ローマカトリックアックイ教区

アックイ教区

*ディアクエンシス*
アックイ教区; ディアクエンシス
	アックイテルメ大聖堂
位置
国	イタリア
教会管区	トリノ
統計
エリア	1,683 km 2 (650 平方マイル)
人口; - 合計; - カトリック教徒	（2015年現在）; 156,100（推定）; 148,500（推定） (95.1%)
教区	115
情報
宗派	カトリック教会
儀式	ローマ典礼
設立	4世紀
大聖堂	ノストラシニョーラアスンタ大聖堂
世俗の司祭	95 (教区) ; 8 (修道会) ; 16 常任助祭
現在のリーダーシップ
法王	フランシス
司教	ルイージ・テストーレ
名誉司教	ピエール・ジョルジョ・ミッキアルディ
地図
Webサイト
	www.diocesiacqui.piemonte.it

アックイ主教区（ラテン語：Dioecesis Aquensis）は、イタリア北西部のピエモンテ州とリグーリア州にまたがるカトリック教会のラテン主教区である。この地の古代ローマ名はAquae Statiellaeであったが、これはAquae Sentiae（エクスアンプロヴァンス）やAquae Augustae （ダックス）と混同されることがあり、これらにも司教がいた。アックイは1817年に教皇ピウス7世によってトリノ州に配属されるまで、常にミラノ管区の管轄下にあった。 ^[1]トリノ大司教区の属司教区であるため、^[2]^[3]ピエモンテの教会管轄地域に含まれる。

歴史

アックイ教区は4 世紀末に設立されたと考えられますが、これはノヴァーラ、トリノ、イヴレア、アオスタ、そしておそらくアスティやアルバの教区とほぼ同時期と思われます。

アックイの最初の司教はディタリウスであった。1753年に聖ペテロ教会で発見された石板には、アックイの司教ディタリウスが488年1月25日にディナミアスとシフィディウスの執政官時代に亡くなったことが示されている。^[4]

民間の伝承では、デウスデディット、アンドレアス、セウェルス、マクシムス、そして最も古いマジョリヌスが、彼の前の司教であるとされている。マジョリヌスはおそらく4世紀末か5世紀初めに生きていた。^[5]この名前は3世紀、4世紀、5世紀に非常に一般的だった。^{[6]アックイの教会では太古の昔からこの聖人に崇敬が捧げられており、そのことは彼の彫像や聖遺物に表れている。しかし、この崇敬は、}典礼省の法令（1628年4月8日）により、教皇庁によって神聖性が宣言されていない聖人の崇敬が禁止されて以来、行われていない。

アックイの司教のリストには、聖グイド（1034-70）の名前が記載されている。彼はアックエサーナ伯爵家の一員だったと言われており、^[7]この伯爵の保護のもとに大聖堂が建てられた。^[8]彼はアックイの守護聖人である。^[9]

アックイとアレッサンドリア

1068年、皇帝フリードリヒ・バルバロッサの政治的策略に対抗する目的で、教皇アレクサンデル3世にちなんで名付けられた新しい都市アレッサンドリアが創設されました。1070年にローマに代表団が派遣され、教皇にこの都市を神聖ローマ教会の属国として紹介しました。1075年、教皇アレクサンデルはアレッサンドリアに新しい司教区を設置し、最初の司教アルドゥイヌスを任命しました。新しい司教区の領土は、アックイ司教区から取得されました。 1180年、ミラノ大司教アルギシウスは教皇アレクサンデルから委任された権限に基づき、アックイのウベルト・トルニエッリ司教を任命して2つの教区を統合し、アレッサンドリア司教の称号を得ることを布告したが、この取り決めはアックイの人々にもアレッサンドリアの司教に選出されたオットーにも受け入れられず、統合は発効しなかった。

しかし、新しいアレッサンドリア司教区は教皇に反対して皇帝オットー4世を支持したため、1202年に^[10] 教皇インノケンティウス3世はアレッサンドリア司教区を廃止し、その領土をアックイ司教区の管轄下に再統合した。司教はアックイで6ヶ月、アレッサンドリアで6ヶ月住むよう命じられた^[11]。

統合に賛成していたウベルト司教と、司教がアレッサンドリアへ移れば自分たちの地位と特権を失うと考えていたアックイ大聖堂参事会との間に摩擦が生じた。そのためウベルト司教は1205年2月16日に教皇に訴えた。5月16日、教皇インノケンティウス3世は統合を実現するためにピエモンテに代表者を派遣し^[12]、司教をアレッサンドリアとアックイの司教と称することに決めた。彼らの仕事は教皇によって承認された^[13] 。ウベルト司教は二重の称号を使い始めた。^[14]しかし、ウベルト司教は、司教の支配下にない両教区の教会に関するいくつかの聖職売買取引に関与していたことが発覚し、1211年10月12日にインノケンティウス3世によって職務を停止された。彼の悔い改めは明らかに不十分だったようで、1213年11月12日に教皇インノケンティウス3世が彼の司教職からの辞任を受け入れた。^[15]

アックイとアレッサンドリアは1405年にアレッサンドリアの司教区が再建されるまで統合されていた。教皇インノケンティウス7世（ローマ服従）は1405年4月14日にアレッサンドリアのフラ・ベルトリーノを新しい司教に任命した。^[16]

シノドス

教区会議は、不定期ではあるが、教区の司教と聖職者による重要な会議である。その目的は、(1) 司教がすでに発布したさまざまな法令を一般に公布すること、(2) 司教が聖職者と協議して決定した措置について議論し、批准すること、(3) 教区会議、管区会議、聖座の規則と法令を公布することであった。^[17]

1265年、ミラノ大司教オットーネ・ヴィスコンティ（1262年 - 1295年）とアックイ司教アルベルト（1258年 - 1270年頃）は、おそらく地方会議または教区会議、あるいはその両方に関連して、一連のカノン（「カピトゥラ」）を共同で発行しました。^[18]オッドヌス司教（1305年 - 1340年頃）は、1308年4月10日に終了した教区会議を開催し、大聖堂会議の同意を得て、聖職者の行動と秘跡の適切な管理、および聖職者の選挙または就任における信徒の参加の制限に関する一連のカノンを発行しました。^[19]

ボニファシオ・デ・シスモンディ司教（1427年 - 1450年）は、その任期中に3回の教区会議を主催した。最初の会議は1429年2月10日に開かれ、2回目は1432年に開かれ、バーゼル公会議への司教の出席資金について議論した。3回目は1440年だった。彼はまた、前任者のエンリコ司教が資金を残していた司教館の建設を開始した。^[20]

教皇シクストゥス4世は、トルコに対する新たな十字軍の構想に熱心だった。1475年春、彼は聖職者の収入に10%の税金を課すことを要求して計画を開始した。1475年4月13日、彼はアックイのトマス・デ・レギブス司教に手紙を書き、彼を教皇大使およびモンフェッラート侯爵領全体の教皇収入徴収官に任命し、すべての教会機関（教会会議、修道院、小修道院、女子修道院を含む）と個人（総主教や大司教から聖職者まで）、管理者、役人（通常の司教管轄権から免除されている人と免除されていない人の両方）から徴収するために必要な権限を彼に与えた。一般人は3⅓%、ユダヤ人は5%を納めることになっていた。^[21]

1477年、レジビュス司教は10月3日から19日までアックイ大聖堂で教区会議を開催した。^[22]

1480年、トーマス・デ・レギブス司教は、司教区内の司教収入の一部であった3つの城がアックイ教区の信徒アントニオット・マラスピナに押収されたため、教皇に訴えざるを得ませんでした。これに対し、教皇シクストゥス4世は、隣接するアスティ教区の大司祭にこの件を調査するよう命じました。^[23]

ルドヴィコ・ブルーニ司教（1499-1508）によって教区会議が開催され、1499年8月22日にアックイ大聖堂から完全に伝統的な内容の39のカノンが出版されました。^[24]

ジュゼッペ・マリア・シャンドラ司教（1871年 - 1888年）は、1876年9月5日と7日に教区会議を開催した。^[25]

大聖堂と教会

アックイ教区の元々の大聖堂はサン・ピエトロ教会にあった。聖母マリアに捧げられた新しい大聖堂は、プリムス司教（989年頃 - 1018年）によってロンバルディア様式で着工され、ドゥド司教（1024年頃 - 1033年）の下で教区の大聖堂となった。ドゥド司教はサン・ピエトロから聖職者法を移し、サン・ピエトロを修道院の基盤に変えた。1042年の寄進憲章には、サン・ピエトロ修道院とサンタ・マリアの参事会館の両方について言及されている。^[26]大聖堂の工事は1167年に完了し、グイド司教（1034年 - 1070年）が建物全体を奉献した。^[27]彼の聖人伝によると、多少誇張されているかもしれないが、彼は自分の資金でサンタ・マリア大聖堂を建て、1167年11月11日（または13日）にトルトーナのペトルス司教とジェノヴァのアルベルトゥス（オベルトゥス）司教に聖別させたとされている。^[28]

アックイ大聖堂は、3人の高位聖職者と（1675年当時）9人の参事会員からなる聖職者会議によって運営されていた。^[29] 1744年には参事会員は12人であった。^[30] 1844年までに参事会員は15人となった。高位聖職者は、司祭長、大助祭、大司祭であった。^[31]

15世紀には、大聖堂での定期的な礼拝システムを維持する上で、聖職者会議に明らかに問題があった。1455年に聖職者会議員はトーマス・デ・レギブス司教と協定を結んだが、その規定は実行されなかった。この職務怠慢を防ぐための新しい協定が、1486年10月11日にコンスタンティヌス・マレンキ司教と宣誓され、会議に出席した聖職者会議員と会議にたまたま欠席した聖職者会議員の両方に拘束力があった。^[32]

1495年、マレンキ司教は新しい大聖堂の回廊と、大聖堂に仕える参事会員やその他の聖職者のための住居を奉献した。^[33]

アックイの司教たち

1300年まで

...

? マジョリヌス（マヨリアヌス）^[34]

[デウスディット] ^[35]

ディタリウス（488年頃）^[36]

...

ヴァレンティヌス（680年頃）^[37]

...

オデルベルトゥス（844年頃）^[38]
ラガヌス（864年頃）^[39]
バド（ボドネ）（875年頃-891年以降）^[40]
? セダルドゥス（セダルドゥス）^[41]

【ドードー（ドドーン）】^[42]

レスタルドゥス（936年頃）^[43]
アダルギスス (945 年頃、952 年頃) ^[44]
ゴトフレドゥス（968年頃）^[45]
ベネディクトゥス（978年頃）^[46]
アルナルドゥス（978年頃-989年）^[47]
プリムス（989年頃-1018年）^[48]
ブルネンガス（1022年頃）^[49]
ドゥド (ドゥドン) (1024 年頃 - 1033 年頃) ^[50]
グイド（1034–1070）^[51]
アルベルト（1073年頃 - 1079年）^[52]

...

アゾ (アゾン) (1098 年頃 - 1122 年頃) ^[53]
ウベルト (1136 年頃 - 1148 年頃) ^[54]
エンリコ（1149年頃）^[55]
グリエルモ（1164年頃）^[56]
ガルディーノ (1167 年頃 - 1176 年頃) ^[57]
ウベルト（1177–1181）^[58]
宇合（1183–1213）^[59]
アンセルモ（1215年 - 1226年以降）^[60]
オットー（オットーネ）（1231年-1238年）^[61]
ジャコモ（1239）^[62]
グリエルモ（1239–1251）^[63]
アルベルト・デ・インチサ（1251）^[64]
エンリコ（1252–1258）^[65]
アルベルト・シヴォレト（1258年 - 1270年頃）^[66]
バウディシウス (1271 年頃 – 1277 年頃) ^[67]

空席^[68]

オルジェリオ（1283–1304）司教選出^[69]

1300–1600

オドヌス（1305年 - 1340年頃）^[70]
オットボノ (1340 年頃 - 1342 年) ^[71]
グイド・デ・アンシサ (1342–1373) ^[72]
ヤコブス（ヤコビヌス）（1373）^[73]
フランシスコ（1373–1380）^[74]
コンラドゥス・マラスピナ、O.Min (1380–c.1382?) (アヴィニョンの服従) ^[75]
エンリコ・スカランピ（1383–1403）（ローマの服従）^[76]
- ベロアルドゥス (1382 年頃) (ローマの従順) ^[77]
- ヴァレンティヌス (1388 年頃) (ローマの従順) ^[78]
ボニファシオ・デ・コルニャート、O.Min (1403–1408) (ローマの従順) ^[79]
パーシヴァル・デ・シズモンディ (1408–1423) (ローマの従順) ^[80]
マッテオ・ジゼルベルティ (1423–1427) ^[81]
ボニファシオ・デ・シズモンディ (1427–1450) ^[82]
トーマス・デ・レジバス (1450–1483) ^[83]
コンスタンティヌス・マレンキ (1484–1498) ^[84]
ルドヴィコ・ブルーニ（エンリコ・ブルーニ）（1499–1508）^[85]
ドミニクス・シェリヌス・デ・フィロナリス (1508–1533?) ^[86]

[ジョヴァンニ・ヴィンチェンツォ・カラファ枢機卿 (1533?–1534)] ^[87]

ピエール・ファン・デル・フォルスト(1534–1549 死去) ^[88]
ボナベントゥラ・ファウニ・ピオ、OFM改宗者（1549–1558辞任）^[89]
ピエトロ・ファウノ・コスタッチャロ (1558–1585 退任) ^[90]
ジャン・フランチェスコ・ビアンドラーテ・ディ・サン・ジョルジョ・アルドブランディーニ(1585年 - 1598年辞任) ^[91]

1600–1800

カミーロ・ベッチョ、OSA (1598–1620) ^[92]
グレゴリウス・ペドロッカ、OFM (1620–1632) ^[93]
フェリックス・クロッカ、OFM 改宗者(1632–1645 死去)
ジョヴァンニ・アンブロージョ・ビキューティ(1647–1675) ^[94]
カルロ・アントニオ・ゴッツァーニ (1675–1721) ^[95]
ジョヴァンニ・バッティスタ・ロヴェロ (ロタリオ・ダ・プラロルモ) (1727–1744) ^[96]
アレッシオ・イグナツィオ・マルッキ (1744–1754 死去)
カルロ・ジュゼッペ・カプラ (1755–1772 死去)
ジュゼッペ・マリア・コルテ (1773–1783) ^[97]
カルロ・ルイージ・ブロンツォ・デル・シニョーレ (1784–1791) ^[98]
ジャチント・デッラ・トーレ、OESA (1797–1805) ^[99]

1800年以来

モーリス・ジャン・マドレーヌ・ド・ブロイ(1805–1807) ^[100]
ルイージ・アントニオ・アッリーギ・デ・カサノバ (1807–1809) ^[101]

セデ・ヴァカンケ(1809–1817) ^[102]

カルロ・ジュゼッペ・マリア・サッパ・デ・ミラネス (1817–1834) ^[103]
モデスト (ルイージエウジェニオ) コントラット、OFM キャップ。 (1836–1867) ^[104]

空位（1867–1871）

ジュゼッペ・マリア・シャンドラ (1871–1888) ^[105]
ジュゼッペ・マレロ、OSI (1889–1895) ^[106]
ピエトロ・バレストラ、OFM コンバート(1895–1900) ^[107]
ディスマ・マルケーゼ（1901年～1925年死去）
ロレンツォ・デル・ポンテ (1926–1942 死去)
ジュゼッペ・デローモ (1943–1976 引退)
ジュゼッペ・モイゾ（1976年～1979年死去）
リビオ・マリターノ(1979–2000 引退)
ピエール・ジョルジョ・ミッキアルディ（2000年～2018年引退）
ルイージ・テストア (2018–現在)

教区

1,683 km²の面積を持つこの教区は、115の教区に分かれている。^[108]^{[検証失敗]}大半はピエモンテ州（アレッサンドリア県とアスティ県）にあり、残りはリグーリア州（ジェノヴァ県とサヴォーナ県）にある。州とコミューン別の教区リストは以下のとおりである^[109]

注釈と参考文献

^ ケール、191ページ。
^ 「アックイ教区」Catholic-Hierarchy.org。David M. Cheney。2016年2月29日閲覧。^{[自費出版ソース]}
^ 「アックイ教区」GCatholic.org。ガブリエル・チョウ。2016年3月9日閲覧。^{[自費出版ソース]}
^ サビオ、21ページ。
^ T. Gaino (1975)、Il Vescovo Maggiorino nell'antica Chiesa di Acqui、アレッサンドリア: Il Piccolo、1975。
^ ヒッポのアウグスティヌス（『ヘレセスについて』、I、69）は、この名前の司教2人について言及している。他の2人は、カルタゴ会議（411）が教皇インノケンティウス1世にペラギウスを非難する書簡（『聖アウグスティヌス伝』、II、90）に署名した人物として登場する。サビオ、pp. 16-20。ランゾーニ、p. 828。
^ アケサナ郡は、1414年3月26日にモンフェッラートのマルケーゼ・テオドーロの息子ジャコモを支持してジギスムント皇帝によって設立された。モリオンド、II、p. 83.
^ ジョバンニフランチェスコリッチ (1855)。 Breve saggio della vita di san Guido patrizio, conte, vescovo e patrono della città e diocesi d'Acqui (イタリア語)。アクイ: ヒント。ポーラ。 p. 10.
^ ロレンツォ・カルセアート;ジョバンニ・カステッリ (2001)。 Il santo vescovo Guido d'Acqui、1034-1070 nella "Vita" del primo biografo (イタリア語)。ジェノヴァ: ジェノバ大学 - セデディアックイテルメ。エルネスト・ブオナイウティ著、ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「Acqui」。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。
^ ポーター、18ページ。
^ モリオンド、II、11-15ページ。 p. 27 いいえ。 23.
^ ギレルミニ・スキアヴィナエ・アナレス・アレクサンドリーニ（ラテン語）。 Vol. I. トリノ: オフィチーナレジア。 1857 年。176 ～ 177 ページ。
^ Guillelmini Schiavinae Annales Alexandrini、181-187 ページ。
^ サヴィオ、p. 42. モリオンド、II、15-26。
^ サビオ、43ページ。
^ モリオンド、II、p. 81、いいえ。 33.
^ ベネディクトゥス 14 世 (1842)。「Lib. I. caput secundum. De Synodi Dioecesanae utilitate」。Benedicti XIV ... De Synodo dioecesana libri tredecim (ラテン語)。 Vol.トムス・プリムス。メクリン: ハニック。 42～49ページ。ヨハネ・パウロ 2 世、Constitutio Apostolica de Synodis Dioecesanis Agendis (1997 年 3 月 19 日): Acta Apostolicae Sedis 89 (1997)、706-727 ページ。
^ モリオンド、I、680-681ページ。
^ モリオンドII、pp.52-70。
^ イオッツィ、232-235ページ。
^ モリオンド、p. 416-417、いいえ。 386. イオッツィ、236-237 ページ。
^ モリオンド、p. 418、いいえ。 388. イオッツィ、238-239 ページ。
^ モリオン堂、419ページ、389号。
^ モリオンドII、pp.123-132。
^ Iozzi、351ページ。
^ モリオンド、I、p. 30 いいえ。 18:サンクティパウリ修道院は、市民権を有する聖パウリ修道院であり、聖マリア会の市民権を確立しています。ポーター、II、p. 15.
^ サビオ、11ページ。ポーター、II、15、27ページ。
^ Moriondo, II, p. 70. Porter, p. 16. Porter が p. 15 注 10 で引用している献辞碑文は 1067 年を保証している。
^ Ritzler-Sefrin, V, p. 93、注1。
^ Ritzler-Sefrin、VI、p.93、注1。
^ カペレッティ、156ページ。
^ モリオン堂、pp. 421-422、no. 391. イオッツィ、236-237 ページ。
^ ポーター、19-20ページ。
^ マジョリヌスは34年8か月統治したと言われている。4世紀と5世紀にはマジョリヌスという名の司教が3人いた。彼の遺体は11世紀に大聖堂に移された。サビオ、16-20ページ。ランゾーニ、898ページ。
^ デウスデディットは、ウゲッリ（327ページ）のアックイ司教リストに恣意的に挿入された4人の司教（マクシムス、セウェルス、アンドレアス、デウスデディット）のうちの1人です。彼らは、ガムス（808ページ）、第1欄、サビオ（20～21ページ）、ランゾーニ（898ページ）によって否定されています。
^ 墓碑銘によると、ディタリウスは488年1月25日に亡くなった。サビオ、21ページ。ランゾーニ、898-899ページは、番号が付けられた最初の名前である。彼は、司教名簿（ウゲリ、327ページ、ガムス、808ページ）のディスタルドゥス（またはビスタルドゥス）はディタリウスの誤った読み方であると考えている。
^ ヴァレンティヌス司教は 680 年、教皇アガピトゥスのローマ教会会議に出席した。Savio、21-22 ページ。
^オデルベルトゥスは844年6月15日にローマで行われた ルイ2世皇帝の戴冠式に出席した。サビオ、23ページ。
^ ラガヌス司教は、864年10月にタドネ大司教がミラノで開催した地方会議に出席していた。サビオ、23ページ。
^バドは875年12月29日、パヴィアで行われた皇帝 カール禿頭王の戴冠式に出席した。彼は891年5月14日に勅許状に署名した。ガムス、808ページ、第1欄。サビオ、23ページ。
^ Gams、808ページ、第1列。Savio、23ページ、12月25日の死亡日を除いて実際には証明されていない。
^ この名前はサヴィオによって受け入れられたが、ランゾーニは単にバドやボドーネと重複しているとして非難した。
^ 936年5月25日、聖職者ヴァルペルトゥスによってレスタルドゥス司教に許可が与えられた：Moriondo, I, p. 6, no. 4. Iozzi, p. 63。
^ アダルゲシウス: イオッツィ、p. 65. サヴィオ、p. 25.
^ 968年8月、ヴァルフレッドという人物がアックイにある所有物をすべてゴトフレドゥス司教に譲渡した。アックイのゴトフレドゥスは、974年7月か8月にミラノ大司教に選出される前に副助祭を務めていたゴトフレドゥスとは別人である。Moriondo, I, p. 7, no. 5. Iozzi, p. 66. Savio, pp. 25-26.
^ 978年4月17日、オットー2世皇帝はベネディクトゥス司教にアックイ教区のすべての特権を確認する勅許状を授けた。Moriondo, I, p. 7, no. 6. Iozzi, pp. 66-67. Savio, p. 26.
^ アルナルドゥスは11年間アックイ教会を統治し、6月24日に亡くなった。Iozzi、67-68ページ。Savio、26-27ページ。
^ 996年4月20日、オットー2世皇帝はプリムス司教にアックイ教会の特権を認めた。1013年、ハインリヒ2世皇帝はプリムス司教に再度特権を認めた。Moriondo, I, 14ページ8番; 21ページ12番。Iozzi, 68-71ページ。Savio, 27-28ページ。
^ ブルネンガス: イオッツィ、73-74 ページ。サヴィオ、p. 28.
^ ドゥード：サビオ、pp.28-30。
^ 1039年12月30日の勅許状で、皇帝ハインリヒ2世はグイド司教に前任者と同じ特権を与えた。グイドは1070年6月2日に亡くなった。Moriondo, I, p. 26 no. 16. Savio, pp. 30-33.
^ アルベルト：1073年10月13日、教皇グレゴリウス7世は、司教に選出されたアルベルトに手紙を書き、破門されたゴテフレドゥスのミラノ大司教叙階式に出席したことを叱責した。1074年1月25日、教皇グレゴリウスは、アルベルトとミラノ管区の他のすべての補佐司教を、四旬節にローマで開催されるシノドスに召集した。Savio、34ページ。Kehr、191ページ、1-2ページ。
^ アゾーネ：サヴィオ、34-35ページ。
^ イオッツィ、114-115 ページ。サビオ、36-38。
^ 1149年8月、エンリコ司教は宣告を行った。モリオンド、I、p. 476 いいえ。 25. サヴィオ、p. 38.
^ 1164年2月8日、グリエルモ司教はサン・マリア・デ・ガモンディオ教会をフルトゥアリア修道院長に移管した。モリオンド、I、p. 65. サヴィオ、39-40 ページ。
^ ガルディヌス: モリオンド、I、69 ページ、いいえ。 54; 70、いいえ。 56. イオッツィ、118-120 ページ。サヴィオ、p. 40.
^ ウベルトは少なくとも1156年から司教区の助祭を務めていた。フリードリヒ1世がアックイ司教区に侵入したことと、対立教皇ウィクトル4世を支持していたことから、一時破門されていた。しかし、1179年に教皇アレクサンデル3世の第3ラテラノ公会議に参加した。1181年8月1日、ウベルト司教はジェノヴァの聖トーマス修道院への寄付を確認した。Moriondo, I, p. 80, no. 63. Iozzi, pp. 120-130. Savio, pp. 40-41.
^ ウーゴ：サビオ、pp.41-43。
^ アンセルモは1215年8月5日にすでに司教に選出されており、1226年11月3日にもまだその職にあった。Moriondo, I, p. 165 no 148。Savio, p. 43。Eubel, I, p. 97。
^ オットーネは1231年8月2日にすでに就任していた。彼の辞任は1238年12月23日に教皇グレゴリウス9世によって受理された、サビオ、pp. 43-44。ユーベル、I、p. 97、注2付き。
^ 教皇グレゴリウス9世は1240年1月2日にジャコモ司教の辞任を受理した。サビオ、44ページ。
^ グイリエルモ、サン・クインティーノ・ディ・スピニョ修道院長は、1239年12月4日にアックイ教区の管理者に任命されたが、1241年、1243年、1245年、1248年の文書には司教選として登場する。彼は1249年8月28日にもまだ司教選であった。Moriondo, I, p. 721-722。Iozzi, pp. 146, 156。Savio, p. 44。
^ 1251年8月27日、アルベルトは文書Moriondo, I, p. 722で司教に選出されたと呼ばれています。また、Moriondo, p. 271 no. 265では、単にAlbertus episcopus Aquensisと呼ばれています。彼は1251年末に辞任し、1251年11月27日、教皇インノケンティウス4世はアックイの総会への書簡で、アルベルトス・デ・インシソを司祭兼総督と呼んでいます。アルベルトはアックイの司教職よりも教皇宮での仕事を好んだようで、1252年にテルーアンヌの大聖堂総会の参事会員および聖職者、およびフランドルの大助祭の地位を獲得しました。これらはいずれも教皇の聖職です。Savio, p. 44.アウグストゥス・ポトハスト、ローマ教皇庁Ⅱ世（ベルリン、1875年）、p. 1191、いいえ。 14421。
^エンリコは1252年4月29日に 教皇インノケンティウス4世によって任命された。1258年5月24日、遺言状を書いたときもまだ在職中だった。サビオ、45ページ。ユーベル、I、98ページ。
^ 1258年11月29日と1259年3月9日、アルベルトは司教に選出された。1261年2月3日、彼は前任者であるエンリコ司教の遺言の検認を承認した。1270年12月9日、彼はビスターニョの製粉所を貸し出した。Moriondo, I, p. 238, no. 226; p. 722。Savio, pp. 45-46。
^ バウディキウスは1276年8月7日時点ではまだ司教に選出されていた。Moriondo, I, p. 245, no. 236。Savio, p. 46。Eubel, I, p. 98。
^ おそらく1277年末から、しかし確実に1280年11月18日までに、エンリコ・ディ・ロチェディオは司教不在のアックイ教区の司教代理を務めていた。彼は1283年2月11日にもまだその職務を遂行していた。サビオ、46ページ。
^ 選挙で選ばれた候補者 (ルツィオ) と教皇が任命した人物 (オルジェリウス) の間には、おそらく 1276 年にはすでに分裂があったようです。オルジェリウスは 1287 年 8 月 18 日もまだ司教選任と呼ばれており、9 月にはミラノの地方会議に出席しました。1296 年 6 月 8 日、オルジェリウスを認めていなかったアックイ会議は、サヴォーナ、アルバ、トルトーナの司教の前に姿を現す司祭を選出し、オルジェリウスを犯罪と欠陥により叙階しないよう懇願しました。1304 年 11 月 7 日、彼はまだ司教選任と呼ばれています。Moriondo, I, p. 267, no. 257。Iozzi, pp. 174-179。Savio, pp. 46-48。
^ Oddonus ( OdoやOddoではない)、1308 年の教会会議規則の出版物によると: Cappelletti、149 ページ。Iozzi、189-191 ページ。Eubel、I、98 ページ注 6。
^ オットボーノ・デル・カレットはインチーザ侯爵家の一員であり、リエージュ大聖堂の司祭であった。カペレッティ、p. 149. イオッツィ、191-194 ページ。ユーベル、I、p. 98.
^ インチーザ侯爵家の出身のグイドは、ジュネーヴ大聖堂の首席司祭であった。 1342年7月18日、教皇クレメンス6世により任命された。1364年2月1日、皇帝カール4世は、前任者らが有していたすべての権利と特権をグイドに与えた。1369年3月18日、ニースでオスナブルックのメルキオーレ司教の奉献式に参加。1370年、ベルガマスコ、カレンティーノ、カステルヌオーヴォ、インチーザに対し、教会からの冒涜的な窃盗の罪で禁令を発令。1373年3月25日、アックイ会議は、グイド司教の死後、司教代理の任命を発表した。Moriondo, I, p. 365. Cappelletti, pp. 150-152. Iozzi, pp. 196-208.ユーベル、I、98ページ。
^ ヤコビヌスは1373年5月11日に教皇グレゴリウス11世によってアックイ司教に任命された。同年死去。1373年12月17日には司教区の責任者としてカピトゥラール代理がいた: Moriondo, I, p. 365 no. 349. Eubel, I, p. 98.
^フランシスコは1373年11月21日に グレゴリウス11世によって任命された。彼は1380年にクレメンス7世の支持者となり、1380年9月10日に後継者が任命された。イオッツィ、209-210ページは、引用した碑文の意味を深刻に誤解している。カペレッティ、152ページ。ユーベル、I、98ページ。
^ マラスピナは1380年9月10日にクレメンス7世（アヴィニョン服従）によって任命された。ガムス、808ページ。イオッツィ、211-212ページ。ユーベル、1世、98ページ。
^ スカランピは1383年7月29日にはすでにアックイ司教であった: Moriondo, I, p. 374, no. 355。彼は1396年2月にボニファティウス9世 (ローマ服従) によって任命されたが、これは服従の変更後の彼の地位の確認であったと思われる。彼は1404年4月9日にフェルトレ (ベッルーノ) の司教区に転任した。Gams, p. 808. 213-216。Eubel, I, p. 98, 133。
^ ベロアルドゥス：ガムス、p. 808。イオッツィ、pp. 212-213（ベロアルドゥスがアヴィニョン服従の司教であると主張し、彼が司教を務めたのはわずか1年間であると述べている）。ユーベル、I、p. 98。
^ ヴァレンティヌス『ガムス』p. 808。ユーベル、I、p. 98。イオッツィは彼について言及していない。
^ ボニファシオ・デ・ゼルビス・デ・コルニャートは、1403年3月5日にボニファシオ9世（ローマの服従）によって任命され、エンリコ・スカランピの直後に任命された。イオッツィ、221-224ページ。ユーベル、I、p. 98.
^ シギスムンドゥス・ペルシヴァリウスは、アックイの聖職者であり、司教ボニファシオ・デ・コルニャートの司教代理であった。1408年7月13日、シスモンディは、自身と前任者であるボニファシオ・デ・コルニャート、エンリコ・スカランピのために、使徒会議に参加することを誓った。彼は1415年から1417年にかけてコンスタンツ公会議に参加した。彼は1423年頃に亡くなった。Iozzi、225-226ページ。Eubel、I、98ページ注10。
^ マッテオ・ジゼルベルティは、1412年にローマ法王インノケンティウス7世によって任命され、ヴェルチェッリ司教を務めていた。ヨハネス23世が権力を握ると、1412年に退位し、ジェノヴァのインベルト・フィエスキに取って代わられた。1423年9月24日、マルティヌス5世によってアックイ司教に任命された。Iozzi、226-227ページ。Eubel、I、98ページ、521ページ。Gams、808ページ、およびUghelli、330ページでは、マッテオ司教の後継者としてベルナルドゥス司教がいるとされているが、ベルナルドゥス司教はアックイではなくダクスの司教であった。Eubel、II、91ページ、注1。
^ シスモンディは1427年8月8日に教皇マルティヌス5世によって任命された。1440年4月17日、ボニファシオ司教はカザーレでキプロス王ジャン・ド・リュジニャンとアマデア・ディ・モンフェッラートの結婚式に出席した。1445年4月30日、教皇エウゲニウス4世はボニファシオ司教をアレッサンドリア司教と彼の司教座聖堂参事会との間の紛争の裁判官に任命した。Iozzi、pp. 231-235。Eubel、I、p. 98。
^ トーマス・デ・レギブスは教皇シクストゥス4世によってアックイ司教に任命された。彼は1450年10月31日にアックイの参事会で選出された。アックイ自体でペストが猛威を振るっていたため、11人の参事会員による選出会議は聖マリア・デ・ヴィクソノ教会で行われた。彼は1483年1月21日に亡くなった。Moriondo、pp. 403-404。374と375番。Iozzi、pp. 235-242。Eubel、II、p. 91。
^ アックイ生まれのマレンキは、アックイ教区のティリエットのシトー会修道院の院長でもあったテオドロ・デ・モンフェッラート枢機卿（1467年 - 1484年）の秘書を務めていた。マレンキは教皇シクストゥス4世によってアックイ司教に任命され、任命された当時は平信徒であったため、一連の免除を与えられた。親類のヤコブス・マレンクスが総代理を務めた。ウゲリ、330ページ。モリオンド、415ページ。イオッツィ、242-245ページ。ユーベル2世、91ページでは司教名のスペルミスがあるが、文書や碑文にはマレンキ司教が大聖堂参事会員のための家を建てたことが記されており、そのことは明らかである。
^ ブルーニ（ウゲリとユーベルからはルドヴィーコと呼ばれている）はアックイ出身で、ローマ王マクシミリアンの顧問官兼秘書官であった。1499年1月9日の枢機卿会議で教皇アレクサンデル6世に承認された。1508年にローマで亡くなった。ウゲリ、330ページ。ユーベル、II、91ページ、III、113ページ。
^ シェリヌス司教はモンフェッラート侯爵の使節（弁論者）であった。教皇ユリウス2世の第5回ラテラン公会議に出席した。1529年9月10日、ドメニコス司教はアックイ会議とトマス・デ・レギブスの間の合意を確認した（モリオンド、pp. 425-426、no. 396）。モリオンドが出版したテキストによると、彼は1532年7月7日（または17日または27日）に遺言を書いた。ウゲリ、p. 330。イオッツィ、pp. 253-255。
^ カラファ枢機卿はナポリ大司教であった。 1528年8月31日（？）に教皇クレメンス7世によってアックイ司教に任命され、1534年2月20日にアックイ教区を辞任した。Eubel, III, p. 113。EubelがバチカンのSchedae Garampi の写本索引から引用した1528年という日付は、1533年にシェリヌス司教がまだその職にあったという文書証拠とは一致しない。
^ 司教の名前は通常 Van der Vorst と綴られる。ブラバント出身で、utroque iure (民法と教会法) の博士号を持つ。教皇アレクサンデル6世の従軍牧師でもあった。1526年にローマ教皇庁のロータ監査役となった。1534年2月20日の枢機卿会議でアックイの司教に任命された。トレント公会議の開催を宣告するため、教皇パウロ3世のヌンティウスとしてドイツに派遣された。ルートヴィヒ・パストール『ローマ教皇史』 (R.F. カー訳) 第11巻 (ロンドン: ケーガン・ポール・トレンチ・トラブナー、1912年)、80-83、89-92ページ。アンジェロ・メルカティ、ブルーノ・カッターバッハ (1931年)。 Sussidi per laConsultazione dell'archivio vaticano、a cura della direzione e degli archivesi。 Vol. 2. グラーツ: Akademischen Druck-u.フェルラグス-アンシュタルト。 p. 94.Eubel, III、p. 113、注4付き。
^ ファウニ＝ピオ: Eubel、III、p. 113.
^ コスタッチャロ: エウベル、III、p. 113.
^ アルドブランディーニ: エウベル、III、p. 113.
^ ベッチョはカザーレ・モンフェッラート生まれで、ラテラノ会修道会の総長にまで上り詰めた。ローマでは教会年代記の著者であるチェーザレ・バロニオ枢機卿と親しい友人となった。 1598年11月25日に教皇クレメンス8世により任命され、1599年1月10日に同じくカザーレ・モンフェッラート出身のジャン・フランチェスコ・ビアンドラーテ枢機卿により叙階された。1620年11月16日に死去。Gams、809ページ1列目。Iozzi、278-282ページ。Gauchat、Hierarchia catholica IV、89ページ。
^ ペドロッカはマントヴァ出身。彼は同修道会の総長を務めた。1620年11月16日の枢機卿会議で教皇パウロ5世によりアックイ司教に任命された。彼は1632年1月24日（旧暦1631年）、流行病に罹り死去した。Iozzi、pp. 284-286。Gauchat、Hierarchia catholica IV、p. 89。
^ アックイの貴族の家系に生まれたビクティは、ウトロケ・イウレ博士であった。大聖堂参事会の参事会員たちは彼の選出に賛成しなかったが、彼を推薦したマリア公爵夫人の庇護を受け、1647年5月27日に教皇インノケンティウス10世によって承認された。彼は大聖堂のクーポラを担当した。彼は1675年3月10日に亡くなった。Bima、82ページ。Iozzi、291-295ページ。Gauchat、IV、89ページ、注5付き。
^ カザーレ生まれのゴッツァーニは、ローマのラ・サピエンツァ大学で神学修士号（民法と教会法）を取得した。使徒座代読師の職を得て、アックイの助祭となった。1675年9月30日の枢機卿会議で教皇クレメンス10世によりアックイの司教に任命され、1675年10月6日にローマでカルロ・ピオ枢機卿により叙階された。1721年12月11日に死去。Ughelli、331ページ。Cappelletti、154ページ。Ritzler-Sefrin、V、93ページ、注釈3付き。
^ ロータリオはプラロルモ（アキ教区）に生まれ、ピサの聖職者であり、トリノ大聖堂参事会員でもあった。1716年にローマ異端審問所の顧問に任命された。1727年10月1日、ベネディクトゥス13世によって枢機卿会議で司教に任命され、1727年10月12日に教皇によって叙階された。 1744年2月3日、トリノ大司教に任命された。1766年10月9日、トリノで死去。Cappelletti、154ページ。Ritzler-Sefrin、V、93ページと注4、VI、395ページと注2。
^ ドリアーノ（サルッツォ）生まれのコルテはボンヴィチーノ伯爵家の一員で、神学博士号（トリノ）を取得していた。トリノ近郊のソペルガ大聖堂の聖職者であり、トリノ大聖堂参事会の聖職者および聖職者でもあった。1773年9月13日、クレメンス14世によってアックイ司教に承認され、9月19日、ローマでフランチェスコ・ゼラーダ枢機卿によって叙階された。1783年7月18日、ピウス6世によってモンドヴィ教区に転任した。Iozzi、316-320ページ。Ritzler-Sefrin、VI、92ページ、296ページ、注釈4付き。
^ ブロンツォはヴェルチェッリに生まれ、トリノ大学で民法と教会法の博士号を取得（1751年）。ヴェルチェッリの大聖堂会議の参事会員、聖職者、大助祭を務め、総代理を務めた。 1784年9月20日、教皇ピウス6世によりアックイ司教座聖堂で承認され、1784年10月2日、ローマでヒアシンス・ジェルディル枢機卿により叙階された。1791年9月26日、ノヴァーラ教区に転任、1797年7月24日、トリノ大司教区に転任、3月10日から同教区管理者となった。c 321-322。Ritzler-Sefrin, VI、pp. 93（注5付き）、315（注6付き）。
^ サルッツォ生まれのデッラ・トッレは、ルチェルナ・エ・ヴァッレ伯爵家の一員であった。神学を教え、所属する修道会の修練生の指導者を務め、修道院長および総監となった。トリノ教区の司祭審査官を務めた。サルデーニャ島サッサリの大司教で、サルデーニャ王の献呈を受けた（1790–1797）。1797年1月24日、教皇ピウス6世によってアックイ教区に転任。 1805年6月26日、トリノ大司教区に転任。1814年4月8日死去。Iozzi、322-325ページ。Ritzler-Sefrin、VI、93ページと注6、315ページと注7。 423 注釈8付き。マイケル・ブロアーズ（2004年）。ナポレオン時代のイタリアにおける政治と宗教：神に対する戦争、1801-1814年。ラウトレッジ。157ページ。ISBN 978-1-134-50018-5。デッラ・トーレは弱く、イタリアに対するフランスの計画の協力者ではないにしても促進者として描かれている。
^デ・ブロイは1807年8月3日に 教皇ピウス7世によってゲント司教として承認された。彼は1821年7月20日に死去した。Notizie per l'anno 1808 (イタリア語)。ローマ：ネラ・スタンパリア・デル・クラカス。 1808.p. 144.Ritzler-Sefrin、Hierarchia catholica VII、83、202 ページ。
^ カサノバ司教は1809年12月29日に亡くなりました。Ritzler-Sefrin、VII、84ページ。
^ 教皇ピウス7世はフォンテーヌブローでナポレオン・ボナパルトの捕虜となり、ピエモンテは「イタリア王」としてボナパルトの手にありました。教皇は解放され、ウィーン会議によって教皇領が復活し、サルデーニャ王国が復活するまで行動を起こすことができませんでした。
^ サッパは1834年12月24日に亡くなった。ビマ、87-88ページ。リッツラー・セフリン、VII、84ページ。
^ コントラットは 1867 年 12 月 6 日に亡くなった。ビマ、p. 88. リッツラー・セフリン、VII、p. 84.
^シアンドラは1871年10月27日に 教皇ピウス9世によって任命された。彼は1888年5月25日に亡くなった。Ritzler-Sefrin, VIII, p. 114。
^マレロは 1889 年 2 月 11 日に 教皇レオ 13 世によってアクイ司教に任命された。彼は 1895 年 5 月 30 日に死去した。 114. アンジェロ・ライネロ、 プロフィーロ・ディ・モンス。 Giuseppe Morello、Vescovo d'Acqui、フォンダトーレデッリオブラティディ S. ジュゼッペ、アスティ: スクオーラチップ。 S. ジュゼッペ、1937 年。
^ バレストラ司教は、1900年12月17日の秘密枢機卿会議において、教皇レオ13世によってカリアリ大司教に任命された。Annuaire pontifical catholique 1900、649ページ2列（フランス語）。
^ 「アクイ教区」.キエーザ・カットーリカ・イタリアーナ。
^ “パロッキ”.キエーザ・カットーリカ・イタリアーナ。^{[永久リンク切れ‍ ]}

文献

参考文献

ガムス、ピウス・ボニファティウス（1873）。シリーズ episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo。ラティスボン：ティピスとスンプティブス・ゲオルギイ・ジョゼフィ・マンツ。pp. 808–809. (ラテン語)
ユーベル、コンラドゥス編。（1913年）。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トムス 1 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。（ラテン語）
ユーベル、コンラドゥス編。（1914年）。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トムス2（第2版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。（ラテン語）
ユーベル、コンラドゥス（編）。ギュリク、ギレルムス (1923)。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トムス3（第2版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。 {{cite book}}:|first1=総称 ( help )を持つ(ラテン語)
ゴーシャ、パトリティウス（パトリス）（1935年）。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トームス 4 世 (1592-1667)。ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。2016 年 7 月 6 日に取得。（ラテン語）
リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1952年）。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi V (1667-1730)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。2016 年 7 月 6 日に取得。
リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1958年）。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi。 Vol.トームス 6 世 (1730-1799)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。2016 年 7 月 6 日に取得。（ラテン語）
リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1968年）。 Hierarchia Catholica medii etcentioris aevi sive summorum pontificum、SRE Cardinalium、ecclesiarum antistitum シリーズ... pontificatu Pii PP。 VII (1800) グレゴリー PP の広告。 XVI (1846) (ラテン語)。 Vol. VII.修道院: Libr.レーゲンスブルジャーナ。
レミギウス・リッツラー。ピルミナス・セフリン (1978)。 Hierarchia catholica Medii etcentioris aevi... Pontificatu PII PP。 IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP。 XIII (1903) (ラテン語)。 Vol. Ⅷ. Il Messaggero di S. Antonio。
ピエンタ、ゼノン (2002)。 Hierarchia catholica medii etcentioris aevi... pontificatu Pii PP。 X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP。 XV (1922) (ラテン語)。 Vol. IX.パドヴァ：サンアントニオのメッセージロ。ISBN 978-88-250-1000-8。

研究

ビマ、パレモネ・ルイージ（1842年）。 Serie cronologica dei romani pontefici e degli arcivescovi e vescovi di tutti gli stati di Terraferma & SSBM e di alcune del regno di Sardegna (イタリア語) (第 2 版)。トリノ：ファヴァーレ。 81–88ページ。
ジュゼッペ・カペレッティ (1858)。 Le chiese d'Italia: dalla loro Origine Sino ai nostri giorni (イタリア語)。 Vol.デシモクアルト（14）。ヴェネツィア：G.アントネッリ。 133–158ページ。
ドレルモ、マルコ・フランチェスコ (2005)。 La Costruzione dell'odio: ebrei, contadini e diocesi di Acqui dall'istituzione del ghetto del 1731 alle violenze del 1799 e dal 1848 (イタリア語)。トリノ：S・サモラーニ。ISBN 978-88-7158-130-9。
イオッツィ、オリヴィエロ (1880)。イル・ピエモンテ・サクロ（イタリア語）。アクイ：サルヴァトール・ディナ。
ケール、ポール・フリドリン（1914年）。イタリア教皇庁: 1598 年イタリア教皇庁、修道院、ローマ教皇庁、ローマ教皇庁の特権レパートリーとリテララム、イタリア教会、修道院、国家特別権保持者。 Vol. VI.パースⅡ。ベロリーニ：ワイドマン。 190–191ページ。
ランゾーニ、フランチェスコ（1927年）。Le diocesi d'Italia dalleoriginal al principio del secolo VII (an. 604)。ファエンツァ: F. Lega、827–828 ページ。(イタリア語で)
マンノ、アントニオ (1891)。 Bibliografia storica degli stati della monarchia di Savoia (イタリア語)。 Vol.トモⅡ。トリノ：フラテッリ・ボッカ。 12–44ページ。
モリオンド、ジョバンニ・バッティスタ（1789年）。 Monumenta Aquensia (ラテン語)。 Vol.パース I. トリノ: Typographia regia。 1790年第2節。
ポーター、アーサー・キングスリー（1916年）。ロンバード建築。第2巻。イェール大学出版局。pp.14-24。
ラッティ、イノチェンツォ (1844)。 Le regie terme di Acqui (イタリア語) (nuova 編)。ミラノ：V.グリエルミニ。
ラベラ、ポンペオ (1997)。私はオリジナル XX セコロを取得しました。取得: Editrice Impressioni Grafiche 1997。
ラベラ、ポンペオ他Archivio vescovile di Acqui (1998)。私は、パストリネルモンドダル XI アル XX セコロにヴェスコヴィアクエジアクェジアクェシアクェシパストリネルモンドダル 'XI al XX secolo。 Acqui Terme: Impressioni Grafiche、1998. (イタリア語)
サヴィオ、フェデーレ (1898)。 Gli antichi vescovi d'Italia dalle は地域ごとに 1300 件の記述があります: Il Piemonte (イタリア語)。トリノ：フラテッリ・ボッカ。 9–48ページ。
ウゲリ、フェルディナンド。コレティ、ニコロ (1719)。 Italia sacra、sive deepiscopis Italiae et insularumnextium (ラテン語)。 Vol.トムス・クアルトゥス (4) (第 2 版)。ヴェネツィア：アプド・セバスティアヌム・コレティ。 326–331ページ。

了承

この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Acqui". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

北緯44°41′00″ 東経8°28′00″ / 北緯44.6833° 東経8.4667° / 44.6833; 8.4667

[1] ケール、191ページ。

[CathHierDioAcqui-2] 「アックイ教区」Catholic-Hierarchy.org。David M. Cheney。2016年2月29日閲覧。^{[自費出版ソース]}

[GCathAcqui-3] 「アックイ教区」GCatholic.org。ガブリエル・チョウ。2016年3月9日閲覧。^{[自費出版ソース]}

[4] サビオ、21ページ。

[5] T. Gaino (1975)、Il Vescovo Maggiorino nell'antica Chiesa di Acqui、アレッサンドリア: Il Piccolo、1975。

[6] ヒッポのアウグスティヌス（『ヘレセスについて』、I、69）は、この名前の司教2人について言及している。他の2人は、カルタゴ会議（411）が教皇インノケンティウス1世にペラギウスを非難する書簡（『聖アウグスティヌス伝』、II、90）に署名した人物として登場する。サビオ、pp. 16-20。ランゾーニ、p. 828。

[7] アケサナ郡は、1414年3月26日にモンフェッラートのマルケーゼ・テオドーロの息子ジャコモを支持してジギスムント皇帝によって設立された。モリオンド、II、p. 83.

[8] ジョバンニフランチェスコリッチ (1855)。 Breve saggio della vita di san Guido patrizio, conte, vescovo e patrono della città e diocesi d'Acqui (イタリア語)。アクイ: ヒント。ポーラ。 p. 10.

[9] ロレンツォ・カルセアート;ジョバンニ・カステッリ (2001)。 Il santo vescovo Guido d'Acqui、1034-1070 nella "Vita" del primo biografo (イタリア語)。ジェノヴァ: ジェノバ大学 - セデディアックイテルメ。エルネスト・ブオナイウティ著、ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「Acqui」。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。

[10] ポーター、18ページ。

[11] モリオンド、II、11-15ページ。 p. 27 いいえ。 23.

[12] ギレルミニ・スキアヴィナエ・アナレス・アレクサンドリーニ（ラテン語）。 Vol. I. トリノ: オフィチーナレジア。 1857 年。176 ～ 177 ページ。

[13] Guillelmini Schiavinae Annales Alexandrini、181-187 ページ。

[14] サヴィオ、p. 42. モリオンド、II、15-26。

[15] サビオ、43ページ。

[16] モリオンド、II、p. 81、いいえ。 33.

[XIV1842-17] ベネディクトゥス 14 世 (1842)。「Lib. I. caput secundum. De Synodi Dioecesanae utilitate」。Benedicti XIV ... De Synodo dioecesana libri tredecim (ラテン語)。 Vol.トムス・プリムス。メクリン: ハニック。 42～49ページ。ヨハネ・パウロ 2 世、Constitutio Apostolica de Synodis Dioecesanis Agendis (1997 年 3 月 19 日): Acta Apostolicae Sedis 89 (1997)、706-727 ページ。

[18] モリオンド、I、680-681ページ。

[19] モリオンドII、pp.52-70。

[20] イオッツィ、232-235ページ。

[21] モリオンド、p. 416-417、いいえ。 386. イオッツィ、236-237 ページ。

[22] モリオンド、p. 418、いいえ。 388. イオッツィ、238-239 ページ。

[23] モリオン堂、419ページ、389号。

[24] モリオンドII、pp.123-132。

[25] Iozzi、351ページ。

[26] モリオンド、I、p. 30 いいえ。 18:サンクティパウリ修道院は、市民権を有する聖パウリ修道院であり、聖マリア会の市民権を確立しています。ポーター、II、p. 15.

[27] サビオ、11ページ。ポーター、II、15、27ページ。

[28] Moriondo, II, p. 70. Porter, p. 16. Porter が p. 15 注 10 で引用している献辞碑文は 1067 年を保証している。

[29] Ritzler-Sefrin, V, p. 93、注1。

[30] Ritzler-Sefrin、VI、p.93、注1。

[31] カペレッティ、156ページ。

[32] モリオン堂、pp. 421-422、no. 391. イオッツィ、236-237 ページ。

[33] ポーター、19-20ページ。

[34] マジョリヌスは34年8か月統治したと言われている。4世紀と5世紀にはマジョリヌスという名の司教が3人いた。彼の遺体は11世紀に大聖堂に移された。サビオ、16-20ページ。ランゾーニ、898ページ。

[35] デウスデディットは、ウゲッリ（327ページ）のアックイ司教リストに恣意的に挿入された4人の司教（マクシムス、セウェルス、アンドレアス、デウスデディット）のうちの1人です。彼らは、ガムス（808ページ）、第1欄、サビオ（20～21ページ）、ランゾーニ（898ページ）によって否定されています。

[36] 墓碑銘によると、ディタリウスは488年1月25日に亡くなった。サビオ、21ページ。ランゾーニ、898-899ページは、番号が付けられた最初の名前である。彼は、司教名簿（ウゲリ、327ページ、ガムス、808ページ）のディスタルドゥス（またはビスタルドゥス）はディタリウスの誤った読み方であると考えている。

[37] ヴァレンティヌス司教は 680 年、教皇アガピトゥスのローマ教会会議に出席した。Savio、21-22 ページ。

[38] ^オデルベルトゥスは844年6月15日にローマで行われた ルイ2世皇帝の戴冠式に出席した。サビオ、23ページ。

[39] ラガヌス司教は、864年10月にタドネ大司教がミラノで開催した地方会議に出席していた。サビオ、23ページ。

[40] ^バドは875年12月29日、パヴィアで行われた皇帝 カール禿頭王の戴冠式に出席した。彼は891年5月14日に勅許状に署名した。ガムス、808ページ、第1欄。サビオ、23ページ。

[41] Gams、808ページ、第1列。Savio、23ページ、12月25日の死亡日を除いて実際には証明されていない。

[42] この名前はサヴィオによって受け入れられたが、ランゾーニは単にバドやボドーネと重複しているとして非難した。

[43] 936年5月25日、聖職者ヴァルペルトゥスによってレスタルドゥス司教に許可が与えられた：Moriondo, I, p. 6, no. 4. Iozzi, p. 63。

[44] アダルゲシウス: イオッツィ、p. 65. サヴィオ、p. 25.

[45] 968年8月、ヴァルフレッドという人物がアックイにある所有物をすべてゴトフレドゥス司教に譲渡した。アックイのゴトフレドゥスは、974年7月か8月にミラノ大司教に選出される前に副助祭を務めていたゴトフレドゥスとは別人である。Moriondo, I, p. 7, no. 5. Iozzi, p. 66. Savio, pp. 25-26.

[46] 978年4月17日、オットー2世皇帝はベネディクトゥス司教にアックイ教区のすべての特権を確認する勅許状を授けた。Moriondo, I, p. 7, no. 6. Iozzi, pp. 66-67. Savio, p. 26.

[47] アルナルドゥスは11年間アックイ教会を統治し、6月24日に亡くなった。Iozzi、67-68ページ。Savio、26-27ページ。

[48] 996年4月20日、オットー2世皇帝はプリムス司教にアックイ教会の特権を認めた。1013年、ハインリヒ2世皇帝はプリムス司教に再度特権を認めた。Moriondo, I, 14ページ8番; 21ページ12番。Iozzi, 68-71ページ。Savio, 27-28ページ。

[49] ブルネンガス: イオッツィ、73-74 ページ。サヴィオ、p. 28.

[50] ドゥード：サビオ、pp.28-30。

[51] 1039年12月30日の勅許状で、皇帝ハインリヒ2世はグイド司教に前任者と同じ特権を与えた。グイドは1070年6月2日に亡くなった。Moriondo, I, p. 26 no. 16. Savio, pp. 30-33.

[52] アルベルト：1073年10月13日、教皇グレゴリウス7世は、司教に選出されたアルベルトに手紙を書き、破門されたゴテフレドゥスのミラノ大司教叙階式に出席したことを叱責した。1074年1月25日、教皇グレゴリウスは、アルベルトとミラノ管区の他のすべての補佐司教を、四旬節にローマで開催されるシノドスに召集した。Savio、34ページ。Kehr、191ページ、1-2ページ。

[53] アゾーネ：サヴィオ、34-35ページ。

[54] イオッツィ、114-115 ページ。サビオ、36-38。

[55] 1149年8月、エンリコ司教は宣告を行った。モリオンド、I、p. 476 いいえ。 25. サヴィオ、p. 38.

[56] 1164年2月8日、グリエルモ司教はサン・マリア・デ・ガモンディオ教会をフルトゥアリア修道院長に移管した。モリオンド、I、p. 65. サヴィオ、39-40 ページ。

[57] ガルディヌス: モリオンド、I、69 ページ、いいえ。 54; 70、いいえ。 56. イオッツィ、118-120 ページ。サヴィオ、p. 40.

[58] ウベルトは少なくとも1156年から司教区の助祭を務めていた。フリードリヒ1世がアックイ司教区に侵入したことと、対立教皇ウィクトル4世を支持していたことから、一時破門されていた。しかし、1179年に教皇アレクサンデル3世の第3ラテラノ公会議に参加した。1181年8月1日、ウベルト司教はジェノヴァの聖トーマス修道院への寄付を確認した。Moriondo, I, p. 80, no. 63. Iozzi, pp. 120-130. Savio, pp. 40-41.

[59] ウーゴ：サビオ、pp.41-43。

[60] アンセルモは1215年8月5日にすでに司教に選出されており、1226年11月3日にもまだその職にあった。Moriondo, I, p. 165 no 148。Savio, p. 43。Eubel, I, p. 97。

[61] オットーネは1231年8月2日にすでに就任していた。彼の辞任は1238年12月23日に教皇グレゴリウス9世によって受理された、サビオ、pp. 43-44。ユーベル、I、p. 97、注2付き。

[62] 教皇グレゴリウス9世は1240年1月2日にジャコモ司教の辞任を受理した。サビオ、44ページ。

[63] グイリエルモ、サン・クインティーノ・ディ・スピニョ修道院長は、1239年12月4日にアックイ教区の管理者に任命されたが、1241年、1243年、1245年、1248年の文書には司教選として登場する。彼は1249年8月28日にもまだ司教選であった。Moriondo, I, p. 721-722。Iozzi, pp. 146, 156。Savio, p. 44。

[64] 1251年8月27日、アルベルトは文書Moriondo, I, p. 722で司教に選出されたと呼ばれています。また、Moriondo, p. 271 no. 265では、単にAlbertus episcopus Aquensisと呼ばれています。彼は1251年末に辞任し、1251年11月27日、教皇インノケンティウス4世はアックイの総会への書簡で、アルベルトス・デ・インシソを司祭兼総督と呼んでいます。アルベルトはアックイの司教職よりも教皇宮での仕事を好んだようで、1252年にテルーアンヌの大聖堂総会の参事会員および聖職者、およびフランドルの大助祭の地位を獲得しました。これらはいずれも教皇の聖職です。Savio, p. 44.アウグストゥス・ポトハスト、ローマ教皇庁Ⅱ世（ベルリン、1875年）、p. 1191、いいえ。 14421。

[65] ^エンリコは1252年4月29日に 教皇インノケンティウス4世によって任命された。1258年5月24日、遺言状を書いたときもまだ在職中だった。サビオ、45ページ。ユーベル、I、98ページ。

[66] 1258年11月29日と1259年3月9日、アルベルトは司教に選出された。1261年2月3日、彼は前任者であるエンリコ司教の遺言の検認を承認した。1270年12月9日、彼はビスターニョの製粉所を貸し出した。Moriondo, I, p. 238, no. 226; p. 722。Savio, pp. 45-46。

[67] バウディキウスは1276年8月7日時点ではまだ司教に選出されていた。Moriondo, I, p. 245, no. 236。Savio, p. 46。Eubel, I, p. 98。

[68] おそらく1277年末から、しかし確実に1280年11月18日までに、エンリコ・ディ・ロチェディオは司教不在のアックイ教区の司教代理を務めていた。彼は1283年2月11日にもまだその職務を遂行していた。サビオ、46ページ。

[69] 選挙で選ばれた候補者 (ルツィオ) と教皇が任命した人物 (オルジェリウス) の間には、おそらく 1276 年にはすでに分裂があったようです。オルジェリウスは 1287 年 8 月 18 日もまだ司教選任と呼ばれており、9 月にはミラノの地方会議に出席しました。1296 年 6 月 8 日、オルジェリウスを認めていなかったアックイ会議は、サヴォーナ、アルバ、トルトーナの司教の前に姿を現す司祭を選出し、オルジェリウスを犯罪と欠陥により叙階しないよう懇願しました。1304 年 11 月 7 日、彼はまだ司教選任と呼ばれています。Moriondo, I, p. 267, no. 257。Iozzi, pp. 174-179。Savio, pp. 46-48。

[70] Oddonus ( OdoやOddoではない)、1308 年の教会会議規則の出版物によると: Cappelletti、149 ページ。Iozzi、189-191 ページ。Eubel、I、98 ページ注 6。

[71] オットボーノ・デル・カレットはインチーザ侯爵家の一員であり、リエージュ大聖堂の司祭であった。カペレッティ、p. 149. イオッツィ、191-194 ページ。ユーベル、I、p. 98.

[72] インチーザ侯爵家の出身のグイドは、ジュネーヴ大聖堂の首席司祭であった。 1342年7月18日、教皇クレメンス6世により任命された。1364年2月1日、皇帝カール4世は、前任者らが有していたすべての権利と特権をグイドに与えた。1369年3月18日、ニースでオスナブルックのメルキオーレ司教の奉献式に参加。1370年、ベルガマスコ、カレンティーノ、カステルヌオーヴォ、インチーザに対し、教会からの冒涜的な窃盗の罪で禁令を発令。1373年3月25日、アックイ会議は、グイド司教の死後、司教代理の任命を発表した。Moriondo, I, p. 365. Cappelletti, pp. 150-152. Iozzi, pp. 196-208.ユーベル、I、98ページ。

[73] ヤコビヌスは1373年5月11日に教皇グレゴリウス11世によってアックイ司教に任命された。同年死去。1373年12月17日には司教区の責任者としてカピトゥラール代理がいた: Moriondo, I, p. 365 no. 349. Eubel, I, p. 98.

[74] ^フランシスコは1373年11月21日に グレゴリウス11世によって任命された。彼は1380年にクレメンス7世の支持者となり、1380年9月10日に後継者が任命された。イオッツィ、209-210ページは、引用した碑文の意味を深刻に誤解している。カペレッティ、152ページ。ユーベル、I、98ページ。

[75] マラスピナは1380年9月10日にクレメンス7世（アヴィニョン服従）によって任命された。ガムス、808ページ。イオッツィ、211-212ページ。ユーベル、1世、98ページ。

[76] スカランピは1383年7月29日にはすでにアックイ司教であった: Moriondo, I, p. 374, no. 355。彼は1396年2月にボニファティウス9世 (ローマ服従) によって任命されたが、これは服従の変更後の彼の地位の確認であったと思われる。彼は1404年4月9日にフェルトレ (ベッルーノ) の司教区に転任した。Gams, p. 808. 213-216。Eubel, I, p. 98, 133。

[77] ベロアルドゥス：ガムス、p. 808。イオッツィ、pp. 212-213（ベロアルドゥスがアヴィニョン服従の司教であると主張し、彼が司教を務めたのはわずか1年間であると述べている）。ユーベル、I、p. 98。

[78] ヴァレンティヌス『ガムス』p. 808。ユーベル、I、p. 98。イオッツィは彼について言及していない。

[79] ボニファシオ・デ・ゼルビス・デ・コルニャートは、1403年3月5日にボニファシオ9世（ローマの服従）によって任命され、エンリコ・スカランピの直後に任命された。イオッツィ、221-224ページ。ユーベル、I、p. 98.

[80] シギスムンドゥス・ペルシヴァリウスは、アックイの聖職者であり、司教ボニファシオ・デ・コルニャートの司教代理であった。1408年7月13日、シスモンディは、自身と前任者であるボニファシオ・デ・コルニャート、エンリコ・スカランピのために、使徒会議に参加することを誓った。彼は1415年から1417年にかけてコンスタンツ公会議に参加した。彼は1423年頃に亡くなった。Iozzi、225-226ページ。Eubel、I、98ページ注10。

[81] マッテオ・ジゼルベルティは、1412年にローマ法王インノケンティウス7世によって任命され、ヴェルチェッリ司教を務めていた。ヨハネス23世が権力を握ると、1412年に退位し、ジェノヴァのインベルト・フィエスキに取って代わられた。1423年9月24日、マルティヌス5世によってアックイ司教に任命された。Iozzi、226-227ページ。Eubel、I、98ページ、521ページ。Gams、808ページ、およびUghelli、330ページでは、マッテオ司教の後継者としてベルナルドゥス司教がいるとされているが、ベルナルドゥス司教はアックイではなくダクスの司教であった。Eubel、II、91ページ、注1。

[82] シスモンディは1427年8月8日に教皇マルティヌス5世によって任命された。1440年4月17日、ボニファシオ司教はカザーレでキプロス王ジャン・ド・リュジニャンとアマデア・ディ・モンフェッラートの結婚式に出席した。1445年4月30日、教皇エウゲニウス4世はボニファシオ司教をアレッサンドリア司教と彼の司教座聖堂参事会との間の紛争の裁判官に任命した。Iozzi、pp. 231-235。Eubel、I、p. 98。

[83] トーマス・デ・レギブスは教皇シクストゥス4世によってアックイ司教に任命された。彼は1450年10月31日にアックイの参事会で選出された。アックイ自体でペストが猛威を振るっていたため、11人の参事会員による選出会議は聖マリア・デ・ヴィクソノ教会で行われた。彼は1483年1月21日に亡くなった。Moriondo、pp. 403-404。374と375番。Iozzi、pp. 235-242。Eubel、II、p. 91。

[84] アックイ生まれのマレンキは、アックイ教区のティリエットのシトー会修道院の院長でもあったテオドロ・デ・モンフェッラート枢機卿（1467年 - 1484年）の秘書を務めていた。マレンキは教皇シクストゥス4世によってアックイ司教に任命され、任命された当時は平信徒であったため、一連の免除を与えられた。親類のヤコブス・マレンクスが総代理を務めた。ウゲリ、330ページ。モリオンド、415ページ。イオッツィ、242-245ページ。ユーベル2世、91ページでは司教名のスペルミスがあるが、文書や碑文にはマレンキ司教が大聖堂参事会員のための家を建てたことが記されており、そのことは明らかである。

[85] ブルーニ（ウゲリとユーベルからはルドヴィーコと呼ばれている）はアックイ出身で、ローマ王マクシミリアンの顧問官兼秘書官であった。1499年1月9日の枢機卿会議で教皇アレクサンデル6世に承認された。1508年にローマで亡くなった。ウゲリ、330ページ。ユーベル、II、91ページ、III、113ページ。

[86] シェリヌス司教はモンフェッラート侯爵の使節（弁論者）であった。教皇ユリウス2世の第5回ラテラン公会議に出席した。1529年9月10日、ドメニコス司教はアックイ会議とトマス・デ・レギブスの間の合意を確認した（モリオンド、pp. 425-426、no. 396）。モリオンドが出版したテキストによると、彼は1532年7月7日（または17日または27日）に遺言を書いた。ウゲリ、p. 330。イオッツィ、pp. 253-255。

[87] カラファ枢機卿はナポリ大司教であった。 1528年8月31日（？）に教皇クレメンス7世によってアックイ司教に任命され、1534年2月20日にアックイ教区を辞任した。Eubel, III, p. 113。EubelがバチカンのSchedae Garampi の写本索引から引用した1528年という日付は、1533年にシェリヌス司教がまだその職にあったという文書証拠とは一致しない。

[88] 司教の名前は通常 Van der Vorst と綴られる。ブラバント出身で、utroque iure (民法と教会法) の博士号を持つ。教皇アレクサンデル6世の従軍牧師でもあった。1526年にローマ教皇庁のロータ監査役となった。1534年2月20日の枢機卿会議でアックイの司教に任命された。トレント公会議の開催を宣告するため、教皇パウロ3世のヌンティウスとしてドイツに派遣された。ルートヴィヒ・パストール『ローマ教皇史』 (R.F. カー訳) 第11巻 (ロンドン: ケーガン・ポール・トレンチ・トラブナー、1912年)、80-83、89-92ページ。アンジェロ・メルカティ、ブルーノ・カッターバッハ (1931年)。 Sussidi per laConsultazione dell'archivio vaticano、a cura della direzione e degli archivesi。 Vol. 2. グラーツ: Akademischen Druck-u.フェルラグス-アンシュタルト。 p. 94.Eubel, III、p. 113、注4付き。

[89] ファウニ＝ピオ: Eubel、III、p. 113.

[90] コスタッチャロ: エウベル、III、p. 113.

[91] アルドブランディーニ: エウベル、III、p. 113.

[92] ベッチョはカザーレ・モンフェッラート生まれで、ラテラノ会修道会の総長にまで上り詰めた。ローマでは教会年代記の著者であるチェーザレ・バロニオ枢機卿と親しい友人となった。 1598年11月25日に教皇クレメンス8世により任命され、1599年1月10日に同じくカザーレ・モンフェッラート出身のジャン・フランチェスコ・ビアンドラーテ枢機卿により叙階された。1620年11月16日に死去。Gams、809ページ1列目。Iozzi、278-282ページ。Gauchat、Hierarchia catholica IV、89ページ。

[93] ペドロッカはマントヴァ出身。彼は同修道会の総長を務めた。1620年11月16日の枢機卿会議で教皇パウロ5世によりアックイ司教に任命された。彼は1632年1月24日（旧暦1631年）、流行病に罹り死去した。Iozzi、pp. 284-286。Gauchat、Hierarchia catholica IV、p. 89。

[94] アックイの貴族の家系に生まれたビクティは、ウトロケ・イウレ博士であった。大聖堂参事会の参事会員たちは彼の選出に賛成しなかったが、彼を推薦したマリア公爵夫人の庇護を受け、1647年5月27日に教皇インノケンティウス10世によって承認された。彼は大聖堂のクーポラを担当した。彼は1675年3月10日に亡くなった。Bima、82ページ。Iozzi、291-295ページ。Gauchat、IV、89ページ、注5付き。

[95] カザーレ生まれのゴッツァーニは、ローマのラ・サピエンツァ大学で神学修士号（民法と教会法）を取得した。使徒座代読師の職を得て、アックイの助祭となった。1675年9月30日の枢機卿会議で教皇クレメンス10世によりアックイの司教に任命され、1675年10月6日にローマでカルロ・ピオ枢機卿により叙階された。1721年12月11日に死去。Ughelli、331ページ。Cappelletti、154ページ。Ritzler-Sefrin、V、93ページ、注釈3付き。

[96] ロータリオはプラロルモ（アキ教区）に生まれ、ピサの聖職者であり、トリノ大聖堂参事会員でもあった。1716年にローマ異端審問所の顧問に任命された。1727年10月1日、ベネディクトゥス13世によって枢機卿会議で司教に任命され、1727年10月12日に教皇によって叙階された。 1744年2月3日、トリノ大司教に任命された。1766年10月9日、トリノで死去。Cappelletti、154ページ。Ritzler-Sefrin、V、93ページと注4、VI、395ページと注2。

[97] ドリアーノ（サルッツォ）生まれのコルテはボンヴィチーノ伯爵家の一員で、神学博士号（トリノ）を取得していた。トリノ近郊のソペルガ大聖堂の聖職者であり、トリノ大聖堂参事会の聖職者および聖職者でもあった。1773年9月13日、クレメンス14世によってアックイ司教に承認され、9月19日、ローマでフランチェスコ・ゼラーダ枢機卿によって叙階された。1783年7月18日、ピウス6世によってモンドヴィ教区に転任した。Iozzi、316-320ページ。Ritzler-Sefrin、VI、92ページ、296ページ、注釈4付き。

[98] ブロンツォはヴェルチェッリに生まれ、トリノ大学で民法と教会法の博士号を取得（1751年）。ヴェルチェッリの大聖堂会議の参事会員、聖職者、大助祭を務め、総代理を務めた。 1784年9月20日、教皇ピウス6世によりアックイ司教座聖堂で承認され、1784年10月2日、ローマでヒアシンス・ジェルディル枢機卿により叙階された。1791年9月26日、ノヴァーラ教区に転任、1797年7月24日、トリノ大司教区に転任、3月10日から同教区管理者となった。c 321-322。Ritzler-Sefrin, VI、pp. 93（注5付き）、315（注6付き）。

[99] サルッツォ生まれのデッラ・トッレは、ルチェルナ・エ・ヴァッレ伯爵家の一員であった。神学を教え、所属する修道会の修練生の指導者を務め、修道院長および総監となった。トリノ教区の司祭審査官を務めた。サルデーニャ島サッサリの大司教で、サルデーニャ王の献呈を受けた（1790–1797）。1797年1月24日、教皇ピウス6世によってアックイ教区に転任。 1805年6月26日、トリノ大司教区に転任。1814年4月8日死去。Iozzi、322-325ページ。Ritzler-Sefrin、VI、93ページと注6、315ページと注7。 423 注釈8付き。マイケル・ブロアーズ（2004年）。ナポレオン時代のイタリアにおける政治と宗教：神に対する戦争、1801-1814年。ラウトレッジ。157ページ。ISBN 978-1-134-50018-5。デッラ・トーレは弱く、イタリアに対するフランスの計画の協力者ではないにしても促進者として描かれている。

[100] ^デ・ブロイは1807年8月3日に 教皇ピウス7世によってゲント司教として承認された。彼は1821年7月20日に死去した。Notizie per l'anno 1808 (イタリア語)。ローマ：ネラ・スタンパリア・デル・クラカス。 1808.p. 144.Ritzler-Sefrin、Hierarchia catholica VII、83、202 ページ。

[101] カサノバ司教は1809年12月29日に亡くなりました。Ritzler-Sefrin、VII、84ページ。

[102] 教皇ピウス7世はフォンテーヌブローでナポレオン・ボナパルトの捕虜となり、ピエモンテは「イタリア王」としてボナパルトの手にありました。教皇は解放され、ウィーン会議によって教皇領が復活し、サルデーニャ王国が復活するまで行動を起こすことができませんでした。

[103] サッパは1834年12月24日に亡くなった。ビマ、87-88ページ。リッツラー・セフリン、VII、84ページ。

[104] コントラットは 1867 年 12 月 6 日に亡くなった。ビマ、p. 88. リッツラー・セフリン、VII、p. 84.

[105] ^シアンドラは1871年10月27日に 教皇ピウス9世によって任命された。彼は1888年5月25日に亡くなった。Ritzler-Sefrin, VIII, p. 114。

[106] ^マレロは 1889 年 2 月 11 日に 教皇レオ 13 世によってアクイ司教に任命された。彼は 1895 年 5 月 30 日に死去した。 114. アンジェロ・ライネロ、 プロフィーロ・ディ・モンス。 Giuseppe Morello、Vescovo d'Acqui、フォンダトーレデッリオブラティディ S. ジュゼッペ、アスティ: スクオーラチップ。 S. ジュゼッペ、1937 年。

[107] バレストラ司教は、1900年12月17日の秘密枢機卿会議において、教皇レオ13世によってカリアリ大司教に任命された。Annuaire pontifical catholique 1900、649ページ2列（フランス語）。

[108] 「アクイ教区」.キエーザ・カットーリカ・イタリアーナ。

[109] “パロッキ”.キエーザ・カットーリカ・イタリアーナ。^{[永久リンク切れ‍ ]}