聖書の正誤表

ケルズの書には、本文中に2つの誤りがある。

• ルカによる福音書にあるイエスの系図には、ルカ3:26に余分な先祖が記されている。^{[ 2 ]}この誤りは、筆写者が「QUI FUIT MATHATHIAE」という句を「QUI FUIT MATHATH IAE」と読み間違え、「IAE」が追加の人物とみなされた結果、「QUI FUIT MATHATH」と「 QUI FUIT IAE」という行が、単数形の「QUI FUIT MATHATHIAE」ではなくなってしまったためと考えられている。^{[ 3 ]}
• マタイによる福音書10章34節後半は「わたしは平和を送るためではなく、剣を送るために来た」と読むべきである。しかし、ケルズの書では「剣」を意味するラテン語のgladiumではなく、「喜び」を意味するgaudiumが用いられており、この節は「わたしは平和を送るためだけでなく、喜びを送るためにも来た」と訳されている。^{[ 4 ]}

ケンブリッジ大学図書館所蔵のスコットランドの鹿の書には、いくつかの誤りがある。ルカによる福音書のイエスの系図では、セスが最初の人間であり、アダムの祖父であるとされている。^{[ 5 ]}

• 「場所を作る聖書」 1562年：ジュネーブ聖書の第2版、マタイによる福音書5章9節^{[ 6 ]}は「場所を作る者は幸いである。彼らは神の子と呼ばれるであろう」とあるが、「平和を作る者」と読むべきである。^{[ 7 ]}
  • プレイスメーカーズバイブルのルカ21章の見出しには、「キリストは貧しい未亡人を非難する」とあり、「称賛する」とは書かれていない。^{[ 8 ]}

• 1793年の「マンチェスター版」では、レビ記第3章の見出しと最初の節に「beeves」（牛肉の複数形）ではなく「bees」と書かれている。そこには「平和の供え物は、蜂、羊、子羊、山羊でなければならない」（「平和の供え物」とは平和の供え物を意味する）とある。^{[ 9 ]}

欽定訳聖書の様々な版において、より有名な例のいくつかはそれぞれ固有の名前が付けられている。その中には以下のようなものがある。

• 1612年の「印刷者聖書」：一部の写本では、詩篇119:161 ^{[ 11 ]}は「印刷者たちは理由もなく私を迫害した」と書かれており、「君主たちは私を迫害した…」^{[ 12 ]とは異なっている。}
• 1613年の「ユダ聖書」：この聖書では、イエスではなくユダが「わたしが向こうに行って祈っている間、ここに座っていなさい」（マタイによる福音書26章36節）と言っている。^{[ 13 ] [ 14 ]}ジェームズ1世の印刷業者ロバート・バーカーが印刷した2番目のフォリオ版は、デヴォン州トットネスの聖メアリー教会に所蔵されている。この版では、誤植はユダの名前の上に小さな紙片を貼り付けて隠されている。^{[ a ]}
• 1631年にバーカーとルーカスによって出版された「邪悪な聖書」、「姦淫の聖書」または「罪人の聖書」は、出エジプト記20章14節から重要な「not」を省略しており、 ^{[ 15 ]}第七戒が「汝は姦淫を犯すべし」となっている。1886年の星室裁判所の事件報告書の調査によると、これは印刷における「2つの最も重大な誤り」の1つであり、申命記5章24節^{[ 16 ]}では「主なる我らの神は、その栄光と偉大なるばを我らに示された」と正しく「偉大さ」と誤記されている^{[ 17 ]} 。印刷業者は300ポンドの罰金を科され、ほとんどの部数は直ちに回収された。英語圏の公共機関の所蔵品として残っているのはわずか15部のみである^{[ 18 ] 。}
• 1641年の「More Sea Bible」では、ヨハネの黙示録21章1節の「…最初の天と最初の地は過ぎ去り、海がさらに増えた」ではなく、「…最初の天と最初の地は過ぎ去り、海はもはやなかった」となっている。^{[ 19 ] [ 20 ]}
• 「1653 年、ケンブリッジ出版の「不義の聖書」または「邪悪な聖書」：このタイトルの別の版では、「相続する」という単語の前に「not」が省略されており、コリント人への手紙第一6:9 ^{[ 21 ]}は「あなたがたは知らないのか。不義の者が神の国を相続するであろうことを。」となっています。さらに、ローマ人への手紙6:13 ^{[ 22 ]}は「あなたがたの体の部分を義の道具として罪に差し出してはならない」となっていますが、正しくは「不義」です。 ^{[ 23 ]}
• 1716年の「聖書に罪を」：エレミヤ書31章34節^{[ 24 ] [ 25 ]}は「もう罪を犯すな」ではなく「さらに罪を犯せ」と書かれている。

• 1717年の「酢の聖書」：J. バスケット、クラレンドン・プレス：ルカによる福音書20章の見出しが「ぶどう園のたとえ」ではなく「酢のたとえ」となっている。ある評論家はこの版を、誤植の多さから「誤りだらけのバスケット版」と評した。2008年に1冊が5,000ドルで売却された。^{[ 26 ]}
• 1763年の「愚者の聖書」では、詩篇14:1 ^{[ 27 ]}が「神はいない」ではなく「愚か者は心の中で神はいると言った」と書かれている。印刷業者は3,000ポンドの罰金を科され、すべてのコピーが破棄されるよう命じられた。^{[ 28 ]}
• 1795年の「殺人聖書」では、「満たす」が「殺す」に置き換えられ、マルコ7:27 ^{[ 29 ]}は「まず子供たちを殺せ」^{[ 30 ]と読めるようになっている。}
• 1801年の「殺人者の聖書」では、「不平を言う者」が「殺人者」と印刷されており、ユダ16節は「彼らは殺人者であり、不平を言う者であり、自分の欲望に従って歩み、口では大言壮語を語り、利益のために人の名誉を称賛する」と読めるようになっている。^{[ 31 ]}
• 1805 年版の「残る聖書」：ガラテヤ人への手紙4:29 ^{[ 32 ]}で、校正者がコンマを削除すべきかどうかの回答として欄外に「残る」と書き込んでいました。この注釈が意図せず本文の一部となり、版では「しかし、当時、肉に従って生まれた者が、霊に従って生まれ、残る者を迫害したように、今もそのとおりです。」^{[ 33 ]となりました。}
• 1806 年版の「立つ魚の聖書」では、「漁師」が「魚」に置き換えられ、エゼキエル47:10 ^{[ 34 ]}は「エンゲディからエネグライムまで魚がその上に立ち、網を広げる場所となる。その魚は種類に応じて、大海の魚のように、非常に多くなる。」^{[ 35 ]と読めるようになっている。}
• 1810 年版の「妻嫌い聖書」：この版では「命」が「妻」に置き換えられており、ルカ 14:26 ^{[ 36 ]}は「もしだれでもわたしのところに来て、父、母、妻、子、兄弟、姉妹、さらに自分の妻をも憎まないなら、わたしの弟子になることはできない。」^{[ 37 ]と重複して読めるようになっている。}
• 1820 年発行の「大家族聖書」では、イザヤ書66:9 ^{[ 38 ]}は「私は産み、産み続けるだろうか？」ではなく「私は産み、産み続けるようにしないだろうか？」と書かれています。
• 1823年の「レベッカのラクダ聖書」では、「乙女たち」が「ラクダ」に置き換えられており、創世記24章61節^{[ 39 ]}は「レベッカは立ち上がり、ラクダたちも立ち上がり、ラクダに乗って男の後をついて行った。しもべはレベッカを連れて自分の道を進んだ」となっている。
• 1944年の「フクロウ聖書」では、「own」の代わりに「Owl」が使われており、ペテロの手紙第一 3:5 ^{[ 40 ]}は「昔、神を信じる聖なる女たちも、このようにして身を飾り、フクロウのような夫に服従していた」と読める。この誤りは、文字nが破損した印刷版が原因である。^{[ 41 ]}