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ベト・ミシュパハ（ヘブライ語: בית משפחה 、直訳:「家族の家」）は、宗派にとらわれないユダヤ教の平等主義的な礼拝共同体であり、シナゴーグを運営する会衆である。アメリカ合衆国ワシントンD.C.のデュポンサークル地区に位置する。
ベト・ミシュパチャは、LGBTQ+コミュニティをはじめ、「包括的で平等主義的かつ相互に支え合うコミュニティに参加したい」と願うすべての人々を特に歓迎し受け入れる、 LGBTQ +を肯定する会衆の国内外のユダヤ人コミュニティの1つです。[ 3 ] [ 4 ]
安息日の礼拝やほとんどの宗教的・教育的プログラムは、ワシントンDCにあるエドラヴィッチDCユダヤ人コミュニティセンター（EDCJCC）で開催されます。
ベト・ミシュパチャは、1975年にメトロポリタン・コミュニティ・テンプル・ミシュポチェとして設立されました。当初は会員は全員男性でしたが、後に女性も会員になりました。[ 5 ] 1976年には、シオニズムを人種差別と同一視する国連決議への対応として組織された、ゲイとレズビアンのユダヤ人の国際会議を主催し、ゲイとレズビアンのユダヤ人の間でコミュニケーションと相互支援のためのフォーラムを作る努力をしました。[ 3 ]ベト・ミシュパチャは、1977年7月26日に法人化されました。 [ 6 ]
1978年、会衆は理事会のメンバーを選出し、ワシントンDCのレンタルスペースを使用して毎週の礼拝を開始しました。翌年、会衆はロンドンのウェストミンスターシナゴーグから、ホロコーストから救出されたトーラーの巻物を永久貸与で受け取りました。この巻物（ヘブライ語でセフェル・トーラー）は、かつてチェコスロバキアの旧市街ドルニー・コウニツェにあった、500年の歴史を持つ小さなユダヤ人コミュニティに属していました。ドルニー・コウニツェは1940年に破壊されました。
1980年、この会衆は正式に現在の名称であるベト・ミシュパチャ（「家族の家」）を採用し、カリフォルニア州サンフランシスコで開催された第3回国際ゲイ＆レズビアン・ユダヤ人会議で世界ゲイ＆レズビアン・ユダヤ人会議を共同設立した。当時、ベト・ミシュパチャには80人の会員がいた。[ 7 ]信徒指導者が率いる礼拝は、クライスト・チャーチと呼ばれるユナイテッド・メソジスト教会の地下で行われた。[ 7 ] 1985年、この会衆は世界ゲイ＆レズビアン・ユダヤ人会議の第9回国際会議を主催した。[ 8 ]
1980年代から1990年代初頭にかけて、ベト・ミシュパチャではエイズで数名の会員が亡くなった。[ 9 ]会衆は、末期症状のパートナーを持つ会員や亡くなった会員の精神的なケアを支援するため、初代ラビを雇う必要があると判断した。 [ 9 ]ロバート・サックス師は、1991年にパートタイムで初代ラビとして採用された。 [ 9 ]
1991年、ベト・ミシュパハは2巻目のトーラー巻物を購入した。最初の巻物と同様、これも歴史的な巻物だった。1917年に帝政ロシアで書かれたものだが、羊皮紙を取り付ける木製の柱であるエツェイ・ハイムに取り付けられることはなく、シナゴーグの礼拝で使われることもなかった。
また、1991年に、シナゴーグは安息日/シャバットと祭日のための独自の祈祷書であるシッドゥールを出版した。[ 10 ]シッドゥールの本文には女性と男性の両方が言及されており、神を表す性別中立的な言葉が含まれていた。[ 10 ]例えば、シッドゥールでは、すべてのユダヤ教の礼拝で重要な祈りであるアミダーは、アヴォット（父）だけでなくアヴォット・ヴェイマホット（父と母）に言及している。ベト・ミシュパハの1991年の祈祷書は、平等主義的な、つまり父と母を使用していた。1992年には、2番目の祈祷書であるティフィロット・ナフミム（慰めの祈り）が、シヴァ礼拝（愛する人の死後最初の1週間の特別な祈り）と追悼礼拝で使用するために作成された。
1997年、会衆は修復・再開されたワシントンDCユダヤ人コミュニティセンター（1968年以来閉鎖されていた）に移転した。翌年の1998年には、5巻からなる特別な大祭日用祈祷書「Chadeish Yameinu」（「私たちの日々を新たに」）が完成した。
1998年、この会衆は世界GLBTユダヤ人会議の第8回東部地域会議を主催した。[ 11 ] 1999年までに、ベト・ミシュパチャの会衆の会員数は300人を超えた。[ 5 ] 2000年には、2人目のラビとして、再びパートタイムでレイラ・ガル・ベルナー師を迎えた。ベルナー師は2004年まで会衆に留まった。
2009年、ラビ・サックスは引退し、会衆の名誉ラビとなった。 [ 12 ]同年、ラビ・トビー・マネウィスがラビとして奉仕し始めた。[ 13 ] 2013年、ラビ・ローリー・グリーンがトビー・マネウィスの後任としてラビとなった。2019年、ラビ・ローリー・グリーンはシカゴに移住し、ラビ・ジェイク・シンガー＝ベイリンがベト・ミシャパハのラビとして彼女の後任となった。[ 2 ]
2015年、会衆はノンバイナリーの人々を含むすべての人々を包摂するためにシッドゥールを改訂した。[ 10 ]例えば、改訂されたシッドゥールでは、アミダーは「父と母」ではなく「世代」という性別のない用語を参照している。[ 10 ]新しいシッドゥールには、包摂性をテーマにしたいくつかの朗読と世界エイズデーに関する一節も含まれている。[ 10 ]
2022年3月、有色人種のユダヤ人であるジョシュア・マクシーがベト・ミシュパチャの初代事務局長として採用された。[ 14 ]
同会衆はまた、コングレス・ハイツに「ベト・ミシュパチャ墓地」と呼ばれる墓地を設立した。
音楽はベト・ミシュパチャにとって不可欠な要素であり、その合唱団タチシティム（宝石）[ 15 ]は、もともと1980年代にトリオとして結成され、会衆の礼拝や特別なイベントに貢献し、またDCとボルチモア地域の他の場所でのユダヤ教および異宗教間の礼拝やコンサートにも出演しています。さらに、合唱団は2000年に「家族と友人」という録音をリリースし、2004年にはカナダのケベック州モントリオールで開催された第7回国際GALA合唱祭[ 16 ]に参加しました。合唱団は2006年のドキュメンタリー「なぜ私たちは歌うのか」[ 17 ]にも登場しました。
ベット・ミシュパチャは、GLBTQユダヤ人の世界会議であるケシェット・ガアヴァ[ 18 ]の創設メンバーであり、エドラヴィッチDCJCCのGLBTQアウトリーチとエンゲージメントのためのクルランダー・プログラム[ 19 ]の緊密なパートナーです。独立ユダヤ人コミュニティのネットワーク[ 20 ]と、グレーター・ワシントンのアム・コレル・ユダヤ教刷新コミュニティが運営するハブロット[ 21 ]、グレーター・ワシントンのユダヤ教葬儀慣習委員会[ 22 ]、グレーター・ワシントンのユダヤ人コミュニティ関係協議会（JCRC）の参加メンバーです。
ベト・ミシュパチャは、より大きなLGBTユダヤ人コミュニティを支援し、LGBTの異宗教間活動に参加するだけでなく、センター・フェイス[ 23 ]を支援し、キャピタル・プライド異宗教間礼拝にも参加しています。
2010年、この教会はマウトナー・プロジェクト[ 24 ]ヒーリング・ワークス賞を受賞しました。