マクタンの戦い

マクタン島の戦い（フィリピン語：Labanan sa Mactan、スペイン語：Batalla de Mactán ）は、1521年4月27日の早朝、マクタン島（現在のフィリピンのセブ島の一部）の海岸で、ポルトガルの探検家フェルディナンド・マゼランとその同盟者である地元のスペイン軍と、島の族長ラプラプとの間で戦われた。マゼランはスペイン帝国に仕えたポルトガル生まれの指揮官で、最終的には初めて世界一周を成し遂げた遠征隊を率い、スペイン王室の指揮下にあるラプラプ率いるマクタン島を制圧するために、小規模なスペイン軍を指揮した。ラプラプ軍の圧倒的な数に加え、場所や鎧に関する問題も重なり、最終的にはヨーロッパ軍の惨敗とマゼランの死を招いた。マゼランの乗組員の生き残りはフアン・セバスティアン・デ・エルカーノの指揮の下で遠征を続け、1522年9月に旅を完了した。^[3]

この戦いの正確な詳細は歴史に埋もれており、アントニオ・ピガフェッタの記述が今日知られている情報のほとんど唯一の情報源となっている。フィリピンでは、この戦いはスペイン軍に対してフィリピン人が初めて勝利した戦いとして記憶されており、ラプラプはフィリピン初の国民的英雄として讃えられている。スペイン帝国は、 1565年にミゲル・ロペス・デ・レガスピがセブ島とマニラに遠征し、この群島に対する333年間のスペイン統治が始まるまで、ほとんど成果のないまま群島に遠征隊を送り続けた。

マゼランの遠征隊は1519年8月にスペインを出発し、モルッカ諸島または香辛料諸島への西航路を探す任務に就いた。1521年3月16日（ユリウス暦）、マゼランは現在のサマール島の山々を目にした。この出来事は、記録に残る最初のヨーロッパ人がこの群島に到着したことを示すものであった。翌日、マゼランは部下にホモンホン島の海岸に船を停泊させるよう命じた。^[4]

そこでマゼランは、リマサワ王ラジャ・コラムブとラジャ・シアグと親しくなり、彼らに導かれてセブ島へ向かった。^[4]そこで彼はセブ島の王ラジャ・フマボンと出会った。その後、ラジャ・フマボンと王妃はカトリックの洗礼を受け、スペイン国王カルロス1世にちなんでカルロス、カルロス1世の母ジョアンナ狂王にちなんでフアナという洗礼名を名乗った。この出来事を記念して、マゼランはフアナに新しい同盟の象徴として幼子イエスの像であるサント・ニーニョを贈り、海岸で最初のミサを行った。 ^[4]

マゼランがフマボン王に及ぼした影響の結果、近隣の酋長全員に船に食糧を供給し、キリスト教に改宗するよう命令が出された。ほとんどの酋長はそれに従った。マクタン島の二人の酋長のうち、ダトゥ・ラプラプだけが反対した。彼はこれらの問題でフマボン王の権威を受け入れることを拒否した。この反対は大きな影響力を持つことになった。マゼランの航海記録者アントニオ・ピガフェッタ^[5]は^[6]、島のもう一人の酋長ズーラが贈り物を持って息子の一人をマゼランのもとに送ったが、ラプラプが旅を阻止し、スペインへの忠誠を誓うことを拒否したと書いている。^[7]

ラジャ・フマボンとダトゥ・ズラは、マゼランがマクタン島に行き、ダトゥの服従を強制することを提案した。^{[4]マゼランは、}ビサヤ地方の支配者との既存の友好関係を強化する機会を見出し、抵抗するラプラプ族を鎮圧するのを手伝うことに同意した。^[要出典]

上陸すると、マゼランの小部隊は直ちに原住民の激しい遠距離武器の集中攻撃を受けた。その武器は矢、鉄の先端が付いた「竹」の投げ槍（おそらくラタンバンカウ ）、耐火棒、さらには石であった。彼らはマゼランの上陸部隊を包囲し、正面と両側面から攻撃した。スペイン軍の重装甲がこの集中攻撃から彼らをほぼ守り、ヨーロッパ軍に数人の死者を出しただけだったが、兵士たちの士気は著しく低下した。^[8]

ボートに乗っていたマスケット銃兵とクロスボウ兵はボートから発砲して支援しようとした。原住民の軽装甲と盾はヨーロッパの投射兵器に脆弱だったが、彼らは非常に遠くから発砲しており、原住民は簡単に避けることができたため、集中砲火はほとんど効果を及ぼさなかった。同じ距離のため、マゼランは彼らに停止して弾薬を節約するように命令することができず、マスケット銃兵とクロスボウ兵は弾薬が尽きるまで30分間発砲し続けた。^[8]

マゼランは攻撃を緩和しようとしていくつかの家に火を放ったが、これは原住民を激怒させるだけだった。マゼランはついに鎧を着ていない足に毒矢を射抜かれ、そのとき原住民はヨーロッパ人に接近戦を挑んだ。^[8]

戦士の多くはマゼランを攻撃した。この戦いで、マゼランは槍で腕を負傷し、現地の大きな剣（おそらくカンピラン）で足を負傷した。彼の傍らに立っていた者たちは簡単に圧倒されて殺され、彼を助けようとした者たちは槍や剣で切りつけられた。この優位性により、ラプラプの軍隊は最終的にマゼランを圧倒して殺害した。ピガフェッタと他の数人はなんとか逃げることができた。^[9]

ピガフェッタによれば、マゼランの部下数名が戦闘で死亡し、彼らを助けに来たカトリックに改宗した現地人数名も戦士たちによって即座に殺害されたという。^{[3] [7]}

マゼランの同盟者であるフマボンとズーラは、マゼランの命令により戦闘には参加しなかったと言われている^[10]。彼らは遠くから見守っていた。

ダトゥ・ラプラプの戦士たちはマゼランの遺体を発見した。フマボンは戦士たちが望むだけの商品と引き換えに、マゼランとマゼランの死んだ乗組員の遺体を要求したが、戦士たちは拒否した。

戦いを生き延びてセブ島に戻った兵士の中には、フマボンが催した宴会で毒殺された者もいた。マゼランの後を継いで遠征隊の指揮官となったのはフアン・セバスティアン・エルカノだった。フマボンの裏切り後、エルカノは即時撤退を命じた。エルカノと艦隊は西へ航海し、1522年にスペインに到着して初の世界一周航海を成し遂げた。 ^[11]

フィリピンの歴史では、「マクタン島の勝利」により、スペインによるフィリピンの植民地化がミゲル・ロペス・デ・レガスピによる1564年から1565年の征服まで44年遅れたと考えられている。今日、ラプラプは、外国の支配に抵抗した最初の「フィリピンの国民的英雄」として遡及的に称えられている。^[12]

ラプラプは、マクタン島とセブ州議会議事堂にある像、彼の名前を冠した都市、そして地元のアカハタの品種など、多くの記念碑によって記憶されている。カパンパンガンの俳優から政治家に転身したリト・ラピッドは映画「ラプラプ」に主演し、ノベルティ歌手の ヨヨイ・ビリャメはマクタンの戦いのユーモラスに歪んだ物語を語る「マゼラン」という題名のフォークソングを書いた。^[13]

マクタン島には「マクタン神社」と呼ばれる場所があり、記念日には神社のマングローブの海岸沿いで歴史的な戦いが再現され、戦いの後にはマクタンの勝利の祝賀を再現するランパダ祭で最高潮に達する。「マクタンの勝利」（セブアノ語：Kadaugan sa Mactan ）と名付けられたこの再現は、セブの人々にとって盛大な祝賀行事とされ、セブのシヌログとともにセブの主要な祭りの1つである。通常、再現では、特にセブアノ出身のフィリピンの有名人がラプラプ、その妻レイナ・ブラクナ、フェルディナンド・マゼランの役を演じる。同じ神社のラプラプ像の隣には、スペイン植民地当局がマゼランを称えて建てたオベリスクがあり、フィリピンの米国軍占領後まもなく破壊された。^[要出典]

マゼランは、フィリピン全体にカトリック教をもたらした人物として、また特にセブにサントニーニョ（幼子イエス）をもたらした人物として尊敬されています。マゼランの十字架と前述のマゼランの神殿はセブ市に建てられました。フィリピン全土の多くのランドマークやインフラにマゼランの名前が付けられており、そのほとんどはスペイン語の綴り（マガリャネス）で、これは広く使われているフィリピンの姓でもあります。^{[引用が必要]}

スールー諸島の住民は、ラプラプはサマ・バジャウ族のイスラム教徒であったと信じている。^[14]

2017年4月27日、ラプラプを外国の支配に抵抗した最初の英雄として称え、戦闘が起こった4月27日をラプラプの日とすることをロドリゴ・ドゥテルテ大統領が宣言した。^{[15] [16]}

ウィキメディア・コモンズには、マクタン島の戦いに関連するメディアがあります。

• ピガフェッタによるマゼランの死
• マクタンの戦いを再現
• マクタンの戦い：歴史と神話

10°18′38″N 124°00′54″E / 10.3106°N 124.0151°E / 10.3106; 124.0151