^ ルイス、パーマー、ウィリアムズ 1995年。
- ^ ベイリーら 2017年。
- ^ McCaskill et al. 2011、p.20。
- ^ abc McCaskill et al. 2011、pp.104-105。
- ^ McCaskill et al. 2011、75ページ。
- ^ McCaskill et al. 2011、86ページ。
- ^ McCaskill et al. 2011、p.101。
- ^ McCaskill et al. 2011、82-86頁。
- ^ McCaskill et al. 2011、86-87頁。
- ^ ライフプリント、KNOW。
- ^ ルーカスら 2002年。
- ^ McCaskill et al. 2011、92-97頁。
- ^ McCaskill et al. 2011、116ページ。
- ^ メッツガー＆マザー 2004年。
- ^ McCaskill et al. 2011、122ページ。
- ^ ルーカス＆マッカスキル 2014、41ページ。
- ^ McCaskill et al. 2011、150ページ。
- ^ ルイス 1998.
- ^ McCaskill et al. 2011、133ページ。
- ^ ルーカスら 2015年。
- ^ ソロモン2010、10ページ。
- ^ ルーカスら。 2015、p. 165、図 3。
- ^ ルーカスら2015年、163頁。
参考文献
- ベイリー、ロバート; ヒル、ジョセフ C.; マッケスキル、キャロリン; ルーカス、セイル (2017)。「黒人アメリカ手話に対する態度」。ペンシルバニア大学言語学ワーキングペーパー。23 (2) 。 2019年1月8日閲覧。
- ダグラス、デイヴィソン（2005年）「ジム・クロウの北への移動：北部の学校人種隔離をめぐる戦い、1865-1954」、ニューヨーク、ニューヨーク州：ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-60783-4
- ヒル、ジョセフ (2015)。「ろうコミュニティにおける言語態度」。シェンブリ、アダム、ルーカス、セイル (編)。社会言語学とろうコミュニティ。ケンブリッジ、イギリス: ケンブリッジ大学出版。pp. 146–174。ISBN 978-1-107-66386-2。
- ルイス、ジョン (1998)。「アメリカ手話におけるエボニックス: アフリカ系アメリカ人手話者の文体的変化」。キャロル、C. (編)。『聴覚障害研究 V: 2000 年に向けて: 統一と多様性』。ワシントン DC: ギャローデット大学継続教育学部。ISBN 978-1-893891-09-8。
- ルイス、ジョン、パーマー、キャリー、ウィリアムズ、レアンドラ (1995)。「黒人手話のバリエーションの存在とそれに対する態度」コミュニケーションフォーラム4 : 17–48。
- ルーカス、セイル; ベイリー、ロバート; マカスキル、キャロリン; ヒル、ジョセフ (2015)。「アフリカ系アメリカ人の英語と黒人アメリカ人の手話の交差点」。国際バイリンガリズムジャーナル。19 (2): 156–168。doi : 10.1177 /1367006913489204。
- ルーカス、セイル、ベイリー、ロバート、ローズ、メアリー、ウルフ、アリッサ (2002)。「アメリカ手話における位置の変異」。手話研究。2 (4)。ワシントン DC: ギャローデット大学出版局: 407–440。doi : 10.1353/sls.2002.0020 。
- ルーカス、セイル、ベイリー、ロバート、ヴァリ、クレイトン（2001）『アメリカ手話の社会言語学的変異』ワシントンDC：ギャローデット大学出版局、ISBN 978-1-56368-113-4
- ルーカス、セイル、マッカスキル、キャロリン (2014)、「アメリカ手話」、モンゴメリー、マイケル、ジョンソン、エレン (編)、『南部文化の新百科事典』第 5 巻、ノースカロライナ州チャペルヒル: UNC プレス、pp. 40–42、ISBN 978-0-8078-5806-6
- McCaskill, Carolyn (2014)、Black ASL、2015年9月18日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2015年3月21日閲覧ビデオ。ASLで英語の字幕付き。
- マッケスキル、キャロリン、ルーカス、セイル、ベイリー、ロバート、ヒル、ジョセフ（2011）「黒人ASLの隠された宝物：その歴史と構造」ワシントンDC：ギャロデット大学出版局、ISBN 978-1-56368-489-0
- メッツガー、メラニー、マザー、スーザン（2004）、ASLの会話物語における構築された対話と構築された行動Lucas et al. 2002 に引用
- PH スキナー博士とジャルーシャ スキナーの有色人種の聾唖および盲目の児童のための学校のサイト(PDF) 、ナイアガラ フォールズ地下鉄道遺産地区、 2015 年 4 月 8 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ、2015 年11 月 21 日取得
- ルイス、M. ポール、シモンズ、ゲイリー、フェニング、チャールズ編 (2015)、エスノローグ: 世界の言語(第 18 版)、ダラス、テキサス州: SIL インターナショナル
- スキナー、プラット（1859）『The Mute and the Deaf』、ニューヨーク州ナイアガラシティ
{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ソロモン、アンドレア (2010)。黒人ろうコミュニティの文化的および社会言語学的特徴 (論文)。カーネギーメロン大学。2015年12月5日閲覧。
- ストコー、ウィリアム、キャスタライン、ドロシー、クローネバーグ、カール(1965)、「付録 D: 手話と方言」、アメリカ手話辞典、シルバースプリング、MD: リンストック、ISBN 978-0-932130-01-3
- ヴィッカーズ、ウィリアム、ASL 大学、ライフプリント、2015 年12 月 5 日閲覧
- ウォーカー、ルー・アン（1987年）『言葉を失う：ある家族の聴覚障害の物語』ニューヨーク：ハーパー・ペレニアル、31ページ、ISBN 978-0-06-091425-7
