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クレモナ教区 ディオエセシス クレモネンシス | |
|---|---|
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| 位置 | |
| 国 | イタリア |
| 教会管区 | ミラノ |
| 統計 | |
| エリア | 1,917 km 2 (740 平方マイル) |
| 人口 - 合計 - カトリック教徒 | (2021年現在) 360,956 312,400 (推定) (86.5%) |
| 教区 | 222 |
| 情報 | |
| 宗派 | カトリック教会 |
| スイユリス教会 | ラテン教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 4世紀 |
| 大聖堂 | S. マリア アッスンタ大聖堂 |
| 世俗の司祭 | 258 (教区) 20 (修道会) 15 常任助祭 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | フランシス |
| 司教 | アントニオ・ナポリオーニ |
| 名誉司教 | ダンテ・ラフランコーニ |
| 地図 | |
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| Webサイト | |
| www.diocesidicremona.it | |
クレモナ主教区（ラテン語：Dioecesis Cremonensis）は、イタリア北部にあるカトリック教会のラテン教会の教区または主教区である。ミラノ大司教区の教区管区に属する補助主教区である。[1] [2]クレモナ司教の司教座聖堂は聖母マリア被昇天大聖堂にある。
2008年現在[アップデート]、クレモナ教区には223の教区があり、すべてロンバルディア州内にあり、その大半（174）はクレモナ県内にあり、他にマントヴァ県に28 、ベルガモ県に17 、ミラノ県に4つの教区がある。[更新が必要] [3]
歴史
クレモナはイタリアのロンバルディア州、ポー川の左岸（北岸）にあります。ガリア人チェノマーニによって建設されましたが、後にローマの植民地および国境の要塞となりました。
クレモナの伝承では、聖サビヌスが最初の宣教師であり最初の司教であると考えられている。彼は1世紀に生きていたと言われているが、その存在を証明する文書や記念碑はない。[4]彼の推定上の後継者であるフェリックス（ 86年頃）は、教会の名前からのみ知られている。[5]初期の司教の中には[6]、名前だけがあるが、推定年代からアリウス派の強力な反対者だったと言われる聖シリヌス（ 340年頃）や聖シルウィヌス（733年）がいる。クレモナのリュドプランドは、皇帝オットー2世によってコンスタンティノープルに大使として派遣され（946年）、10世紀の著名な歴史作家である。[7]
603年9月21日、それまでビザンチン帝国の一部であったクレモナは、ロンバルディア王アギルルフによって占領され、完全に破壊されました。[8]オットー1世（962-973）とその後継者の下で、クレモナの司教は世俗的な主権を獲得しましたが、 [9]人々はオルデリクス司教（973-1004）を追放し、共和制の政府を採用しました。[10] 1004年2月26日、オルデリクス司教は、アルドゥイン王（1002-1014）の王室の奥方アデルムス（別名アゾ）から、司教の所有する財産を奪おうとする者に対する王の禁令を獲得しました。[11]
987年、オルデリクス司教はクレモナに聖ロレンツォを記念するベネディクト会修道院を設立した。1546年にベネディクト会はオリヴェイ会の修道士に引き継がれた。修道院は1797年にフランス占領政権によって廃止された。[12]
1104年、この教区は、ドイツ人で皇帝ハインリヒ2世の顧問官で司祭でもあったランドルフスという新しい司教を迎えた。彼の司教就任はハインリヒの王妃クネゴンダの庇護を受けた。[13]ランドルフスは無神経で傲慢、そして横柄だった。特に前任者が創設したサン・ロレンツォ修道院に敵意を抱いていた。[14]修道士に対するランドルフスのひどい扱いは、すでに2度ドイツ帝国軍の侵攻に苦しんでいたクレモナ市民の怒りを買った。市民はランドルフス司教を街から追放し、すべての財産を没収し、司教の城を土台から破壊した。[15]城内にいた司教の使用人たちは、大聖堂の参事会員と交渉してすべての財産を身代金として受け取ることができたが、彼らの家は破壊された。[16]ランダルフス司教は1010年頃まで司教の地位に復帰することができなかった。[17]
しかし、ハインリヒ4世（1056年 - 1106年）は、前任者たちに与えられたすべての帝国の恩恵において、ランダルフ司教の権限を認めた。一方、ハインリヒ5世（1106年 - 1125年）は、人々に共同体の権利を回復した。それ以来、クレモナはギベリン主義の要塞となり、フリードリヒ・バルバロッサとフリードリヒ2世皇帝から大いに支持されたが、同じ理由で近隣の都市と頻繁に戦争を起こした。[18]
1107年、街は新しい大聖堂の建設に着手し、司教不在中に最初の礎石を据えた。[19] 1113年、ランダルフス司教は帰国後、教区会議を開いたが、1113年8月10日に街は火災に見舞われた。[20]その後、1117年1月3日、ヴェネト州とロンバルディア州を大地震が襲い、大聖堂は破壊された。[21]
1211年と1212年、教皇特使ジェラルド・デ・セッサはロンバルディアでの活動拠点としてクレモナを使用し、いくつかの活動にクレモナの司教シカルドを雇った。[22]
中世後期、クレモナには多くの領主や「僭主」がおり、パッラヴィチーニ家、ドヴァーラ家、[23]カヴァルカボ家、[24]ミラノのヴィスコンティ家（1334年 - 1402年）、スフォルツァ家などがいたが、最終的にはミラノ公国（1328年）の一部となった。クレモナのコミューンは1334年にアッツォ・ヴィスコンティによって廃止された。1702年に帝国軍に占領され、1796年と1800年にはフランス軍の手に落ちた。[25]
その他の重要な司教としては、大聖堂の建設が始まったグアルティエーロ（1096年）、[26] 年代記と教会の職務に関するハンドブックであるミトラルの著者であるシカルドゥス（1185年 - 1215年）、 [27]大聖堂の鐘楼を建設したカッチャコンテ・ダ・ソンマ（1261年 - 1285年）、[28]後に教皇グレゴリウス14世となるニッコロ・スフォンドラーティ（1560年 - 1590年）とその甥の枢機卿パオロ・スフォンドラーティ（1607年 - 1610年）、そして熱心で慈善活動に熱心だったオモボノ・ディ・オフレーディ（1791年 - 1829年）がいる。
教皇の写本記者であり、バチカン図書館の司書、教皇の伝記の著名な著者であるバルトロメオ・プラティナは、クレモナの東7マイルにあるピアデナ（プラティナ）村で生まれ、自らをクレモネンシスと称した。[28]
当時クレモナはスペイン領、クレマはヴェネツィア領であったため、政治的な理由により、1579年に クレモナは新たに設立されたクレマ司教区に領土の一部を失いました。
1313年の複雑な選挙
レイネリウス・デ・カスロ司教は1312年のクリスマスの2、3日前に亡くなった。[29]後任を選出するための選挙人招集の予備会議が1313年2月15日に開催され、2月17日を選挙日と定めた。[30] 12人の選挙人は2月17日に大聖堂の聖歌隊席に集まり、宣誓の上、審査の上で投票を発表した。12人のうち6人が聖歌隊員エギディオルス・デ・ボンセリスに、4人が聖歌隊員兼聖歌隊長エギディウス・デ・マダルベルティスに、1人が聖歌隊員ジョアンネス・デ・パルマに、そして1人が大司祭に投票した。エギディオルスは投票の半数を獲得したが、過半数には達しなかった。すぐに口論が始まった。エギディオルス派は、彼の支持者の方が年上で、功績が優れており、より名誉ある地位に就いていると主張した。彼らは、エギディウスは聖職に就いていないので、選挙で選ばれるべきではないと主張した。もう一方の派は、エギディオルスはエギディウスより多くの票を獲得したが、過半数に達しておらず、彼の支持者は選挙民の良識ある人々ではないと指摘した。さらに、彼は十分な知識を持っておらず、彼のライフスタイルは（ラテラノ公会議で要求されたように）称賛に値するものではなかった。[31]
しかし、各党は自らの候補者が当選したと宣言し、テ・デウムを歌った。
サンクレメンテは、ジュゼッペ・マリア・ボナフォッサの未発表原稿を典拠として、エジディオルスがすぐにミラノ大司教ガストンに自身の選出の確認を求めたと述べている。大司教はその請願を受け入れ、エジディオルスに所有権と管理権を与えた。カペレッティによると、エジディオルスの反対者はすぐに大司教に苦情を申し立て、エジディウス・デ・マダルベルティスの確認を要求した。[32]やがて、訴訟は教皇宮廷に持ち込まれた。残念ながら、行き詰まりが解決される前に、教皇クレメンス5世は1314年4月20日に死去した。教皇空位は、1316年8月7日にコンクラーベがジャック・デュエーズ枢機卿を教皇ヨハネス22世に選出するまで続いた。
教皇ヨハネス22世は最終的に1318年7月18日に裁定を下し、[33]クレモナ教会の聖職者エジディウス・デ・マダルベルティスがレイネリウス司教の死後選出されたクレモナ司教であると述べている。エジディオルスは争われた選挙のもう一人の候補者としてのみ言及されており、司教とは呼ばれていない。[34] 司教に選出されたエジディウスは1319年8月4日時点でまだアヴィニョンに住んでいたため、クレモナの聖アブンダンティウス修道院の修道士トーマスに大聖堂の物理的な構造の管理を任せた。[35] 当時のクレモナの状況は、クレモナ城壁のすぐ外にあるシステッロ修道院の女子修道院長と修道女に宛てた1319年10月6日の手紙に明らかにされている。彼は、敵対者の侵入により修道院を放棄し、市内の個人の家に居住せざるを得なくなった修道女たちに同情している。全財産を奪われたため、路上で物乞いをせざるを得なかった。[36] 1322年、ガレアッツォ・ヴィスコンティ公爵がクレモナを占領した。1325年9月20日、教皇ヨハネは、サン・ジョルジョ・アド・ウェラム・アウレウムのジャコモ・カエターニ・ステファネスキ枢機卿に手紙を送り、エジディウス司教選の辞任を受け入れ、自ら教区の管理にあたることを認めた。クレモナを包囲していた内戦のため、エジディウスは自分の教区に入ることも、司教座を得ることもできなかった。ギベリン派が市と教区を占領し、教皇政府に対して勝利を収めていた。[37]
1319年9月13日、ヨハネス22世は「イミネンテ・ノビス」という勅書を発布し、教皇庁に、大司教区、司教区、修道院、修道院、小修道院、およびその他すべての教会の地位（世俗か正規か、司教の支配から免除されているかどうかは問わない）の任命権を留保した。この権力の大奪取により、教皇庁はすべての教会会議から長を選出する権利を剥奪した。クレモナ教会会議の司教選出権は廃止された。[38]
クレモナの新しい司教は、1327年3月6日の手紙でヨハネス22世によって任命されました。[39] 1328年、バイエルン皇帝ルイ1世がクレモナを占領しました。
シノドス
教区会議は、不定期ではあるが、教区の司教と聖職者による重要な会議である。その目的は、(1) 司教がすでに発布したさまざまな法令を一般に公布すること、(2) 司教が聖職者と協議して決定した措置について議論し、批准すること、(3) 教区会議、管区会議、聖座の規則と法令を公布することであった。[40]
1550年、クレモナ司教フランチェスコ・スフォンドラティ枢機卿（1549-1550）は、彼の教区で遵守すべき一連の憲章と布告を発布した。彼はその伝達書簡の中で、70年以上もの間、前任者たちが長期間不在だったために教区の聖職者や信徒の一部が誤った行動をとったことを認めており、その修正は有益かつ必要であった。[41]
チェーザレ・スペチャーノ司教（1591-1607）は1599年にクレモナで教区会議を開催した。[42]彼は1604年に2回目の教区会議を開催した。[43] ピエトロ・カンポリ枢機卿（1621-1643）は1635年に教区会議を開催した。[44]
アレッサンドロ・リッタ司教（1718-1749）は1727年4月28日から30日にかけてクレモナの大聖堂で教区会議を開催した。[45]
司教たち
クレモナ教区は公式ウェブサイトで司教のリストを公開している。最初の8世紀の司教のうち、ヨハネス（451）、エウスタシウス（501）、デシデリウス（679）、ステファヌス（774）のみが認められている。[46]
900まで
- ステファヌス（320–342?）[47]
- シリヌス（342–380）[48]
- オーデリウス（381–391）
- コンラダス
- ヴィンチェンツォ（407–?）
- シリノス2世（422–451）
- ヨハネス1世（451年公証）[49]
- ユースタシウス、ユースタシウス (491– 513 年頃) [50]
- クリソゴノス（513–537）
- フェリックス（537–562）
- クリアート（563年 - 584年頃）
- シスト（584年 - 609年頃）
- デシデリウス（609–610）
- アンセルムス（610–?）
- エウセビオス (c. 637–?)
- ベルナルド（670–?）
- デシデリウス（679年証言）[51]
- ゼノン、OSB（703–?）
- シルヴィーノ（733–?）
- ステファン2世（776年～？）
- ウォルフレッド（816–818）[52]
- アト（818–823）
- シニペルト デッリ アドバティ (823–840?) [53]
- パンコアルドゥス（840–851?）[54]
- ベネディクトゥス (851 年頃 – 881 年頃) [55]
- ランド（881年頃-910年頃?）[56]
900から1200
- ヨハネス（915年頃-924年頃）[57]
- ダギベルトゥス（931-960年）[58]
- リウトプランド（962–970/972年に証明）[59]
- オルデリクス（973-1004年）[60]
- ランダルフス（1007–1030）[61]
- ウバルドゥス（1031–1067）[62]
- アルヌルフス（1068–1078）[63]
- ウォルテリウス (認証 1096) [64]
- ウーゴ・デ・ノセト
- ウベルトゥス（1087–1095）[65]
- ...
- ウベルトゥス（1118–1162）
- メドラオ長老 (1163–1167) [66]
- エマニュエル、O.Cist. (1167 年 5 月 1 日 – 1168 年 2 月 27 日)
- オフフレド・デリ・オフフレディ (1168–1185) [67]
- シカルドゥス（1185–1215）[68]
1200年から1500年
- オモボノ・デ・マダルベルティ (c. 1215–1248)
- ジョヴァンニ・ブオーノ・デ・ゲロルディ (1248–1249) (次期司教)
- ベルネリオ（1249年 - 1260年頃）
- カッチャコンテ・ダ・ソンマ (1261–1288) [69]
- ポンツィオ・ポンゾーニ (1288–1290) [70]
- ボニソ（1290年頃-1294年頃）[71]
- レイネリウス・デ・カスロ (1296–1312) [72]
- [エジディオーロ・ボンセリ (1313–1317)] [73]
- エジディオ・マダルベルティ (1318–1325) 次期司教[74]
- ウゴリーノ ディ サン マルコ、OP (1327–1349) [75]
- ドンディーノ（1328–1331）イントゥルスス[76]
- ウゴリーノ アルデンゲリ (1349–1361)
- ピエトロ・カペッロ (1361–1383) [77]
- マルコ・ポッリ (1383–1386) [78]
- ジョルジョ・トルティ（1386–1389）
- トマゾ・ヴィスコンティ（1390）
- フランチェスコ・ランテ、OFM (1390–1401) [79]
- ピエトロ・グラッシ (1401–1402) [80]
- フランチェスコ・ランテ (1402–1405) [81]
- バルトロメオ・カプラ（1405–1411）
- コスタンツォ・フォンドゥーロ(1412–1423)
- ベントゥリーノ デ マルニ、OSB (1423–1457)
- ベルナルド・ロッシ (1458–1466) [82]
- ジョヴァンニ・ステファノ・ボッティチェッリ(1466–1472) [83]
- ヤコポ＝アントニオ・ダッラ・トーレ（1476年 - 1486年）[84]
- アスカニオ・マリア・スフォルツァ枢機卿(1486–1505)管理者[85]
1500年から1800年
- ガレオット・フランチョッティ・デッラ・ローヴェレ枢機卿(1505–1507 退任)管理者[86]
- ジェロラモ・トレヴィサン、O.Cist。 (1507–1523) [87]
- ピエトロ・アコルティ(1523/4、辞任)
- ベネデット・アコルティ(1523–1549) [88]
- フランチェスコ・スフォンドラティ枢機卿(1549–1550) [89]
- フェデリコ・チェージ(1551–1560 退任) [90]
- ニッコロ・スフォンドラティ(1560–1590) [91]
- チェーザレ スペシアーノ(1591–1607) [92]
- パオロ・カミッロ・スフォンドラティ枢機卿（1607年 - 1610年 辞任）[93]
- ジャンバティスタ・ブリヴィオ (1610–1621) [94]
- ピエトロ・カンポリ枢機卿(1621–1643) [95]
- フランチェスコ・ヴィスコンティ (1643–1670 辞任) [96]
- ピエトロ・イジンバルディ、O. カルム。 (1670–1675) [97]
- アゴスティーノ・イジンバルディ（1676年 - 1681年 死去）[98]
- ロドヴィコ・セプタラ（1682–1697）[99]
- アレッサンドロ・クローチェ(1697–1704) [100]
- カルロ・オッタヴィアーノ・グアスコ (1704–1717) [101]
- アレッサンドロ・マリア・リッタ (1718–1749 辞任) [102]
- イグナツィオ・マリア・フラガネスキ (1749–1790) [103]
- オモボノ・オフフレディ (1791–1829) [104]
1831年以来
- カルロ・エマヌエル・サルダーニャ・ド・ホーエンシュタイン (1831–1837 辞任) [105]
- バルトロメオ・カサティ (1839–1844) [106]
- バルトロメオ・カルロ・ロミリ (1846–1847) [107]
- アントニオ ノバスコーニ (1850–1867)
- ジェレミア・ボノメリ (1871–1914)
- ジョバンニ・カッツァーニ (1914–1952)
- ダニオ・ボロニーニ（1952–1972）
- ジュゼッペ・アマリ (1973–1978) [108]
- フィオリーノ・タリアフェッリ (1978–1983 退任)
- エンリコ・アッシ（1983–1992）
- ジュリオ・ニコリーニ（1993–2001）
- ダンテ・ラフランコーニ (2001–2015 引退) [109]
- アントニオ・ナポリオーニ (2015–) [110]
参照
- クレモナ司教一覧（イタリア語）
- クレモナのタイムライン
注記
- ^ チェイニー、デイビッド・M.「クレモナ教区」。カトリック・ヒエラルキー.org 。 2018年6月16日閲覧。 [自費出版]
- ^ チャウ、ガブリエル。「クレモナ教区（イタリア）」GCatholic.org 。 2018年6月16日閲覧。 [自費出版]
- ^ 教区の出典: CCI (2008)、Parrocchie、Chiesa Cattolica Italiana、2008-03-10 にオリジナルからアーカイブ、2008-03-15 に取得。
- ^ 参照。サンクレメンテ、p. 1、いいえ。 1: 「アン・D・LV.頃のサビヌス、伝統名エクレシア・S・サヴィーニ。」ランツォーニは、司教のリストには歴史上の司教の名前がすべてあるわけではなく、実際には司教区内で公的なカルト（司教の名を冠した教会など）を持っていた人物だけが含まれていると観察している。クレモナのフロノ アンティキ ヴェスコヴィ、ポイの原初の継承者、クレモナで、素晴らしいマジオランツァを見つけて、ヴェスコヴィ・オ・ノー、チェ・エッベロ・エド・ハンノ・カルト・プッブリコを楽しみましょう。」
- ^ サンクレメンテ、p. 1: アン頃のフェリックス。 Salutis LXXXVI.、エクレシア・S・フェリシスの命令です。」
- ^ 参照。カペレッティ XII、p. 126.
- ^ カペレッティ XII、156-160 ページ。
- ^ カペレッティ XII、p. 128、執事パウロ、ヒストリア・ランゴバルドルムを引用。
- ^ サンクレメンテ、225-226ページ。
- ^ Ughelli IV、592–597 ページ (文書を引用)。カペレッティ XII、160-161 ページ。
- ^ サンクレメンテ、227-228ページ。
- ^ Kehr VI. 1、283ページ。
- ^ ロボロッティ、17ページ。
- ^ シガード著、MGH SS XXXI、120ページ。
- ^ ロボロッティ、pp. xxvi-xxvii、xxxi。
- ^ Novati、pp. 254–256、注 9 付き、コンラッド皇帝の卒業証書を引用: 「...comperimus quod Cremonenses Cives contra S. Cremonensem Ecclesiam ... ac contra Landulfum 骨の記憶 ejusdem sedis Episcopum eorum Spiritem patrem et dominum ita conspiravissent et coniurassent utウム・カム・グラビ・イグノミニアACデデコレ・デ・シヴィテート・エジェシセントとデ・ボニス・スイス・エクスポリアッセントとテラム・ウナム・カストロ・カム・デュプリシ・ムロとトゥリバス・サーカムデータム・ファンディトゥス・エルイセントとファムロス・キ・インターエラント・トゥ・モーテム・回避の所持者兼クイブダム・フィデリブス・カノニス・ヴェナレスフェシセントとオムニア・ボナ・ケ・ハベバント・アイスtulissent、eorum domos optimas destruxissent et civitatem veterem a fundamentis obruissent et aliam Majorem contra nostri Honis statum edificassent, ut nobis resistance....」 Sanclemente、59-60 ページ。Cappelletti XII、160-163 ページ。
- ^ ロボロッティ、p. xxvi。
- ^ カペレッティXII、125ページ。
- ^ クリスティアーノ・ザネッティ、クレモナ大聖堂。 Genesi、simbologia ed evoluzione di un edificio romanico。 (イタリア語) Annali della Biblioteca Statale、ボリューム LIX (クレモナ 2008)、22-26 ページ。
- ^ シカード、クロニカ、p. 162: 「アンノ・ドミニ・ミレシモCXIIIは、祝賀会とクレモナの結核を予測する。」アンナレス・クレモネンセス、p. 3: 「Cremona fuit incensa MCXIII、聖なる聖地ラウレンティにあります。
- ^ シカード、クロニカ、p. 162: 「Anno Domini millesimo CXVI (1117) terre motus magnus in Ianuario fuit, propter quem maior Cremonensis ecclesia corruit, et corpusconfisoris Ymerii diu latuit subruina.」 Mario Baratta、I terramoti d'Italia (トリノ: Fratelli Bocca 1901)、22-24 ページ。
- ^ Maria Cipollone (1987)、「Gerardo da Sesso、Legato apostolico al Tempo di Innocenzo III」、Aevum 61、no. 2 (1987): 358–388、at 364-365。 2020 年 10 月 26 日にアクセス。http://www.jstor.org/stable/20858202。
- ^ G. Hanauer、「Das Bereufspodestat im dreizehnten Jahrhundert」、Mittheilungen des Instituts für Oesterreichische Geschichtsforschung、第 23 巻 (インスブルック: ワーグナー 1902)、418-419 ページ。(ドイツ語で)
- ^ ジョバンニ・カルロ・ティラボスキ (1814)。ラ・ファミリア・カヴァルカボ（イタリア語）。クレモナ：プレッソ ジュゼッペ フェラボリ。 62–64、93–96ページ。
- ^ カペレッティXII、125ページ。
- ^ サンクレメンテ、78ページ。
- ^ シカルドゥス (クレモネンシス) (1855)。 Sicardi Cremonensis europescopi Mitrale sive de officiis ecclesiasticis summa。ミーネ。
- ^ ステファノ・ビッソラーティ (1856)。 Le Vite di due illustri Cremonesi (バルトロメオ プラティナ - マルコ ジローラモ ヴィダ) (イタリア語)。ミラノ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ サンクレメンテ（129～130ページ）は、司教は埋葬の数日前から民衆に公開されていたため、クリスマスイブの数日前だったのではないかと推測している。しかし、教皇や聖職者、信徒を問わずほとんどの人物の場合、そうではなかった。
- ^ 公証された議事録が残っており、Sanclemente によって 129 ～ 134 ページ (部分的に要約)、および Cappelletti XII によって 194 ～ 201 ページ (逐語的) で出版されています。
- ^ カペレッティ、198ページ。
- ^ サンクレメンテ、p. 133. もしサンクレメンテが証拠文書を持っていたなら、いつものようにそれを引用しただろう。カペレッティ XII、p. 200、サンクレメンテを繰り返します。
- ^ G. Mollat、ジャン 22 世: Lettres communes Analysées d'après les registres dits d'Avignon et du Vatican Tome deuxième (パリ: Fontemoing 1905)、p. 220、いいえ。 7817。
- ^ 日付は 1318 年であり、サンクレメンテとカペレッティが述べている 1317 年ではありません。Eubel I、p. 214、注釈 6 と 7、モラに従っています。モラが手紙の日付を間違えた可能性はありますか?
- ^ サンクレメンテ、287-288ページ。
- ^ サンクレメンテ、286-287ページ。
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- ^ ランツォーニ、p. 947 では、ルベウスのリストの最初の 12 人の名前のうち、ドキュメンタリーまたは記念碑的なコラボレーションを示すことができるのは 2 人だけであると指摘しています。 「クロノロジーの記録とバイオグラフィーのリストを、ユーベウスのコンテンゴノの証拠のクロノロジーのエラーとその革新的な方法で、ローカルなディモストラトでスクリトリを実行してください。私は、そのカタログを編集する必要がありますか?」ダルエウベウス、エッケット・デュー、イオアンネスとユースタシウス、エウスタチウス、リポサノ・ユニカメンテ・ス・ラ・フェデ・ディ・クエッロ・スクリットレ; ノン・ソノ・アポジャティ・ダ・アルクン・ドキュメンタ・オ・モニュメント・コンテンポラネオ。
- ^ ジョアンヌ司教は、エウセビオス大司教が主宰する451年のミラノ州議会に出席した。 JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、Tomus VI (フィレンツェ: A. Zatta 1761)、p. 144. サンクレメンテ、5-9 ページ。ランツォーニ、p. 945。
- ^ ルベウスは、エウスタシウス司教が491年に教皇フェリクス（483-492）によって任命されたと主張している。彼は501年に教皇シムマクスの下で行われた第3回ローマ教会会議に出席していた（ただし、第1回教会会議には出席していない：マンシ、pp. 233-235、第4回教会会議にも出席していない：マンシ、pp. 268-269）。ルベウス、pp. 342-343。マンシ、トムス8世（フィレンツェ：ザッタ1762）、p. 252。サンクレメンテ、p. 9。ランゾーニ、p. 945。
- ^ デジデリウス司教は、679年のアガト教皇のローマ教会会議のためにローマに出席した。彼は680年の第3回コンスタンティノープル公会議に送られた教会会議の書簡を購読した。JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、edio novissima、Tomus XI (フィレンツェ: A. Zatta 1765)、p. 774。
- ^ ウォルフリッドはモデナ出身。彼とミラノ大司教アンセルムスは、皇帝ルイ敬虔王に対抗してベレンガリウス王の側に立った。そのため、彼は廃位され、修道院に送られた。アポルティ I、67 ページ。
- ^シニペルト司教は、827年に 教皇エウゲニウス2世が開催したマントヴァ公会議に出席した。アポルティI、67-68ページ。
- ^ Panchoardus: Sanclemente、pp. 21-22: 「Nulla reperio Monumenta, quae ad postoriorem aetatem [quam 842] spectent, quaeque idonea sint ad annum Panchoardi emortualem definiendum.」
- ^ サンクレメンテは、ベネディクトゥス司教が 881 年にまだ生きていたことを証明している。サンクレメンテ、23-25 ページ。カペレッティ XII、p. 136-142。
- ^ ランドは、910年11月23日付でベレンガリウス1世から勅許状を受け取った。サンクレメンテ、25-33ページ、218-220ページ。
- ^ ジョアンヌは、916 年 3 月 24 日にローマで戴冠式を行ったベレンガリウス皇帝の秘書兼近臣であった。cf Gesta Berengarii imperatoris。 916年9月1日、皇帝はクレモナの破壊と人口減少を考慮して、ヨアンネス司教に5番目のマイルストーンまでのクレモナの所有、税金の軽減、帝国役人からの自由を与えた。 vectigalibus、ac ne quis Procurator Regius aliquam in urbe haberetpotestatem.」ジョアンズは司教である間、帝国首相を務めました。クレモナ司教としてのヨハネス司教の権限と特権は、 924 年 9 月 27 日に署名されたブルゴーニュ王ルドルフ 2 世(922-926) の免状で確認されました。サンクレメンテは、ヨハネス司教が 925 年まで生きていた可能性があると考えています。サンクレメンテ、pp. 41-45.
- ^ シカード司教は彼をダルベルトゥスと呼んでいます。サンクレメンテ、pp. 45-49。シュワルツ、pp. 109-110。
- ^ リウトプランド（ルイサスとも呼ばれる）はパヴィア大聖堂の助祭兼参事会員であった。少なくとも946年からはベレンガルス2世の書簡署名者として役人を務めていた。彼の司教職に関する最も古い証拠は962年1月14日の文書である。最新のものは970年4月20日のものである。彼はコンスタンティノープルへの3度目の訪問から戻る途中で亡くなったと言われている。彼は1272年7月より前に亡くなっていたと思われる。Sanclemente、49ページ。Schwartz、110ページ。
- ^ オデルリクスの父はセプリオ伯爵（ミラノ県）であった。文書にオデルリクスが登場する最初の記録は973年3月5日である。985年、オデルリクス司教はクレモナ教会の図書館と文書館を視察し、至る所で盗難、破損、無秩序を発見した。視察の記録が残っている。オデルリクス司教の最新の文書は1004年2月26日である。Sanclemente、pp. 58-59。Novati（1880）、pp. 252-254。Schwartz、pp. 110-111。
- ^ ランドルフスはヘンリー2世の牧師であり評議員であった。彼が初めて文書に登場するのは1007年、ヘンリー2世の勅許状である。彼が最後に登場するのは1030年3月18日、コンラート2世の文書である。アポルティ1世、72-73ページ。シュワルツ、111ページ。
- ^ フバルドゥスは1031年2月27日にコンラート2世の文書に署名した。彼の最新の文書は1066年10月30日で、教皇アレクサンデル2世が彼とクレモナ教会の権利、特権、財産を確認した。彼が3月7日に亡くなったので、この年は1067年になるはずである。Sanclemente、pp. 65-74。Schwartz、pp. 111-112。Kehr VI. 1、p. 264、no. 1。
- ^ アルヌルフ司教はミラノ大司教グイドの甥であった。1078年3月3日、ローマの公開会議でアルヌルフスは自分が聖職者であることを告白した。教皇グレゴリウス7世によって彼は廃位され、破門され、復位の望みを否定された。Kehr VI. 1、p. 264、no. 3。
- ^ 参照。サンクレメンテ、78-79 ページ。ガムス、p. 789。
- ^ ユベルトゥス: ガムス、p. 789、列 2。
- ^ 長老：Gams、789ページ、2列目。
- ^ 1179年3月22日、オフレドゥスとブリクシレンセのシルベステル修道院長の間で3つの教会の権利をめぐる争いが起こった。1182年、教皇ルキウス3世はオフレドゥス司教の件で積極的に活動し、プラティナの聖職者との争いでは彼を支持し、サンタ・マリア・デ・カルヴェンチャーノ修道院の院長と争っている財産に関しては彼に仲裁を命じた。Kehr Vi. 1、pp. 270、no. 32; 271、nos. 38 and 39。
- ^シカルドゥス司教は 第4回十字軍（1202年 - 1204年）に参加した。彼は 1211 年にロンバルディア州の教皇インノケンティウス 3 世の特使でした。シカルドゥスは 1215 年 6 月 8 日に亡くなりました。E. コールマン、「ロンバルディア州のインノケンティウス 3 世の特使としてのクレモナのシカード」、A. Sommerlechner (2003) (ed.)、イノチェンツォ III ウルブスとオルビス。 Atti del Congresso internazionale (Roma 9-15 settembre 1998)、 Roma 2003 (Istituto Storico Italiano per il Medio Evo、Nuovi Studi Storici、55; Miscellanea della Società Romana di Storia Patria、XLIV)、II、929-953 ページ。サンクレメンテ、98-104ページ。 O. Holder-Egger、MGH SS Vol. XXXI、24-59 ページ。 Eubel、Hierarchia catholica I、p. 214.
- ^ カチコンテ司教は1288年7月16日に亡くなりました。Sanclemente、110ページ。
- ^ ポンツィオは1290年6月13日時点ではまだ生きていた。彼は1290年7月14日に亡くなった。Sanclemente、pp. 111-114。
- ^ ボニーゾ: カペレッティ XII、192-193 ページ。
- ^ ボニソ司教の死後、選挙が争われ、ギツァルドス・デ・ペルシコが過半数の票を獲得した。彼はクレモナの2人の聖職者からの苦情に対して自分の選出を擁護するために教皇宮廷に赴いた。彼は教皇宮廷にいる間に亡くなった。そのため、教皇ボニファティウス8世は1296年4月24日にレイネリウス・デ・カスーロをクレモナ司教に任命し、彼はローマでポルト司教マッテオ・ダ・アクアスパルタ枢機卿によって司教に叙階された。レイネリウスはヴォルテッラ生まれで、ヴォルテッラ大聖堂参事会の聖職者だった。彼は教皇ケレスティヌス5世（1294年7月-12月）の宮廷職員であり、教皇は彼を司教に選出されたワルテリウス・デ・アメッラの資格を審査する委員会に任命した。彼は教皇ボニファティウスの従軍牧師でもあった。彼は 1312 年のクリスマスイブに亡くなりました。彼の後継者を選出する会議は 1313 年 2 月 15 日に始まりました。 194. Antoine Thomas、Les registres de Boniface VIII Premier fscicule (パリ: E. Thorin 1884)、p. 373、いいえ。 1067;ページ 464–465、いいえ。 1296. オイベル I、p. 214注5付き。
- ^彼の選出は ヨハネス22世教皇によって拒否された。
- ^エギディウスは 教皇ヨハネ22世によって提供（任命）された。クレモナの内戦のため、通常の6か月の期間が何度か延長されたにもかかわらず、彼はまだ司教に叙階されていなかった。 S. Giorgio ad velum aureumのヤコブス・カイエタニ・デ・ステファネスキ枢機卿は、1325 年 9 月 20 日に辞任を受け入れる権限を与えられた。G. Mollat、Jean XXII: Lettres communes et curiales Vol. VI (パリ: フォンテモアン 1905)、p. 5、いいえ。 23440. ユーベル I、p. 214、注8。
- ^ 元司教ウゴリーノ・ディ・サン・マルコは1362年4月17日に亡くなり、クレモナの聖ドミニコ教会に埋葬された。サンクレメンテ、288ページ。
- ^ドンディーノは 対教皇ニコラウス 5 世の任命者であった。サンクレメンテ、p. 137.
- ^ ペトルスは1383年10月15日に亡くなった。Eubel I、214ページ。
- ^ ポリは1383年の最後の四半期に任命されました。彼は1386年12月1日に教皇ウルバヌス6世によってチェネダ教区に転任しました。Eubel I、pp. 186、214。
- ^ 彼は1401年7月29日にブレシアの司教区に転任した。Eubel I、214ページ。
- ^グラッシは1402年9月27日に教皇ボニファティウス9世によって パヴィアの司教区に転任した。彼は1426年9月28日に亡くなった。Eubel I、pp. 214、390。
- ^ 1402年10月21日、教皇ボニファティウス9世によってブレシアからクレモナ司教区に移管された。Eubel I、214ページ。
- ^ロッシは1458年4月27日に 教皇カリクストゥス3世によってクレモナ司教に任命された。 1466年10月8日、教皇パウルス2世によってノヴァーラ司教区に転任。1468年に死去。Eubel II、pp. 139、205。
- ^ ボッティチェッリ: エウベル 2 世、p. 139.
- ^ デッラ・トーレは以前パルマ司教であった。エウベル2世、139ページ。
- ^ スフォルツァはミラノ公フランチェスコ1世スフォルツァの8人の子供のうち6番目としてクレモナに生まれた。1484年3月17日に枢機卿に任命され、1486年8月4日に教皇インノケンティウス8世によってクレモナの行政長官に任命された。1492年8月、神聖ローマ教会の副長官に任命され、ローマにいる必要があった。司教に叙階されることはなかった。1505年5月27日に死去。Eubel II、pp. 20 with note 2、139; III、p. 181、note 2。
- ^ ガレオット: エウベル 3 世、p. 181.
- ^トレヴィサンは1507年10月20日に 教皇ユリウス2世によって任命された。彼は1523年2月24日に亡くなった。Eubel III、181ページ。
- ^ アッコルティはピエトロ・アッコルティ枢機卿の甥であった。彼は使徒書簡の略述者であった。1523年3月16日、ハドリアヌス6世によってクレモナ司教に任命された。彼は1527年5月3日、クレメンス7世によって任命された最初の枢機卿であった。彼は1549年9月21日に亡くなった。Eubel III、pp. 19、no. 1; 181、注釈5付き。
- ^ スフォンドラティは1544年12月19日に枢機卿に任命された。1549年11月9日、教皇パウルス3世によってクレモナの枢機卿に任命された（ユーベルは彼を管理者としている）。パウルス3世は翌日に亡くなった。彼はその後のコンクラーベのためにローマに滞在し、1549年11月29日から1550年2月7日まで滞在した。スフォンドラティは1550年7月31日にクレモナで亡くなった。ユーベル3世、pp. 29、no. 55; 181、注6付き。
- ^ チェージは1550年にクレモナ司教座を求めたが、教皇ユリウス3世から待つよう言われ、最終的に1551年3月18日に任命が承認された。チェージは1558年7月18日にニッコロ・スフォンドラティに代えて辞任しようとしたが、スフォンドラティが司教叙階の最低年齢に達していなかったため拒否された。チェージは最終的に1560年3月13日にスフォンドラティが任命されたことで辞任した。Eubel III、181ページ、注釈7および8付き。
- ^ スフォンドラティは1590年12月5日にグレゴリウス14世として教皇に選出された。彼は10か月間教皇を務めた後、1591年10月16日に亡くなった。エウベル3世、53ページ。
- ^ スペチャーノ（スペチャーニ）はミラノ教区の司祭であり、ノヴァーラ司教（1584年 - 1591年）であった。1591年1月30日、グレゴリウス14世によってクレモナ司教に任命された。1607年8月21日に死去。Eubel III、181ページ、注10付き、261ページ。
- ^ スフォンドラティはミラノ生まれで、教皇グレゴリウス14世の甥であり、1590年に枢機卿に任命された。1607年9月3日、教皇パウルス5世によりクレモナ司教に任命された。1618年3月5日、アルバーノ司教枢機卿に昇格。1618年2月14日、ティヴォリで死去。ロレンツォ・カルデッラ『サンタ・ロマーナ教会の枢機卿の物語』第5巻（ローマ：パグリアリーニ、1793年）、310-313ページ。サンクレメンテ、164-167ページ。ユーベル『カトリックの聖職者III』54ページ、注1付き。ゴーシャ『カトリックの聖職者IV』36ページ、注3と4付き、167ページ、注2付き。
- ^ Brivio: Gauchat IV、p. 167、注3付き。
- ^ カンポリは1616年9月19日に枢機卿に任命された。1621年5月17日にクレモナ司教に任命された。1643年2月4日にクレモナで亡くなった。Gauchat IV、167ページ、注4付き。
- ^ ヴィスコンティは以前アレッサンドリアの司教であった。彼は1681年10月4日にローマで亡くなった。Gauchat IV、167ページ、注5付き。
- ^ パヴィア生まれのイジンバルディは神学の修士で、ローマのラ・サピエンツァで形而上学の講義をした。サンタ・マリア・トランスパディーナのカルメル会修道院の院長だった。1670年10月6日、クレメンス10世によってクレモナの司教に任命された。1675年に死去。リッツラーとセフリン『Hierarchia catholica V』175ページ、注2付き。
- ^ RitzlerとSefrin V、175ページ、注3付き。
- ^ セプタラ：リッツラーとセフリンV、176ページ、注4付き。
- ^ Croce: Ritzler and Sefrin V、p. 176、注5付き。
- ^ Guasco: Ritzler and Sefrin V、p. 176、注6付き。
- ^ Litta: Ritzler and Sefrin V、p. 176、注7付き。
- ^ フランゲスキ：リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VI、p.注2付き186。
- ^ オフレディ・アンブロジーニは1750年にクレモナの名家に生まれた。父のジャンパオロ・オフレディニ・アンブロジーニは神聖ローマ帝国の男爵であった。オンボノはパヴィーア大学で宗教学の博士号（1774年）を取得し、クレモナ大聖堂の参事会員および大司祭を務めた。 1791年1月31日にレオポルド2世によってクレモナ司教に任命され、1791年9月26日にピウス6世によって堅信礼（前堅信）を受けた。1829年1月28日に死去。ジュゼッペ・バラルディ（1829年）。クレモナのオモボノ司教の死因に関する報告（イタリア語）。モデナ：ソリアーニの遺品を記念して。pp. 1–39。RitzlerとSefrin VI、p. 187、注3付き。
- ^ サルダーニャは1772年にロヴェレート（トレント教区）に生まれ、トレントの総司教（1810年 - 1818年）、次いで司教座聖堂司教（1818年 - 1823年）を務めた。1823年から1831年までトレントの総司教および大聖堂参事会の首席司祭を務めた。1830年3月12日にクレモナ司教に指名され、1831年2月28日に教皇グレゴリウス16世によって承認された。1837年11月10日に教区を辞任してソマスキ会の一員となり、1839年2月21日にカエサレア・パラスティーナの名誉司教に任命された。1840年に死去。Cappelletti XII、186ページ。 231. Ritzler および Sefrin、Hierarchia catholica VII、124、167 ページ。Erwin Gatz (1983)。 Die Bischöfe der deutschsprachigen Länder、1785/1803 bis 1945: ein biographisches Lexikon (ドイツ語)。ベルリン：ダンカーとフンブロ。 p. 647.ISBN 978-3-428-05447-3。
- ^ カザーティは1839年2月16日にオーストリア皇帝フランツによって指名され、 1839年7月8日に教皇グレゴリウス16世によって承認（事前承認）された。彼は1844年9月18日に亡くなった。リッツラーとセフリン7世、167ページ。
- ^ ベルガモ生まれのロミリーは、1845年10月3日にフランツ皇帝によってクレモナ司教に選ばれ、 1846年1月19日にグレゴリウス16世教皇によって承認（事前承認）された。1847年4月10日にミラノ大司教に任命され、 1847年6月14日にピウス9世教皇によって承認（事前承認）された。1859年に死去。リッツラーとセフリンVII、167ページ、VIII、376ページ。
- ^ 1978年にアマリはヴェローナの司教に任命された。
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研究
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外部リンク
- ベニーニ、ウンベルト。「クレモナ。」カトリック百科事典。第 4 巻。ニューヨーク: ロバート アップルトン カンパニー、1908 年。取得日: 2020 年 10 月 7 日。[旧版。新版あり]
北緯45°08′00″ 東経10°02′00″ / 北緯45.1333° 東経10.0333° / 45.1333; 10.0333