バラテンドゥ・ハリシュチャンドラ | |
|---|---|
| 生まれる | 1850年9月9日 ベナレス、ベナレス州、イギリス領インド |
| 死亡 | 1885年1月6日(34歳) ベナレス、ベナレス州、イギリス領インド |
| ペンネーム | ラサ |
| 職業 | 小説家、詩人、劇作家 |
| 言語 | ヒンディー語 |
| 主な作品 | アンデル・ナガリ |
バラテンドゥ・ハリシュチャンドラ( 1850年9月9日 - 1885年1月6日)は、インドの詩人、作家、劇作家である。彼は、報告書、出版物、出版物の編集者への手紙、翻訳、世論を形成するための文学作品などの新しいメディアを使用して、いくつかの劇、人生のスケッチ、旅行記を書いた。[ 1 ] [ 2] 「バラテンドゥ・ハリシュチャンドラ」は、しばしば現代ヒンディー文学とヒンディー演劇の父と見なされている。[3] [4]彼は、イギリス領時代の搾取的な性質を描いた作品により、ユグ・チャランとして称賛されている。[5]
ハリシュチャンドラは「ラサ」というペンネームで執筆し、国民の苦悩を浮き彫りにするテーマを選んだ。例えば、国の貧困、依存、非人道的な搾取、中流階級の動揺、そして国の発展の緊急の必要性などである。恐れを知らぬジャーナリストと称されたハリシュチャンドラは、当時の主流の正統派を否定し、マハント、パンダ、僧侶の陰謀を暴露した。[5]彼は影響力のあるヒンドゥー教の「伝統主義者」であり、ヴィシュヌ派の信仰心を用いて一貫したヒンドゥー教を定義した。[2]
バイオグラフィー
バラテンドゥ・ハリシュチャンドラはベナラスで生まれました。彼の父ギルダール・ダスは詩人でした。彼の両親は彼が幼い頃に亡くなりました。[6]
彼の先祖はベンガルの地主であり、[7]彼は裕福な家庭に生まれた。ゴパル、マダン(1985)。「バラテンドゥ・ハリシュチャンドラを偲んで」インド文学。pp. 101–109。
アチャリャ・ラムチャンドラ・シュクラは、 1865年に15歳だったバラテンドゥが家族とともにオリッサ州プリーのジャガンナート寺院を訪れた時のことを記している。 [8]この旅で彼はベンガル・ルネッサンスに深く感銘を受け、社会劇、歴史劇、プラーナ文学の演劇や小説をヒンディー語に翻訳することを決意した。この影響は、 3年後の1868年に 彼がヒンディー語に翻訳したベンガルの戯曲『ヴィディヤスンダル』に反映されている。
ハリシュチャンドラは17歳までに文学的才能で知られるようになった。[9]
Harishchandra は雑誌『Kavi Vachan Sudha』、『Harishchandra Magazine』、『Harishchandra Patrika』、および『Bal Vodhini』を編集しました。[10]
彼はギルダル・ダスという筆名で執筆した。 1880年にカーシーの学者らが開いた公開集会で、作家、パトロン、近代化者としての功績が認められ、「バラテンドゥ」(インドの月)と称された。ラム・ヴィラス・シャルマは「バラテンドゥの指導の下でもたらされた偉大な文学的覚醒」を「ヒンディー語復興の建物の2階」と呼び、1857年のインド大反乱を1階としている。[7]
彼は結婚していて、一人の娘がいました。
ヒンドゥー教の伝統主義
バーバラとトーマス・R・メトカーフによると、バラテンドゥ・ハリシュチャンドラは北インドの有力なヒンドゥー教「伝統主義者」で、受け継がれた伝統の継続と現代世界への自覚的な参加を推進した。彼は、ヒンドゥー教の宗教問題に関して西洋の学問や機関に携わる人々の権威を否定し、それらを伝統的な教育を受けたヒンドゥー教の学者に任せることを推奨した。彼は世論を形成するために新しいメディア、特に出版物を利用した。そうすることで、彼はヒンディー語の現代形態の発展に貢献した。
彼は、1860年代にベナレスのマハラジャがより急進的なヒンドゥー教改革運動への反応として始めたカーシ・ダルマ・サバを組織的基盤として、ヴィシュヌ派の信仰心を利用して首尾一貫したヒンドゥー教を定義した。ハリシュチャンドラは偶像崇拝の価値を主張し、バクティを唯一の神への信仰と解釈した。これは、ヒンドゥー教に対する東洋学者とキリスト教の批判に応えたものであった。[2]
18世紀以来、北インドではウルドゥー語が共通語として使われていたが、ハリシュチャンドラは文化活動や民族主義活動の一環としてヒンディー語の復活を主張した。彼は「スワデシ語の使用を訴えるとともに、法廷でウルドゥー語をヒンディー語に置き換えることや牛の屠殺を禁止することなどを要求した」[11] 。彼はベナレスのマハラジャに代わって牛の屠殺を法的に禁止する運動を続け、デリーのダルバールに持ち込んだ。サハイ([1905] 1975: 84)によると、彼の請願書には6万人の署名があり、リットン卿に提出された。禁止措置は取られなかったが、彼は「ヴィシュヌヴァ」の称号を与えられた[12] 。
主な作品
演劇
バラテンドゥ・ハリシュチャンドラはすぐに監督、マネージャー、劇作家になりました。彼は演劇を世論を形成する手段として利用しました。彼の主な作品は次のとおりです。
- Vaidika Himsa Na Bhavati、1873 (वैदिक हिंसा न भवति)
- サティヤ・ハリシュチャンドラ、1876年 (सत्य हरिश्चन्द्र)
- バーラト・ドゥルダシャ、1875年
- ニラデヴィ、1881 (नीलदेवी)
- 『アンデル・ナガリ』(अन्धेर नगरी、闇の都)、1881年:現代ヒンディー語ドラマと政治風刺の人気劇。BVカランス、プラサナ、アルヴィンド・ガウル、サンジャイ・ウパディヤヤなどの著名なインド人演出家によって多くのインド語に翻訳され、上演された。
詩
- バクタ サルヴァギャ (भक्त सर्वज्ञ)
- プレム マリカ (प्रेम मालिका)、1872 年
- プレーム マドゥリ (प्रेम माधुरी)、1875 年
- プレーム タラン (प्रेम तरंग)、1877 年
- プレーム・プラカルパ (प्रेम प्रकल्प)、プレーム・プルワリ (प्रेम फुलवारी)、プレーム・サロワール (प्रेम) सरोवर)、1883 年
- ホーリー(होली)、(1874)
- マドゥムクル (मधुमुकुल)、1881 年
- ラーガ サングラ (राग संग्रह)、1880 年
- ヴァルシャ ヴィノッド (वर्षा विनोद)、1880
- ヴィナイ プレーム パチャサ (विनय प्रेम पचासा)、1881 年
- Phulon Ka Guchchha (फूलों का गुच्छा)、1882 年
- チャンドラヴァリ (चन्द्रावली)、1876 年およびクリシュナチャリトラ (कृष्णचरित्र)、1883 年
- ウッタラルダ・バクタマル (उत्तरार्द्ध भक्तमाल)、1876 ~ 1877 年
निज भाषा उन्नति अहै, सब उन्नति को मूल ।
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विविध कला शिक्षा अमित、ज्ञान अनेक प्रकार।
सब देसन से लै करहू, भाषा माहि प्रचार ।।
翻訳:
進歩は自分の言語(母国語)でなされます。母国語はすべての進歩の基礎です。
母国語の知識がなければ、心の痛みを癒すことはできません。多くの芸術や教育は無限であり、さまざまな種類の知識があります。
すべての国から取り入れるべきですが、自分の母国語で広めるべきです。
彼はまた、インドがしばしば陥る悲惨な状況を嘆くときによく引用される次の有名な詩を書きました。この詩は、この状況を終わらせるためにすべてのインド人が協力するよう促しています。
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हा। हा। भारत दुर्दशा नदेखी जाई ।।
翻訳
- ハルシャのラトナヴァリ(रत्नावली)
- ヴィシャカダッタのムドララクシャサ(मुद्राराक्षस)
- ランプラサド・センのヴィディアスンダル (विद्यासुन्दर) (ベンガル語)
- Karpuramanjari (कर्पूरमञ्जरी) (プラクリット語)
- シェイクスピアの『ヴェニスの商人』ダーラブ・バンドゥ役 (दुर्लभ बन्धु)かけがえのない友人
エッセイ集
- バーラテンドゥ グランタヴァリ (भारतेन्दु ग्रन्थावली)、1885 年
バラテンドゥ・ハリシュチャンドラ賞
インドの情報放送省は、ヒンディー語マスコミの独創的な著作を奨励するために、1983年以来バラテンドゥ・ハリシュチャンドラ賞を授与しています。[13]
参照
参考文献
- ^ ヴァスダ・ダルミア『詩学、演劇、パフォーマンス:現代インド演劇の政治学』ニューデリー、オックスフォード大学出版局(2006年) ISBN 0-19-567473-1
- ^ abc バーバラ・D・メトカーフ、トーマス・R・メトカーフ(2002年)。インドの簡潔な歴史。ケンブリッジ大学出版局。143ページ。ISBN 978-0-521-63974-3。
- ^ ダイアナ・ディミトロワ (2004)。西洋の伝統と自然主義的なヒンディー語の演劇。ピーター・ラング。 p. 14.ISBN 0-8204-6822-3。
- ^ Sandria B. Freitag (1989)。「第2章:バナーラスにおけるヒンディー語演劇の誕生:1868-1885、Kathryn Hansen著」。バナーラスの文化と権力:コミュニティ、パフォーマンス、環境、1800-1980。カリフォルニア大学出版局。p. 78。ISBN 0-520-06367-8。
- ^ ab Lāla、Vaṃśīdhara (1989)。 Bhāratīya svatantratā aura Hindī patrakāritā (ヒンディー語)。ビハーラ・グランタ・クティーラ。
भारतेन्दु युग चारण थे ।ログイン して翻訳を追加するधड़कन सुनायी पड़ती है । अंग्रेजी - राज्य में जनता की गुलामी के बन्धनログイン して翻訳を追加する। 、 、 、 、 、 、ログイン して翻訳を追加する. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .言語: 言語 -ログイン して翻訳を追加するログイン して翻訳を追加する
- ^ ゴパール、マダン (1985)。 「バラテンドゥ・ハリシュチャンドラを偲んで」。インド文学。 101~109ページ。
- ^ ab Awadesh Pradhan、「現代ヒンディー語文学の精神的および文化的精神」、Prabuddha Bharata、2009年7月。
- ^ Ramchandra Shukla、ヒンディー語 Sahitya ka Itihaas (ヒンディー語文学の歴史)、1928 年。
- ^ ゴパール、マダン (1985)。 「バラテンドゥ・ハリシュチャンドラを偲んで」。インド文学。 101~109ページ。
- ^ ヴァスダ・ダルミア(1997)。ヒンズー教の伝統の国営化:バラテンドゥ・ハリスチャンドラと19世紀のバナーラ。デリー;ニューヨーク:オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-563961-8。
- ^ スミット・サルカー(1983年1月1日)。近代インド 1885-1947。マクミラン。70ページ。ISBN 978-0-333-90425-1。
- ^ ダルミア、ヴァシューダ (1997)。バラテンドゥ ハリスチャンドラと 19 世紀。ニューデリー。 p. 370.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ 「Bharatendu Harishchandra Awards Presented」(プレスリリース)。インド情報放送省。2003年1月8日。
外部リンク
- インターネット アーカイブにある Bharatendu Harishchandra の著作または Bharatendu Harishchandra に関する作品
- LibriVoxの Bharatendu Harishchandra の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)

- オープン・ライブラリーのバラテンドゥ・ハリシュチャンドラの作品
- Bharatendu Harishchandra アーカイブ: 2013 年 1 月 12 日、archive.today at Kavita Kosh (ヒンディー語)
- ガディア・コシュでのバラテンドゥ・ハリシュチャンドラの劇
- バラテンドゥの詩 2012年11月3日アーカイブウェイバックマシン
