バーモンジー修道院

バーモンジー修道院は、イギリスのベネディクト会修道院でした。一般的には 11 世紀に設立されたと考えられていますが、その前身は 8 世紀初頭にまで遡ります。イングランド、ロンドン南東部、サザーク区バーモンジーのバーモンジーマーケットの現在のバーモンジースクエアに中心がありました。

財団

715年以前にバーモンジーに修道院が存在したことが知られている。当時は、後にピーターバラとして知られるようになった、重要なマーシア修道院メデスハムステードのサリー植民地であった。12世紀にピーターバラで書かれた写しのみが現存しているが、教皇コンスタンティヌス（708-715）の手紙には、フェルムンデセイの修道院に特権が与えられている。^[1]この修道院は、少なくとも9世紀のヴァイキングの侵略までは、おそらく世俗の聖堂として存続したと思われる。^[2]

1082年までバーモンジーの教会については何も語られていないが、「ベルムンデセイア修道院年代記」によると、アルウィヌス・チャイルドという人物が王室の許可を得てそこに修道院を設立した。^[3]聖地の連続性という傾向を考えると、この教会は以前の修道院の跡地に設立された可能性が高い。この教会は、8世紀初頭に最後に言及された教会の直接の後継者であった可能性がある。^[4]

アルウィヌス・チャイルドの新しい修道院は、聖救世主に捧げられており、 1086年にバーモンジーのドゥームズデイ・ブックの記録に登場する「新しくて美しい教会」とおそらく同一である。実際、ドゥームズデイ・ブックは「年代記」の王室許可に関する記述を明確にしている。なぜなら、バーモンジーの領地は当時ウィリアム征服王が所有しており、その一部は王の異母兄弟で当時ケント伯爵だったバイユーのオドの弟であるモルテン伯ロバートの手にも渡っていたと記録しているからである。新しい修道院に対する王室の支援は、 1089年か1090年にウィリアム・ルーファス王がバーモンジーの王室領地を寄贈したことや、 1120年代と1130年代にヘンリー1世が行ったさらなる助成金などを通じて継続した。 ^[5]モーテン伯爵は1140年にウィリアム・モーテン伯爵がそこで修道士になったことから、おそらく新しい修道院への関心も維持していたと思われる。アルウィヌス・チャイルドが新しい修道院に寄付した唯一の記録は「ロンドン市内のさまざまな家賃」であり、ドゥームズデイ・ブックには、バーモンジーの地所に毎年44ペンスを支払っていた13人の市民の記述として記載されている。

新しい修道院は、 1089年にカンタベリー大司教ランフランクの招待を受けてラ・シャリテ・シュル・ロワールの聖マリア修道院から4人の修道士が到着し、外国人クリュニー修道院として設立されました。 ^[6]これらの修道士はピーター、リチャード、オズバート、ウンバルドであり、ピーターが初代修道院長になりました。

修道士たちは修道院の周囲の湿地の開発を始め、土地を耕作し、川岸を140エーカーの牧草地と堤防を掘る修道院の敷地に盛り上げた。彼らはネッキンガー川の河口にある隣接する潮汐入り江を修道院の船着き場にし、修道院にちなんでセントセイバーズドックと名付けた。これにより、伝統的な最初の陸路であるロンドン橋の混雑した石のアーチの下で、教会の高官や物資を安全に上陸させることができた。[ ^7]

この教会は 14 世紀後半までクリュニー派の修道院のままでした。1380 年、最初のイギリス人修道院長リチャード・ダントンは、200マルク(133 ポンド 6 シリング 8 ペンス) の罰金を支払い、バーモンジー修道院の設立を帰化させました。これにより、戦時中に外国人の財産に対して取られる措置から修道院が保護されましたが、同時に、修道院はラ・シャリテとクリュニーから分離して、修道院として独立した地位を得る道筋にもなり、1390 年にそれを達成しました。

しかし、バーモンジー自体は長い間、テムズ川南岸のトゥーリーストリートから修道院の敷地まで続くメインストリートの細い道 (現在のバーモンジーストリート) に過ぎませんでした。近くの土地はテンプル騎士団が所有し、他の教会の所有地もそう遠くありませんでした。カンタベリー大主教の領地であるサザークには、ルイスやカンタベリーのセントオーガスティン修道院の修道院長、バトル修道院長など、裕福な市民や聖職者が家を構えていました。さらに、1353 年にはエドワード 3 世がバーモンジーのテムズ川近くに荘園を建てました。

王室とのつながり

1154年のクリスマス、新しく戴冠したヘンリー2世と王妃のアリエノール・オブ・アキテーヌはバーモンジー修道院で宮廷を開いた。^[8]数週間後の1155年2月28日、王室夫妻の第二子であるヘンリー王子がそこで生まれた。^[9]

エドワード4世の未亡人エリザベス・ウッドヴィルは、ヘンリー7世の宮廷を退き、エドワード4世の未亡人として無料のもてなしを受けた後、1487年2月12日に修道院の下宿人として登録された。彼女は1492年6月8日にそこで亡くなった。彼女の2人の息子、エドワード5世と第4代ヨーク公リチャードは1483年にロンドン塔で行方不明になっており、娘のエリザベス・オブ・ヨークは1486年にテューダー朝初代君主ヘンリー7世と結婚していた。ヘンリー7世とその息子ヘンリー8世の廷臣マシュー・ベイカーは1513年5月にバーモンジー修道院で亡くなり、遺言に従って「内陣の聖救世主像の前」に埋葬された。

「ジョン王の宮殿」

おそらくバーモンジーでの王室の出来事のため、ジョン王がそこに宮殿を建てたという伝説が残されている。17世紀の古物研究家ジョン・オーブリーはこの話を信憑性があるものとしている。しかし、リチャード・ローリンソンは1719年に著書『サリー州の自然史と古代遺物』を編集し、次のように述べている。「オーブリー氏は、ホーキンス氏から、このバーモンジー修道院はジョン王の宮殿であり、修道院に改築されたと確信したと語っているが、この情報がどのような権威に基づいていたのかは私には分からない。」^[10]これは、テムズ川にずっと近いが、修道院が所有していたバーモンジーの荘園内にあった別の王室の邸宅との混同である。

埋葬

これまでに500人が発見されているが、埋葬されているのは750人にも上る可能性がある。

これらは注目すべき埋葬地である

土地と財産

バーモンジーは急速に、物質的にも精神的にも価値のある財産を獲得した。

1103年と1104年に、ロンドン市はヘンリー1世から、バラ・ハイ・ストリート（スタン・ストリート）の西、古代バラのすぐ南、ランベスまで、南はウォルワースまで広がるサザーク地区の権益を獲得した。1550年にロンドン市が買収した後、この地区はサザーク王の荘園として知られるようになった。1122年にセント・ジョージ殉教者教会が与えられ、ロング・レーンが教会を通って修道院からハイ・ストリートまで伸び、2つの地所を結んだ。^[11]

1291年には、世俗的財産（土地所有など）はほぼ229ポンド、霊的財産（誓願など）は50ポンド強と評価された。 1535年の「教会の勇気」では、修道院の年間価値は474ポンド強とされている。^[6]

領地は広範囲に及び、サリー、レスターシャー、ハートフォードシャー、バッキンガムシャー、グロスターシャー、サマセット、ケントに所在した。当時ケントにあったチャールトン
の荘園は、 1093年にリンカーンのロバート・ブロート司教から与えられた。 1268年、バーモンジーはチャールトンでの月曜市と、復活祭後の第8日曜日である三位一体主日を中心に3日間行われる年次市を与えられた。ダリッジおよびその他の地域の土地は、1127年にヘンリー1世から与えられた。

解散

ヘンリー8世の治世下での修道院解散の際、最後の修道院長は修道院を国王に強制的に明け渡した。ヘンリーは修道院とその土地をロバート・サウスウェル卿に与えた。彼は次に建物をオックスフォード大学トリニティ・カレッジの創設者であるトーマス・ポープ卿に売却した。ポープは修道院を解体し、その土地に既存の建物のいくつかを組み込んだ家を建てたが、他の建物は取り壊された。ポープはその後それをサウスウェルに売り戻し、サウスウェルはそれを後にロンドンの金細工師に売却した。

ポープ自身は1558年にペストで亡くなった。この邸宅は後に、外交官でエリザベス1世の有力な廷臣であった第3代サセックス伯爵トーマス・ラドクリフ（1525年頃 - 1583年）の手に渡り、1570年にエリザベス女王が訪問した時には邸宅として使用していた。この時期、彼は北部総裁として活動していたが、1572年には宮内長官となった。サセックス伯爵がバーモンジーに滞在していた間、この場所の建物のいくつかは病院や一般的な救護に使用されていたようである。サセックス伯爵自身も1575年に（50歳で）ここで治療を受けている。

遺跡

家も修道院も今はもう残っていない。1822年までにモーニングポスト紙は、残っているのは「キングジョンズコートと呼ばれる場所に、石壁の断片が1つか2つと、いくつかの古い建物」だけだと報じた。^{[12]近くの}グランジウォーク沿いの家にも、修道院の遺跡がいくつか残っている。17世紀後半に建てられたグレードII指定建造物5、6、7番の家屋の構造内には、中世後期の石造りの門番小屋の片側の一部がある。^[13] 7番には、門の南側が面取りされた柱があり、壁から2つの錬鉄製の門掛けが突き出ており、「門番小屋」の看板がある。修道院教会の南西の塔の遺跡は、バーモンジースクエアにあるレストラン＆バー「デルアジズ」のガラスの床の下に見える。

1904年、アビー・ストリートの建設中に、地下10フィートの地点で、人間の遺体が入った石棺2つが発見され、その上と近くには、棺のない埋葬地が6つあった。修道院の基礎部分も発掘された。^[14] 1932年、タワー・ブリッジ・ロードのガソリンスタンドの作業員が、修道院の奉献石を発見した。それは、後に建てられた建物の基礎に置かれていたものだった。^[15]

考古学

バーモンジースクエアの敷地は、 2005 年から 2006 年にかけてイングリッシュヘリテージによって考古学的発掘調査が行われ、大規模な再開発が行われました。これにより、PCA はアビーストリート沿いの敷地で多数の発掘調査を行う機会を得ました。最近では 2006 年初頭に実施されました。敷地の別の部分は、タワーブリッジロード沿いで発掘される予定です。

参照

バーモンジー・ライオン

参考文献

^ この手紙は真正な写しとされている。バーモンジーとの同一性は確固たるもので、議論の余地はない。例えば、Stenton, FM, 'Medeshamstede and its Colonies', in Stenton, DM (ed.), Preparatory to Anglo-Saxon England Being the Collected Papers of Frank Merry Stenton , Oxford University Press, 1970、および Blair, J., 'Frithuwold's kingdom and the origins of Surrey', in Bassett, S. (ed.), The Origins of Anglo-Saxon Kingdoms , Leicester University Press, 1989を参照。
^ アングロサクソンの「世俗的な牧師」の性質については、Blair, J. & Sharpe, R. (eds.), Pastoral Care Before the Parish , Leicester Univ., 1992, egp 140 を参照。
^ これとその後の詳細はAnnales Monastici、Luard、HR（編、5巻、Rolls Series）、3、1866年より引用。「Alwinus」は、おそらく「Ælfwine」（「妖精の友人」）または「Æthelwine」（「高貴な友人」）のラテン語化であり、どちらも古英語の一般的な人名である。「Child」は古英語の一般的な形容詞であり、「若者」を意味する。
^ 本質的にあり得ない話ではないが、3世紀以上も沈黙が続いたにもかかわらず、特に2つの詳細がこれを示唆している。1つは、1066年に国王（「ハロルド伯爵」、つまりハロルド王）が直接領地を所有していたという事実、もう1つは、1082年の「設立」から1089年のクリュニー修道士の到着までに7年の遅れがあったと報告されていることだ。
^ウィリアム・ルーファスについては、Barlow, F., William Rufus、Methuen、1983年、96ページも参照。
^ ab サリー州の歴史：第2巻、Malden、HE（編）、1967年。British History Online。2008年5月14日閲覧。
^ HE Malden編 (1912) 「教区: バーモンジー」サリー州の歴史: 第4巻歴史研究所2012年11月22日閲覧。
^ オースティン・レーン・プール『オックスフォード・イングランド史：ドゥームズデイ・ブックからマグナ・カルタまで、1087-1216』オックスフォード大学出版局、1955年（321ページ）
^ マリオン・ミード『アキテーヌのエレノア』フェニックス・プレス 1977年（2002年再版）（pp. 203-4）
^ サリー州の自然史と遺物：1673 年にジョン・オーブリー氏 (FRS) によって開始され、現在まで継続中、第 5 巻 (1719) (p. 35)
^ HE Malden（編者）「サザーク自治区：序論、サリー州の歴史：第4巻（1912年）」125～135ページ。
^ 「バーモンジー修道院」。ザ・モーニング・ポスト。1822年11月18日。 2014年11月18日閲覧– British Newspaper Archive経由。
^ 5,6 and 7 グランジウォーク、サザーク[1]イギリス指定建造物
^ 「バーモンジー修道院の骸骨」。ノッティンガム・イブニング・ポスト。1904年1月1日。 2014年11月18日閲覧– British Newspaper Archive経由。
^ 「ガソリンスタンドの古代の石」。ダンディー・イブニング・テレグラフ。1932年4月6日。 2014年11月18日閲覧– British Newspaper Archive経由。

外部リンク

ロンドンオンラインによるバーモンジー修道院について
Annales Monasterii de Bermundeseia (ロールシリーズ、1888) オンライン。ガリカ。 2010 年 8 月 18 日に取得。
ビクトリア郡の歴史シリーズのバーモンジー修道院。

北緯51°29′51″ 西経0°4′51″ / 北緯51.49750° 西経0.08083° / 51.49750; -0.08083

[1] この手紙は真正な写しとされている。バーモンジーとの同一性は確固たるもので、議論の余地はない。例えば、Stenton, FM, 'Medeshamstede and its Colonies', in Stenton, DM (ed.), Preparatory to Anglo-Saxon England Being the Collected Papers of Frank Merry Stenton , Oxford University Press, 1970、および Blair, J., 'Frithuwold's kingdom and the origins of Surrey', in Bassett, S. (ed.), The Origins of Anglo-Saxon Kingdoms , Leicester University Press, 1989を参照。

[2] アングロサクソンの「世俗的な牧師」の性質については、Blair, J. & Sharpe, R. (eds.), Pastoral Care Before the Parish , Leicester Univ., 1992, egp 140 を参照。

[3] これとその後の詳細はAnnales Monastici、Luard、HR（編、5巻、Rolls Series）、3、1866年より引用。「Alwinus」は、おそらく「Ælfwine」（「妖精の友人」）または「Æthelwine」（「高貴な友人」）のラテン語化であり、どちらも古英語の一般的な人名である。「Child」は古英語の一般的な形容詞であり、「若者」を意味する。

[4] 本質的にあり得ない話ではないが、3世紀以上も沈黙が続いたにもかかわらず、特に2つの詳細がこれを示唆している。1つは、1066年に国王（「ハロルド伯爵」、つまりハロルド王）が直接領地を所有していたという事実、もう1つは、1082年の「設立」から1089年のクリュニー修道士の到着までに7年の遅れがあったと報告されていることだ。

[5] ^ウィリアム・ルーファスについては、Barlow, F., William Rufus、Methuen、1983年、96ページも参照。

[vch-6] サリー州の歴史：第2巻、Malden、HE（編）、1967年。British History Online。2008年5月14日閲覧。

[malden-7] HE Malden編 (1912) 「教区: バーモンジー」サリー州の歴史: 第4巻歴史研究所2012年11月22日閲覧。

[8] オースティン・レーン・プール『オックスフォード・イングランド史：ドゥームズデイ・ブックからマグナ・カルタまで、1087-1216』オックスフォード大学出版局、1955年（321ページ）

[9] マリオン・ミード『アキテーヌのエレノア』フェニックス・プレス 1977年（2002年再版）（pp. 203-4）

[10] サリー州の自然史と遺物：1673 年にジョン・オーブリー氏 (FRS) によって開始され、現在まで継続中、第 5 巻 (1719) (p. 35)

[11] HE Malden（編者）「サザーク自治区：序論、サリー州の歴史：第4巻（1912年）」125～135ページ。

[12] 「バーモンジー修道院」。ザ・モーニング・ポスト。1822年11月18日。 2014年11月18日閲覧– British Newspaper Archive経由。

[13] 5,6 and 7 グランジウォーク、サザーク[1]イギリス指定建造物

[14] 「バーモンジー修道院の骸骨」。ノッティンガム・イブニング・ポスト。1904年1月1日。 2014年11月18日閲覧– British Newspaper Archive経由。

[15] 「ガソリンスタンドの古代の石」。ダンディー・イブニング・テレグラフ。1932年4月6日。 2014年11月18日閲覧– British Newspaper Archive経由。