ルイス修道院は、イギリスのイースト・サセックス州ルイスにある、一部が破壊された中世のクリュニー修道院です。遺跡はグレードI指定建造物に指定されています。[ 1 ]
聖パンクラス修道院はイングランドで最初のクリュニー派修道院であり、国内最大級の修道院教会の一つを有していた。サセックス州ルイスの南、ウーズ川渓谷の奥にある潮汐海岸線に面した絶好の場所に、広大な壁と門で囲まれた区域内に位置していた。この修道院にはノーフォークのキャッスル・エーカー修道院など、分院があり、イングランド全土に教会や広大な土地を寄進されていた。ルイスには聖ヤコブと聖ニコラスに捧げられたホスピティウムがあった。[ 2 ]
1264年、ルイスの戦いの最中、ヘンリー3世は軍を率いて修道院の敷地内に退却したが、そこでシモン・ド・モンフォールの軍がヘンリーの軍に勝利した後、攻撃を仕掛けてきた。ヘンリーはルイス条約で、イングランドにおける議会制政府の始まりとなる評議会の設置を受け入れざるを得なかった。[ 3 ]

ルイス修道院トラストは現在、土地の所有者であるルイス町議会に代わってこの敷地を管理しています。[ 4 ]この修道院は国にとって重要な史跡ですが、中世イングランドのほとんど失われた記念碑であり、建物はヘンリー8世の治世の修道院解散後に組織的に取り壊されました。小さな建物の一部は地上に残っており、公共公園内にフェンスで囲まれています。この修道院は19世紀半ばから学術的および考古学的研究の対象となっており、2009年のヘリテージ宝くじ基金の助成金により、現存する建物の修復、一般公開、敷地とその歴史を解説する情報パネルの設置が可能になりました。
ルイス修道院は、おそらく1081年に、初代サリー伯ウィリアム・ド・ワレンヌとその妻グンドラダによって設立された。彼らは1077年にブルゴーニュのクリュニー修道院を訪れていた。[ 5 ]新しい修道院が聖パンクラスに捧げられたのは、その場所に以前から聖パンクラスを祀るサクソン人の聖地があったためである。聖パンクラス崇拝は、 597年にグレゴリウス大教皇の命によりアウグスティヌスによって導入され、サクソン時代のイングランドとローマを強く結びつけていた。ウィリアム・ド・ワレンヌは、クリュニー派の教皇グレゴリウス7世の庇護の下で活動していた。新しい事業の野心と新しい修道会の敬虔さは、イングランドにおける征服後の体制を正当化し、主張することを目的としていた。

既存の地形や建造物によって、修道院地区の境界が明確に示されている。この地区は、面積約16.1ヘクタール、東西520メートル、南北310メートルのほぼ四角形の土地で構成され、北側は現在のサウスオーバー・ハイストリートとプライオリー・ストリートに接している。この地区の規模は、北側の尾根に位置する城壁都市ルイスとほぼ同等であった。
南側のウーズ川の潮汐谷が干拓されたため、この区域の本来の文脈や自然地形との関係は、現在では全く不明瞭になっている。中世には、区域の南側はコックシュット川に面しており、そこから航行可能な潮汐水路がウーズ川、ひいてはイギリス海峡へと繋がっていた。この場所は海岸沿いの立地として理解するのが適切であり、海からの攻撃に脆弱であったため、高いフリント石の壁で完全に囲まれていた。修道院の建物は西半分に建てられ、主要な教会と聖なる建物は北西象限に位置していた。区域は部分的に段々畑状になっており、南に向かって階段状に低くなっており、建物は異なる高さに配置されていた。

北東象限は、南側を囲む土塁と壁があり、これは中世のもので、東端に沿って半円形の控え壁が設けられています。この南側の壁は、防御的、軍事的な性格を持つ注目すべき特徴です。この象限は平面図では三重の正方形で、東半分は円錐形の「マウント」を中心としており、直径46メートル、高さ15メートルで、東側の窪地に沿って配置され、四方を土塁で囲まれた「ドリップパン」と呼ばれています。これら2つの人工構造物の年代と本来の機能は定かではありません。修道院によって建設されたようで、以前は囲まれた高台に塩田として建設された可能性があります。中世以前のものであれば、マウントは間違いなくウーズ川流域を見下ろす観測所として機能し、防御上重要な役割を担い、また、その流域を航行する船舶の灯台としても機能していたでしょう。
出典:[ 6 ]
修道院の配置と発展に関する現代の理解は、主に1840年代以降に行われた考古学的発掘調査、中でもジョージ・ソマーズ・クラークによる最も大規模な発掘調査に由来する。修道院の定説となっている平面図は、考古学者で古物研究家のサー・ウィリアム・ヘンリー・セント・ジョン・ホープと建築家のサー・ハロルド・ブラックスピアが、考古学、文書記録、仮説に基づいて1906年に作成したものである。この平面図の側面は、その後の研究と発掘調査によってより詳しく調べられている。[ 7 ]身廊の構造的なベイの分割は、ロマネスク様式の計画モジュールと矛盾する形で細長く、聖歌隊席の分割とは異なるため、おそらく間違っている。聖母礼拝堂が欠落しており、特定の世俗的な建物も示されていない。それでも、これは入手可能な最良のガイドであり、強力な図である。
12 世紀から 13 世紀にかけて、この建物には常時 50 人ほどの修道士と、在家信者や訪問者が収容されていました。敷地内の建物は、宗教的および世俗的な機能のために建てられ、チョークとフリントを芯材とした切石造りでした。ワイト島のサクソン人の採石場から運ばれてきたクォール石灰岩が、建設の第一段階で使用されました。ノルマンディーから輸入されたカーン石灰岩が、大聖堂の建設を含む第二段階でサセックス大理石の装飾とともに使用されました。修道院には独自の石工の作業場があり、装飾された釉薬の床タイルを製造し、サセックス全域で活動する宗教画の学校がありました。[ 8 ]大英博物館に展示されている現存する人物像の彫刻の質は、非常に洗練されたものです。
最初のクリュニー修道院教会は、サクソン時代の木造教会を石で再建したものでした。これは、壁の下部と祭壇が残っている単室構造に相当し、現在は病室礼拝堂として知られています。[ 9 ]これは、主教会(現在の磁東に5.5度近い)とは異なる典礼上の東を向いていますが、同じくサクソン時代に設立されたルイスの聖ミカエル教会やサウスオーバーの聖ヨハネ教会と同じ向きです。12世紀までには、教会が献堂された聖人の日に昇る太陽に教会を向けるのが慣例となっており、この場合、5月12日であり、主教会はこの向きに合わせられていたようです。主教会は西暦1140年以降に建設され、西塔は西暦1268年に未完成として記録されています。この工事で地上に残っているものはありません。この教会の設計は、当時世界最大の教会であった母教会であるクリュニー教会(現在はクリュニーIIIと呼ばれている)の設計に基づいていた。現存するロマネスク様式のキャッスル・エーカー修道院の建築との比較は、関連性がある。教会の内部の長さは西側の扉から内陣後陣まで128メートル(420フィート)で、内部のヴォールトの高さは祭壇で28メートル(93フィート)、交差部で32メートル(105フィート)であった。これはサセックス州最大の教会であり、聖母礼拝堂を含むチチェスター大聖堂よりも長く、規模的にはイーリー大聖堂の元の形や現存するリッチフィールド大聖堂に匹敵する。

これらは、教会のすぐ南にある回廊と参事会室、南と東にある寮、後寮、修道士、病室からなり、その一部が地上に残っているほか、西にある修道院長の宿舎と入口の門も断片的に残っている。南西にある鳩小屋は大きな建物で、19世紀初頭まで残っていた。この地域には、キャッスル・エーカーや他のイギリスのクリュニー修道院で確認されたタイプとレイアウトのパン屋、養魚池、その他の食料生産・貯蔵施設があったと考えるのが妥当である。地下の貯水槽や排水路、淡水導管も発掘調査で確認されている。
元々のホスピティウムは現在、地元の教区教会として使用されています。[ 10 ]短いドラム型の柱と装飾のないアーチを備えた12世紀の身廊アーケードは、おそらく男性病棟と女性病棟を隔てていたのでしょう。1847年に建てられた新ノルマン様式の南礼拝堂には、1845年に修道院の参事会室跡地を通ってブライトンからルイスまでの鉄道を建設していた鉄道建設作業員によって2つの鉛の石棺から発掘されたウィリアムとグンドラダ・ド・ワレンヌの遺骨が納められています。礼拝堂の床には、グンドラダの追悼のために彫られた修道院のオリジナルのトゥルネー産黒大理石の墓石が置かれており、これはイズフィールドの聖マーガレット教会のチューダー朝時代の記念碑に組み込まれていました。
現存する中世の建造物の中で最も広範囲に及ぶのは、ドリッピング・パンの北側(140メートル)と東側(170メートル)に沿って続く城壁である。また、城壁の一部はコックシャット・ロード沿いに残っており、城壁の西側を区切っている。広大な城壁内には、特にドリッピング・パンの南壁など、重要な二次的な城壁が点在し、土地を分割している。城壁は、住宅開発、鉄道建設、マウント近くの駐車場建設のために、概ね撤去されている。大門(紀元1200年頃)の断片は、セント・ジョンズ教会の東端に隣接して、再構成された形で現存している。近年、壁の破壊は続いており、 2006年にルイス地区議会がルイス・フットボールクラブに対し、ハム・レーン沿いの現存する最長部分の一部を、実現しなかった事業目的のために解体する許可を与えた後、さらに隣接する部分が2008年に剥離して倒壊し、2009年後半に修復が開始された。


修道院は 1537 年 11 月 16 日に王室に引き渡され、国王の秘書官トーマス・クロムウェルの指示により破壊されました。クロムウェルはイタリア人技師ジョヴァンニ・ポルティナーリ率いる専門の解体チームを任命し、彼らは作業を記録し、並外れた徹底ぶりでそれを実行しました。1538 年、サウスオーバー荘園と解散された修道院の跡地はトーマス・クロムウェルに与えられました。クロムウェルは修道院長の宿舎の跡地に「領主の所」として知られる立派な家を建てました。トーマス・クロムウェルの失脚後、荘園はアン・オブ・クレーヴスに与えられました。彼女の死後、荘園は王室に戻りました。その後、サックヴィル家が所有しました。解散された修道院の跡地は 1539 年にトーマス・クロムウェルによってニコラス・ジェニーに 21 年間リースされ、このリースはクロムウェルの失脚後の 1540 年にヘンリー 8 世によって確認されました。その後、この土地は ドーセット伯爵家の所有となった。[ 11 ] [ 12 ]
1830 年以降、セント ジョンズ教会の東側、地区の北側に沿って住宅開発が行われました。この建設により、修道院の墓地が切り開かれ、特にリージェンシー様式のプライオリー クレセント (当初は「ニュー クレセント」として知られていた) が建設されました。壮麗な正面にもかかわらず、この住宅群の裏側はやや不規則で、背面の立面図は多種多様です。プライオリー クレセントの各庭は、南側の私道で終わり、そこからゲートハウスと修道院を結ぶ元の道につながっています。このゲートハウスは、道路を広げるために 90 度回転され、元の位置からわずか数メートル移動されました。現在の門は、歩行者が通った小さなアーチで、馬車などの交通に使われた大きなアーチではありません。建設業者は、基礎工事中に発掘した人骨、歯、頭蓋骨を売却しました。プライオリー ストリートは、マウント ストリートが南に伸びて修道院地区に突き出た状態で、いくつかの段階を経て建設されました。
1845年、ブライトン・ルイス・アンド・ヘイスティングス鉄道(後にロンドン・ブライトン・アンド・サウスコースト鉄道となる)は、この場所に新線を敷設し、新しいルイス駅に接続するために線路敷レベルまで掘り下げ、プライオリー通りの東端に鉄道職員住宅を建設した。この線路は、参事会室と教会の後陣の基礎を二分し、ウィリアム・ド・ワレンヌやグンドラダを含む基礎と埋葬地を露出させた。修道院の遺跡に対する破壊と付随的な被害は甚大で、敷地は二分されたが、この建設が考古学的調査のきっかけとなった。建造物の一部と出土品は、サセックス考古学協会がルイスに所有する2つの博物館と大英博物館に所蔵されている。
鉄道線の北側にある修道院跡地は私有地で、かつては塀で囲まれた苗圃があり、その前は公共の庭園でしたが、最近すべて更地になりました。南側に残る遺跡は、鉄道によって北側の遺跡から隔てられています。鉄道線の南側にあるルイス修道院跡地は公共の公園です。一年中開園しており、入場料は無料です。[ 13 ]
敷地内を横切る鉄道建設による混乱にもかかわらず、公園内には、元の修道院の建物のほんの一部ではあるものの、かなりの規模の保護された遺跡が今も残っている。19世紀から20世紀初頭にかけて、この遺跡は調査と保存の対象となり、人気の観光スポットとなった。修道院は、中世の修道院へのアクセスと解説を改善した2年間の修復プロジェクトを経て、2011年に再開された。一部のフェンスが撤去され、通路、ベンチ、解説看板が設置された。[ 14 ]解説パネルとガイドブックがある。
公園内には、かつての領主の邸宅の庭園に建てられた修道院の石材で作られた、2つの新中世風の建物、フォリータワーとコテージがある。騎士の兜をかたどった大きな金属彫刻(1964年)は、ルイスの戦いを記念している。ハーブガーデンは、おそらく元の場所にもあったであろう薬用植物を使って、地元の歴史家によって再現された。リンゴ園には、サセックス地方の珍しい品種が6種類ある。[ 13 ]
かつては医務室の険しい斜面にミニゴルフコースが設けられていたが、このコースと公共のテニスコートは地方自治体によって閉鎖された。修道院の敷地の大部分はレクリエーションやスポーツに充てられており、ドリッピング・パン・スタジアムのルイス・フットボール・クラブ、ルイス・ボウルズ・クラブ、サウスダウンズ・スポーツ・クラブなどがある。かつてドリッピング・パンにあったルイス・プライオリー・クリケット・クラブは、現在は近くのスタンレー・ターナー・グラウンドでプレーしている。[ 15 ]
コックシャット・ロードから東に向かって、比較的シンプルで魅力的な住宅が立ち並ぶ小規模な近代的な住宅地が、この地区に突き出ている。これらの住宅のうち最も東に位置する家からは、聖ヨハネ教会の裏手にある墓地が一望できる。そこは、かつて修道院長の宿舎があった場所に建てられた納屋を含む、人里離れた静かな土地である。
修道院から採掘された切石は、サウスオーバー・グランジや庭園など、ルイスの多くの後世の建物や壁に使用されており、町を散策する際に見つけることができます。近くにあるルイス修道院学校は、この古代の修道院の創建を記念しています。
修道院のために作曲された音楽は、フランスで発見され、フィッツウィリアム美術館が所蔵する「ルイス聖務日課書」と呼ばれる本の中に見つかっている。[ 17 ]